|
|
 Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! (Re: عبدالله عثمان)
|
تعقيب على راشد ابو على القاسم
أين أخلاق الإسلام وأين فهمه؟! (1)
د. عمر القراي
(وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين٭ فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزءون). صدق الله العظيم
كنت قد كتبت مقالاً، وقع في أربع حلقات، تعقيباً على بروفيسور جعفر شيخ إدريس، حول موضوع الشريعة وحقوق الإنسان.. فردّ السيد راشد أبو القاسم، بمقال من تسع حلقات، رغم أنه لم يقرأ كل مقالي!! فقد قال «ولكن للأسف لم أقع إلا على حلقتين فقط 3 و4 ولكن في تصوري أنهما تكفيان لكشف هذا التوجه» (الصحافة 10/2/2008م). ولم يكلّف السيد راشد نفسه، تحرياً للحق، واتباعاً لأسس البحث العلمي، أي عناء، ليجد نصف المقال الذي يريد التعقيب عليه، ولم يرجع له في ارشيف الصحافة.. وما ذاك إلا لأنه لا يهتم في الحقيقة بما ذكرت، وإنما يظن أن مهمته، أن يكشف ما افترض بناء على فهم مغلوط -مأخوذ من كتابات خصوم الفكرة الجمهورية-أنه باطل يسهل القضاء عليه.. ومن عجب أنه يظن أنه بمعارضة ما لم يطلع عليه، وورطه الغرض في تشويهه، ينتصر للإسلام، ويحرق من اعتقد أنهم أعداؤه كالهشيم، ويرجو أن يلقى الله يوم القيامة، وهو يحمل ما سوّد في هذه الصفحات، فيقول «واني غال على مقالتي وكل يأتي يوم القيامة بما غل» (الصحافة 29/2/2008م). أما أنا فإني أرجو الله، أن يعينني على أن أضع يد راشد على باطله، ويعينه هو على تقبل ذلك، قبل أن يلقى الله وهو يحمل وزره، فيكون كمن قال الله تعالى في حقهم (ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون).
وقبل متابعة ما ورد في ذلك المقال الطويل، أود أن ألفت نظر القارئ، إلى مسائل عميقة الدلالة على مستوى نقد السيد راشد، ليتابع تفاصيلها في متن المقال:
1- رغم أن الكاتب قد عرّف نفسه، بأنه باحث، ومحاضر، بالمركز الإسلامي للدعوة والدراسات المقارنة، فقد أورد نصوصاً غير صحيحة، نسبها للفكرة الجمهورية، ولم يذكر مصادرها، وحين ذكر مصدراً، لم يكن مصدر النص الذي ادعى أنه ورد فيه!!
2- جملة ما سطره الكاتب، عن التعليق على ما جاء في مقالي، أو ما جاء في الفكرة الجمهورية، يمكن أن يجمع في حلقة واحدة فقط. ولم يكن راشد يحتاج لكل هذا الحديث، المطوّل، عن الوثنيين، والبنيويين، والمسيحيين، واحصائيات الفساد الأخلاقي في دول الغرب، الذي استغرقه لتسع حلقات، لأنها ليست موضوعه، ولأنه لم يستطع الربط بينها وبين الفكرة الجمهورية التي حاول نقدها.
3- جنح الكاتب إلى الإساءة، والسخرية، والاستهزاء فسماني (الملا القراي)، و سمى الأستاذ محمود (العضيني)، ووصف كتابتي بأنها (وقاحة)، وأنها (تهريج)، و(استحمار) لخلق الله، وبأنني لا أحفظ من الدين إلا (طلع البدر علينا)!! ،أنا لن أبادله الإساءة بمثلها، وما ينبغي لي، وما استطيع، وذلك لأن كل إناء بما فيه ينضح.
4- يروِّج الكاتب في جملة مقاله إشاعة مفادها أنني أعارض الإسلام، وأخالف النبي صلى الله عليه وسلم، ويصوّر حديثي عن قصور بعض صور الشريعة عن جوهر الإسلام، وكأنه طعن في الإسلام، وتقليل من عظمة الشريعة.. ولذلك أخذ يذكرني بعظمة الإسلام، ومكانة النبي صلى الله عليه وسلم، ولو كان السيد راشد باحثاً حقيقياً، أو رجلاً صادقاً، لاطلع على الفكرة الجمهورية في مظانها، ولعلم أنها دعوة لبعث الإسلام، وبعث سنة النبي (صلى الله عليه وسلم)، وإن دعت لتطوير الشريعة، سواء اختلف أو اتفق مع تفاصيلها.
التنطّع الأجوف:
بدأ السيد راشد مقاله بنقد (البنيويين العرب)، الذين كانوا (اسرى الجاشتلت)، وكيف أن لديهم (انفصاما ذات السائد الحولي)، وأنهم اصبحوا مسكونين (بالهلنستية الجديدة)، التي أعيد تدجينها لصالح مشروع (الباكت أميركانا)، الذي (يشبه عصاب عارض استوكهولم).. ثم ذكر (الحضارة الهيلينية)، وهوميروس، و(الإلياذة) و( الاوديسا)، و(شاوول الطرطوسي)، و(طقس الافخريستيا)، واحتجاج بعض الوثنيين في (كونتوس وغلاطيا). كما ذكر (برسوم المحرقي)، و(طاقم الأكرليوس البابوي)، ثم وصف المدارس العلمانية، بقوله «فأنتجت لنا علمانيات بنكهات مختلفة (علمانية بالشيوعية) (علمانية بالليبرالية) (علمانية بالفاشية) (علمانية بالبطيخ) وفي الآخر (علمانية سليقة ساكت)»!! (الصحافة 10/2/2008م).
فهل من أسس البحث العلمي، التي يفترض أن يكون السيد راشد قد تدرّب عليها، أن تقتصر مسؤوليته ككاتب، على مجرّد القاء هذه الأسماء، ثم يترك لي ولك من القراء، مهمة معرفة معانيها وعلاقتها بموضوعه؟! أم ان راشد يريد فقط ان يثبت للقراء، انه مثقف، لأنه يعرف كل هذه الاسماء، التي حشدها في مقدمة مقاله!!
ثم هل شرح لنا راشد فهمه للعلمانية، حتى يصفها بأنها (بطيخ) و(سليقة ساكت)؟! وهل هذه العبارات سخرية من فكرة العلمانية، أم أنها مجرد هزل، أورده الكاتب لنضحك ونحن نقرأ هذا المقال البائس؟! إن رجلاً يهزل في مقام الجد، ويسخر من الأفكار التي ينقدها، ليس حرياً بأن يدافع عن الإسلام، ولا هو مشرف لأي مركز أبحاث حقيقي، خاصة إذا وصف ذلك المركز المنكوب نفسه بأنه (إسلامي).. ثم ما علاقة كل هذا التكلف، والتنطع، والتعالم، الفارغ، بالفكرة الجمهورية، أو بتعقيبي على البروفيسور جعفر شيخ إدريس؟!
يقول السيد راشد عن علاقة ما ذكره بالفكرة الجمهورية (إلا أن عمر القراي الذي يحاول أن يحيد انتاجها بايقاظ محمود محمد طه الرجل الذي نبش رفات أبيقور (اللذي) وصاح بالحلاج في الهاوية ونادى اسبينوزا في رقدة المخالفة) (الصحافة 10/2/2008م). فهل فهم القارئ من هذه العبارة، ما هي علاقة الأستاذ محمود بأبيقور أو الحلاج أو اسبينوزا؟! بل هل عرف ما هي الآراء التي يرفضها راشد في أفكار هؤلاء الرجال؟! وإذا افترضنا جدلاً، أن الأستاذ محمود تأثر بأيٍّ منهم ، فهل يصح التعبير، عن تأثر المفكرين ببعضهم، بعبارة قميئة، مثل قوله «نبش رفات»؟!
ثم انظر إلى التنطع، والتكلف، والتحذلق، في عنوان المقال (الجمهوريون الجدد والحلف الرجيم بسم الله ثم يحترق الهشيم) ولم يذكر الكاتب في مقاله، من هم الجمهوريون الجدد، ومن هم الجمهوريون القدامى.. ولقد تعرّض المقال لما نسبه للأستاذ محمود، فهل فعل ذلك لأن الأستاذ محمود كان من الجمهوريين الجدد؟! ولعل الكاتب قد انشغل بشكل العنوان، عن علاقة العنوان بالمحتوى، فأورد كلمة (الهشيم) لتقابل كلمة (الرجيم) حتى يصبح العنوان مسجوعاً، تقليداً لكتب السلف مثل ( الإصابة في معرفة الصحابة) أو (درة العيون ومفرح القلب المحزون) أو (الدرر السنية في هدى خير البرية) دون أن يحوي مقاله نذراً يسيراً، من أدب السلف في الحوار والمناظرة.
كتب السيد راشد (حالة عمر القراي.. حين سطَّر رداً على بروفيسور جعفر شيخ إدريس) (الصحافة 10/2/2008م) فهو يثبت لبروفيسير جعفر اللقب العلمي وينزعه عني!! وهذا يدل على عدم الحياد، بسبب الغيظ والحنق، الذي لو مارسه شخص عادي، لأعتبر منقصة في حقه، فكيف بداعية إسلامي؟!
لا يكذب المؤمن:
يقول السيد راشد «وهذا عين ما أعاد انتاجه الباشمهندس محمود محمد طه وإليك بعض النظائر فمثلاً يقول أهورمزدا في الافذتا لذرادشت ان أصولنا تنبني على قول الحق فعل الحق التفكير الحق ويقول محمود الفرد البشري الحر الذي يفكر كما يريد ويقول كما يفكر ويعمل كما يقول وفي اقتباس آخر يقول ابن عربي إن تكن بالله قائماً لم تكن بل أنت هو أنت ظل الغيب في اسمائه والشمس هو..) (الصحافة 11/2/2008م). هل تدرون لماذا أورد الكاتب مصدر عبارة أهورمزدا، ولم يورد مصدر العبارة التي نسبها للأستاذ محمود؟! السبب لأنه لن يجدها بهذه الصورة، المبتورة، في أيٍّ من كتب الأستاذ محمود.. وحتى في القدر الذي أورده راشد، فأين النظائر في قول أحدهم إن أصولنا تنبني على قول الحق، وفعل الحق، والتفكير الحق، وقول آخر إن الفرد الحر هو الذي يفكر كما يريد، ويقول كما يفكر، ويعمل كما يقول؟! وحتى لو فرضنا جدلاً، أن الأستاذ محمود أخذ من فكرة أهورمزدا، كما اوردها زرادشت، فما العيب في ذلك، ما دام الرجل يدعو للتمسّك بقول الحق وفعل الحق؟! ألم يقل السيد راشد نفسه «إن المشترك الإنساني ليس حكراً لأحد كما ينشأ بالتراكم والكل قد أسهم فيه فلا مجال للامتنان.. ولنا في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أسوة حسنة حينما استفاد من تجربة الفرس بحفر الخندق)؟! (الصحافة 14/2/2008م). ولم يذكر لنا راشد أين قال الشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي، هذا البيت الذي كتبه راشد خطأ ثم نسبه للشيخ دون تردد؟! وهو بطبيعة الحال، لن يجده في كتب ابن عربي، لأن البيت من شعر الشيخ عبد الغني النابلسي، وموجود في ديوانه، وهو من قصيدة مشهورة، ينشدها عندنا في السودان، السادة الختمية، والسمانية، والبرهانية في حلقات أنشادهم الديني.. وإن استنكرها الوهابية لجهلهم بحقائق الدين.
يقول راشد «الإنسان الكامل الذي سيحاسب الناس يوم القيامة باعتبار أن القيامة زمان ومكان والله متنزه عن الزمان والمكان على حد زعم محمود» (الصحافة 11/2/2008م). والسؤال الذي يواجه هذا (الباحث) الذي لا يورد المصادر هو: أين زعم الأستاذ محمود هذا الزعم؟ في أي كتاب أو في أي محاضرة؟!
يقول السيد راشد «يقول محمود ويومئذ لا يكون العبد سيداً إنما هو مخيّر قد أطاع الله حتى أطاعه الله معارضة لفعله، فيكون حيّاً حباه الله وقادراً قدرة الله ومريداً إرادة الله ويكون الله» (الصحافة 11/2/2008م). ولم يورد راشد مصدراً لهذا النص الملئ بالأغلاط، وربما نقله من أحد المعارضين سماعاً، أو قرأه في كتبهم، وهو لما كان سيء الظن بالفكرة، لم يرجع ليتحقق من النص، ليدرك أنه مبتور بسوء نيّة، تستهدف التحريض والتشويش على الفكرة.. ومهما يكن من أمر، فإن ما فعله راشد بإيراد هذا النص، بهذه الصورة، مفارقة صارخة لروح الصدق، وللأمانة العلمية.. ومن حقنا أن نتساءل عن هذا المركز، الذي قال راشد انه يعمل به، أين هو؟ وهل يتبع للحكومة أم أنه منظمة طوعية؟ وكيف أعطى تصديقاً للعمل في مجال البحوث، وموظفيه بهذا المستوى المتدني من التأهيل؟! وهل البحوث المقارنة، التي قام بها المركز، عن الأديان الأخرى، أو المذاهب الدينية المختلفة، تناولها باحثون مثل راشد؟!
أما النص المقصود فقد جرى هكذا (وحين تطلع النفس على سر القدر، وتستيقن ان الله خير محض، تسكن اليه، وترضى به، وتستسلم وتنقاد، فتتحرر عندئذ من الخوف، وتحقق السلام مع نفسها، ومع الأحياء والأشياء، وتنقي خاطرها من الشر، وتعصم لسانها من الهجر، وتقبض يدها عن الفتك. ثم هي لا تلبث أن تحرز وحدة ذاتها، فتصير خيراً محضاً، تنشر حلاوة الشمائل في غير تكلف، كما يتضوع الشذا من الزهرة المعطار. ههنا يسجد القلب، وإلى الأبد، بوصيد أول منازل العبودية. فيومئذ لا يكون العبد مسيراً، وإنما هو مخير. ذلك أن التسيير قد بلغ به منازل التشريف، فأسلمه إلى حرية الاختيار، فهو قد أطاع الله، حتى أطاعه الله، معاوضة لفعله.. فيكون حيّاً حياة الله، وعالماً علم الله، ومريداً إرادة الله، وقادراً قدرة الله، ويكون الله. وليس لله تعالى صورة فيكونها، ولا نهاية فيبلغها، وإنما يصبح حظه من ذلك أن يكون مستمر التكوين، وذلك بتجديد حياة شعوره وحياة فكره، في كل لحظة، تخلقاً بقوله تعالى عن نفسه «كل يوم هو في شأن». وإلى ذلك تهدف العبادة، وقد أوجزها المعصوم في وصيته حين قال «تخلقوا بأخلاق الله، إن ربي على سراط مستقيم». وقد قال تعالى «كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون» )محمود محمد طه: الرسالة الثانية من الإسلام.. الطبعة الثالثة، 1969م. الخرطوم. ص 107-108).
والمعنى المقصود من هذه العبارة، هو الدعوة للتطوّر نحو كمالات الرب التي لا تستنفد.. فقد ورد في الأثر، أن العباس بن عبد المطلب، عم النبي (صلى الله عليه وسلم)، قال له: ما أطوع ربك لك يا محمد!! فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): لو أطعته لأطاعك يا عماه. وفي الحديث القدسي المشهور (ما تقرب إليَّ عبدي بأحب الى مما افترضته عليه، ولا يزال العبد يتقرّب إليَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، وقدمه التي يسعى بها...). والإنسان مؤهل للكمالات الإلهية لأن به روح الله، قال تعالى (فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين).. وفي الحديث (إن الله خلق آدم على صورته)!! وليس لله تعالى صورة حسيّة، وإنما صورته هي أنه تبارك وتعالى حيَّ، وعالم، ومريد، وقادر، وسميع، وبصير، ومتكلم، وقد خلق الإنسان كذلك. بيد أن صفاته تبارك وتعالى كاملة، وصفات الإنسان ناقصة.. ومهمة العبادة هي تطوير الإنسان من نقص صفاته، نحو الكمال الإلهي.. غايته من ذلك، أن يكون كاملاً كمال الله، وهيهات!! وإنما مبلغ ما يحققه من ذلك، أن يكون متطوّراً بلا توقف، مجدداً لحياته، وفكره، وفق العلم الذي يتعلّمه من الله في كل لحظة. ومعلوم أن مثل هذا الفهم يشق على أمثال السيد راشد، ممن تأثروا بالوهابية، وظنوا أن الإسلام هو مجرد التهجم على معارف السادة الصوفية، وإنكار كراماتهم، ولراشد بطبيعة الحال، كل الحق في أن يعارض هذا الفهم، ولكن بعد أن يورده بدقة كما كتبه صاحبه.
ومن كذب راشد وغروره، قوله مشيراً إليَّ (فهل يعقل للأميين ديناً لمن لا يحفظ من القرآن ما يحفظه أطفال المسلمين في رياض الأطفال ومن لا يحفظ حديثاً واحداً باسناده.. ولا يحفظ في الدين إلا «طلع البدر علينا») (الصحافة 24/2/2008). فهل يعرفني السيد راشد ويعلم حقاً وصدقاً، بأنني لا أحفظ من الدين إلا «طلع البدر علينا»؟! ثم هل «طلع البدر علينا» من الدين؟! أليس هذا هو الكذب الصراح المتعمّد؟! جاء في الحديث، أن النبي (صلى الله عليه وسلم) سئل: هل يسرق المؤمن؟ قال: قد يسرق!! قيل: هل يزني المؤمن؟ قال: قد يزني!! قيل: هل يكذب المؤمن؟ قال: لا يكذب المؤمن.
http://www.alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147515786&bk=1
_________________
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:38 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:43 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:57 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:58 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:01 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:03 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:08 AM |
| رد | Mohamed fageer | 04-02-08, 04:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:05 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:07 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:08 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:09 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:10 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:11 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:12 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:14 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:15 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:16 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:23 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:39 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:47 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:44 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:59 PM |
| Re: رد | عمار محمد حامد | 04-02-08, 07:21 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:34 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:36 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:38 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:45 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:46 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:49 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:52 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:58 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:03 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:07 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 07:23 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:34 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:35 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:36 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:39 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:40 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:42 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:46 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:47 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:48 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:08 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:09 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:10 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:11 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:12 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:13 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:15 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:16 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:17 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:18 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 03:33 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:06 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:44 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:04 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:05 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 11:34 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 03:19 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:31 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-06-08, 04:51 PM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست