|
|
 Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! (Re: عبدالله عثمان)
|
تصوير بالكلمة لحركة الحمهوريين بعيون الباحث هنرى كودرى
إعداد: د. محمد محمد الأمين عبد الرازق
هنرى كودرى الذى يعمل اليوم فى آبيدجان " ساحل العاج " والذى كان قبلها مدرسا للغة العربية فى تشاد ، كان يتردد كثيرا على محمود محمد طه فى الفترة من يونيو 1973م الى يناير 1974م ، عندما كان يقيم فى الخرطوم متفرغا لبحث حول التيارات الدينية فى الاسلام السودانى . وبهذه الصفة كان محمود محمد طه يستقبله فى مرات عديدة ، حيث يجد دائما بابه مفتوحا فى المنزل " المتواضع جدا " الذى كان يسكن فيه " غاندى السودان " فى حى الثورة بأمدرمان . احتفظ هنرى كودرى بذكرى مثيرة لتلك اللحظات . والسطور المنشورة هنا هى مقتطفات من نص كتب لنشرة " اللقاء الاسلامى _ المسيحى " " التى تصدر فى آبيد جان " عدد ابريل _ مايو 1985م .
شهـادة:
ان اقامة شهور عديدة في الخرطوم قد اتاحت للمؤلف ان يعيش فى شبه صداقة حميمة مع محمود طه ، ذلك الرئيس العبقرى للاخوان الجمهوريين ، الذى اعدم شنقا بتاريخ 18 يناير ، عن 77 عاما ، بأمر من الدكتاتور المخلوع جعفر نميرى. ( أتوا ج . أ العدد 1256 )
محمود طه كما عرفته:
إن اول مايسترعى الانتباه فى شخصه ، هو ذلك الجمع بين ألطف صور التواضع وبين قوة لاتلين .. يرتدى ببساطة شديدة لباسا قطنيا ابيض مألوفا ، ويلبس فوق سرواله الخفيف المتدلى على الساقين قميصا يصل الى ركبتيه ، ويترك الساعدين مكشوفين .. حليق الراس ، وتغطية الطاقية الاسلامية المعروفة.. حينما يغادر مكتبه يلتف بثوب قطنى خفيف ينحدر من الكتف الايسر إلى الفخذ الايمن ، تاركا الصفحة اليمنى مكشوفة ، ومارا على الكتف الايسر ثانية ، ثم الرقبة ، ليتدلى على الصدر بزيل غليظ ..
ثيابه الخفيفة تكشف عن جسم قوى ذى اطراف عاضلة .قصير القامة ، متين البنية، يعطى انطباعا نادرا من الحيوية .. بقبضه يده القوية عند المصافحة ، ونظرته الثابتة التى يخفف من نفاذها ابتسامة بشوشة تنير الوجه كل حين . هيئته التى تتسم بالهدوء والاطمئنان تخفى استعداد دائم للحركة والنشاط كان الاستاذ يجود بنفسه فى منتهى البساطه . اثناء الوجبات يحرص على الا ينقص شئ امام احد يوزح الصحون ويكب الماء بنفسه لغسل ايدى ضيوفه .. واثناء الاجتماعات يتخذ مكانا فى مدخل القاعة على مقعد لايتميز عن المقاعد الاخرى ويهتم بأن ينقل كرسيا او وساده ليقدمها الى المتاخرين فى الوصول لحضور الاجتماع ..
كان ابعد من ان يلعب دور راهب بوذى فيستأثر بالكلام . لايتدخل فى الاجتماعات العامة الا ليوجة المناقشات فى الخط الصحيح للنقاش ويشجع على الحوار والتباحث هو مرشد وليس عقائديا رجل عمل وليس منظر تلاميذه واصدقاؤه يدعونه " الأستاذ " وهو لقب ترجمته الحرفيه التى تعنى " المعلم " لاتحمل المفاهيم المركبة من الاحترام الودى ومقتضيات العلمانية .
لم يكن محمود محمد طه قد خرج من طبقه " رجال الدين " هو مهندس فى الرى كان على اثر اعتقاله لمدة عامين بسبب معارضته للانجليز قد بدء عملا فى الاصلاح الدينى والاجتماعى منذ بداية الخمسينات . مدرسته الدينية والقانونية الوحيدة كانت تلك الفترة الطويلة من الاعتكاف التى عرف كيف يستغلها لينقطع الى التفكير والتأمل الصوفى . اساتذته لم يلتقى بهم فى اى مؤسسة رسمية وانما التحق بمدرستهم كرجل عصامى وفى بحث فردى حثيث عن اسلوب جديد
ماركس وانجلز كالغزالى
على الصعيد الصوفى تأمل طويلا فى القرآن وعكف على الممارسة الصوفية ( صلاة الثلث الاخير من الليل وهى عزيزة عند كبار الصوفية المسلمين وقد غددت واحدة من الممارسات المفضلة لتلاميذه )
وعلى الصعيد الفكرى وجهه ابحاثه فى اتجاهين : دراسة كبار المفكرين فى الاسلام الاكثر منهم تقليديه كالغزالى او الاكثر تجديدا مثل ابن عربى مرورا بأكثرهم سموقا كالحلاج ذى الاثر المحسوس فى فكرة الصلاة والصيام والحج عند محمود محمد طه ايضا دراسات التيارات الفلسفية المعاصرة دراسة كافيه للرجوع حتى لاعمال كبار الفلاسفه ( رايت فى احد الايام على طاوله عمله ترجمة انجليزية لكتاب " بؤس الفلسفة " لكارل ماركس وكذلك كتاب " ديلكتيك الطبيعة " لفردريك انجلز " .
على الصعيد الاجتماعى تفرغ محمود محمد طه لاعداد اتباعه جاعلا منهم مجتمعا مهيئا ليكون مكانا لانبثاق نظام اجتماعى جديد . كما أنه لم يترفع عن النزول الى حلبة السياسة ، فأسس حزبا يدعى الحزب " الجمهورى " هذا الاسم الذى ظل مرتبطا بأتباعه حتى بعد حل الحزب .
كان جم النشاط ألف حوالى 38 كتابا وكتيبا صغيرا . وهذه ليست قائمة كامله لانها تتوقف عند شهر سبتمبر 1979م ، تاريخ مرورى الأخير بالخرطوم . منها كتب محترمة ، مطبوعة ، تتجاوز المائتى صفحة .. ومنها منشورات مستنسخة تتراوح بين ثلأثين وأربعين صفحة ، وهذه بمثابة عروض متتابعة لفكرة أو منشورات تتناول الاحداث المتجددة .
وهذا ، بصورة موجزة ، نظام محمود محمد طه الذى نجده معروضا فى كتاب " الرسالة الثانية من الإسلام " . وهو كتاب من 166 صفحه ، صدر فى عام 1967م وطبع عدة مرات منذ ذلك الحين .
رسائل الإسلام
إن الدين ، أساسا ، واحد . وهذه الوحدة إنبعثت عن الاصل الإلهى للكون وللإنسان . ولكن الانسان بسبب إستعماله السئ لحريته قد وقع فى جهل منعه عن مشاهدة الاصل الإلهى لوجوده وللكون ، ومنذ ذلك الوقت ، فان الأديان المختلفة التى تعاقبت على وجه الارض كانت مراحل لاسترداد هذه المعرفة وهذه الحرية الاساسية من الجهل ومن الخوف والعنف .
فالاسلام هو المرحلة الاخيره من هذا الاسترداد ولكن ليس بالشكل الذى ظل معاشا حتى أيامنا هذه ، الذى لم يكن غير " الرسالة الاولى من الاسلام " .
إن الاسلام الحقيقى والاخير ، هو " الرسالة الثانية " التى دعا اليها محمد فى مكة، والتى كانت قد نسخت مؤقتا بتعاليم المدينة ففى الواقع ، عندما بدا محمد فى نشر رسالته ، فقد دعا الى الدين الكامل ، الذى يرتكز على مسئولية وعقل أعضائه ويدعو الى حريتهم ، ولكنه اضطر بعد الهجرة من مكة الى المدينة ، ولاسباب تعليمية ، أن ينزل الى مستوى تخلف النمو الثقافى والدينى فى ذلك العصر فدعا من ثم الى دين يدعو الى الايمان ، أكثر منه الى العلم ، والى قانون يقوم على الإكراه ، أكثر من الإدراك المسئول .
لقد ظل المسلمون يعيشون فى مستوى الرسالة الاولى حتى الآن . ولكن منذ اليوم ، ونظرا للتقدم الذى حققته الانسانية ، فقد حان الوقت للإنتقال الى الرسالة الثانية . وينبغى الان الإنتقال من القانون الأول " الشريعة " التى قامت فى المدينة على " فروع " الدين ، من أجل إقرار القانون الثانى الذى يتوافق مع الاسلام الكامل ، ويستلهم " اصول " الدين ، تلك التى غرسها محمد فى مكة ، من هنا تاتى محاولة بعض المفكرين المسلمين ، ومن بينهم محمود محمد طه ، إيجاد إسلام أكثر " نقاء " وأكثر " تدينا " وأعلى من الإسلام الذى كان " أكثر سياسة " فى المدينة .
وهكذا ، فى التشريع الجديد ، ليس هناك جهاد ، ولا رق ، ولا راسمالية ، ولا عدم مساواة بين الرجل والمرأة ، ولا تعدد فى الزوجات ، ولا طلاق ، ولا لبس حجاب ، ولا فصل بين الجنسين " هذه هى تقريبا عناوين الفصل المتعلق بالتشريع فى الرسالة الثانية من الاسلام " . إذن ، بينما كان الإسلام ، فى بداياته ، أقرب الى اليهودية فى تشددها " العين بالعين ، والسن بالسن " ، فانه فى هذا الوقت يكون أقرب الى الروحانية المسيحية " من صفعك على خدك الايمن فأدر له الأيسر " . بيد انه يضيف الى المسيحية عقلانية كبرى ، حيث يهتم ، على العكس منها ، بالاوضاع الواقعية ، الاخلاقية والاجتماعية والتى بمثابة سلم يساعده ، هو وحده ، للوصول الى قمة الحرية والحب الكاملين .
هذه العقلانية فى الاسلام ، فى رسالته الثانية ، تبدو أخيرا فى التنظيم الاجتماعى الذى تقيمه . فالمجتمع الاسلامى الصحيح يوحد فى آن معا بين الاشتراكية والديمقراطية . فأنه يكفى الحاجات المادية للجميع ، وفى مساواة لانه يتيح الحرية لكل فرد أن يسلك كما يريد وفقا لما تمليه عليه مسئوليته .
وبسبب موقفه الرافض للشريعة ، ودعوته الى تشريع جديد ، فإن محمود محمد طه قد حكمت عليه فى عام 1968م محكمة دينية بأنه مرتد . ولكن هذا الحكم لم يخرجه من المجتمع . ولقد تسنى لى مشاهدة البرهان على ذلك أكثر من مرة ، لاسيما أثناء عقد زواج بين إثنين من تلاميذه ، حسب مراسيم وضعها هو . فمع أن أغلبية المدعوين إلى حفلة الزفاف كانوا من المسلمين التقليديين ، فإنى لم ألحظ علامة معارضة من جانب هؤلاء ، كما أن الاحتفال قد تميز بخطبة تناولت العلاقات بين الرجل والمرأة فى الرسالة الثانية من الاسلام . حتى وإن كانت غالبية المسلمين السودانيين تنظر إليه كمبتدع ، فإن هنالك اكثر من واحد ، وليس من الدون ، لا يخشى إعلان ميوله إلى افكار محمود محمد طه ، مثل حفيدة خليفة المهدى التى ( شهدتها) تعبر علانيه عن انتمائها الى أفكار الاستاذ محمود ، فى حضور أسرتها المجتمعة ، وهى من القطاع التقليدى فى حزب الأنصار ، دون ان تجد الاسرة ما تقوله فى هذا الصدد – إسم الانصار فى السودان يطلق على الذين ساندوا المهدى فى نهاية القرن التاسع عشر ، وعلى الذين انحدروا منهم ، وبعبارة اخرى هؤلاء هم المهدويون .
فى بيت الاخوان
ولكن ، وبصورة أكثر مودة من دا ئرة هؤلاء المتعاطفين ، قل تعاطفهم أو كثر ، هنالك دائرة التلاميذ ، التى خارجها لايمكن التقدير الحقيقى لخصوبة منهجه وعمله الاصلاحى . هؤلاء التلاميذ يمثلون الذرية الروحية لهذا الرجل ، الذى كان قبل كل شئ ملهما ومرشدا .
هؤلاء " الاخوان " و " الاخوات " كما يسمون أنفسهم هم بصفة عامة قد جاءوا من أوساط على درجة كافية من الثقافة ، وينتشرون بوجه خاص ، بين الجامعيين والموظفين . وانتماؤهم الى الحركة يتطلب جهدا مزدوجا من التحول الفردى وحياة النضال فى المجتمع .
بعض هؤلاء الرجال وهؤلاء النساء يعيشون قبل زواجهم فترة خلوة (عاما او عامين وأحيانا أكثر ) فى منزل من "منازل الاخوان ".
فى سنة 1973م كان يوجد ثلاثة من هذه المنازل فى الخرطوم ، وكذلك فى ثلاث مدن اخرى فى السودان ، حيث يعيش الرجال والنساء وقتا من" التبتل" وذلك يعنى الانقطاع عن العالم ، والتفرغ لله ، ويتضمن بصورة خاصة العفة الجنسية ، ويسكنون فى منازل منفصلة ولكنها على مقربه من بعضها للآخر لتيسير اللقاءات.
مخلص حتى النهاية
فى وسط هذه المجموعات يتدرب الافراد على معيشه قيم " الرسالة الثانية من الاسلام " باداء الصلاة الفردية والجماعية ، وخاصة فى " الثلث الاخير من الليل " كعادة الصوفية وأصحاب الطرق ، وباقتسام ما يمتلكون ، بدفع جزء من مرتباتهم لسد أحتياجات الجماعة . ويتدرب الافراد كذلك على معيشة تلك القيم بالعمل الاجتماعى ، فى مجال التوعية ، مثل تنظيم أجتماعات للفكر والمناقشات ، وتوزيع مؤلفات الأستاذ محمود فى الطرقات . ولقد شرح لى ذات مرة وظيفة هذه المنازل فقال " إنها عن طريق التبتل تمكن من ترقية المجتمع بشكل لولبى متصاعد ويأخذ فى الأتساع ، حيث يمارس الفرد العبادة خلال الليل ، ويمارس العمل الاجتماعى خلال النهار . وهذا هو المكان المثالى لاعداد مجتمع جديد "
هكذا ، كان محمود محمد طه ، صادقا مع نفسه ، فكان أن ملك من الكرامة والشجاعة ليبقى مخلصا لالتزاماته حتى النهاية ، فى لحظة تقديمه للاعدام صليت من أجله . محمود، أخ المصلوب ، أخى !
انجمينا فى14 /10 /1985م
_________________
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:38 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:43 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:57 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:58 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:01 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:03 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:08 AM |
| رد | Mohamed fageer | 04-02-08, 04:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:05 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:07 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:08 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:09 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:10 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:11 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:12 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:14 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:15 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:16 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:23 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:39 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:47 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:44 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:59 PM |
| Re: رد | عمار محمد حامد | 04-02-08, 07:21 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:34 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:36 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:38 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:45 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:46 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:49 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:52 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:58 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:03 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:07 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 07:23 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:34 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:35 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:36 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:39 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:40 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:42 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:46 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:47 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:48 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:08 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:09 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:10 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:11 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:12 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:13 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:15 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:16 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:17 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:18 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 03:33 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:06 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:44 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:04 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:05 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 11:34 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 03:19 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:31 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-06-08, 04:51 PM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست