|
|
 Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } (Re: وائل أحمد خلف الله)
|
فصول الخيانة
جامعة الجزيرة تعتبر من أميز الجامعات في فترة التسعينات من حيث الأداء السياسي وخلال التسعينات شهدت تلك الجامعة أحداث جسام راح ضحيتها العديد من الطلاب ما بين قتيل ومشرد من أسوار الجامعة وهذا يعود لخصوصية الكادر الموجود بها وتغليب الطابع العام على الخاص وهذه يمكن أن تعتبر صفحة قابلة للنقاش بالنسبة للذين يودون إجراء دراسات للحركة الطلابية خلال تلك الفترة .
معظم اجتماعات التجمع التي كانت تعقد في فترات كثيرة تسرب إليك إحساس أن الذين يجتمعون ينتمون لتنظيم واحد لا لعدد من التنظيمات متفقة فقط على الحد الأدنى.
عندما نشأت الحركة داخل جامعة الجزيرة وتمددت كانت تحوى بداخلها كوادر ذات خبرة عاليه فالصحابي الشريف الأمين العام كان قد أمضى تسعة سنوات في الجامعة واستطاع من خلالها أن يكرس العديد من العلاقات الممتدة مع التنظيمات السياسية وخصوصا انه عضو آخر قيادة منتخبة للجبهة الديمقراطية في العام 91 وحافظ عركش المسئول الاعلامى أمضى داخل الحركة الطلابية ما يعادل ذلك الزمن أو يزيد مكرسا نفسه للعمل الثقافي وحيدر حسن الزين المسئول التنظيمي أمضى أيضا ما يقارب الستة سنوات بأسوار الجامعة وكل تلك الكوادر كانت لها علاقاتها الممتدة مع الجميع .
وكانت معظم كوادر التجمع في حاله اجتماع دائم حتى انك لا تلحظ حاله الاجتماع الاجتماعي من السياسي فالوجبات نتاولها سويا والسكن سويا وكل الممارسات الإنسانية سويا
وعندما قدمت الحركة نفسها تميزت بالكثافة الإعلامية التي قابلتها كفاءة تنظيمية واستطاعت الحركة بعد فترة وجيزة أن تضع لها مكانا موثرا في الجامعة ولم نكن ميالين في الحركة لافتعال اى مشاكل مع اى من التنظيمات حتى الصراع مع الجبهة الديمقراطية يكاد يكون غير ملحوظ ويمكنك أن تلحظ فقط بعض المهاترات التي تأخذ طابع المزاح
وعندما بدأت المشاكل تظهر على سطح الجامعة لم نتردد لحظة في دعم اى خط وطني ولم نكن نساوم أو ندخل في اى صراع للمكاسب فقط ندخل بثقلنا وندعم الخط الوطني مما حدا بالتجمع في نهاية الأمر إلى إدخالنا إلى عضويته .
كانت من ضمن اولوياتنا خلق تنظيم قوى وفعال وقادر على نزال كوادر السحت متى ما شاءت الفرصة ولذا كان من اولوياتى كعضو قيادة زائد وهذه كانت التسمية بمعنى أن المكتب يكلفك بأعمال لا يكون لها عضو مختص .
قدمت إلى الخرطوم أنا وحيدر حسن باعتباره عضو مكتب الجزيرة داخل مكتب الطلبة وذلك بغرض مناقشة قضية التسليح مع المكتب وقابلنا عصمت الدسيس داخل الجامعة الأهلية وناقشناه في الموضوع وعرفنا منه أنهم في آخر لقاء مع الوراق طرحوا مسالة التسليح ووعدهم الوراق خيرا وليس مكتب التامين والحماية أو الهيئات المنتخبة كما يدعى المرجفون .
وكانت الروية تنص على أن يتم توفير عدد 1 مسدس للكادر الذي يمكن أن يكون أكثر استهدافا إضافة للنشاب وبقية الأسلحة البيضاء .
التقينا بعدها مع مأمون واحد كوادر جامعة الخرطوم الذي تخونني الذاكرة الآن في استحضار اسمه وكان نفس الحوار
رجعنا على أمل أن نتسلم أسلحتنا بعد شهر
ومضى الشهر ولم نسمع شيئا عن ضلنا وشهر آخر والظلال لم تراوح مكانها وكأنما كانت الشمس تصر على إعلان شروق أبدى
قدمنا مرة أخرى وقابلنا مكتب الطلبة وحينها كانت الروية قد تبدلت .كان الاجتماع بالثورة بمنزل مأمون وكان حضورا الوراق وعاطف أو أظنهما كانا أعضاء هيئات قيادية استعاروا أوجه الوراق وعاطف ولم ينسوا أن يستعيروا حتى حبال أصواتهم
اطلعنا الوراق بان الإمكانيات لا تسمح الآن بالتسليح وإنهم كقيادة يحاولون توفير ميزانية لهذا الغرض وكأننا طالبنا بتزويدنا بالطائرات والصواريخ عابرة القارات وفى الوقت الذي كان فيه الوراق وعاطف متفرغان وكل ميزانيتهما من تدخين واكل وشرب وسكن وأشياء أخرى على حساب الحركة .
لا أنكر اننى كنت متحديا جدا حتى مع اصدقائى الذين كونوا معي الحركة وعندما خرجنا من الاجتماع كان لي رأى آخر
جئنا إلى الجامعة ومن خلال الميزانية المتاحة من الاشتراكات قمنا بشراء أسلحة بيضاء ووزعناها على العضوية حتى انك لا يمكن أن تلحظ كادرا من حق إلا وقد كان مسلحا.
واعتقد أن الأهلية قد حزت حزونا في قضية التسليح
فصل عدد من الطلاب من كلية المناقل فصلا نهائيا وذلك بعد مطالب عادلة وكانت رد الفعل الطبيعية أن يقوم التجمع بتعبئة الجامعة وقد كنا من ضمن هيكلة التجمع .
اتفقنا على اعتصام عن الدراسة لمدة ثلاثة أيام ومن ثم نقرر المرحلة القادمة وكنا مسئولين في حق عن توفير كوادر إعلامية وكوادر عنف وكوادر تنظيمية
وكان أن أعلنا الاعتصام
ولان الاعتصامات تتسم بالمخاطبات القصيرة والمستمرة فقد رشحني التجمع لأكون ناطقا رسميا باسمه لأسباب كثيرة منها اننى من أقدم الطلاب في الجامعة وللتمرس في الخطابة .واذكر جيدا أن هذه القضية عرضت للتصويت داخل التجمع وكانت كل التنظيمات مجمعة على شخصي باستثناء ممثل الجبهة الديمقراطية واذكر تماما أن الأخت زهرة حيدر العضوة بهذا البورد كانت موجودة بهذا الاجتماع عن موتمر الطلاب المستقلين ويمكنها أن تدلى بشهادتها في هذا الموضوع
كان التجمع يعرف بان هذه الأحداث سوف تخلق لنا اسما جديدا ولكن كما ذكرت فان هذه الحسابات الضيقة لم تكن موجودة حينها فالافق الواسع الذي كان يتمتع به ابوحليمة وقريب الله وياسر فتحي وعبد العزيز وحسين يوسف وزهرة حيدر كان أفقا وطنيا من طراز فريد
وكان هذا تحديا بالنسبة لنا حتى إننا قسمنا كل التنظيم لخلايا استثنائية للمشاركة بالحدث حتى في التكاليف التي لم توكل إلينا
وكان الاعتصام ناجحا بدرجة كبيرة وكان أداء الحركة مميزا جدا والمشاركة أكثر من فاعلة وفى اليوم الأخير للاعتصام كانت هنالك مخاطبة للطلاب وكنت أنا المتحدث فيها وحييت الطلبة لتضامنهم وفى أثناء حديثي كان عميد شئون الطلاب متجها إلى بلوك 7 لإلقاء محاضرته إلا انه عندما صعد لم يجد أحدا وعاد مارا بالمخاطبة وتهكمت عليه من خلال المخاطبة وتوعدته بمزيد من الخطوات القادمة وكان حماس الطلاب عاليا جدا ورفعنا الاعتصام على أمل مخاطبة في اليوم التالي لنحدد للطلاب الخطوة القادمة وكان واضح أنها سوف تكون نقله كبيرة باعتبار أن مود الطلاب قد وصل إلى مستوى قياسي .
اذكر كل تلك التفاصيل حتى لا يفاجئنا احد شهود الغفلة ويتهمنا بشكل عقائدي بالكذب .
في تمام الواحدة أو يزيد بقليل جائنا قرشي عوض وطلب منا اجتماع عاجل بصفته موفد من مكتب الطلبة ولم يكن كذلك على حسب علمنا بعد ذلك وبعد أن أفاد الأخ ضحية بذلك في هذا البورد
ابتدر ذيل السلطة قرشي عوض حديثة بأنهم تلقوا معلومات تفيد باشتراكنا الحاد في الأحداث
وواصل قائلا بان المعلومات توكد بأننا احرقنا كل كوادرنا في هذا العمل وإننا تورطنا في صراع حاد مع الجبهة الإسلامية مما يرفع حالة العداء لأعلى مستوياته ويتهدد التنظيم بالزوال .
وواصل إن أردتم أن تشاركوا فلا مانع لدينا ولكن ليس بتلك الفاعلية نريد أن تكون مشاركتكم رمزية مثلكم مثل التنظيمات
ثم لماذا تتحدثون بالإنابة عن التنظيمات أليست لديهم كوادر خطابية لتتحدث أم أنهم يريدوا توريطكم في معركة خاسرة
وواصل توجيهات القيادة تقول لكم بان ترفعوا أيديكم عن هذا العمل وان اصريتم على المشاركة فيجب أن تسحبوا اغلب الكادر وتشاركوا مشاركة رمزية
كانت هذه أيضا إفادة من المدعو حيدر حسن واستنكرتها المدعوة يمنى .
ما أثار حفيظتنا كيف عرفت القيادة بحجم تمثيلنا ومن هو الكادر الذي قام برفع ذلك التقرير ومن هو المتضرر من حجم مشاركتنا ولماذا في هذا التوقيت بالذات
وإجابة على المدعوة يمنى بأننا لم نكن نمارس عملا سريا حتى تستنكر وتقول بان كلام المدعو حيدر غير منطقي فكيف إذا عرف وراقك بأننا مشاركون بهذه الدرجة ومن الذي أوصل التقارير وكل عضوية الحركة موجودة بالجامعة ثم ثمة نقطة أخرى إن هذا الموضوع لم يمضى علية زمن طويل حتى يتم نقله بالتوارد ولكنهم كانوا متابعين لكل التفاصيل وبشكل دقيق حتى إن هنالك تفاصيل ذكرها المدعو قرشي عوض لم نكن لنعرفها وتبرهن تماما إن كل تلك التقارير مرفوعة من جهات متخصصة .ويمكن للأخ ضحية الذي كان موجودا حينها موجودا داخل مكتب الطلبة أن يدلى بشهادته حول تلك النقطة .
احتدننا مع المدعو قرشي عوض وطالبناه بان يكشف لنا عن مصدر تلك المعلومات ولكن كانت الشماعة جاهزة مكتب المعلومات المفترى عليه أو بالأحرى جهاز الأمن مثلها مثل تلك المعلومات التي سربها الأمن عن التكفير والهجرة بواسطة الوراق
حاولنا أن نناقش المدعو قرشي عوض بشكل موضوعي عن ظرف الجامعة الحرج وعن إننا نملك دورا لان الكوادر الموجودة داخلنا كوادر خبرت العمل السياسي والنقابي خصوصا وان الاتحاد مغيب منذ أكثر من عاميين وان هذا هو دورنا الريادي وان هذه الكوادر ملك للحركة الطلابية قبل أن تكون لحق
وأوضحنا له بأننا قادرون على إدارة اى معركة مع تنظيم السلطة وجاهزون بكل الأدوات ولكنه في النهاية فاجأنا بشكل مركزي بان هذه أوامر القيادة
عجبي للمؤسسية التي يتكلم بها البعض هاهنا وعجبي لمن ينددون بممارسة الحزب الشيوعي وقمعه وعجبي لمن ينتقدون مركزية القرارات
لم أرى أسوا من المركزية التي رايتها في الوراق وأذياله
ولم أرى أسوا من الاغتيال المعنوي مثل ما مارسه الوراق وأذياله
ولم أرى أسوا من المغالطات والتزوير بمثل ما مارسه الوراق وازياله
حينها استشطت غضبا وقلت لقرشي بأننا لن نتوقف وسوف نواصل إلى أن نصل لمبتغى الحركة الطلابية وان كلام الوراق لا يعنينا من بعيد أو قريب
تجهم قرشي وحاول أن يستخدم يده ولكن حينها كانت سكيني أسرع وأخبرته بأنه شخص غير مرغوب به في الجامعة وعليه أن يغادرها فورا وإلا فسوف يرى
ويمكن للأخ حيدر أن يدلى بشهادته في تلك النقطة
كان المكتب مندهشا جدا لذلك السلوك حتى اننى اجزم بان ما رايته من الغضب في وجه قرشي رأيت مثله في وجوه كوادر تنظيم السلطة
كان واضحا بان الأمن يراهن على خروجنا من اللعبة ولما علم بأننا ماضون وان الغد سوف يشهد معركة جديدة تراجعت الإدارة عن قرارها وتم إرجاع الطلاب ليشهد الطلاب احتفالا عارما بما تم تحقيقه من مكتسبات.
في تلك الفترة تولدت قناعات كثيرة وبتجميع ملحوظات عدة بان الوراق وجماعته لهم علاقة ما بتنظيم السلطة ولذا قررنا إزاحتهم ديمقراطيا عبر المؤتمر العام ولذا قل احتكاكنا بهم تماما أو يكاد يكون منتفيا
في احد الاجتماعات لمكتب الجامعة قررنا اختيار ممثل الجامعة للمؤتمر العام وكان أن تم ترشيحي للمؤتمر عن جامعة الجزيرة وعندما تم رفع اسمي للوراق تم رفضه وطالب بإعادة الانتخاب مرة أخرى
الوراق ديمقراطي طالما كانت الديمقراطية تخدم أجندته الخاصة أما غير ذلك فهو شمولي استالينى ملكي أكثر من الملك
فما الذي يجعل الوراق أمينا عاما للحركة وهشام عمر نائبا له لأكثر من 7 سنوات بالرغم من أنهما متواضعان جدا في إمكانياتهما
ولكن التبرير جاهز فكفاءتهما هي التي أتت بهما إلى القيادة في كل تلك الدورات
إذا لماذا انتقاد حزب ألامه في أن قيادته مستدامة فايضا كفاءة السيد الصادق هي من أتت به وكذلك الأستاذ نقد وغيرهم
أنسى الوراق تلك التنظيرة التي كانت تقول بأنهم سوف يضيفون نصا في اللائحة في الموتمر العام تنص على أن الشخص الذي تسلم الامانه العامة لمرتين لا يحق له حتى مجرد الترشيح لذات المنصب مرة أخرى أسوة بالنظام الامريكى عندما كان حينها امبريالي الهوى قبل أن يكون اسلامى الفكرة .
أعدنا الانتخاب مرة أخرى وكان أيضا أن رفض اسمي واختاروا اسما من عندهم وهو اسعد رجلهم في الجامعة..ذلك المندهش القادم من الخليج ولا يعرف عن السياسة أكثر من أنها مغامرة تشيه مغامرات اميتاب باتشن
لم نطور الصراع في هذه النقطة باعتبار اننى سوف أترشح من مكتب آخر وهو مكتب الطلبة ووعدني الشباب باننى سوف آتى ولو كره الوراق وكل الكوادر التي تم الاتفاق عليها سوف تأتى لأننا من كنا نملك كل مفاتيح اللعب .
قررت الإدارة إغلاق الجامعة لأجل غير مسمى بعد أن اشتدت الحرب في الجنوب وكانت الجامعة قد أغلقت قبل اقل من عام لتسعة أشهر وتحركنا في الجامعة لنسف هذا التوجه.
تناقشنا أنا وابوحليمة الانصارى وقررنا أن نعمل سويا بمبادرة ذاتية حتى نستطيع أن نتابع الموضوع
وقررنا أن نحدث دربكة بين الكيزان من جهة والطلاب من جهة أخرى حتى لا ندع مساحة يحاولون من خلالها تمهيد الأمر للطلاب.
واستغلينا أن هنالك العديد من البيانات التي تصدر من عمادة شئون الطلاب وهى في الأساس صادرة من الكيزان أو جهاز الأمن معنونه باسم العمادة ولا تحوى ختما
وقررنا أنا وابوحليمة فبركة بيان باسم العمادة نعلن فيه بان الجامعة سوغ تغلق لأجل غير مسمى
بغرض الذهاب إلى الجنوب وعلى الطلاب الاستعداد لمغادرة الجامعة
وألصقنا حوالي السبعة نسخ منه على الجدران وكان الهدف محاولة خلق مقاومة مبكرة لذلكم القرار وقطع الطريق أمام ادراة الجامعة
وفى صباح اليوم التالي الطلاب وأقامت عدد من التنظيمات مخاطبات سياسية الغرض منها تعبئة الطلاب ضد هذا القرار.
حدثت دربكة داخل إدارة الجامعة ما استدعى عمادة شئون الطلاب أن تصدر بيانا تعلن فيه بان هذا البيان مزور ولا يمت إليها البتة وانه لا توجد نية في إغلاق الجامعة وسوف تقوم بمحاسبه الطلاب الذين قاموا بإصداره كما أنها نوهت بأنه من الآن ولاحقا فان كل بياناتها سوف تكون مختومة بختم العمادة
وسكتت الإدارة عن إغلاق الجامعة ولكن إلى حين
أقام الكيزان ركنا للنقاش وكان المتحدث فيه انس عمر المهاتر المهووس وتكلم لأكثر من ساعتين ولم يقل شيئا وكنا حضورا لهذا الركن
فتحت فرصة للنقاش ودخلت إحدى الطالبات وتحدثت عن انه ما من العدالة في شي أن تغلق الجامعة لأجل مائتا شخص أو اقل لجامعة بها ما يقارب الخمسة عشر طالبا ومن المنطقي أن يحصوا عدد الطلاب الذاهبون إلى الموت فان رأوا أن نسبتهم خمسون بالمائة أو يزيد فليغلقوا الجامعة ولكن أن تغلق كما في المرة السابقة فهذا ليس من العدل في شي وخرجت
وتجلى هوس انس عمر في تلك اللحظة حيث أجاب بان كلامها موضوعي جدا ويتفق معها تماما ولكن هنالك شي لاتعرفه وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد جاء إلى إبراهيم احمد عمر في المنام وقال له بان ساحات الجهاد والاستشهاد تدور في السودان والطلبة اشرف خلق الله يجلسون في الجامعات يشربون البيبسي ويخلطون البنات ولا ينالون من ذلك الحظ وأمره الرسول بان يغلق الجامعة حتى يتسنى للطلاب اللحاق بهذا الشرف
واستطرد قائلا مع كلام الرسول لا يوجد منطق آخر فهل تريديننا أن نتبع المنطق ونخالف أوامر الرسول أم نتبع الرسول ونحن مغمضي العيون فرسولنا لا ينطق عن هوى وهو يعلم الخير لنا
كان يجلس بجانبي الانصارى ابوحليمة وكان مندهشا جدا لذلك التلاعب بالدين وبالرسل ولمحت في وجوه الكثيرين داخل الركن تسليما بخطاب انس عمر .
انتهى الركن وصرت اجلس مع هذا ومع ذاك لاستشف رؤيتهم ولشدة ما كانت الدهشة عندما رأيت بان اغلب الطلبة يقولون بان إبراهيم ليس عليه ذنب وانه ينفذ أوامر الرسول فرويه الرسول حق
تناقشنا أنا وابوحليمة في تلك الليلة عن المخرج وتوصلنا إلى انه لابد أولا من أن نجعل الطلاب يدركون بان هولاء الرجرجة يريدون إغلاق الجامعة قبل أن يواصلوا في ذلك الخطاب الفج وعلينا أن نجد طريقة أخرى للخروج
وفى اليوم التالي تحدثت مع ابوحليمة بأننا لابد وان ننسف ذلك الخطاب الديني ونبتذله أو نتبناه فهو سلاح فعال في يد الكيزان ووافقني ابوحليمة وقد كان
أقمنا ركنا للنقاش وكنت متحدثا فيه .....
يومها جئت بشكل مختلف حاملا سبحة وبدأت الركن بصورة العصر لأول مرة في حياتي
في ذلك الركن طبقت كل ما اعرفه من فنون الخطابة وقد كانت هنالك دراسة جميلة مقدمة من فبل الأخ عصمت حول طريقة تجار الدين في الوعظ واستخدام درجات الصوت في التأثير على الحضور من تخفيف يصل للهمس إلى ارتفاع يصل للصراخ إلى بكاء متى ما دعت الضرورة
تكلمت عن نفسي باننى من أسرة صوفية وكل جدودي هم من الشيوخ الذين لهم باع في التصوف واننى أيضا متصوف ولى كرامات كثيرة ولكنني تأدبا لا اذكرها فهذه علاقة خاصة بيني وبين ربى ولكن أن تصل الجراءة بان يكذب انس على الرسول فهذا ما لا يقبله الدين ولا الشرع
وأردفت باننى ومنذ اليوم سوف أقوم بواجبي الديني في حماية الدين من عبث هولاء الرجرجة
وواصلت ....
يوم أمس وبعد أن سمعت انس عمر وهو يكذب على الرسول خرجت من الجامعة متأثرا وحزينا...حزينا لديني الذي ينتهك وحزينا لرسولي الذي أقحم في مسالة لا علاقة له بها وعندما ذهبت إلى المنزل أخذت فراشي وطلعت إلى السطوح وتمددت ارقب النجوم واغرورقت عيناي من الحزن وبينما أنا كذلك أحسست بان جسمي ينفصل عن روحي وأحسست بان روحي تحلق في الفضاء وفجأة هبطت على مكان متعدد الأبعاد لم أرى له مثيلا أو شبيها وتساءلت أين أنا فجائنى صوت جهور بأنك في الجنة وتساءلت ما الذي أتى بى إلى الجنة فاجابنى الصوت بان انظر لتلك الشجرة ونظرت في اتجاه الشجرة فإذا بى افاجا بالحاج والخاتم يجلسان تحتها واتجهت صوبهما وسألتهما ..ما الذي أتى بكما إلى الجنة وقد تركتكما في الأرض فاجابنى الخاتم الم تسمع بالجسم الاثيرى يا وائل وسألته وما الجسم الاثيرى وهنا دخلت في شرح لنظرية الجسم الاثيرى
قال لي الخاتم بان لك رسالة يجب أن توصلها لأهل الأرض اذهب هاهناك وسوف ترى وذهبت وفى الطريق رأيت ما لا عين رأت وسمعت ما لا أذن سمعت ورأيت الحور العين جالسات على ضفاف الأنهار ومعهن أزواجهن ورأيت اغلب كوادر التجمع هناك والغريب باننى لم أرى اى من كوادر الجبهة الإسلامية وعندما سالت عن أفراد بعينهم علمت بأنهم في الجحيم وواصلت في سيرى حتى وصلت لحفرة كبيرة وكان حولها كمية من براميل البنزين فسالت لما البنزين وهنالك الجاز فاجابنى صوت حتى تكون هذه النار اشد اشتعالا فقلت لهم ولمن هذه النار فقالوا لي إنها لإبراهيم احمد عمر وتساءلت كيف لكم أن تدخلوهوا النار وهو الذي زاد عدد الجامعات بمقدار المتواليات الحسابية وزاد عدد الطلاب بمقدار المتواليات الهندسية فجائنى صوت وقال لي بان الرسول (ص) كان يقول اطلبوا العلم ولو في الصين أما إبراهيم فحرف قولنا وصار يقول اطلبوا العلم ولو في الجنوب فحقت عليه لعنتنا وكب على وجهه في النار حتى اقشعر بدني
وجلست على الكرسي وكنت ارتجف وجائنى ابوحليمة بكوب من الماء وشربت وغسلت وجهي وواصلت لهم في احلامى
احدث الركن صدى هائلا بالجامعة فمنهم من عرف باننى اكذب وتيقن بان هذا الخطاب مبتذل ولا يفترض الإنصات له وجزء صدقني وصار يعتبرني كشيخ فعلا .
في اليوم التالي كانت رده فعل الكيزان عاليه جدا واحضروا انس عمر خصيصا للرد وكنت أيضا حضورا وتكلم انس بغضب وقال بان وائل إذا أراد أن يقيم أركانه التي نعرفها فلامانع لدينا أما أن يقول بأنه حلم ورأى في المنام فهذا ما لانقبله وإذا أتى وكررها فسوف نعلقه في هذه الشجرة وقال بان ناس وائل ديل بتجيهم كوابيس أما الأحلام فهي ماركة مسجلة لهم
وفتح باب النقاش وبهدوء شديد رفعت يدي وقلت لهم بان الجبهة صادرت منا كل شي والآن تريد أن تصادر منى حق الحلم وهذه لا أستطيعها لأنها وببساطة تعنى بان لا أنام يعنى ما نوم والله شنو .
من خلال القراءة اتضح تماما بان هذا الخطاب كان أكثر الخطابات أذية للجبهة الإسلامية وذلك من خلال ردة الفعل التي رايتها في وجوه الكيزان ورأيت بشكل واضح أن خطاب انس عمر حول إغلاق الجامعة بدا أثرة في التلاشي
في اليوم التالي أعلنا عن قيام مخاطبة للتنظيمات السياسية وكانت حاشدة جدا حتى إن أعدادا كبيرة كانت تقف في الشمس والجو حارا جدا وخانق وهذا ينبئ باحتمالية كبيرة للسحب والمطر وصعدت المخاطبة وقلت لهم بالأمس كذبني انس عمر ولكنني اليوم سوف آتى بكرامة ليست مثل كراماتهم التي سمعنا بها ولم نراها وسوف تكون الأولى والأخيرة فقط ليعرف المتشككون باننى لا اكذب
وقلت لهم بان هذا التجمع يذكرني بموقعة بدر وأتذكر الآن عندما دعي الرسول (ص) ربه بان يظللهم بالغمام فاستجاب له ربه وأنا الآن ادعوا ربى بان يظللنا بالغمام
ودعوت لمده خمس دقائق ونزلت من المنبر
بدأت المخاطبة وبعد قليل امتلأت السماء بالسحب وبدا الدعاش في النزول حتى أن أبو حليمة صعد وصاح ظهر الحق وزهق الباطل وصعدت من خلفة موكدا على كراماتي التي ابنتها للناس ولا أريد أن اسمع أحدا يكذبني بعد اليوم
وتحركت المسيرة نحو إدارة الجامعة ولمحت عتوتا يتحرك معنا وصرت أمشى بجواره حتى الفت الأنظار وفعلا كان شيئا محيرا فالعتوت يتحرك معنا وكأنما هو شخص يفهم ويعي وعندما وصلنا الإدارة رفعت العتوت وقلت لهم بان هذه كرامة أيضا فهذا العتوت ممثل لمملكة الحيوان جاء معنا ليقول بان ضرر الجبهة الإسلامية قد وصل حتى للبهائم وهم يعلنون تضامنهم معنا .
في اليوم التالي أعلنت الإدارة بان الدراسة سوف تستمر وفى الأيام التي بعدها استطعنا تماما أن ننتزع هذا الخطاب الديني ونجيره لمصلحتنا.
ولكن بعدها بيوميين حائنا قرشي عوض موفدا أيضا من الحاج وراق وطلب الاجتماع بنا واجتمعنا وقال لي بان القيادة قررت إيقافك عن العمل الخطابي وذلك لاسائتك للدين الاسلامى ولاحظوا لم يكن مكتب الطلبة ولم تكن هيئات اتبع إليها بشكل مباشر وكان قرشي غاضبا جدا .
ناقشته وقلت له غضبك يشبه غضب انس عمر وكل ما في الأمر اننى حلمت .
فقال لي قرشي لا تحلم
فقلت له وما الفرق إذا بينك وبين انس عمر
سوف احلم واحلم ولن يمنعني احد من ممارسة حق سيكولوجي
حدثت قرشي بكل تلكم التفاصيل ولماذا قدمنا هكذا خطاب ولكنه في النهاية قال بان هذه أوامر القيادة ويجب أن تنفذ.
سالت قرشي من الذي أوصل إليكم هذه التفاصيل وكيف عرفتم بما دار في أركان النقاش فاجابنى بأنها مصادر معلوماتنا
وتساءلت لماذا هي دوما مصادر معلوماتكم تعمل عندما يكون هنالك ضرر لاحق بالجبهة الإسلامية
ثم لائحيا أليس لدينا الحق في أن نكون كقيادة ملمون بهذا العضو الذي يرفع التقارير من وراء ظهرنا
ثم إن كان هنالك من يرفع التقارير من وراء ظهورنا فما هي جدوى وجود كادر يمثلنا في مكتب الطلبة ويرفع تقاريره شهريا
ولم نتلقى اى شكل من أشكال الإجابات
فقط لمحنا غضبا ورغبة شديدة في الانتقام
كان رد المكتب بان الوراق ليس هو الجهة المختصة بإيقاف وائل وأننا كمكتب سوف نناقش هذه القضية ونرفعها لمكتب الطلبة وهو الجهة التي سوف تقرر مسار الأمور أما أنت ووراقك فاذهبا إلى الجحيم
ورجع خائبا إلى وراقة يجرجر أذيال خيبته دوما وكانت هذه بداية النهاية وتجلى النفس الامنى والتبعية لجهاز الأمن والجبهة الإسلامية من الوراق وأعوانه الذين باعوا أنفسهم بثمن بخس
وسأواصل حديث النهاية فيما بعد وااسف كثيرا للاطاله ولكنني مصر جدا على ذكر كل التفاصيل حتى لا يفاجئنا المغيبون بأننا نكذب وان كان هنالك ثمة اعتراض فليعترضوا على كل الرواية لا أن يأتوا بجرة قلم ويكتبون كذابون ويمضون إلى أحلامهم
وائل جني
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-04-05, 01:59 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | محمد حامد جمعه | 01-04-05, 02:03 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | اساسي | 01-04-05, 02:04 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | خضر حسين خليل | 01-04-05, 02:13 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | haleem | 01-04-05, 02:13 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | بهاء بكري | 01-04-05, 03:25 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أيمن جبارة الله الخضر | 01-04-05, 03:36 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Fadel Alhillo | 01-04-05, 03:38 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-04-05, 03:47 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | عبداللطيف خليل محمد على | 01-04-05, 04:16 AM |
 Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Yasir Elsharif | 01-04-05, 04:21 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | تاج السر حسن | 01-04-05, 04:36 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | tariq | 01-04-05, 05:11 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Elwaid Osman | 01-04-05, 06:45 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Fadel Alhillo | 01-04-05, 07:12 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-04-05, 07:51 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-04-05, 11:34 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | محمد عبد القادر سليمان | 01-04-05, 07:07 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | غادة نصر | 01-04-05, 07:42 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-04-05, 08:35 AM |
| الحاج وراق | mohmmed said ahmed | 01-04-05, 08:49 AM |
| Re: الحاج وراق | Abdel Aati | 01-04-05, 09:06 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Elwaid Osman | 01-04-05, 09:06 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Fadel Alhillo | 01-04-05, 09:16 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-05-05, 02:43 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Magdi Is'hag | 01-05-05, 12:31 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Elwaid Osman | 01-04-05, 09:39 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | kamalabas | 01-04-05, 01:02 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | هشام مدنى | 01-04-05, 01:25 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Adil Ali | 01-04-05, 02:01 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | هشام مدنى | 01-04-05, 01:26 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | محمد اشرف | 01-04-05, 03:29 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | خضر حسين خليل | 01-05-05, 02:21 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-05-05, 03:36 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Khalid Eltayeb | 01-05-05, 03:04 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | sultan | 01-05-05, 04:03 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-05-05, 03:28 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-05-05, 03:41 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-05-05, 04:30 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | خضر حسين خليل | 01-05-05, 03:48 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-05-05, 04:01 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | aymen | 01-05-05, 05:29 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Elwaid Osman | 01-05-05, 07:12 AM |
| hf, | mohmmed said ahmed | 01-05-05, 08:10 AM |
| Re: hf, | ثروت سوار الدهب | 01-05-05, 10:30 AM |
| Re: hf, | Marouf Sanad | 01-05-05, 10:48 AM |
| Re: hf, | Magdi Is'hag | 01-05-05, 12:37 PM |
| Re: hf, | هشام مدنى | 01-05-05, 02:35 PM |
| Re: hf, | محمد اشرف | 01-05-05, 03:13 PM |
| Re: hf, | هشام مدنى | 01-06-05, 03:47 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Adil Osman | 01-05-05, 04:26 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | kamalabas | 01-05-05, 06:59 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-06-05, 01:50 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-06-05, 04:43 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-06-05, 04:44 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-06-05, 04:45 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-06-05, 04:46 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-06-05, 04:49 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-06-05, 08:42 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Marouf Sanad | 01-06-05, 09:04 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-06-05, 10:09 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-06-05, 10:28 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Magdi Is'hag | 01-06-05, 10:35 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-06-05, 01:46 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Marouf Sanad | 01-06-05, 10:55 AM |
| ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق | حسن النور محمد | 01-06-05, 11:31 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق | خضر عطا المنان | 01-06-05, 11:57 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق | abuguta | 01-06-05, 12:31 PM |
 Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق | Ishraga Mustafa | 01-06-05, 12:52 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق | برير اسماعيل يوسف | 01-06-05, 03:35 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق | ثروت سوار الدهب | 01-06-05, 02:25 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | قاسم المهداوى | 01-06-05, 02:37 PM |
 Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | الجريفاوي | 01-06-05, 04:20 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Ishraga Mustafa | 01-06-05, 05:00 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | bayan | 01-07-05, 07:14 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-07-05, 10:56 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | برير اسماعيل يوسف | 01-07-05, 01:47 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-07-05, 03:23 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | bayan | 01-07-05, 06:04 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | musadim | 01-08-05, 00:05 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ABU QUSAI | 01-08-05, 03:04 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-08-05, 02:16 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | محمد امين مبروك | 01-08-05, 04:35 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | برير اسماعيل يوسف | 01-08-05, 05:23 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | بهاء بكري | 01-08-05, 08:11 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Adil Osman | 01-08-05, 11:48 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Ishraga Mustafa | 01-08-05, 11:58 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | elsharief | 01-08-05, 12:24 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | bayan | 01-08-05, 08:24 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | برير اسماعيل يوسف | 01-09-05, 04:18 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-08-05, 10:51 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ABU QUSAI | 01-08-05, 11:48 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | أبو ساندرا | 01-09-05, 03:31 AM |
| الحاج | mohmmed said ahmed | 01-09-05, 08:00 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | Elwaid Osman | 01-09-05, 09:27 AM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-09-05, 12:12 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | برير اسماعيل يوسف | 01-09-05, 03:57 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-09-05, 04:24 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | ثروت سوار الدهب | 01-09-05, 07:34 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | esam gabralla | 01-09-05, 04:32 PM |
| Re: ورقة التوت تسقط عن الحاج وراق { إلى مزبلة التاريخ } | برير اسماعيل يوسف | 01-09-05, 04:44 PM |
|
| |
.jpg)
وائل أحمد خلف الله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست