|
|
 الشيخ عبدالله العركي لن يتراجع عن مواقفة
|
الشيخ عبدالله العركي خريج فلسقة ورياضيات , حفيد الشيخ عبد الباقي و شيخ الطريقة القادرية العركية بطيبة الشيخ عبد الباقي جمع بين علوم الدنيا والدين فهوخريج مدرسة الزهد والورع والتقوي بطيبة الشيخ عبد الباقي وخريج كليةالاداب جامعة الخرطوم , لم تغريه حياة المدينةو ضجيجها وزيف حياتها المادية عاد الي سجادته لحظة تخرجه من الجامعة ليكون وسط حيرانه في طيبة وطلاب قربه ووراد شربه,ليواصل مسيرة ابائيه واجداده في تعليم الناس , وتهذيب النفوس وكان هذا هو سبب عودته الي قريته تماما حيث يورد الشيخ محي الدين ابن عربي ان ابايزيد البساطمي في احدي سفراته سؤل لماذا اتيت يا ابا يزيد قال اتيت اطلب الحق فقيل له عود يا ابايزيد فقد تركت الحق في بسطام فعاد والتزم الخدمه حتي فتح له فهذا هو حال شيخ عبدالله حال العارفين الذين لايهم جاه ولاسلطان ولا تغريهم دينا ولا يخافون من عقاب ولا حساب فهم في عرفانهم في محبة دائمة وتواصل مستمر بعقلهم وروحهم في عالم الانوار الساطعة والبروف الالامعة والانوار الكونية والعلوم اللدنية.
فكيف ينسب لامثال هذا الشيخ الورع هذا الخطاب المدسوس , فان ولج الشيخ عبدالله ميادين السياسية وتصدي للجهاد والنضال ضد هذه الطقمة الحاكمة فانه قد فعل ذلك بعد ان بلغ السيل الذبي ولم يرد ان يقول نالني ما حسبي وكفي , بل افبل عليها اقبال المتوكلين نصرة لقيم التسامح والعدل والحق , فهذه هي رسالته في الحياة , وهو مسؤل عنها امام مريديه في الدينا وامام الله في الاخره
وفي الختام فان امثال الشيخ عبداالله هم برد الافاق وجوالة الارض يتقاطر عليهم من انحاء الارض ما يتعذر علي الملوك والامراء
التفيت الشيخ عبدالله العركي ابان التقسيم السياسي للدوائر الانتخابية في الفترة الانتقالية بعد سقوط السفاح نميري في عهد خلافة اخيه الشيخ ابوعاقلة
امثال الشيخ عبدالله لايعمل تحت ادارة محمد ابراهيم نقد
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ عبدالله العركي لن يتراجع عن مواقفة (Re: saif massad ali)
|
عن أى سلطة وأى سياسة تتحدث ياأخى سيف فهذا النفر لا يعرف عن سياسة ولا يهتم لها لأنها من شئون الدنيا وهم أبعد الناس عن الدنيا وقد زهدوا فيما فيها .. ...رايت بعينى الشيخ أبوعاقله رحمه الله رحمة واسعه وهو يأخذ ما يقدمه الزوار من دعم لمسيده وطلاب القرآن فى خلوته بطيبه الشيخ عبدالباقى من مال ويضعه تحت فرشه دون أن ينظر إليه وبنفس الطريقه يقدم من نفس المال لزوار آخرين وبدون أن يراه ...وهل فى الدنيا زهد أكثر من هذا ....وإليك هذه القصة التى عايشتها بنفسى جاء بعض مناديب نميرى للشيخ أبو عاقله يخبرونه أن نميرى ينوى زيارتهم فى طيبه فكان رد الشيخ أبوعاقله أن يقولوا له مرحباً به إن كان سيأكل من مسيدنا...وجاء نميرى بعد ترتيب وتجهيز ورصد لخط سيره ومجلسه من قوات الأمن والشيخ وحيرانه يرقبون ذلك ويُجهزون بدورهم لإكرام ضيوفهم وجاء النميرى وكان الكرم فى قمته كعادتهم مع ضيوفهم بصفة عامة وتم تقديم مالذ وطاب لضيفهم ومرافقيه وطلب نميرى فى آخر الأمر كسرة المسيد والتى أكل منها حتى عرقت جبينه ....وخرج بانطباع جميل عن هؤلاء النفر ...
وقد سألنى وأنا أقف أمامه فى مكتبه بالقيادة العامه ذات مرة ...عماذا نسمى هؤلاء النفر وكان يعنى أتباع الشيخ أبوعاقله وكان ردى ...حيران أم شيوخ أم متصوفه أم دراويش أم .....ولم أفهم مايقصد ولم يكرر السؤال وخرجت من مكتبه وكان ذلك فى العام 1983م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ عبدالله العركي لن يتراجع عن مواقفة (Re: sourketti)
|
اخي الحبيب سوركتي
نعم هؤلاء لا يلتفتون الي الدنيا, وقد رايت الاحباب في طيبة اثناء احتفالات اهل الطريق بعيد الفطر المبارك , اتوا اليها من كل فج عميق .والعجيب في الامر ان قيادة عمق الجزيرة باجمعها في طيبة
الشيخ عبدالله رجل متصوف وزاهد بمعني الكلمة, حاول اهل الانقاذ بالترغيب والترهيب ان يضموه اليهم ففشلوا, حاولوا ايضا شق كلمة العركية ففشلوا
اقرأ اخي الرسالة
تقول ان الشيخ يعمل ضد الدولة,طالب ابتدائي لا يمكن ان يكتب هذه الجملة , فمابالك بالشيخ عبدالله, فالدولة دولته . كان عليهم ان يكتبوا ضد النظام او ضد الانقاذ
الناس ديل حسبوا الشغلة لعب
واشكرك علي المداخله والمعلومه الحلوه عن زيارة الرئيس نميري لطيبة, فعلا رايت قصر خارج طيبة قالوا بناه نميري للشيخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ عبدالله العركي لن يتراجع عن مواقفة (Re: saif massad ali)
|
الشقيق سيف
لك التحية وأنت تفضح جهل الجاهلين ، وتمنح الرجال قدرهم ... فورثة الشيخ عبد الله العركي والمصوبن والطريفي ويوسف أبوشرا وحمد النيل ، لا تعرف من الاهتمامات الدنيوية إلا بقدر ما يقيم أود المريدين وطلاب المسيد ، ولو كانوا أرادوا الدنيا لاغتنوا فيها بلا حدود .. وليذهب أي من المكذبين لزيارة أبناء الشيخ حمد النيل في أم درمان ، أو لزيارة أبناء الشيخ عبد الباقي في طيبة أو زيارة أبوحراز ليرى بأم عينيه كيف يدار المسيد وكيف تدار التكية ، وكيف يعيش الشيخ بين أهله وجيرانه وطلابه دون تمييز ،،،
هؤلاء الرجال لهم مواقفهم السياسية منذ سلطنة سنار ، لكنها لم تكن مواقف انتهازية ولم تكن تتسم بخيانة أو كذب أو تغليف ، إنها مواقف معلنة ومنحازة إلى الحق ... والشيخ عبدالله كما ذكرت أخي سيف رجل نال الكثير من العلم وعمل أستاذا بالمدارس الثانوية ، ثم تولى الخلافة إثر وفاة أخيه الشيخ أبوعاقلة ، والشيخ يعلم أن له مسئوليات كبيرة تجاه وطنه وأهله ، والناس ينتظرون منه التوجيه والمساندة وهو يقوم بهذا الدور ويمارسه كمسئولية وتكليف يقع على عاتقه . وفي منطقة الجزيرة ، أو وسط السودان تتجذر الطريقة القادرية ، والناس هناك يعتبرون طيبة وخليفتها قائدة للمسيرة الدينية والوطنية والاجتماعية ، وطيبة لا تنجب من يخذلهم ، بل يتصدى أبناء الشيخ للمسئولية كاملة يساندهم أهلهم المنتشرين في كل قرى الوسط ، ويقف معهم أحبابهم ومريديهم ، والكل يسيرون بعون الله الذي أخلصوا له العبادة والطاعة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ عبدالله العركي لن يتراجع عن مواقفة (Re: ودقاسم)
|
ودقاسم
ناس الانقاذ جربوا كل شئ ضد الشيخ عبدالله ولم ينجحوا, اخرها عايزين يقولوا لينا انو العركية شيوعية يعني , ماذا ينقص الشيخ عبد الله في الدنيا؟ يكفيه انه رئيس لاكثر من مليون ونصف عركي , عندو الكلمة العليا في اغلبية دوائر الجزيرة ويمتلك كل الجزيرة الغربية حتي ضهاري النيل الابيض منطقة الخروعة وود النورة .
هؤلاء لايعرفون العركية ولا الشيخ عبدالله . الناس ديل الجحر اتملا عليهم مويه , ما في ليهم طريقة تاني الا الدسايس الزي دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ عبدالله العركي لن يتراجع عن مواقفة (Re: saif massad ali)
|
كان الشيخ عبدالباقى رحمه الله لا يفوت بيتنا فى الموردة فى معظم زياراته لأمدرمان وكان المنزل بالرغم من بساطة ساكنيه وتواضع حالهم وكما هو حال كل أهلنا الطيبين فى ذلك الزمان كانت زيارة الشيخ عبدالباقى والذى أخذ عنه الوالد الطريقه القادريه عيداً للأسرة وكانت حلقة الذكر وفرحة أهالى الحى به من الأحداث التى يذكرها أخوانى وأخواتى ممن عاصروا تلك الفترة بل وكل أهالى المنطقه ولم يك مكان حلقة الذكر فى ذلك الوقت فى ضريح الشيخ حمدالنيل كما هو معروف فى الزمن الماضى القريب والحالى وكانت الحلقه بقيادة الشيخ عبدالله سعيد رحمه الله رحمة واسعه والمدفون أمام ضريح الشيخ حمدالنيل حالياً وكان حواره الشيخ الطيب وكانت كل مناسبات الأسره على امتدادها من الاجداد تُقام فى ذلك الضريح (باسم الكرامه)وكان الغرض الشكر لله تعالى على نجاح طالب أو زواج فرد أو نجاة ضابط عائد من منطقة عمليات عسكريه أو ولادة طفل تتم فى ذلك الضريح بتوزيع الذبائح للمساكين والفقراء كحال كل أهلنا الطيبين فى ذلك الوقت فى كل أماكن السودان ولعل الأمر لا يزال ...
ولهؤلاء النفر قصص وكرامات لم تُحكى لى أو أقرأها بل عشتها واقعاً لا يتسع المجال لذكرها فهم عُباد ذُكار يقيمون الليالى بالصلوات ويحفظون حدود الله بما ورثوه من الاجداد دون تحريف مهما كانت وظائفهم ومهما علا قدرهم فى هذه الدنيا ....ولهذه قصص وحكايات يتشوق الفرد لسردها ولكن لا يتسع المجال وإلى اللقاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ عبدالله العركي لن يتراجع عن مواقفة (Re: saif massad ali)
|
الأخ سيف أحسب أن الأمر الذى أتحدث عنه لا يمت للسياسه أو أمور الدنيا بشئ ولى رأى واضح فى هذا الشأن هو أن السياسه ليست هواية أو نزعة وطنيه أو ميول شخصى أو إشباع لحب تسلط أوتنفيذ رؤى أجانب أو حساسيات نزاعات شخصية أو حب تملك ثروات....أو ...أو....إلخ بل هى فى تقديرى البسيط ولا أعرف عنها سوى رسم حروف إسمها هى علم له منابره وأساتذته وكلياته ودراساته وعلماؤه ولا أرى فى بلادى الحبيبه سوى قلة معدودة بهذا الشأن فى عالم اليوم بمقاييس علميه ومعايير عالميه....وفى ملخص القول أود ألا أفتى فى شأن لا أعرفه وأدعى معرفته ورحم الله إمرئ عرف قدر نفسه...فياأخى سيف للأسف الكبير نحن فى بلادنا نحتاج كثيراً إلى تقويم الأمور ووضعها فى نصابها على أقل تقدير بوضع الرجل المناسب فى المكان المناسب ....اذا أردنا أن يكون لنا شأن بمعنى ألا يجوز لى وقد قضيت جُل حياتى فى دراسة علوم الهندسه أو الطب أو العسكريه أو القانون وفى آخر زمانى ألج السياسة لأى دوافع كانت دون معرفه..
ليس لى علم بفحوى نص أو رأى الشيخ عبدالله العركى أو نقد ومادار من مساجلات فى هذا الأمر....ولكن ماأعرفه وكما أسلفت عن هؤلاء النفر إجمالاً لا تفصيلاً أنهم زُهاد عُباد يهمهم أمور أُخرويه أكثر منها دنيويه ولهم آراء فيما يُطرح على الساحه العامه من مستجدات دنيويه ولكن بدون الدخول فى إحتكاكات أو صراعات ....كان الشيخ حمدالنيل رحمه الله مسجوناً لدى الخليفه عبدالله التعايشى بسجن أمدرمان وذلك ربما لأنه لم يبايع الخليفه أو لتخوف الأخير من هذا الجمع من المريدين حول الشيخ حمدالنيل وفى حسب علمى أنه توفى داخل السجن ودُفن أولاً بالقرب من بوابة عبدالقيوم بالمورده وعند فيضان النيل رأى أحد المريدين فى منامه أن الشيخ حمدالنيل يقول له أن المياه قد وصلت قبره ...فأخبر المسئولين عن هذا الأمر وتم نبش قبره ووجد كأنه نائم وتم نقل القبر إلى موضعه الحالى جنوب أمدرمان وكانت الغرفه عبارة عن حجرة صغيره من الطين وأمامها بئر للشرب وكان الضريح يجمع العديد من الفقرا والمساكين ...وكنا نزور الضريح فى أيام الجمعه ونحضر الذكر الذى يُقام عصر كل جمعه عدا أيام الاحتفال بالمولد النبوى ...
شرفنا الشيخ أبوعاقله رحمه الله بمنزلنا لحضور (سماية) إبنى الأكبر ....وعند حضوره لأمدرمان فى مناسبة لاحقه قابلته فى منزله بالحارة الثالثه بالثورة بغرض التحية والسلام وكانت زوجتى ترافقنى وكانت حاملاً فسألها عن إسم إبنها الأول فقالت له (القنديل) فقال لها (طيب الجاى ده تسميهو مقبل) وكان مقبلاً وهو جد العركيين...
مرضت ذات مرة بالتهاب حاد فى اللوزيتن كنت لا أستطيع معه بلع ريقى والحمى كانت تُرجف أواصر جسدى وأنا طالب فى الصف الأول بالمرحلة الوسطى فسألنى أبى عما بى فذكرت ماأشكو إليه ...فطلب منى الحضور والجلوس أمامه وقام بوضع سبابتيه على مكان اللوزتين وعزم على وجهى وأُشهد الله أننى قمت من أمامه على الفور وكأن لم يك بى شئ وهذا مالم يمر علىّ فى طب ولا جراحه ...
يا أخى سيف كلنا يعرف هؤلاء الناس ويعرف الكثير عن كراماتهم ولا يساورنا الشك فى صلاحهم بمانرى ونرقب وشأن مافى القلوب لخالقهم أمر لا نخوض فيه ولكن الذى نعرف ويعرفه كل الناس أنهم لم يكونوا يوماً من الأيام ساسةً أو طالبى عرض دنياأو حياة ....
جاءنى أخى الأكبر وهو خليفة الوالد وقد أخذ الطريق من الشيخ أبوعاقله بعد وفاة الوالد رحمهم الله جميعاً وقال لى أنه يود الحج والعوده لأنه لن يعيش طويلاً ....وقد كان... ودُفن أمام ضريح الشيخ حمدالنيل حسبما حدد ولم يك يشكو من أى عله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ عبدالله العركي لن يتراجع عن مواقفة (Re: saif massad ali)
|
الشيخ عبدالباقى والمُلقب بأزرق طيبه والمدفون بطيبه الشيخ عبدالباقى ....وجاء لقب أزرق طيبه من (الطٍرقه) التى كانت تلف جسده الطاهر وهى عبارة عن ثوب أزرق غامق وكان من أرخص الثياب ثمناً يتدلى من أكتافه على خصريه من الجانب الآخر ولعل فى ذلك دليلاً على التغشف والزهد فى نعيم الحياة الفانى ...وكانت طيبه وأبوحراز مقصد الكثير من شيوخ وتابعى الصوفيه فى أيام العيد حيث تُقام صلاة العيد وكان يؤمها شيخ السجادة القادريه ...ولم تك هناك إعتبارات لمقام وظيفة أو مركز علمى أو جاه أو غيرها ...وكل مايفرق بين الناس هو إجتهادهم فى التقرب إلى الله بالعبادة ...
طلب والدنا الشيخ مقبل إستدعاء إبنه قائد الحرس الجمهورى فى عام 1968 م وكان من أوائل وأميز الضباط فى دفعته وهى الدفعه الثامنه وكان قبلها بعام على رأس طوابير قرقول الشرف لاستقبال الملوك والرؤساء من الدول العربيه لمؤتمر القمه العربيه بالخرطوم عام 1967 ولايزال التلفزيون السودانى يعرض فيلم هذا الاستقبال ويظهر هذا الضابط فى إستقبال الملك فيصل والرئيس المصرى جمال عبدالناصر حتى يومنا الحاضر ...وعندما حضر الضابط طلب منه أن يحمل صفائح البليله التى يتم توزيعها على الزائرين مع الماء البارد لميدان الخليفه بامدرمان إحتفالاً بالمولد النبوى وكان الضابط الكبير بزيّه الرسمى ومعه جنوده وعندما تقدم أحدهم لحمل الصفائح أرجعه الوالد وطلب من إبنه حملها بنفسه ....ففعل دون تردد...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيخ عبدالله العركي لن يتراجع عن مواقفة (Re: saif massad ali)
|
كان الزبير عربجياً ويقف الكارو الخاص به أمام البنك العثمانى بسوق أمدرمان (بنك الخرطوم حالياً) على ماأعتقد وكان قوى البنيه طويلاً مربوع القامة ممتلئ الجسم ...ولم يك يبدو عليه أى شئ غريب مُلفت للنظر وطلب منى الوالد الذهاب لاحضار عربه كارو لحمل الأزيار لميدان المولد بامدرمان حيث كانت خيمتنا فى أقصى الركن الجنوبى الغربى من الميدان ولا تزال ولكن فى موقع آخر ...وذهبت ووجدت الزبير واقفاً وقد رفض كل العربجيه الذهاب معى لنقل الأزيار ربما لأن الأجرة التى سندفعها لم تك مُجزيه وعندما طرحت الأمر على الزبير وافق دون تردد ويبدو أنه حتى لو كان بدون أجرة ربما وافق وحمل الأزيار بنفسه وأنا فى غاية السرور لركوب الكارو مع الأزيار وعند وصولنا للموقع وجدت مجموعة من الشباب يلعبون الكرة وكانت هناك عدة ميادين بميدان الخليفه فى ذلك الوقت ولم أفعل شيئاً سوى إنزال الأزيار والجلوس بجانبها حتى يفرغ الميدان من اللاعبين وأقوم بعمل الحفر وتثبيت الأزيار ....وفجأة يظهر الوالد رحمه الله ويرى المنظر فيثور ثورة كبيرة على (كيف يجوز للحكومة أن تترك ميدان الاحتفال بمولد الرسول (ص) للعب الكره ويرد عليه أحد اللاعبين معترضاً ويطلب منه الخروج من الملعب ....وكان ممتلئ الجسم وقوى العضلات ...فيقول له (شوف إذا مر عليك الحول فى صحتك هذه...)ولا أدرى ماذا حدث بعد ذلك ....وأخذنى (للظبطيه) وهى نقطة شرطة المجلس البلدى التى كان على بابها تمساحاً كبيراً مُحنطاً قام بالقبض عليه العم نجرو بالموردة وتم تحنيطه وتعليقه على بابها ,,,وهناك قابل الضابط المسئول والذى حضر مع بعض رجال الشرطه وقاموا بفك مواسير المرمى من الجانبين وطرد اللاعبين ليتم تثبيت الأزيار ...
خرج من منزله فى الموردة فى الصباح فى طريقه للسوق فى الصباح فرأى على شارع الأسفلت مكتوباً وبالبوهيه البيضاء (قف) عند صينية المجلس البلدى وكان يقف حصاناً يجر عربة كارو ويتبول على مكان (قف) فيثور للأمر وينزل من البص ويركب البص المتجه للخرطوم ليقابل قاضى القضاة ويطلب منه عدم الاستخفاف بحروف القرآن ويسأله عما يعرف عن الحرف (قاف) ويتم رفعها منذ ذلك اليوم على لافتات بجانب الطريق بدلاً عن كتابتها على الأرض
| |
|
|
|
|
|
|
| |
saif massad ali
sourketti
ودقاسم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست