|
|
 Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! (Re: عبدالله عثمان)
|
المربي عبد الرحمن عبد الله يروي قصصاً من كفاح جيل
الأزهري دخَّن سيجارة نكاية في الإنجليز
فتحنا (120) مدرسة أهلية في عام واحد
أجراه: المحرر السياسي
عنّت لي مقولة سمعتها أو قرأتها لا أذكر عن نعمة أن تكون معلماً وذلك لكثرة الطلاب الذين يتلقون العلم والتربية والتوجيه على يديك، وعندما تتفرق بهم السبل في شعاب الارض فانك ستجد التبجيل والتوقير اللائقين بك أينما حللت و(عترت) في احد منهم، او ان يسعى احدهم اليك حيث انت لتقديم فروض التبجيل ومحاولة سداد بعض دينه الذي على عنقه تجاهك والمتمثل في الانوار التي غشيت وعيه جراء العلم الذي بذلته له ومساهمتك في تشكيل شخصيته الحاضرة وباعتبارك أحد الأسباب الاساسية في النعمة التي هو عليها (أيَّاً كان شكلها ووزنها). أقول عنت لي هذه المقولة وانا ادلف الى غرفة مربي الأجيال الأستاذ عبد الرحمن عبد الله عبد العال، بمنزله العامر بالعمارات، شاهدت أحد تلاميذه الكثر وهو الاستاذ هاشم فتح الرحمن- نائب مدير مركز السودان القومي للغات (سلتى) هو ينحني أمامه بأدب الحيران مع شيخهم ويقبِّل يديه وكتفيه ثم يصافحه... قال لى هاشم إن الاستاذ عبد الرحمن عبد الله لعب دوراً مهماً في تشكيل شخصياتنا الحاضرة ولا يمكننا رد فضله علينا ما حيينا.. وأنا أحاوره أو أستمع إلى بعض من رواياته بالتعبير الصحيح وقفت على بعض من أفضال الرجل (المجاهد) على السودانيين جميعاً في الشمال والجنوب عبر سيرته في دروب التنوير والتعليم التي امتدت منذ تخرجه في كلية غردون عام 1936، مرورا بتبوئه منصب نائب وكيل وزارة التربية والتعليم في ستينيات القرن الماضي ثم الى ما بعد تقاعده عن العمل الحكومي..
داخل كلية غردون
اسمي عبد الرحمن عبد الله عبد العال، ولدت بمدينة دنقلا في 15/9 /1915، ودرست المرحة الأولية بدنقلا، والوسطى ببربر، ثم دخلت كلية غردون لأدرس الهندسة لأن درجاتي كانت عالية، لكن استاذي البروفيسور ثيوبولد أكتشف أن نظري ضعيف ولا استطيع رؤية ما يكتب على السبورة فأخذني من يدي الى طبيب العيون الانجليزي والذي كان يعاونه طبيب سوداني نسيت اسمه وهو اول طبيب عيون سوداني. كشف الطبيب على نظري وكتب في تقريره بأنني أعمى عديل كده، على الرغم من أن حالتي كانت قصر نظر، وتم التوصية لي بنظارة التي لم أخلعها منذ ذلك التاريخ، وتحويلي في الوقت نفسه من دراسة الهندسة الى دراسة الرياضيات التي تخصصت فيها الى جانب اللغة الانجليزية.
زاملت في الدراسة بكلية غردون جمال محمد أحمد وبابكر عوض الله وحسن الطاهر زروق وصلاح الدين عبد الله والدرديري عثمان ونصر الدين السيد ومحمود محمد طه.. والأخير كان أكثرنا طهراً وشجاعة وجدية، لدرجة أننا لم نكن نستطيع التفوه بأي عبارات غير لائقة في حضوره.
لم يكن مسموحاً بنشاط سياسي علني داخل الكلية غير ان بعض الأساتذة السودانيين بها كانوا يحرضون الطلبة سراً ضد الانجليز ويبثون بينهم الوعي بالاستعمار وحقائقه، بينما كان هناك اساتذة آخرون يحبون الانجليز ويتعاونون معهم.
تخرّجت استاذاً للرياضيات وتم ابتعاثي الى انجلترا لنيل دبلوم في التربية من جامعة ليستر لمدة سنتين، عدت بعدها لأعمل استاذاً للرياضيات والانجليزي بكلية غردون وزاملت اسماعيل الأزهرى في التدريس بشعبة الرياضيات بالكلية رغم انه كان استاذاً لي فيها، وقد كانت هذه اول وظيفة لي في حياتي العملية.
كان مدير كلية غردون وأساتذتها الانجليز من دهاقنة الاستعماريين وقد كانوا يمعنون في اضطهاد الأساتذة والطلاب السودانيين ويعدونهم مجموعة من الرعاع والهمج، واذكر ان مدير الكلية اصدر قراراً بمنع الأساتذة السودانيين من التدخين وخلع جاكتاتهم داخل الكلية، بينما كان ذلك مسموحاً به لرصفائهم من الانجليز، وعندما بلغ هذا القرار الزعيم اسماعيل الازهرى جاء في اليوم التالي لصدور القرار مشعلاً سيجارته وخالعاً لجاكيتته رغم أنه لم يكن يدخن اصلاً، وقال إنه فعل ذلك نكاية في الانجليز ولتشجيع السودانيين على التمرد ضد صلف المستعمرين.
ايضاً صدر قرار آخر من مدير الكلية يلزم الاساتذة السودانيين بالوقوف وتحية زملائهم الانجليز لدى مرورهم من امامهم، وقد رفض بعض السودانيين تنفيذ هذا القرار، واذكر ان احدهم قال اذا اردنا تنفيذ هذا القرار (الا نلصق ايدينا على وشوشنا) من كثرة مرور الاساتذة الانجليز امامنا على مدار ساعات اليوم.
لؤم الاستعمار
ويواصل الاستاذ عبد الرحمن: لؤم الانجليز تجاه الشعب السوداني كان لا يوصف وهم عكس ما يحاول ان يصفهم به بعض السودانيين الآن، فمثلا مفتش مركز ام درمان، برمبل كان شخصية في غاية الاستبداد، وكان يردد دائما ان اغنام المقرن أكثر تمدنا من مواطني ام درمان، لأنها تفسح الطريق بمجرد سماعها بوق سيارته. لكن ما لم يكن يعلمه برمبل وراء ذلك هو ان مواطني ام درمان كانت جذوة الثورة المهدية لا تزال تتقد في دواخلهم لذلك كانت ام درمان توصف بأنها العاصمة الوطنية.
ولكراهية مواطني ام درمان له، صرح ذات مرة بأنه سيورث ابنه ايضاً منصب مفتش مركز ام درمان، فهاجمه ابو الصحف، أحمد يوسف هاشم باربع مقالات نارية بعنوان (لن يصبح ابنك -أيضاً- سيداً علينا).
ومن وقائع لؤم هذا المفتش الانجليزي برمبل ومظاهر الوحدة الوطنية لدى السودانيين في ذلك الوقت، انه اصر على اخذ قطعة ارض في ام درمان امام ميدان البوستة الشرقي كانت مملوكة لمواطن قبطي ليشيد عليها سينما، وتعويضه لها في مكان آخر، لكن الرجل رفض ذلك، وتضامن معه كل تجار سوق ام درمان ومواطني المدينة لكن برمبل لم يتنازل عن الارض ابداً، وتم تصعيد القضية عن طريق الحركة الوطنية الى اعلى سلطة لكن لم يجدوا الإنصاف فكتب الأزهرى تلغرافا إلى المفتش برمبل ختمه بقوله (اذا لم نجد العدل عند المفتش الانجليزى سنرفع شكوانا الى الله)، ولم يكن الانجليز يسمحون للسودانيين بمخاطبتهم بمثل تلك اللهجة، لذا رد برمبل على الأزهري واصفا إياه بأنه قليل ادب، وقام برفع شكوى ضده الى مدير كلية غردون، فرد عليه الأزهري ببرود: والله طلابي البدرسهم لا يعتقدون مثل اعتقادك بل يرون أنني مؤدب ولذلك قبلوا ان يتعلموا على يدي.
اخذ برمبل الأرض بالقوة وبنى عليها السينما المشهورة باسمه، لكن مؤتمر الخريجين وجه عضويته بعدم دخولها وجمع ممثلي الحرفيين والتجار وغيرهم حتى يوجهوا عضويتهم بمقاطعة سينما برمبل وبالفعل تمت مقاطعة شاملة للسينما، فحتى الطلاب قاطعوها رغم أنها كانت تعرض بعض الافلام المقررة عليهم في مادة الأدب الانجليزي، ونتيجة للمقاطعة الشاملة، اضطر الانجليز لادخال المخمورين الذين يمرون ليلاً بعد ان يعطوا كل واحد منهم عشرين قرشاً مقابل ذلك، واخيراً اقتنعوا بأنهم فشلوا. بعد خروج الاستعمار اطلق السودانيون على سينما برمبل (السينما الوطنية) تخليدا لملحمة المقاطعة الوطنية لها.
ملاحم في درب التنوير
كان التصديق لاقامة مدرسة اهلية يأتي من الحاكم العام شخصياً بما يبين رغبة الانجليز في بقاء السودانيين على جهلهم ومحاربتهم لاي اتجاهات للوعي والتنوير. لم تكن هناك مدارس وسطى أهلية غير مدارس كمبوني التبشيرية، ورغم انها لم تكن تعمل على تنصير الطلاب علناً الا انها كانت تفعل ذلك بطرق أخرى حيث يطلب من الطلاب ان يؤدوا بعض الطقوس ذات الدلالة المسيحية، هذا الامر ازعج اولياء الامور والاهالي في ام درمان لذلك تداعوا من اجل تأسيس أول مدرسة اهلية وسطى في السودان هي مدرسة ام درمان الاهلية الوسطى التي تقع جوار منزل الزعيم الازهري حاليا، وقد كانت قصة تأسيسها عبارة عن ملحمة وطنية فقد تدافع مواطنو ام درمان للتبرع كلٌّ بما يملك في حماس طاغ، وكان على رأس المتبرعين التجار ومفتش المركز السوداني البك باشى نور، وكريمته التي جاءت وتبرعت بكل مصوغاتها من أجل تشييد المدرسة وبالفعل قامت المدرسة التي يراها الناس اليوم.
بعد الأهلية قرر مؤتمر الخريجين ان يفتح مدرسة اهلية اخرى في القولد بالشمالية، وقد كانت سياسة الانجليز الا يفتحوا اي مدارس في دنقلا حرصا على علاقة الدناقلة بالمصريين. عندما تقرر تأسيس المدرسة شجعني الاستاذ محمود محمد طه لاذهب مديرا لها وقال لي اذهب وعلم اهلك. وبالفعل استقلت من كلية غردون وذهبت مديرا لمدرسة القولد الاهلية الوسطى في اوائل الاربعينيات من القرن الماضي، وقد شاركت في تشييدها من حجر اساسها وكنت احمل مع الطلاب والاساتذة والاهالي ما يتبرعون به من الحديد الاخشاب وجريد النخل والحجر والطوب والمونة ونردد جميعا النشيد الوطني الشهير (صرخة روت دمى)... (يصمت برهة ثم يقول: كان جهادا حقيقيا والله)، ومن فرحة المواطنين بالمدرسة كانوا يدعونني مع الأساتذة في بيونهم، وكان الناس يقولون في بيوت الافراح ان المدرسة ستهد بيوت الظلم، لم يكونوا يقولون الانجليز رغم انهم يعنونهم لان الانجليز كانوا قساة ضد اي اتجاه للتمرد على سلطانهم. واذكر اننا ذهبنا الى مفتش المركز الانجليزي بدنقلا لنطلب منه التصديق لنا بإقامة داخلية للطلاب بالمدينة فرفض ذلك وقال لنا (عاوزننا نفتح مدرسة عشان يعلم الدناقلة قلة الادب)! وفى اول امتحانات نجح كل الطلاب بالمدرسة.
كانت مدرسة القولد اول مدرسة وسطى في كل السودان الشمالي من حلفا الى بربر حتى خروج الانجليز من البلاد وكانت في كل السودان في ذلك الوقت عشر مدارس وسطى فقط.
بعض رموز المجتمع التقليدي في المدينة لم يكونوا سعداء بالمدرسة لانها ستهدد سلطتهم الاجتماعية واذكر ان احد هؤلاء وكان تاجرا من محاسيب الادارة الاهلية بدنقلا ويمت لي بصلة قرابة ولكنه كان يعاديني، دعا احد الاساتذة الانجليز من الذين بعثوا بهم الينا لمراقبة امتحانات الشهادة، فدعاه قريبي هذا في منزله، لكنى التمست من الأستاذ ألا يلبي الدعوة حتى لا يستغلها ذلك الرجل في تقوية نفوذه بين المواطنين البسطاء، فاصر الاستاذ على الذهاب فاضطررت لاستخدام سلطاتي كمدير وقلت له: إذا لبيت الدعوة فلن تدخل الى مدرستي بعدها. وبالفعل غير الاستاذ رأيه ولكنه (صراها) ليّ. فعندما تركت مدرسة القولد التي كنت مديرا لها، نقلت الى مدرسة وادي سيدنا الحكومية، فوجدت مستر بيكر هذا رئيساً لشعبة الرياضيات، ورغم انني كنت مديراً الا انه وبتواطؤ مع مدير المدرسة الانجليزي ايضا خفضني لأصبح استاذاً فقط، فواجهته بقوة وقلت له انني افضل منك في الرياضيات واكثر خبرة منك في التدريس. وقد خلق ذلك جفوة بيني وبينه لذلك عندما غادر البلاد اقام حفلا في بيته دعا له كل الاساتذة بشعبة الرياضيات ولكنه لم يدعون إليه.
معارك في الأدغال
ويواصل الاستاذ عبد الرحمن سرد قصص الملاحم: تم نقلي الى مدرسة رمبيك الثانوية نائبا للناظر الانجليزي، وكانت رمبيك هي المدرسة الثانويه الوحيدة في كل جنوب السودان، وكان ناظرها مستر كلايتون من عتاة الاستعماريين الانجليز الذين يعملون بدأب شديد على التفريق بين الاساتذة الشماليين والطلاب الجنوبيين، لذا فإنه كان حريصاً على سلبي سلطاتي، ذهبت الى هناك ترافقني زوجتي وكان هناك منزل مخصص لنائب الناظر لكن الانجليز سكنوا فيه احد الموظفين منهم. فذهبت ووضعت حقائبي امام المنزل واصررت على أن أنزل في المنزل المخصص لي وقلت لكلايتون الذي كان يعرف علاقتي الحميمة باسماعيل الازهري منذ ايام كلية غردون، اننى نائب ناظر حقيقي ولن اسمح لاحد بالعبث بسلطاتي لذا فانني اريد بيتي. فاضطر الرجل لاخراج الموظف الانجليزي من المنزل لانزل فيه، ولكنه اطلق اشاعة في المدرسة بأن الازهري ارسلني لاشتغل سياسة لا لاعمل معلماً، ورغم ان حديثه لم يكن صحيحا الا ان الاساتذة الانجليز حضروا اليَّ في مكتبي واخبروني بان آراء كلايتون لا تمثلهم وأنهم يعترفون بي نائباً للناظر.
الحكومة كانت تمنح ميزانية التعليم في الجنوب للمبشرين المسيحيين وبالتالي لم تكن تضع ميزانية للتعليم في الجنوب ولم تفتح مدارس من اصله.
خلقت علاقات حميمة جداً مع الطلاب الجنوبيين وخصوصا الدينكا منهم. وكنت دائما اقول لهم انكم احبابنا لأننا جميعا سودانيين بينما الانجليز هم اعداؤنا الحقيقيون لأنهم يستعمرون لبلادنا. ولانني كنت اول استاذ سوداني يدرس في رمبيك يحضر الطلاب الى منزله، كان الانجليز يتربصون بي ويحاولون ضرب الثقة التي بدأت تنشأ بيني والطلاب الجنوبيين... كان الانجليز يكرهون الدينكا لانهم كانوا قريبين جداً مني ويكرهون الاستعمار ويأتون الى منزلي في الاعياد والامسيات ويتناولون طعامهم معي وكنت انا اتناول فطوري معهم في السفر المخصصة للطلاب بينما لا يفعل الاساتذة الانجليز ذلك، وكنت اقول لهم ان اختلاف أعرافنا وألواننا وأدياننا لا ينفي حقيقة أننا مواطنون سودانيون، بل انني دخلت الكنيسة عدة مرات لحضور بعض المناسبات التي كنت ادعى لها وكان ذلك بمثابة تأكيد لهم بانه لكم دينكم ولي دين. الاساتذة الانجليز كانوا يدعون الطلاب الى منازلهم لتعاطي الويسكي والخمور الاخرى، لم اكن افعل ذلك ليس لانه حرام بالنسبة لي فحسب ولكن لان اللوائح التربويه تمنع ذلك.
كراهية الانجليز للدينكا جعلتهم يقربون الإستوائيين اليهم والذين كانوا بطبعهم لا يحبون الشماليين، واذكر ان اضرابا حدث في المدرسة فوقف الطلاب من الدينكا معنا بينما وقف الاستوائيون مع الانجليز.
كنت اسمع عن الزعيم الجنوبى سانتينو دينق الذي كان من مؤيدي الوطني الاتحادي ومناصري ازهري في الجنوب ولكنني لم اره من قبل، واذكر ان رجلا جنوبيا تبدو على سيماه المهابة حضر اليَّ ذات صباح وطلب مني ان اجمع له الطلاب لانه يريد أن يخاطبهم، ولاننى أردت أن أعرف اسمه دون أن أساله، قلت له إن ذلك يقتضي تقديم طلب كتابة إلى ناظر المدرسة الانجليزي وهو الذي يملك ان يقبل او يرفض وحتى لا يظن انني أسعى لتحريض الطلاب ضد الانجليز، وبالفعل كتب الطلب وذيله بتوقيعه وعرفت منه ان الرجل هو الزعيم سانتينو دينق... حملت الطلب الى الناظر مستر كلايتون فجاءه مهرولاً ومتودداً ليظهر له أنه يحترمه وقام بدعوته لتناول الإفطار معه، ولان دينق كان يكره الاستعمار اعتذر لكلايتون وقال له: سأتناول فطوري مع عبد الرحمن عبد الله، وقد كانت تلك صفعة قوية لكلايتون وكل الاستعماريين، ولم يكتف سانتينو بذلك بل طلب مني أن ادعوا من أشاء من الشماليين لتناول الافطار معنا. (بالله شفت رجالة سانتينو دى كيف؟).
عين سانتينو دينق وزيراً في اول حكومة وطنية بعد السودنة، ولكن الازهري عاد وعزله من الوزارة في الحكومة التي اعقبت الجلاء بحجة ان تعليمه محدود، واذكر انني لم اغضب من الازهري يوماً كغضبي عليه يوم عزله سانتينو دينق من الوزارة لانني اعتبرت ذلك هزيمة لرجل مناضل ووحدوي وزعيم كبير في اهله مثل سانتينو.
عدت الى الخرطوم من رمبيك وقد قتل الاستاذ الذي خلفني في منصب نائب الناظر قبل ان يستلم مهامه في احداث 1955، بينما نجت زوجته لان الطلاب حملوها واخفوها داخل الكنيسة. واذكر من طلابي الذين درستهم ابيل الير والبروفيسور ريتشارد حسن ساكت الذي صار طبيبا ثم مديرا لجامعة جوبا ووزيرا اقليميا في الجنوب بعد اتفاقية اديس ابابا.
في معركة التحرر
عينت مديرا لمدرسة لمدرسة عطبرة الثانوية في منتصف الخمسينيات، واذكر انني عندما وجدت ان الامهات هن الاكثر اهتماما بتعليم ابنائهن من الآباء وهن اللائي يفرحن بنجاحهم، قررت ان اقيم يوماً خاصاً للامهات على قرار يوم الآباء، وكان ذلك امرا صعبا في الخمسينيات، وحتى لا يقال انني عزمت النساء، طلبت من كل طالب ان يدعو امه باسمه لحضور يوم الامهات المفتوح بالمدرسة، وبعد ترتيب كل الامور داخل المدرسة واعداد البرنامج الترفيهي من تمثيل وغناء وشعر وتجارب علمية وغيره من قبل الطلاب، استدعيت فاطمة طالب وكانت مديرة لمدرسة البنات الوسطى وقلت لها ستكونين مديرة المدرسة في ذلك اليوم وطلبت منها ان تحضر معها معلمات المدرسة. وخرجت انا وكل المعلمين في ذلك اليوم بعد ان وضعنا بوليساً لحراسة المدرسة، وكنت خائفا من فشل ذلك اليوم، وان لا تتمكن الامهات من الحضور نتيجة لرفض الآباء، غير ان اليوم اصاب نجاحا منقطع النظير واحضرت كل ام جارتها لتريها ابنها وتفاخر به أمام الناس، وكان حدثا في تاريخ عطبرة، غير انني لم اتمكن من تكراره مرة اخرى في اي مكان عملت فيه.
بعد سودنة الوظائف في وزارة المعارف نقلت ناظرا لمدرسة ام درمان الثانوية بنات وكنت اول سوداني يشغل منصب مديرا لمدرسة بنات لانو ناس فاطمة طالب كانوا لسه صغار، وكانت مهمة صعبة ان تدير مدرسة للبنات في مجتمع الخمسينيات، وقد قالوا لى ان هناك نائبة لي انجليزية ستتولى المهام بشكل اساسي بينما وجودي لمجرد رمزية السودنة غير انني كنت ارفض ان اكون مجرد ديكور، بالفعل ذهبت واستلمت اعبائي واستطعت ان اكسب ثقة البنات لدرجة انني كنت اتناول معهن الفطور ، ولم اترك للمدرسة الانجليزية الفرصة لتقاسمني صلاحياتي، بل انني حميت الطالبات من قسوتها تجاههن والناجمة عن انها كانت كبيرة السن وغير متزوجة.
ثورة تعليمية
ويواصل الاستاذ عبد الرحمن: كانت بيني وازهري مودة خاصة تعود الى انني درست على يديه وزاملته في التدريس، بعد الاستقلال كنت في عطبرة مديرا، استدعاني ازهري الى الخرطوم وقد جاء في برقية الاستدعاء التي وصلتني من وزارة المعارف ان الرئيس يطلبني في مهمة عاجلة. بالفعل ذهبت الى الخرطوم وجلست الى ازهري والمسؤولين بوزارة المعارف، قالوا لي نريد عمل ثورة تعليمية في البلاد، وصدر بعد ذلك القرار 703 الشهير والذي فتحنا بموجبه 120 مدرسة في عام واحد، وقد طلبنا في ذلك القرار من الاهالي ان يتبرعوا لبناء المدارس على ان تتولى الوزارة تعيين المعلمين، ولم يخب الشعب آمالنا فقد كانت استجابته كبيرة وجاء الناس بالأفواج للتبرع لمعركة التعليم، وكنت عينت مساعداً لوكيل المعارف للمدارس غير الحكومية، لذا فقد كانت مهمتي تنحصر في توفير المعلمين للمدارس الجديدة التي فتحت، ولما كانت الوزارة لا تمتلك العدد الكافي من المعلمين لمقابلة تلك الطفرة الكبيرة في التعليم، فقد اعملت جهدي في توفير العدد المطلوب من الشارع، ففتحت الباب لتعيين كل من اكمل الوسطى ليصبح معلماً ابتدائيا، ومن اكمل الثانوي ليصبح معلماً في الوسطى وهكذا.
واذكر انه بعد ثورة اكتوبر جئ بزيادة أرباب وزيراً للمعارف فحول كل المدارس الاهلية التي فتحناها الى مدارس حكومية بجرة قلم، وقد كان ذلك قراراً شجاعاً وحكيماً منه.
سألت اخيراً الاستاذ عبد الرحمن عبد الله عن بعض طلابه مِنْ مَنْ برزوا في الحياة العامة بعد هذا العمر المديد في دروب التنوير، فقال لي انهم كثر من بينهم البروفيسور الراحل عبد الله الطيب والذي درسته بمدرسة بربر رغم اننا كنا متقاربين في العمر، والبروفيسور اسماعيل (الزعيم) مدير جامعة الجزيرة، والبروفيسور صلاح الدين أحمد محمد، وهو عالم رياضيات نال جائزة عالميه قريباً في أميركا، والبروفيسور علي محمد خير في كلية العلوم بجامعة الخرطوم، وبروفيسور جبارة في جامعة الخرطوم ايضا، والوزير الأسبق للزراعة بروفيسور أحمد علي قنيف، ووالى الجزيرة الحالي الفريق اول عبد الرحمن سر الختم، والوزير الحالي عبد الباسط سبدرات، والقيادي الاتحادي تاج السر محمد صالح.
http://alsahafa.info/index.php?type=3&id=2147508090&bk=1
__
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:38 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:43 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:57 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:58 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:00 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:01 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:03 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 03:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 04:08 AM |
| رد | Mohamed fageer | 04-02-08, 04:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:05 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:07 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:08 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:09 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:10 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:11 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:12 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:13 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:14 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:15 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:16 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:23 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:39 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 01:47 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:44 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-02-08, 02:59 PM |
| Re: رد | عمار محمد حامد | 04-02-08, 07:21 PM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:30 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:34 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:36 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:38 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:40 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:45 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:46 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:49 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:52 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 01:58 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:03 AM |
| Re: رد | عبدالله عثمان | 04-04-08, 02:07 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-02-08, 07:23 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:34 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:35 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:36 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:37 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:39 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:40 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:41 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:42 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:45 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:46 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:47 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:48 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:49 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:50 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:51 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:52 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:53 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:54 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:55 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 00:56 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:02 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:04 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:06 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:08 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:09 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:10 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:11 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:12 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:13 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:14 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:15 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:16 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:17 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 01:18 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 03:33 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:06 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 07:44 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:04 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 10:05 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-03-08, 11:34 PM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 03:19 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-04-08, 00:31 AM |
| Re: الأستاذ محمود محمد طه: عم يتسآءلون؟؟!! | عبدالله عثمان | 04-06-08, 04:51 PM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست