|
|
 Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض (Re: عبدالله عثمان)
|
شكرا يا دكتور حيدر وشكرا يا مامون ـ يا حليلكم يا ناس الدوحة ـ حيدر دى هدية ليك وكلنا نوبة
----------
قال النبى صلى الله عليه وسلم "من لم يكن له أخ فليتخذ أخا نوبيا
السودان
فى الكتب المقدسة
امام محمد امام
[email protected]
بدأت في العقدين الماضيين محاولات بعض الباحثين والمؤرخين السودانيين في البحث عن جوانب تاريخية دينية مهمة غير معروفة عن بلادهم، وذلك من خلال الكتب المقدسة، فمن هؤلاء الباحثين البروفسور عبد العال عبد الله عثمان مدير جامعة جوبا الاسبق وأستاذ الجراحة في كليات الطب بالجامعات السودانية، الذي حاول في دراسته القيمة، التي اصدرها اخيراً في كتاب بعنوان «تاريخ السودان في ظلال الكتب المقدسة»، الربط بين الاحداث التاريخية والمواقع الجغرافية.
فيستخلص الباحث من الحقائق التاريخية التي تشير الى ان بلاد النوبة (شمال السودان) اصبحت جزءا لا يتجزأ من مصر لفترة ستة قرون (1600 الى 1000ق.م)، ولقد بلغت الصلات قمتها في عهد الملك رمسيس الثاني (1301 ـ 1235ق م). وكان لمصر ثلاث عواصم في عهد الملك رمسيس الثاني، طيبة (الاقصر) في الوسط ثم مدينة رمسيس شمالاً في شرق الدلتا وكذلك ابو سمبل جنوبا في بلاد النوبة. ان معبد ابو سمبل الكبير هو المعبد الوحيد في بلاد النوبة الذي بني على ساحل النيل، كما تشير الآية الكريمة في قوله تعالى «ولقد مننا عليك مرة اخرى اذ اوحينا إلى أمك ما يوحى ان اقذفيه في التابوت فأقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له وألقيت عليك محبة مني ولتُصنَع على عيني»، الى ان تيار المياه المنحدرة من الجنوب الى الشمال هو الذي حمل التابوت الى منطقة الساحل لان كلمة (فليُلقه) تشير الى القوة المائية التي حملت التابوت. فلقد برهن الاعجاز الالهي ان سيدنا موسى عليه السلام ولد في بلاد النوبة ثم حمله اليم الى ساحل ابو سمبل. وهكذا شاءت العناية الالهية ان يلتقط آل فرعون موسى وجعل الله سبحانه وتعالى له محبة من آل فرعون حيث قالت زوجة رمسيس الثاني لزوجها «لا تقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولداً».
ويذهب الباحث الى ان هذه الالفة والمحبة التي وجدها في بيت رمسيس الثاني وبين عشيرته تنفي انتماءه او انتسابه لبني اسرائيل، وذلك لانه جاء من بلاد النوبة بينما بني اسرائيل كانوا موجودين في منطقة الدلتا التي جاءوا اليها من ارض كنعان. وفي حقيقة الامر ان اسم موسى اسم مصري وقد اثبته مونتي، وكذلك مسّى اسمان في قائمة الاشخاص في اللغة الهيروغلوفية لرانك، وكلمة موسى هو نقل لهذا الاسم في القرآن الكريم.
ويخلص البروفسور عثمان الى ان هذه الدراسة هدفت الى تأصيل نسب سيدنا موسى، وأن الادلة تشير الى انه ليس يهوديا، وانما كان نوبياً، ويؤكد ان الحجة البالغة في ذلك تأتي من احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في فتح الباري (شرح صحيح البخاري)، حيث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به فقال «موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة» أيضا كتاب احاديث الانبياء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «رأيت موسى وعيسى.. الى: وأما موسى فآدم جسيم سبط كأنه من رجال شنوءة». وكذلك في كتاب الايمان باب الاسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم الى السموات وفرض الصلوات عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مررت ليلة أُسري بي على موسى بن عمران عليه السلام، رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة». كلمة آدم تعني سواد وسُمرة الجلد، ومن المعلوم أن بني اسرائيل من أبناء سام، وجلودهم بيضاء وليست سوداء، ولكن اليهود يزعمون ان الفلاشا الذين جلودهم سمراء تناسلوا من منليك الاول، وهو ابن سليمان من ملكة شيبا.
وتطرق الباحث الى زواج سيدنا موسى، مؤكداً انتماءه الى اهل السودان، بانه قد تزوج امرأة كوشية اي مواطنة من شمال السودان تتحدث بلسان قومه (سمي السودان كوش في حقبة تاريخية معينة). ولو كان سيدنا موسى يهوديا لما استطاع ان يتزوج امرأة غير يهودية بأي حال من الاحوال، ومما يثبت ذلك ما جاء في الكتاب المقدس (العهد القديم والعهد الجديد).
وفي هذه الدراسة يذهب البروفسور عثمان الى ان لقمان الحكيم من اهل السودان، ويدلل على ذلك بان هنالك احاديث عديدة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تشير الى ان لقمان من اهل السودان، فيقول «عندما قرأت سيرته في تفسير ابن كثير وجدت ذلك مؤكداً، وانا اؤكده زيادة على ذلك من ناحية صنعته، حيث كان نجاراً وهذا يعني انه كان يصنع المراكب التي تسافر بها الوفود على النيل بين الحضارة السودانية والحضارة المصرية..». وأوضح الباحث ان الرسول صلى الله عليه وسلم اشار في احد احاديثه الى الناس بأن يتخذوا السودان لأن فيه بلال والنجاشي ولقمان. وكذلك استشهد الباحث بقول النبي صلى الله عليه وسلم «من لم يكن له أخ فليتخذ أخاً نوبياً».
ولم يكن الباحث هو الوحيد الذي اشار الى ان هجرة الصحابة الاولى الى الحبشة، كانت في حقيقة الامر هي هجرة الى السودان، اذ اشار الى ذلك كل من البروفسور عبد الله الطيب (شفاه الله) مدير جامعة الخرطوم الاسبق، والبروفسور حسن الفاتح قريب الله مدير جامعة أم درمان الاسلامية الاسبق، والبروفسور احمد علي الامام مدير جامعة القرآن الكريم الاسبق وغيرهم. يؤكد الباحث في دراسته ان الهجرة الاولى كانت الى سوبا، وهي براهين لا تقبل الشك، حيث اصبح هنالك حي بالمدينة يحمل اسم المسلمين عبر التاريخ، وكذلك وجود اللغة العربية كلغة اساسية في الحبشة، وكذلك في الجزء الجنوبي من بلاد النوبة المعروف بمملكة علوة وعاصمتها سوبا، واعتنقت هذه الدولة الديانة المسيحية. وأورد الباحث برهانا آخر، وهو سهولة الطريق بين جزيرة العرب وسوبا. وعليه فقد أنشئت مواني عديدة في اراضي السودان بحدوده الحالية. وان اول ميناء انشأه العرب سمي باضع وهي مشتقة من كلمة بضاعة.
واورد الباحث ما ذكرته بعض الكتب التاريخية عن الهجرة الاولى للمسلمين، حيث قال الرواة: لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء، قال لهم «لو خرجتم الى ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد، وهي ارض صدق يجعل الله لكم مخرجا مما انتم فيه». فخرجوا اليها متسللين سيرا على اقدامهم، حتى اتوا الشعيبة فاستأجروا لهم سفينة وعبروا بها الى الشاطئ الغربي الذي به بلاد الحبش اي السودان.
ويجتهد الباحث في هذا الصدد قائلاً: «وأقول انهم عبروا الى ميناء باضع لانه يقع جنوبا بالنسبة للموانئ التي أسسها الاوروبيون للتعامل مع مملكة مروى ولانها اقرب الى مكة، ولقد أنشأها العرب، فهي اولى بالتعامل واني اجتهد وأقول ان الطريق من باضع يتجه غربا حيث يلتقي بنهر عطبرة، ثم يتبع نهر عطبرة حتى يلتقي بنهر النيل في منطقة الابواب ومنها يتجه جنوبا في نهر النيل حتى يصل الى منطقة الكدرو، وهي من اقدم المدن في تلك المنطقة.
ولقد كانت هذه الدراسة محاولة جادة من البروفسور عثمان لابراز جوانب مهمة غير معروفة عن تاريخ السودان هدفت الى تأصيل هذا التاريخ من خلال الكتب المقدسة، لرسم حقائق غائبة في الخارطة السودانية. فالتاريخ لا يكتب بالأهواء ولكن يسطر بالحقائق والوقائع. فعليه نلاحظ ان البروفسور عثمان بذل جهداً مقدراً واجتهادا معتبرا في الربط بين الاحداث التاريخية والمواقع الجغرافية وصولا الى معرفة حقيقة «تاريخ السودان في ظلال الكتب المقدسة».
http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&issue=8750&article=135547
_________________
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-04-07, 08:00 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-04-07, 08:01 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Omer Abdalla | 02-05-07, 02:43 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-04-07, 08:02 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | MAHJOOP ALI | 02-05-07, 03:01 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 03-14-07, 05:30 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 02-05-07, 03:16 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-05-07, 03:16 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Randa Hatim | 02-05-07, 06:48 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | معتز القريش | 02-05-07, 08:10 AM |
 الحلال والحرام بين الشريعة والحقيقة.. الإختلاط.. | Yasir Elsharif | 02-05-07, 11:31 AM |
| Re: الحلال والحرام بين الشريعة والحقيقة.. الإختلاط.. | Yassir Tayfour | 02-05-07, 03:01 PM |
| Re: الحلال والحرام بين الشريعة والحقيقة.. الإختلاط.. | hanadi yousif | 02-05-07, 07:25 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-05-07, 06:30 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Abu Eltayeb | 02-05-07, 07:25 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Abu Eltayeb | 02-05-07, 07:42 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-05-07, 08:37 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | ودرملية | 02-06-07, 12:37 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-06-07, 05:51 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | BAKTASH | 02-07-07, 01:22 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-07-07, 08:58 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-08-07, 01:10 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 02-08-07, 05:47 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-08-07, 05:50 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-09-07, 03:17 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | MAHJOOP ALI | 02-13-07, 03:32 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 02-13-07, 05:55 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Omer Abdalla | 02-13-07, 06:53 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 02-14-07, 08:47 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Abu Eltayeb | 02-14-07, 09:29 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-14-07, 11:31 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 02-15-07, 04:08 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 02-16-07, 10:49 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-17-07, 00:18 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 02-18-07, 04:35 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | MAHJOOP ALI | 02-20-07, 09:53 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-20-07, 11:08 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Randa Hatim | 02-21-07, 10:00 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-21-07, 10:42 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-23-07, 06:17 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-24-07, 11:21 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 02-25-07, 06:08 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 02-26-07, 06:33 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 02-27-07, 09:36 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | MAHJOOP ALI | 02-28-07, 00:21 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 04-04-07, 08:36 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Yasir Elsharif | 02-28-07, 11:23 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Haydar Badawi Sadig | 03-07-07, 02:06 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 03-11-07, 03:51 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 03-11-07, 05:57 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 03-12-07, 07:21 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 03-12-07, 11:34 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Yasir Elsharif | 03-13-07, 12:45 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 03-13-07, 05:27 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 04-02-07, 11:32 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | محجوب البيلي | 03-17-07, 01:38 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | adil amin | 03-17-07, 03:15 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 04-04-07, 08:30 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Masoud | 04-05-07, 00:45 AM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 04-09-07, 09:43 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 04-09-07, 09:46 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | taha | 04-09-07, 11:21 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 04-09-07, 11:27 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | عبدالله عثمان | 04-09-07, 11:31 PM |
| Re: فى ذكرى الأستاذ: السودانيون ملح الأرض | Abdel Aati | 04-10-07, 01:34 AM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست