الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-19-2024, 11:01 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف النصف الثاني للعام 2005م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
11-26-2005, 05:24 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين

    خيط دقيق جداً يفصل بين المطالب العادله والحقيقه لا المتوهمة والمصطنعه وبي أهانة الكرامة الوطنيه خيط دقيق يفصل ين مدى سقف المطالب الحقوقيه المتاحه وفق قواعد القانون الدولى المنظم للجؤ ووصف اللاجئ وبين تقنيات الأحتيال الأخرى وتكتيكات(المخارجه) والبحث عن فرص عيش افضل طالما ان مزرعة الدواجن الوطنيه تبيض كل يوم الالاف من المناضلين وكلما أنفجر (لستك) عربيه فى صحراء بيوضه مناسبه طيبه لأستثمار صوت الأنفجار سيخرج أيضاً من غبار (اللستك) مناضل أبو لستك ويمضى ميمماً وجهه شطر المفوضيات
    أغتصاب,تمييز عرقى, أباده, وأعتقالات pains of jesuse سينارهوات تضيع الحد بين النضال الوطنى الحقيقى ومحض المتاجره محض بيع الأوطان بمقابل بخس ورخيص لن يرضاه مطلقاً صاحب عزيمة صاحب مبدأ..من قبل كنا قد حزنا بشدة حينا القى القبض على دكتور الفلسفة (غوانزو) قائد حركة الدرب المضى الماويه قال وهو فى طريقه لمعتقله الخاص سفينه فى عرض البحر..ما السجن السجن عباره عن حادثة شغل للمواطن فهل سمعتم بنجار ترك مهنته لأن مسمار جرحه فى أصبعه..)
    وحتى الأن لم يبدى السيد كوفى عنان أهتمام وحال المرابطون فى ميدان (المهزله) نظره (ياأبوأنان) وأخاف جداً أمام رفض المفوضية لحالتهم لأن المجتمع الدولى (مفتح شديد) ولاحوجه له بضواحى( باريس) أخرى أن يستفيد البعض من حالة (الطفح) الحقوقى فى بعض بلدان العالم وتتحرك (الحالات) لأشكال أضطهاد أخرى توضع بأهتمام قيد النظر و(تتميع) المطالب فلهفة المخارجه تهون عندها اشكالية النوع والميل للمثل..
    لكنى هنا وبكل تواضع أبشرهم بأن هنالك حق مقترح مستقبلاً للتنصيص عليه داخل الأعلان العالمى لحقوق الأنسان وهو (حق الأنسان فى بيئة نظيفه) وطالما أن وطننا وبكل الفخر أصبح (كوشة) العالم المتحضر فيمكنهم أن يطلبوا اللجؤ (الهوائى) بأعتبار أن هروبهم من أمدرمان ودنقلا والفاشر وطوكر وجوبا والدمازين كان بسبب (الرائحه)

    مايحدث فى القاهره لايمت للسودان بصله أبداً وهو أهانة صريحه للكرامة الوطنيه لشعب كامل وكل كلام غير ده كلام (ني) و(ماسخ) ونتمنى من حكومة مصر فض هذا الأعتصام اليوم قبل غداً


    أخيراً


    مليون سلام ياشعبنا
    مليون حباب
    والأغتراب يابونا ماطول الغياب
    الأغتراب فال البخونك ويزدريك..ياشعبنا
                  

11-26-2005, 05:42 AM

Ahmed Alrayah

تاريخ التسجيل: 07-21-2002
مجموع المشاركات: 6684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    سلام يا أخ حاتم
    شكراً لإبداء وجهة نظر شجاعة حيال هذا الأمر الحساس (منبع الحساسية فيه أنّ عدداً كبيراً من أهل المنبر يتعاملون معه بانقياد أعمى كعادتهم في معظم الأمور التي تعج بكلمات مثل الظلم والنضال والعنصرية والكيزان ودارفور)،
    مما يؤسف له يا أخ حاتم أنّ حقيقة الأمر غائبة رغم كثرة ما كتب في المنبر العام تأييداً لأمر الاعتصام هذا وذماً للمصريين والأمم المتحدة وغيرها من الجهات ذات الصلة،
    على العموم لم أعتد تلقى الخبر اليقين عن مثل هذا الأمر من بين صفحات المنبر العام فاكتفيت بمتابعته عبر مواقع الأخبار والصحف،
    هذا مقال تساءل صاحبه عن حقيقة الأمر قبل أسبوعين ولا أظنه وجد ضالته:
    هل لي بأحدٍ يشرح لي مشكلة اللاجئين السودانيين في القاهرة؟
    أحمد الريّـح
                  

11-26-2005, 08:06 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Ahmed Alrayah)



    حاتم الياس

    بالله د.ه كلامك والله افتكرته اقتباس من صحف الكيزان

    شكرا لك و الفيك اتعرفت.

    وسلمى لي على الناصريين.

    تراجي.
                  

11-26-2005, 08:21 AM

saif massad ali
<asaif massad ali
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 19127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Tragie Mustafa)

    Quote:
    شكرا لك و الفيك اتعرفت.

    وسلمى لي على الناصريين.
                  

11-26-2005, 08:38 AM

محمد حامد جمعه
<aمحمد حامد جمعه
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 6807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: saif massad ali)

    تعرف يا (استاذ ) حاتم مشكلتنا فى بعض الاخوة هنا - مثلا تراجى وشوف مداخلتها - بينصبو انفسهم (ابهات وامهات الوطنية ) وما يهم بعد داك اى تناول موضوعى لاى قضية .. بس عاوزين جنازة ويشبعو فيها لطم ... البيحصل فى القاهرة ( امس كان معاى زول جاى من هناك ) مسالة تحتاج لوقفة مجردة من التعاطف الاعمى لانو كلنا عارفين انو غالب الناس المعتصمة دى وصلت القاهرة عشان تعملها نقطة عبور للاقامة بره وفيهم ناس مرتاحة الى حد ما وفيهم شباب سافر القاهرة مش بصفة لاجئ او بسبب انو مضطهد ومعذب وغيرو من الكريمات البنمسح بيها التبريرات فى البلد دى .. واغرب حاجة زول يقول ليهو نرجعك بلدك يقول ما راجع .. لانو لو اصلا كان صاحب قناعة ببلدو ومرق منها مضطر ما بيرفض حاجة زى دى لكن الوهمة كلها تجارة وبرامج سفر وهجرة

    هسة ينط فوقى خمسين زول .... لكن دى الحقيقة ... كان ترضو كان تابو
                  

11-26-2005, 08:46 AM

saif massad ali
<asaif massad ali
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 19127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: محمد حامد جمعه)

    محمد حامد جمعه
    انت اشتر كلو كلو

    ايه حكايتك يازول
                  

11-26-2005, 08:52 AM

عبد الله عقيد
<aعبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 09-20-2005
مجموع المشاركات: 3728

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    Quote: مايحدث فى القاهره لايمت للسودان بصله أبداً وهو أهانة صريحه للكرامة الوطنيه لشعب كامل وكل كلام غير ده كلام (ني) و(ماسخ)


    أثني
                  

11-26-2005, 09:41 AM

WadAker

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    الاستاذ حاتم "كى داير"
    Quote: عادل إمام: وجود شيء غامض وغير مفهوم وراء ما يجري فى أزمة اللاجئين السودانيين بمصر
    21-11: قال الفنان المصري عادل إمام في اتصال هاتفي مع وكالة الانباء الالمانية أمس الاحد إنه حضر اجتماعا تشاوريا ضم مندوبا عن اللاجئين السودانيين المعتصمين ومندوب أمني وأخر من مكتب المفوضية العليا لشئون
    اللاجئين كان الهدف منه الوصول إلى حل نهائي للازمة القائمة لكن المندوب السوداني لم يوافق على أي من الحلول المطروحة.
    وأعلن الفنان عادل إمام عن مشاركته في مساع جادة ومتواصلة لانهاء مشكلة اللاجئين السودانيين الاشقاء المعتصمين بالعراء
    بالحديقة المواجهة لمسجد مصطفى محمود بضاحية المهندسين بالجيزة منذ ما يقرب من شهرين وحتى اليوم.
    وأضاف أنه استشعر خلال اللقاء وجود شيء غامض وغير مفهوم وراء ما يجري وأنه ربما يتضح بعد فترة السبب الحقيقي وراء الاعتصام الذي علم أن عدد القائمين به في تزايد مطرد.
    أشار عادل إمام الذي يشغل منصب سفير النوايا الحسنة التابع للامم المتحدة لشئون اللاجئين إلى أن المفوضية طرحت على
    المعتصمين ثلاثة حلول أولها العودة الطبيعية لبلادهم على نفقتها وثانيها الاندماج في المجتمع المصري وعدم اعتبار أنفسهم لاجئين أو غرباء والثالث إعادة توطينهم في دول أخرى وفقا للقواعد والشروط المنظمة لتلك العملية والتي تحددها الدول المضيفة.
    وقال النجم المصري إن الحلول الثلاث المقدمة رفضت بدون مبررات منطقية وسط شائعات وأقوال عن وجود مفقودين
    ومسجونين سودانيين علما بأن المفوضية طلبت كشوفا أو بيانات بأسماء هؤلاء المفقودين فلم يتم موافاتها بشيء على الاطلاق.
    وبشأن الحل من وجهة نظره قال عادل إمام إنه لم يتم التوصل لحل حتى الان بسبب الرفض المتكرر من الجانب السوداني منوها بإمكانية وجود أسباب خفية وصفها بالاسباب السياسية فيما يبدو وأن تلك الاسباب لم تظهر بعد.
    وتابع إن المشكلة قائمة منذ فترة طويلة وأن مساعي حلها لم تتوقف ملفتا إلى لقاء سابق جمعه بالزعيم الجنوبي الراحل جون جارانج قبل موته تحدثا فيه حول العمل من أجل العودة الطوعية للاجئي الجنوب بعد زوال أسباب النزوح, خاصة انتهاء الصراع مع الشمال وبدأ محاولات التنمية.
    وأضاف أن مكتب مفوضية اللاجئين طرح على الاشقاء السودانيين العديد من الحلول الواقعية المرضية, والتي كان من بينها تعويض المتضررين منهم ماديا في حالة العودة أو تقديم تسهيلات في حالة الموافقة على الاندماج في المجتمع المصري, لكنهم قابلوها جميعا بالرفض.
    أشار إلى أنه شخصيا لا يعرف سببا محددا لاعتصامهم, خاصة وأنهم يلقون معاملة خاصة في مصر لاعتبارات مختلفة من بينها الترابط التاريخي بين البلدين, موضحا أنه لا يوجد تفرقة بينهم وبين المصريين في السكن أو التعليم أو العلاج أو غيرها من أمور الحياة, كما أن تأشيرات دخولهم ممتدة لمدة ستة أشهر ومن حق أبناء المقيمين وزوجاتهم الدخول بدون تأشيرات إلى غير ذلك من الامور التي لا تسري على غيرهم من الجنسيات.
    أضاف أنه شاهد اللاجئين في الكثير من دول العالم يعيشون في معسكرات مغلقة لا يسمح لهم بالخروج منها عكس ما هو قائم
    بالنسبة للاجئين السودانيين في مصر, وأنه عندما زار أحد معسكراتهم بصحبة النجمة العالمية أنجلينا جولي تأكد من أنهم
    يعيشون حياتهم العادية.

    ودا الرابط http://www.sudanjournal.com/Statements.html
                  

11-26-2005, 07:27 PM

Ahmed Alrayah

تاريخ التسجيل: 07-21-2002
مجموع المشاركات: 6684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: WadAker)

    Quote: بالله ده كلامك والله افتكرته اقتباس من صحف الكيزان، شكرا لك والفيك اتعرفت، وسلمى لي على الناصريين

    أستاذة تراجي،
    هل نطمع في رد متعقلٍ منك بدلاً عن مثل هذه التعقيبات المتشنجة؟ ألا تقبلين الرأي الآخر؟ أنا احد الذين بدت لهم قضية اللاجئين غريبة بعض الشيء رغم كثرة ما كتب عن معاناتهم هنا، لست قاسي القلب أو متبلد الإحساس، لكني -بصراحة كده- لا آبه كثيراً بمحاولات التأثير العاطفيّ المصحوبة بالصور والمناشدات،
    الآن أسألك سؤالاً مباشراً أرجو أن تجيبي عليه مباشرة: ما هي المطالب الرئيسية للاجئين بمصر؟ وما حقيقة أنهم يبحثون -بأية وسيلة- عن حق اللجوء في أمريكا وكندا وأستراليا؟

    أحمد الريّح
                  

11-26-2005, 08:04 PM

luai
<aluai
تاريخ التسجيل: 02-27-2002
مجموع المشاركات: 2251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    الاخ حاتم الياس تحية طيبة

    المباشرة والصراحة التي قلتها ..هنا ..تدخلك في دائرة التصنيف ..
    من اليوم وصاعدا ..وبقدرة قادر انت مصنف بانك معاد للوطنية الحقيقية
    ومعاد لحق الناس في الهروب من جمهورية البشير ..
    قلنا سابقا ان كان الامر (للمخارجه ) فقط والبحث عن الرزق ولقمة العيش فلا مانع
    ولكن بهذه الصورة فهو غير مقبول ..لم يقبل كلامنا ..ووضعنا مباشرة في الرف الذي يوجد
    عليه فهرس تصنيفينا وانتمائنا ..
    وعشنا ويا ما حنشـوف ...
                  

11-26-2005, 09:10 PM

عاصم محمد شريف

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 51

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: luai)

    الاخ العزيز: حاتم الياس

    سلامات..

    حقيقة موقف مدهش وغريب من قانونى ..وناشط بمجال حقوق الانسان!!

    سؤالى: هل التقيت انت هؤلاء المعتصمين (بنفسك) وتعرفت على مشاكلهم..وبالتالى الاسباب التى دعتهم الى طلب اللجؤء؟ ام ان ما تقوم به هنا لا يتعدى كونه (حماقة جعليين ساى)؟

    وان تك لم تفعل ذلك!..بعد

    فالاحرى بك ان تصمت. حتى تفعل..

    ولا تنصب نفسك (مراقبا وطنيا) للضمائر..وتعطى نفسك حقا لا تمتلكه انت من الاصل.

    ولك منى كل الود.

    (وزى ما علق قبل كده :صديقنا (عجب): على لغة الحوار..فمثلا عندما يصدر احدهم قوله ب(مع احترامى ليك.) ..فتاكد ان ما سياتى من بعده لا يمت الى الاحترام باية حال من الاحوال.

    وما قصدته هنا (احترام الرأى)..وليس الشخص فى حد ذاته.

    ومرة تانية : لك ودى
                  

11-26-2005, 09:52 PM

عبدالله

تاريخ التسجيل: 02-13-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: عاصم محمد شريف)

    Quote: مايحدث فى القاهره لايمت للسودان بصله أبداً وهو أهانة صريحه للكرامة الوطنيه لشعب كامل وكل كلام غير ده كلام (ني) و(ماسخ) ونتمنى من حكومة مصر فض هذا الأعتصام اليوم قبل غداً



    حقيقة في زمن يصعب فيه قول الحقائق
                  

11-26-2005, 09:59 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: عبدالله)
                  

11-26-2005, 10:00 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Kostawi)

                  

11-26-2005, 10:04 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Kostawi)

                  

11-26-2005, 10:06 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Kostawi)

    Thank u Elsadik Elmahadi
    and
    Farook Abu Issa
                  

11-26-2005, 10:10 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Kostawi)



    و الأمنجي ده مفوت و البورد ده عرف لعباتو....
    شتت يا هذا
                  

11-26-2005, 11:14 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Kostawi)

    Quote: حقيقة موقف مدهش وغريب من قانونى ..وناشط بمجال حقوق الانسان!!
                      

11-27-2005, 00:52 AM

Ahmed Alrayah

تاريخ التسجيل: 07-21-2002
مجموع المشاركات: 6684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Tragie Mustafa)

    نقلاً عن موقع إذاعة هولندا العالمية http://www.aljesr.nl/society/141120057.htm بتأريخ 14 نوفمبر 2005
    Quote: أصدرت مفوضية الأمم المتحدة لشئون اللاجئين تقريرا حول اعتصام عدد من السودانيين، أمام مقرها بمصر، أكدت فيه أن المعتصمين من أبناء جنوب السودان، ومعظمهم لم يحصل علي وثيقة لاجئ، وأن معظم مطالب السودانيين المعتصمين خارج سلطة المفوضية.
    وكانت مصادر في المفوضية، قد أوضحت في تصريحات سابقة للصحافة المصرية، بأن هناك خطأ وقعت فيه الصحافة حين وصفت المعتصمين باللاجئين، مؤكدة أن هناك خلطًا؛ فليس كل المعتصمين مقيدين في المفوضية، منوهة على أن المفوضية مسئولة فقط عن أوضاع اللاجئين الشرعيين، الذين قاموا بالتسجيل لديها، على أساس أنهم ملتمسو لجوء سياسي، حيث تقوم المفوضية بعمل مقابلة لكل ملتمس لجوء للوقوف حول سبب الطلب.
    وأشارت هذه المصادر إلى أن المفوضية تقبل تسجيل اللاجئ على أساس قانون عام 1951، الخاص بتحديد وضع اللاجئ خارج بلده، وتقر ما إذا كان هاربًا من اضطهاد لأسباب عرقية أو طائفية، حيث تقوم المفوضية بمنح اللاجئ كارتًا أصفر إذا كان ملتمس لجوء، وآخر أزرق اللون إذا كان لاجئ بالفعل، هذا الكارت يعطي له الحق في الإقامة بصفة شرعية، ويجدد كل ستة أشهر.
    ردًا على ذلك، قال بيان صادر عن اللاجئين المضربين عن الطعام، حمل توقيع (صوت اللاجئ): "إن مطالبنا ليست بالمستحيلة، دعونا مكتب المفوضية بالنظر فيها بشكل سلمي، وهي تأتي كلها في إطار بنود اتفاقية 1951 الخاصة بحقوق اللاجئين".
    ويؤكد البيان أن جميع اللاجئين المعتصمين يدخلون تحت لواء المفوضية السامية لشؤون اللاجئين، ويملكون جميع الوثائق الدالة على ذلك، مما يناقض تصريحات المسئولين في المفوضية بأن كثيرًا من هؤلاء لا يدخلون في إطار عمل المفوضية.
    وفيما أكد المعتصمون تفهم قوات الأمن المصرية وضعهم ولم تقم باعتراضهم، فإنهم يتهمون وسائل الإعلام بتعمد تجاهل مشكلتهم.
    أعتقد انّ هذا المقال فرصة طيبة للتعرف على أصل المشكلة والتعامل معها بمنطقية لا تعرف العواطف، خاصة أنّ المشكلة -هذه المرة- ليست مع الحكومة بل مع عددٍ من المنظمات الدولية.
    أحمد الريّـح
                  

11-27-2005, 03:35 AM

Masaoud Ali

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 379

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Ahmed Alrayah)

    حاتم الياس هو نفس الزول الكتب الكلام ده !!؟
    من يتبرع لنا. . . . . بفاطمة أحمد أبراهيم فى هذا المنبر (لقاء)
    ياعالم ماتلخبطونا .. برجع تانى بى مهلة

                  

11-27-2005, 05:40 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Masaoud Ali)

    ًخُلعه كبيره أشتعلت فى أطرافى..مثل أن تلقى سنارتك فى النيل وطموحك فى(كانكيج) فيعلق بالسناره تمساح عشارى...

    أولاً أشكر كل المتداخلين على المساهمه هنا تراجى محمد الريح عقيد عبدالله و(كته)
    مسعود كوستاوى ومحمد حامد وود أبوعكر( الكازاوى)

    أولاً وحسب علمى المتواضع لم يصدر حتى الأن من حزب سودانى من أحزاب الداخل بيان رسمى حول موقفه مما يحدث هناك سوى زيارة السيد الصادق المهدى والتى لم تكن أكثر من مساعى حميده وتوفيقيه قام بها الصادق المهدى بجانب رغبته فى تفقد أوضاعهم لكن لم يصدر رأى رسمى من أى حزب سودانى فى هذا الشأن كل من يريد أن يفند كلامى هذا الباب مفتوح فالمنبر للنقاس وليس لأطلاق التصنيفات السياسيه السهله..هى بالتأكيد سهله للعقل الكسول الذى يريد أن ينام مطمئناً على قناعاته بلاأسئله لذا يسهل عليه جداً تأطير الجدل فى قناعات مسبقه ناصرى بعثى شيوعى جن أزرق جن أسود وأنا آربأ بالأخت تراجى أن تكون كذلك!!


    ثانياً..يبدو أن مفهوم المقاومة أختلط على البعض لاتنهض المقاومة من فعل عبثى فهى بالتأكيد صيغة ممارسة عقلانية تستند على بعد نظرى وفكرى حتى وهى تتماهى مع أقصى تجلياتها (الموت) كحافز أخلاقى للشخص المنتمى للفكر المقاوم يرى فىموته تضحية واجبه فى سبيل أستمرارية أفكاره النبيله والتى أقتنع بها..بالتأكيد الذين قادوا الطائرات فى (11) ديسمبر كان لديهم حافزهم الدينى والنفسى لفعل ذلك لكن خارج هالة الشهادة والموت..ماذا يمكن أن يقدموا لأوطانهم ماهى مشاريع التغيير الأجتماعيه والأقتصادية والثافية التى بحوزة فكرهم..لأأشئ

    ثالثاً..وللذين غابوا عن السودان لفتره طويله يمكن أن يقدم(العبدلله) ملامح من الفكر السياسى السودانى المعاصر فى(الداخل) والجميع يعرف الفرق بين (الفكر السياسى) والسياسة فالأول منتوج ذهنى يحاول أن يقدم رؤياه لأدارة المؤسسات السياسية بشكل كلى يشمل حتى مفهوم الحكم والمعارضه والثانية تطبيق عملى ممارسى..والفكر السياسى السودانى المعاصر ولاأعنى هنا كل الفترة الممتده منذ تاريخ أستقلال السودان وأنما الفترة الممتده من بداية الأنقاذ وحتى الأن دون أن نضع أنقطاعات جزافية فالأستمرارية قائمة لكن لأغراض البوست والشواهد التى أود الأدلاء بها هنا نقول..
    أن ملامح هذه الأفكار فى مجابهتها للأزمة الوطنية السودانيةومحاولتها ايجاد مخرج وطنى ديمقراطى مع وجود أطروحات أخرى ذات طابع أنفعالى أنصبت رؤياها نحو أعادة صياغة جزرية لمفهوم أدارة الوطن ثقافياً وسياسياً ..كانت بعض الأطروحات السياسية فى مشهد الصراع السياسى المحتدم حريصة على عدم تدمير الرصيد البنائى بكامله وأعتساف العمل السياسى الذى أشتط فى بؤر عداء غير عقلانى لم يفرق بين السلطة كحالة أستثنائية أفرزها سياق الأزمة وبين كامل المشهد الوطنى المنعكسة عليه ظلال المشهد وقتامته ...

    جزور هذه الرؤى الجديدة فى الفكر السياسى السودانى
    عبد العزيز حسين الصاوى ..السودان جدل الهوية
    الأستاذ كمال الجزولى...كتابات متفرقة بتكثيف أكثر مقاله حول (سيكلوجية نبات الظل)
    الأستاذ عبد الله أدم خاطر مقالات جريدة الأيام

    سيسألنى أحدهم ماذا تقصد من كل ذلك..فقط قياس بسيط للمسافة بين الوطن وشعبه وبين السلطةمسافة حزره ومليئة بالفخاخ لايمكن أن يقطعها اٍلا الفكر المستنير والشجاع ...

    أتمنى أن يوافينى أحدهم سريعاً ببيان من بيانات الأحزاب..هنا فى الداخل ما أى مكان

    تخريمة....

    فاطمة جنها وجن (الخرمجة)
                  

11-27-2005, 05:46 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    نسيت أيضاً..د عبدالله على أبراهيم مقالته حول الأرهاق الخلاق ويصل فيه الى نتيجة (لطيفة) هو أن ألأنقاذ وضعت طبقة الجلابة أمام منتهى فكرتها عن نفسها!!
                  

11-27-2005, 05:53 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    نسيت أن اشكر الأخ لؤى ومسعود

    وعاصم الشريف (كته)
                  

11-27-2005, 05:53 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    نسيت أن اشكر الأخ لؤى ومسعود

    وعاصم الشريف (كته)
                  

11-27-2005, 05:53 AM

الواثق تاج السر عبدالله
<aالواثق تاج السر عبدالله
تاريخ التسجيل: 04-15-2004
مجموع المشاركات: 2122

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    Quote: اللجنة العليا للاجئين بالقاهرة تلتقى الاستاذ ابوعيسى
    سودانيزاونلاين.كوم
    sudaneseonline.com
    26/11/2005 2:36 ص

    فى تطور هام لازمة اللاجئين السودانيين المعتصمين فى حديقة ميدان مصطفى محمود بحى المهندسين بالقاهرة ,اجتمعت اللجنة العليا لصوت اللاجئين السودانيين (الجهة المنظمة للاعتصام) بالاستاذ فاروق ابوعيسى النقيب الاسبق لاتحاد المحامين العرب وعضو هيئة قيادة التجمع الوطنى الديمقراطى ومساعد رئيسه للشئون القانونية فى منزله بحى المهندسين مساء امس الثلاثاء الموافق 22 نوفمبر 2005, هذا الاجتماع جاء بناءا على طلب من اللجنة العليا المنظمة للاعتصام وقد استغرق ساعتين من الزمن ,تناول فيه المجتمعون بالتفصيل أزمة اللاجئين السودانيين فى القاهرة والحلول الممكنة لها.حيث ابدى سيادته تفهما كاملا واستعداده للعمل مع كافة الاطراف من اجل انهاء الازمة.
    الجدير بالذكر ان اعتصام اللاجئين السودانيين قد شارف الشهرين ومازال مستمرا فى ظل تجاهل تام من قبل الجهات المعنية حيث يعتصم الالاف فى العراء تحت ظروف مناخية سيئة وانعدام كامل للرعاية الصحية الاولية ونقص حاد فى المواد الغذائية .
    هذا وقد استقبلت جموع اللاجئين المعتصمين هذا الخبر بروح من التفاؤل والامل وليس خاف على احد السجل الناصع للاستاذ فاروق ابوعيسى واسهامه الفاعل فى القضايا الانسانية والوطنية محليا واقليميا وعالميا .
    ويتوقع ان تسفر الايام القليله القادمة عن حلول مرضية لكافة الاطراف.


    http://www.sudaneseonline.com/anews2005/nov26-97619.shtml
                  

11-27-2005, 05:59 AM

الواثق تاج السر عبدالله
<aالواثق تاج السر عبدالله
تاريخ التسجيل: 04-15-2004
مجموع المشاركات: 2122

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: الواثق تاج السر عبدالله)

    هاهى مطالب اللاجئين السودانيين بالقاهرة يا اخ حاتم

    مطالب صوت اللاجئين السودانيين - القاهرة


    اما التصريح المنقول من الوكالة الالمانية لعادل امام عن هذه القضية فهو حقيقى يثير الضحك

    وسوف اعود اليكم بمقترح الحلول التى طرحتها المفوضية السامية لشئون اللاجئين بالقاهرة وهى صادرة فى بيان رسمى من المفوضية بتاريخ 17 نوفمبر 2005 ولا توجد فيه كلمة واحدة من ما ذكر فى التصريح المنقول من موقع يحسب على نظام الخرطوم
                  

11-27-2005, 07:35 AM

الواثق تاج السر عبدالله
<aالواثق تاج السر عبدالله
تاريخ التسجيل: 04-15-2004
مجموع المشاركات: 2122

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: الواثق تاج السر عبدالله)

    Quote: اعلان مفوضية الامم المتحدة لشئون اللاجئين
    17 نوفمبر2005

    1. المفوضية مستعدة لتقديم المساعدة الفورية للاجئين وملتمسى اللجوء بالحديقة الذين يحتاجون الى مأوى طارىء . ويستطيعوا التسجيل بالمكتب للنظر فى حالتهم للحصول على المساعدة لمرة واحدة طبقا لقائمة مفصلة بأسمائهم على ان تقدم من المجموعة يوم الاحد 20 نوفمبر 2005 بحد اقصى الساعة الثانية عشر ظهرا.
    2. سوف تقوم المفوضية بتوفير طيران مباشر لجوبا لمن يريدون العودة لجنوب السودان . لن يجبر احد على العودة قسرا.
    3. ان المفوضية بالتعاون مع الحكومة المصرية مستعدة للتحقيق فى اى حالة احتجاز على ان تتلقى قائمة بأسماء المحتجزين واماكن احتجازهم لتيسير عملية التحقيق.
    4. ان المفوضية بالتعاون مع الجهات المصرية المعنية مستعدة للتحقيق فى اى حالة اختفاء. برجاء تقديم قائمة بأسماء المختفيين.
    5. ان المفوضية مستعدة لمساعدة اى طفل لاجىء او ملتمس لجوء للحصول على التعليم الابتدائى . وعلى الاطفال الغير ملتحقين بمدرسة التقدم للمفوضية او احد شركائها المنفذين لمساعدتهم للالتحاق بمدرسة.
    6. وبالنسبة للاجئين الراغبين فى التوطين والذين هم غير مؤهلين للتوطين تحت تعريف اللاجىء طبقا لاتفاقية 1951 ومعايير المفوضية الخاصة بالتوطين , فان المفوضية مستعدة للمحاولة فى التأثير ايجابيا على دول التوطين لاخذهم فى الاعتبار ضمن قوانينهم للهجرة. ولكن على هؤلاء اللاجئين ان يقوموا بالتقديم للسفارات مباشرة وليس من خلال المفوضية.
    7. وبالنسبة لاتفاقية الحريات الاربعة ,فان هذه الاتفاقية هى اتفاقية ثنائية بين مصر والسودان وان الاتفاقية لاتحتوى على اى عنصر مناهض للسودانيين بما فيهم ملتمسى اللجوء او اللاجئين ونحن نرحب بتلك الاتفاقية.
    8. وفى النهاية , فان المفوضية قد علمت اليوم بأن حكومتى مصر والسودان قد وصلوا الى اتفاقية جديدة تمنح السودانيين وزوجاتهم واطفالهم حتى سن الرابعة عشر بالاقامة لمدة ستة اشهر قابلة للتجديد مجانا. وان هذه الاقامة ستجدد اتوماتيكيا. وان هذه الاتفاقية تعزز من الوضع القانونى للسودانيين فى مصر وتضمن احترام مبدأ عدم الرد او العودة القسرية.



    وسوف اقوم ايضا بادراج رد صوت اللاجئين السودانيين على اعلان المفوضية
                  

11-27-2005, 06:18 AM

فرح
<aفرح
تاريخ التسجيل: 03-20-2004
مجموع المشاركات: 3033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: الواثق تاج السر عبدالله)

    مولانا حاتم اختلف معك لكن حتى لا ترتفع حساسيه هذا البورد اختلافا قانونيا
    وانتى زميل مهنه ودائما نختلف حتى تتحق العداله

    ارفق لك جمله من قواعد القانون الدولى حول حمايه اللاجئين
    ولى بحثا بمكتبى اعددته فى دراسات عليا حول الحمايه القانوينه للاجئين فى القانون الدولى الانسانى اهديك نسخه منه
    لك كامل احترامى

    --------------

    من هو اللاجئ ؟

    ?م الأشخاص الذين يجبروا على ترك بيوتهم خوفاً من الاضطهاد ، سواءً بشكل فردي أو ضمن نزوح جماعي لأسباب سياسية أو دينية أو عسكرية أو لمشاكل أخرى . يختلف تعريف اللاجئ اعتماداً على الوقت والمكان ، ولكن الاهتمام الدولي بمعاناة اللاجئين أدى الى إجماع عام . وكما ورد في معاهدة الأمم المتحدة لعام 1951 بخصوص وضع اللاجئين (معاهدة اللاجئين) ، فإن تعريف اللاجئ هو الشخص :

    " بسبب مخاوف حقيقية من اضطهاد بسبب العرق ، الدين ، الجنسية ، انتمائه الى طائفة اجتماعية معينة أو ذات رأي سياسي ، تواجد خارج البلد الذي يحمل جنسيته ، وغير قادر ، أو بسبب هذه المخاوف غير راغب في الاعتماد على حماية دولته أو العودة لبلده بسبب المخاوف من الاضطهاد 000 "



    وفي الوقت الذي تم استخدام هذا التعريف الذي ورد في معاهدة اللاجئين من قبل المنظمات الدولية مثل الأمم المتحدة ، فإن هذا التعبير لا يزال غير مفهوم ولا يستخدم بطريقة ثابته ومستقرة في اللغة اليومية . فعلى سبيل المثال ، غالباً ما تخلط وسائل الإعلام بين اللاجئين وأولئك الذين يهاجرون لأسباب اقتصادية (المهاجرون الاقتصاديون) وبين المجموعات المضطهدة في بلدانها وغير القادرة على مغادرة حدودها الدولية (الأفراد النازحين داخلياً) .



    تعزى أسباب الاضطهاد الى واحدة من خمس أمور وردت في المادة (1) فقرة أ فقرة فرعية (2) من معاهدة اللاجئين : العرق ، الدين ، الجنسية ، الانتساب الى مجموعة اجتماعية معينة أو ذات رأي سياسي . وأي اضطهاد لأسباب أخرى لا يتم اعتمادها .



    والعرق يستخدم بالمعنى الواسع ويشمل المجموعات ذات الأصل الواحد أو التي تنحدر بشكل مشترك من جهة واحدة .



    والدين كذلك له معنى واسع ، ويشمل الانتماء الى مجموعة تشترك في التقاليد أو المعتقدات ، وكذلك ممارسة الشعائر الدينية .



    وتشمل الجنسية الأفراد المجنسين . إن اضطهاد المجموعات ذات العرق ، اللغة ، والثقافة الواحدة ضمن مجمل الشعب يمكن اعتباره اضطهاداً بسبب الجنسية .



    أن مصطلح مجموعة اجتماعية معينة يعني أولئك الناس الذي يشاركون في خلفية متماثلة ، عادات أو وضع اجتماعي معين . وهذا الصنف غالباً ما يتشارك مع المضطهدين للأسباب الأربعة الأخرى . وينطبق هذا على فئات مثل : العائلات الثرية ، أصحاب الأملاك ، ذوي الميول الجنسية لنفس النوع ، أصحاب المهن ، والعسكريون السابقون .



    ويعني مصطلح الرأي السياسي حمل الأفكار التي لا تتساهل معها السلطات ، شاملاً أراء ناقدة لسياسات الحكومة وأساليبها . وتشمل أراء تعزى لأفراد (مثال ذلك، اعتقاد السلطات بأن شخصاً ما لديه رأي سياسي معين) حتى لو لم يكن الفرد فعلياً يحمل ذلك الرأي . والأفراد الذين يخفون رأيهم السياسي لحين بعد هروبهم من بلادهم يمكن أن يتمتعوا بوضعية اللاجئ إذا استطاعوا إثبات أن أراءهم قد تعرضهم للاضطهاد إذا عادوا لبلادهم .



    تلعب التعاريف دوراً عندما تحاول الدول أو المنظمات تقرير أو تحديد من هو اللاجئ من غير اللاجئ . طالبو اللجؤ ، أي أولئك الذين يبحثون عن منحهم وضعية اللاجئ في دولة أخرى ، عادة ما يطلب منهم بشكل فردي إثبات أن خوفهم من الاضطهاد له ما يبرره وذلك من خلال الأساليب القانونية والتي من خلالها تقرر الدولة المضيفة فيما إذا يستحق هذا الشخص وضعية اللاجئ . وأما خلال هجرة جماعية ، فمن الصعب على الدولة المضيفة فحص حالات الأفراد وأحداً وأحداً . وفي هذه الظروف ، وخاصة إذا كان نزوح المدنيين لنفس الأسباب ، فمن الممكن إضفاء وضعية اللاجئين على المجموعة ، وعندها يعتبر كل فرد من المجموعة لاجئاً . في غياب إثباتات تدل على العكس .



    ويعترف القانون الدولي بالحق في طلب اللجؤ ، ولكنه لا يجبر الدول على الموافقة . وتمنح الأمم أحياناً حماية مؤقته لدى مواجهتها لموجة هجرة جماعية وعدم قدرة نظامها المعتاد للهجرة على العمل . وفي هذه الظروف ، يمكن إدخال المهاجرين الى بلاد آمنه ، ولكن بدون ضمانات على اعتبارها هجرة دائمة . وهكذا ، فإن الحماية المؤقته ، مفيدة للجهتين : الحكومات وطالبي اللجؤ في حالات معينة . ومع ذلك ، فإنها تكمل ولكنها ليست بديلة عن إجراءات الحماية الموسعة التي تمنحها معاهدة اللاجئين .



    بشكل عام ، أن حماية اللاجئ ومنظمات تقديم المساعدة تسعى لتسويق ثلاثة حلول دائمة لمصير اللاجئين :

    0 العودة الاختيارية : إمكانية اللاجئين على العودة لبيوتهم في أوطانهم بسبب أن حياتهم وحريتهم لم تعد مهددة .

    0 الاندماج المحلي : سماح الدولة المضيفة للاجئين للاندماج في بلد اللجؤ الأول .

    0 إعادة التوطين في بلد ثالث : إعادة اللاجئين غير آمنه ورفض بلد اللجؤ الأول إدماجهم محلياً .



    ?ن معظم لاجيء العالم ينتظرون حلاً دائماً لوضعهم . وفي الوقت الذي يمنح فيه أغلبهم إقامة مؤقته أو وضعية هجرة مؤقته في البلدان المجاورة ، فإنهم غير قادرين على جعل وضعيتهم منتظمة أو الاندماج . أن حقوقهم بالحركة والعمل غالباً ما تكون مقيدة لدرجة كبيرة ، ولا يتوفر لهم بشكل عام فرص تعليمية أو ترفيهية أو أنها نادرة . وهؤلاء اللاجئون من الممكن تعرضهم لهجمات أما من قبل قوات الأمن المحلية أو من خلال قوات أو عناصر تعبر الحدود من الدولة الأصلية .



    وهناك فئة خاصة وهم أولئك الناس الذين يمكن أن يكونوا اجبروا على مغادرة بيوتهم لنفس الأسباب كما اللاجئين ، ولكنهم لم يجتازوا حدوداً دولية . وتدعى هذه المجموعة أفراد نازحين داخلياً . ومع نهاية عام 2000 ، كان هناك حوالي 11,5 مليون لاجئ في أنحاء العالم والذين اجبروا على مغادرة بيوتهم لأسباب عديدة ، وأعداد حتى أكبر من فئة النازحين الداخليين ، ما بين 20-25 مليون ، تخلوا عن بيوتهم لأسباب مشابهة . وبشكل متزايد فإن غالبية الصراعات في العالم تشمل نزاعات بين مجموعات سياسية وعرقية داخل الدول وأقل من ذلك هو صراعات بين الدول . وفي ظل هذه المعطيات ، فإن أعداد الأفراد العالقين في هذه الحروب داخل بلدانهم والذين يضطروا لمغادرة بيوتهم في ازدياد .



    12 مليون لاجئ في عام 2001

    أكبر عشرة مجموعات




    ?للاجئون
    ?لبلدان الرئيسية للهجرة
    ?لبلد الأصلي

    3,809,600
    إيران/باكستان
    أفغانستان

    554,000
    إيران
    العراق

    530,100
    تانزاينا
    بوروندي

    489,500
    أوغاندا/أثيوبيا/جمهورية الكونفو الديمقراطية/كينيا/جمهورية أفريقيا الوسطى
    السودان

    470,600
    زامبيا/الكونغو/ناميبيا
    انغولا

    439,900
    كينيا/اليمن/اثيوبيا/المملكة المتحدة
    الصومال

    426,000
    يوغسلافيا/كرواتيا/سلوفينيا
    البوسنة والهرسك

    329,100
    تانزانيا/الكونغو/زامبيا/روانده/بوروندي
    جمهورية الكنغو الديمقراطية

    353,200
    الصين/الولايات المتحدة
    فيتنام

    333,100
    السودان
    اريتيريا














    0 الحقوق في خطر

    يدعى منع إجبار اللاجئ على العودة nonrefoulement (مصطلح فرنسي) وهو أحد المبادئ الأساسية في القانون الدولي للاجئين . وهذا المبدأ موجودة في المادة 33 من المعاهدة الخاصة بوضعية اللاجئين ، والتي تقول بأنه لا يحق لأي دولة طرد أو إعادة اللاجئ بأي شكل مهما كان الى الحدود أو الأراضي التي يمكن أن تكون فيها حياته أو حريته معرضة للتهديد على أساس العرق ، الدين ، الجنسية أو الانتماء الى فئة اجتماعية معينة أو ذات رأي سياسي .



    تقوم بعض الدول باحتجاز طالبي اللجؤ حال وصولهم وخلال تقديم طلب اللجؤ أو بانتظار ترحيلهم . وطالبي اللجؤ من الممكن أن يكونوا قد تعرضوا أصلاً للمعاناة أو السجن أو التعذيب في البلد الذين غادروه . ولهذا فإن عواقب الاحتجاز قد تكون خطيرة ، وتؤدي الى ضغط نفسي وعاطفي كبير . وتقول المادة 31 من معاهدة اللاجئين بأنه يجب أن لا يعاقب اللاجئين بسبب دخولهم الى بلد بطريقة غير قانونية ، إذا كانوا قد جاءوا مباشرة من مكان يتعرضون فيه للخطر وقدموا نفسهم بطريقة واضحة للسلطات المختصة . وبناءً عليه يجب عدم احتجاز طالبي اللجؤ بسبب امتلاكهم وثائق إثبات شخصية مزورة أو بسبب اتلافهم لهوياتهم الشخصية أو وثائق السفر .



    تحدد المواد من 12 الى 30 من معاهدة اللاجئين الحقوق التي يحق للأفراد التمتع بها حال الاعتراف بهم كلاجئين وفقاً للمعاهدة .



    0 يجب منح كافة اللاجئين أوراق إثبات هوية ووثائق سفر تمكنهم من السفر خارج البلد .

    0 يجب معاملة اللاجئين بنفس معاملة مواطني الدولة التي تستقبل اللاجئين من حيث الحقوق التالية :

    - حرية ممارسة الدين والتعليم الديني .

    - حرية الوصول الى القضاء والحصول على المساعدة القضائية .

    - الحصول على التعليم الابتدائي .

    - الحصول على الإغاثة والمساعدة .

    - الحماية عن طريق الضمان الاجتماعي .

    - حماية حقوق الملكية الفردية مثل الاختراعات والمعاملات التجارية .

    - حماية الأعمال الثقافية والفنية والعلمية .

    - المساواة بالمعاملة من قبل سلطات الضرائب .



    0 يجب حصول اللاجئين على أفضل أنواع المعاملة المقدمة لمواطني دولة أجنبية بخصوص الحقوق التالية :

    - الحق بالانتماء الى اتحاد تجاري .

    - الحق بالانتماء لتنظيمات غير سياسية وغير ربحية .

    - الحق في الحصول على وظيفة مربحة .



    0 يجب حصول اللاجئين على أفضل معاملة ممكنة ، والتي يجب أن تكون على الأقل مساوية لتلك التي تمنح للأجانب بشكل عام في نفس الظروف وبخصوص الحقوق التالية :

    - الحق في تملك عقارات .

    - الحق في ممارسة مهنة .

    - الحق في ممارسة عمل خاص به .

    - الحصول على السكن .

    - الحصول على التعليم العالي .



    0 يجب حصول اللاجئين على نفس المعاملة المقدمة للأجانب بشكل عام بخصوص الحقوق التالية :

    - الحق في اختيار مكان الإقامة .

    - الحق في الانتقال بحرية داخل البلد .

    - حرية ممارسة الدين والتعليم الديني .

    - الوصول الى القضاء والمساعدة القضائية .

    - الوصول الى التعليم الابتدائي .

    - الوصول الى مساعدات الإغاثة .

    - الحماية بواسطة الضمان الاجتماعي .

    - حماية حق الملكية الفردية مثل الاختراعات والعلاقات التجارية .

    - حماية الأعمال الثقافية والفنية والعلمية .

    - المساواة بالمعاملة من قبل سلطات الضرائب .



    منظمات المساعدة الأساسية .

    ?لعب المنظمات التالية أدواراً رئيسية في مساعدة وحماية اللاجئين في مختلف أرجاء العالم :



    المفوضية العليا للاجئين التابعة للأمم المتحدة (UNHCR). تم إنشائها في عام 1951 للمساعدة في تقديم الحماية الدولية للاجئين . والهدف الرئيسي للمنظمة هو ضمان أن كل الأفراد يمكنهم طلب اللجؤ وإيجاد مكان آمن للجوئهم في دولة أخرى ، والعودة الاختيارية لبلدانهم . وأهم واجب ملح هو حث الحكومات لتبني أساليب عادلة ومرنه للوصول الى قوانين هجرة عادلة وفعالة . وعندما قامت المنظمة في البداية ، كانت واجبات تقديم الإغاثة (السكن والطعام) من مسؤولية الدول التي تمنح اللجؤ . وبما أن معظم حالات اللجؤ الجماعية تحدث في الدول النامية ، فقد بدأت المنظمة (UNHCR) بالقيام بمسؤوليات إضافية للتنسيق في تقديم المساعدات للاجئين والعائدين . وبالرغم من أن هذا لم يكن من واجبات المنظمة ، إلا أن هذا الدور التنسيقي والمساعدة أصبح أحد أهم الواجبات مع ضمان الحماية للاجئين والبحث عن حلول دائمة . المنظمة الدولية للهجرة IOM تساعد في إعادة طالبي الهجرة المرفوض طلبهم واللاجئين حسب تعليمات UNHCR .



    اللجنة الدولية للصليب الأحمر ICRC . وهي منظمة إنسانية مستقلة تعمل بشكل محايد لمساعدة وحماية ضحايا الحرب ، ابتداءً من تأمين العناية الطبية للضحايا وحتى إجراء ترتيبات لتبادل الرسائل بين العائلات . ويتمتع المدنيون والأشخاص النازحون في حماية ومساعدة الصليب الأحمر بما في ذلك حماية المدنيين : زيارة المحتجزون ، المساعدة الطبية ، المساعدة الغذائية، وإعادة جمع بين العائلات والأفراد الذين فرقتهم الحرب . ولا يوجد للصليب الأحمر صلاحية عامة لتزويد ومساعدة الأفراد النازحين داخلياً . ومع ذلك ، فقد قدمت مساعدات محدودة لجماعات معينة من النازحين الداخليين . ويعتبر الصليب الأحمر مؤهلاً لتزويد المساعدات استناداً الى خبرتها في الحالات الإنسانية في مناطق النزاعات . وعملياتها هذه تقوم بها بطلب من الأمين العام للأمم المتحدة أو الجمعية العامة أو بناء على طلب من الدول المعنية .




    أدوات ووسائل الحماية الدولية والإقليمية

    تأخذ الوسائل القانونية الدولية شكل الاتفاقيات (وتدعى أيضاً معاهدات أو برتوكولات) والتي يمكن أن تكون ملزمة للأطراف الموقعة عليها . وعندما تنتهي المفاوضات ، فإن نص الاتفاقية وبعد أن تأخذ الشكل المنقح والنهائي يتم التوقيع عليها من قبل ممثلي كافة الأطراف . وهناك وسائل عديدة التي يمكن من خلالها للدول الإعلان بالتزامها بالاتفاقية . وأكثرها شيوعاً هي المصادقة أو الانضمام إليها . والاتفاقية الجديدة يصادق عليها من قبل الدولة التي فاوضت عليها . والدولة التي لم تشارك في التفاوض عليها يمكن لها في وقت لاحق من الانضمام للاتفاقية . وتدخل الاتفاقية حيز التنفيذ عندما يصادق عليها أو ينضم إليها عدد من الدول تم تحديده مسبقاً.



    وعندما تصادق دولة على الاتفاقية أو تنظم إليها ، يمكن لها التحفظ على واحدة أو أكثر من مواد الاتفاقية ، إلا إذا كانت الاتفاقية تنص على عدم جواز التحفظ على أي من موادها . ويمكن سحب هذه التحفظات بأي وقت . وفي بعض الدول ، تعلو الاتفاقيات الدولية على القوانين المحلية ، وفي بعضها الآخر فإن قانوناً خاصاً مطلوباً لإعطاء الاتفاقية الدولية صفة تنفيذية ، حتى لو تمت المصادقة عليها أو إعلان الانضمام لها . وعملياً فأنه مطلوب من جميع الدول المصادقة والمنظمة لاحقاً إصدار إعلان ، تعديل القوانين المحلية أو تقديم قوانين جديدة حتى يمكن تنفيذ الاتفاقية الدولية وتطبيقها على أراضي الدولة .



    تحوي العديد من الاتفاقيات الدولية على آليات لمراقبة تنفيذها . ولا يوجد في معاهدة اللاجئين هكذا جسم لمراقبة تنفيذ الدول لالتزاماتها وواجباتها تجاه طالبي اللجؤ .



    تحدد الاتفاقيات الدولية والإقليمية التالية المعايير لحماية اللاجئين والنازحين :



    الأمم المتحدة



    الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (194 (المادة 14)

    ?ول وثيقة دولية تقر بالحق بطلب والتمتع باللجؤ من الاضطهاد .





    معاهدة جنيف بخصوص حماية الأشخاص المدنيين في وقت الحرب (1949) (المواد 44 و 70) .

    تحمي هذه الاتفاقية اللاجئين خلال الحرب . ولا يمكن معاملة اللاجئين كأعداء أجانب .



    برتوكول إضافي لمعاهدات جنيف في 12/8/1949 ، بخصوص ضحايا الصراعات العسكرية الدولية ( برتوكول 1) (1977) (المادة 73) .

    " الأشخاص الذين ، قبل نشوب الأعمال العدائية ، كانوا يعتبرون بدون دولة أو لاجئين 000 يجب اعتبارهم أفراداً محميين 000 ، بكل الظروف وبدون أي تمييز "



    المعاهدة بخصوص وضع اللاجئين (1951)

    ?هذه كانت اتفاقية دولية تغطي معظم الجوانب الأساسية من حياة اللاجئ . ونصت على مجموعة من حقوق الإنسان والتي تساوي تلك التي يتمتع بها الأشخاص الأجانب في الدولة على الأقل ، وفي أحيان كثيرة تساوي تلك التي يتمتع بها مواطنوا الدولة نفسها . وقد اعترفت بمشاكل اللاجئين في العالم والحاجة للتعاون الدولي بهذا الخصوص - بما في ذلك توزيع المسؤولية بين الدول - لمعالجة المشكلة . وكما هو في 1/10/2002 ، فإن 141 دولة صادقت على هذه المعاهدة .



    الوثيقة (Covenant) الدولية حول الحقوق المدنية والسياسية (1966) (المواد 2،12/13)

    ?لوثيقة الرئيسية للحقوق المدنية والسياسية وتشترط على الدول ضمان الحقوق المدنية والسياسية لكافة الأفراد ضمن أراضيها والخاضعين لقوانينها (المادة 2) . تضمن هذه الوثيقة كذلك حرية الحركة وتمنع طرد الأفراد بالقوة .



    برتوكول بخصوص وضع اللاجئين (1967)

    ?زيل القيود الجغرافية والزمنية المذكورة في معاهدة اللاجئين الأصلية التي في ضوئها تشمل الأوروبيين الذين كان لهم علاقة بأحداث حصلت قبل 1/1/1951 إذ يمكنهم طلب التمتع بوضعية اللاجئ .



    معاهدة ضد التعذيب وأعمال القسوة ، المعاملة غير الإنسانية أو المعاقبة . (1984) (المادة 3) .

    ?نص المادة 3 فقرة 2 على أن الدولة وفي حال قرارها بالإبعاد أن تأخذ بعين الاعتبار ظروف الاعتداء على حقوق الإنسان . واللجنة الفرعية لهذه المعاهدة المناهضة للتعذيب ، أسست بعض المبادئ الأساسية بخصوص أبعاد أو عدم قبول طالبي اللجؤ . وأعطت ضمانات لحماية اللاجئين وحقهم في عدم إعادتهم الى مكان يخشون فيه من الاضطهاد .



    معاهدة حقوق الطفل (1989) (المادة 22)

    ?شترط المادة 22 من هذه المعاهدة " على الدول الأطراف في هذه المعاهدة أن تأخذ كل الإجراءات لضمان أن الطفل طالب اللجؤ يجب اعتباره لاجئ000 وأن يتلقى حماية مناسبة ومساعدة إنسانية ضمن تمتعه 000 بالحق 000 وعلى الدول تأمين 000 والتعاون 000 والجهود 000 لحماية ومساعدة هكذا طفل والتفتيش عن والديه وأعضاء أسرة الطفل اللاجئ000 من أجل لم شمل العائلة . وفي حالات عدم إيجاد والديه أو أي من أعضاء أسرته، لا بد من منح الطفل الحماية كأي طفل آخر محروم من جو عائلته .



    إعلان إزالة العنف ضد المرأة (1994)

    يقر بخصوصية ضعف المرأة اللاجئة

    كتيب (Hand book) حول الأساليب والمعايير لتقرير وضعية اللاجئ وكما في معاهدة 1951 وبرتوكول 1967 بخصوص وضعية اللاجئين .

    ?عتبر هذا الكتيب مقبولاً لدى المختصين ولدى أغلب الحكومات كمرجع موثق لتفسير معاهدة اللاجئين .



    دليل مبادئ حول النزوح الداخلي

    ?و مجموعة من 30 توصية لحماية النازحين الداخليين . ويحدد الدليل من هم النازحين داخلياً، ويكرر مجموعة من الحقوق التي أكدتها القوانين الدولية ومسؤوليات الدولة تجاهها . ويتضح أن الأشخاص النازحين داخلياً يحق لهم مغادرة البلد وطلب اللجؤ والحماية ضد إعادتهم الى بلده .





    الاتحاد الأفريقي (منظمة الوحدة الأفريقية سابقاً ، OAU)



    معاهدة حاكمة لنواحي معينة لمشاكل اللاجئين في أفريقيا (1969)

    ?بلت هذه المعاهدة تعريف اللاجئ في معاهدة اللاجئين 1951 ووسعته ليشمل أولئك الأفراد الذين اجبروا على ترك بلادهم ليس فقط بسبب الاضطهاد بل أيضاً بسبب : اعتداء خارجي، احتلال ، هيمنة أجنبية أو أحداث خطيرة تؤثر على النظام العام . هذا التعريف أوسع من تعريف معاهدة اللاجئين في الأمم المتحدة ويطور التعريف ليتلائم مع الواقع في دول العالم الثالث . أن تعريف الاتحاد الأفريقي يعتبر المجموعات التي لا تحمل هوية دولة معرضين للاضطهاد وليس هناك حاجة للاجئين لإثبات أن هناك خطر عليهم في المستقبل . ويعتبر كافياً أن يعتبر اللاجئ أن الأذى الذي يتلقاه دفعه للتخلي عن بيته .



    الوثيقة (Charter) الأفريقية حول حقوق الطفل ورفاهيته (1990) ( المادة 13)

    ?تشترط هذه الاتفاقية معاملة خاصة للأطفال اللاجئين الذين لا يرافقهم إبائهم أو أوصياء عليهم.



    مجلس أوروبا Council of Europe



    معاهدة حماية حقوق الإنسان والحريات الأساسية (1949) (المواد 3/4/5/6/8/9/10/13/14،16)

    لا تحتوي المعاهدة الأوروبية لحقوق الإنسان أي حق لطلب اللجؤ ولا تشير مباشرة الى طالبي اللجؤ أو اللاجئين . وهناك حكم لمحكمة حقوق الإنسان الأوروبية في قضية مشهورة (Soering ، المملكة المتحدة ، 1989) أسس سابقة بأن الدول مسؤولة ، في بعض الحالات ، عن رفاهية الأفراد في دول أخرى . والقضية تختص بالمادة 3 من المعاهدة الأوروبية والتي تقول " بأنه لا يجوز أن يتعرض أحد للتعذيب أو المعاملة غير الإنسانية والمهينة أو العقوبة ". وفي السنوات الأخيرة أكدت المحكمة الأوروبية الطبيعية غير المشروطة لمنع المعاملة السئيه وأسست مبدأ بأن على الدولة الراغبة بإبعاد أي شخص حتى لو وجد مذنبا ًبجناية ارتكبها أو حتى لو تم اعتباره يشكل تهديداً للأمن الوطني ، أن تقوم أولاً بمراجعة وتقييم مستقل للظروف التي سيواجهها الشخص في بلده حال إعادته . وبالرغم من الاعتماد غالباً على المادة 3 لحماية طالبي اللجؤ واللاجئين ، فأنه يمكن تفعيل مواد أخرى لضمان أن حقوقهم الإنسانية يتم احترامها . وبشكل خاص فإن المادة 4 (منع عمل السخرة) والمادة 5 (تقييد الحرية) ، والمادة 6 (الحق في الاستماع إليه بعدالة ومع وقت مناسب) والمادة 8 (احترام الخصوصية والحالة العائلية) ، والمادة 9 (الحق في حرية الفكر ، الوجدان والدين) ، والمادة 10 (الحق في حرية التعبير) ، والمادة 13 (الحق في ضمان تقديم حلول فعالة من قبل السلطات)، والمادة 16 (لا قيود على النشاط السياسي للأجانب) كلها يمكنها توفير حماية كافية .



    منظمة دول أمريكا (OAS)



    إعلان كارتاغينا (Cartagena) حول اللاجئين (1984)

    ?بني تعريف إعلان كارتاغينا للاجئ على تعريف منظمة الوحدة الأفريقية ويضيف عليه حالات التهديد بعنف عام ، اعتداء داخلي ، واعتداء كبير على حقوق الإنسان . ومع ذلك ، وعلى عكس تعريف منظمة الوحدة الأفريقية فإن على اللاجئ إثبات الصلة بينه وبين الخوف الحقيقي من الإيذاء : على كل الذين يتقدمون بطلبات أن يثبتوا بأن حياتهم ، وأمنهم ، وحرياتهم قد تم تهديدها . وهذا المطلب مشابه لما ورد في معاهدة الأمم المتحدة للاجئين ، والتي تطلب من الأفراد إثبات أن الخطر من الاضطهاد خاص به شخصياً وليست كحالة عامة. وبالرغم من عدم كون إعلان كارتاغينا ملزم رسمياً ، لكنه أصبح يشكل القواعد الأساسية لسياسات الهجرة في المنطقة وتم تشريع قوانين محلية في بعض الدول مستقاة من الإعلان .



    معاهدة أمريكية (Inter-American) حول منع ، معاقبة ، وإزالة العنف ضد المرأة .

    معاهدة بيلم دو بارا (Canvention of Belem do Para) (1994) (المادة9)

    ?أخذ بعين الاعتبار خصوصية ضعف النساء والفتيات أمام العنف لأسباب من ضمنها : عرقهم أو أصلهم أو وضعيتهم : كمهاجرين ، لاجئين أو نازحين .



    الحماية الوطنية ووكالات الخدمات

    ?ا تجبر اتفاقية اللاجئين لعام 1951 الدول على إدخال اللاجئين ، أي منحه اللجؤ . ومن الواضح أن هناك فجوة بين حق الأفراد في طلب اللجؤ وحق الدولة في الاستجابة والقبول . وكنتيجة لهذا الغموض في الأمور ، فإن ممارسة الحكومات في منح حق اللجؤ يتباين من حيث الأساليب المتبعة لتقرير وضعية اللاجئ وكذلك في تطبيق القانون . ويمكن للدول اللجؤ الى UNHCR للمساعدة في تقرير وضعية اللاجئ .

    وغالبية الدول التي صادقت على معاهدة اللاجئين لم تتبنى تشريعات قانونية محلية لتنفيذ الاتفاقية . ومع ذلك ، فإن العديد من الأقطار تكفلت بحماية أعداد كبيرة من الأفراد الفارين من الاضطهاد وبالرغم من أن هذا الأجراء أنقذ العديد من الأرواح إلا أنه نادراً ما رافق ذلك وجود أساليب لتقرير وضعية اللاجئ بشكل فردي . وكنتيجة لذلك ، فإن اللاجئين في هذه الأقطار غالباً ما يكونوا غير متأكدين من وضعيتهم وحقوقهم ، وليس لديهم ضمانات بعدم إجبارهم على العودة بشكل عشوائي . وثلث عدد الدول تقريباً التي صادقت على معاهدة اللاجئين قامت بتفعيل قوانين محلية لتنفيذ الاتفاقية . وبالرغم من التباين في تشريعات هذه الدول ، فإن هناك بعض العوامل المشتركة التي تظهر نتيجة لالتزام الدول بمعاهدة اللاجئين وكنتيجة لاتباع أساليب موصى بها من قبل (UNHCR) .



    وبشكل عام تمنح هذه الدول حق اللجؤ للأفراد الذين ينطبق عليهم تعريف اللاجئ حسب نص المادة 1 فقرة أ فقرة فرعية (2) . وهناك مجال للاجتهاد في التفسير مع ذلك . وعلى سبيل المثال :

    0 ماذا يعني أو يشمل الاضطهاد .

    0 ما هي الأدلة التي تبين أن الخوف له ما يبرره .

    0 كيف يمكن تحديد الأسباب للاضطهاد (العرق،الدين،الجنسية،الانتماء لمجموعة اجتماعية معينة أو ذات رأي سياسي) .



    وبعيداً عن الوكالات الحكومية للخدمات فإن العديد من المنظمات غير الحكومية والمنظمات التطوعية ، مراجع اللجؤ واللاجئين - والمعلومات الفنية .



    مواد للدعاه (الناشطون) Advocacy ، والتثقيف والتدريب .



    للدعاه

    الفصل العاشر : الرصد وحماية حقوق الإنسان للاجئين و/أو الأفراد النازحين داخلياً ويقطنون في معسكرات (في:النشرة التدريبية لرصد حقوق الإنسان ، مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان )

    ?هذا الفصل يبين إجراءات عملية لكيفية رصد حقوق الإنسان للاجئين وللأفراد اللاجئين في مخيمات اللاجئين .



    الفصل الحادي عشر : الرصد وحماية حقوق الإنسان للعائدين والأفراد النازحين داخلياً (في النشرة التدريبية لرصد حقوق الإنسان ، مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان) .



    ?يبين هذا الفصل الإجراءات العملية لرصد حقوق ال
                  

11-27-2005, 01:35 PM

Masaoud Ali

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 379

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: فرح)

    أرفع هذا البوست إلى أن أعود
                  

11-27-2005, 04:45 PM

Masaoud Ali

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 379

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Masaoud Ali)

    السيد حاتم
    تحياتى

    Quote: تخريمة....

    فاطمة جنها وجن (الخرمجة)


    أولاً وربما لفائدة البعض فإن الصحيح لغوياً هو "الخرمشة" ، ولكن مصطلح الخرمجة هو ما تعارفناعليه ودرجنا على استعماله ، إذاً لاضير من ذلك وهذه مجرد إشارة عابرة لاعلاقة مباشرة لها بالموضوع .. أعنى الإشارة اللغوية عاليه .

    ولكن حول نفس نقطة الخرمجة أو الخرمشة .. فإن ماذكرته لى هنا ، أنا أيضاً أعرفه وربما قبل كثيرين عن الأستاذة فاطمة وكل التقدير لها والأمنيات بموفور الصحة، وبهذه المناسبة سأسطرح عليها سؤالاً مباشراً حول رأيها فى قضية اللاجئين المعتصمين بالقاهرة ، وحول ماكتبته أنت هنا ، وسأحمل الأخت منى مسئولية توصيل سؤالى بصياغته وبدون أى تصرف لنرى إن كانت الأستاذة ستؤيد ماذهبت إليه إنت ، أم أن رؤيتها ستكون مغايرة !!؟ أنا من هسة دربى عديل على بوست الأخت منى ، وبعد داك برجع ليك تانى برواقة واستفاضة
    سلام

    مسعود

    (عدل بواسطة Masaoud Ali on 11-27-2005, 06:13 PM)

                  

11-27-2005, 08:07 PM

Ahmed Alrayah

تاريخ التسجيل: 07-21-2002
مجموع المشاركات: 6684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Masaoud Ali)

    لماذا لا نسمع عن اللاجئين السودانيين في تشاد؟
    Quote: كان هناك ما يزيد عن 200 ألف لاجئ سوداني في تشاد، ومنهم نحو 100 ألف وفدوا خلال عام 2004 . وعلى مدار العام، حاولت "المفوضية العليا لشؤون اللاجئين" إعادة توطين اللاجئين في مخيمات يمكن الوصول إليها بشكل أفضل وفي مخيمات بعيدة عن الحدود.
    وكان من شأن التدفق الكبير للاجئين، فضلاً عن فقر المجتمعات المحلية وتزايد انعدام الأمن نتيجة لهجمات الميليشيا، أن يؤدي إلى تزايد التوتر بين اللاجئين والمجتمعات المضيفة. ففي أواخر العام، تعرضت فتاة على الأقل من اللاجئات للاغتصاب، وتعرض لاجئون آخرون لاعتداءات وهم يجمعون الحطب وقُتل اثنان من اللاجئين برصاص أفراد من قوات الأمن التشادية في ملابسات غير واضحة، في أعقاب اضطرابات في مخيم فورشانا للاجئين. وجمعت بعض الأسلحة من المخيم وقُبض على ما لا يقل عن 19 لاجئاً، وورد أن بعض المقبوض عليهم تعرضوا للضرب المبرح. وفي أعقاب اندلاع اضطرابات في مخيمين للاجئين، في يوليو/تموز، منعت السلطات الحكومية منظمات الإغاثة الإنسانية من دخول المخيمات مؤقتاً. كما وردت أنباء عن تعرض موظفي الإغاثة لمزيد من العنف والتهديدات في نوفمبر/تشرين الثاني 2004
    نقلاً عن موقع منظمة العفو الدولية http://ara.amnesty.org/report2005/tcd-summary-ara

    أحمد الريّح
                  

11-27-2005, 08:52 PM

عبد الحميد البرنس
<aعبد الحميد البرنس
تاريخ التسجيل: 02-14-2005
مجموع المشاركات: 7114

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Ahmed Alrayah)

    حاتم الياس قال رأيا بوضوح وشجاعة وأعقبه بتوضيحات تدعم رؤيته. وعلى البعض هنا أن يبرهن على هويته (الديمقراطية) في التعامل مع الآراء المخالفة له بموضوعية أوبموضوعية أكثر. كما أن على البعض الآخر ألا يحيل المسألة إلى (كسب سياسي) أوتصفية حسابات آيديولوجية تصرف النظر عن حقيقة ما يحدث وطرق معالجتها. مع تقديري.
                  

11-27-2005, 11:36 PM

Ahmed Alrayah

تاريخ التسجيل: 07-21-2002
مجموع المشاركات: 6684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: عبد الحميد البرنس)

    نقلاً عن الأهرام (عدد يوم 20/11/2005)
    Quote: مفوضية الأمم المتحدة للاجئين‏:‏
    الحكومة المصرية تعفي اللاجئين السودانيين من80 % من الرسوم التعليمية
    كتب ـ محمد عثمان‏:‏
    أعلنت مفوضية الأمم المتحدة لشئون اللاجئين أن الحكومة المصرية تعامل جميع أبناء الشعب السوداني معاملة المصريين من حيث الحقوق في التعليم والعلاج‏.‏
    وأشادت المفوضية بالقرارات التي اتخذتها الحكومة في الاجتماع الذي عقد الخميس الماضي لإيجاد حل لمشكلة اللاجئين المعتصمين‏,‏ والمتعلقة بمنح السودانيين تصاريح إقامة مدة ستة أشهر قابلة للتجديد بشكل تلقائي مع إعفاء النساء والأطفال من رسوم التأشيرات‏.
    وذكرت مصادر المفوضية في تصريحات خاصة للأهرام أنه سيبدأ اعتبارا من اليوم‏(‏ الأحد‏)‏ تقديم المساعدات الفورية للاجئين وملتمسي اللجوء لتمكينهم من الحصول علي مأوي طارئ‏,‏ وأشارت إلي أن الاتفاق الذي تم التوصل إليه لإيجاد حل لمشكلة اللاجئين المعتصمين في ميدان مسجد مصطفي محمود يتضمن استعداد المفوضية بالتعاون مع الحكومة المصرية التحقيق في أية حالات احتجاز أو اختفاء للاجئين‏.‏
    وأشارت إلي أن الاتفاق يتضمن أيضا مساعدة الأطفال وملتمسي اللجوء للحصول علي التعليم الابتدائي والسعي للتأثير بشكل إيجابي علي الدول المستقبلة للاجئين من أجل إعادة توطين الراغبين في اللجوء لبلد ثالث فيما يسمي إعادة التوطين‏.‏
    وأكدت المفوضية أن الحكومة المصرية وافقت علي إعفاء أبناء اللاجئين من‏80%‏ من الرسوم المدرسية والجامعية بالإضافة إلي‏5‏ آلاف منحة دراسية تقدمها المفوضية ولم تتم الاستفادة سوي من‏2400‏ منحة حتي الآن‏.
    وذكرت مصادر المفوضية أنه تم التوصل إلي قرارات لتعزيز الوضع القانوني للسودانيين في مصر من خلال مفاوضات بين مسئولين في الحكومتين المصرية والسودانية‏,‏ بما في ذلك احترام مبدأ عدم الرد أو العودة القسرية‏.‏
    وكانت مفاوضات قد جرت الخميس الماضي بين مسئولي وزارتي الخارجية والداخلية وإدارة المفوضية بمشاركة الفنان عادل إمام سفير النوايا الحسنة أسفرت عن اتفاق لإنهاء أزمة الاعتصام التي بدأت منذ‏29‏ سبتمبر الماضي‏.‏ يذكر أن‏21‏ ألف لاجئ ينتمون لـ‏30‏ جنسية يقيمون حاليا علي أرض مصر‏,‏ ويشكل اللاجئون السودانيون‏75%‏ من إجمالي عدد اللاجئين‏.‏ ‏
    أحمد الريّح
                  

11-27-2005, 11:49 PM

عاصم محمد شريف

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 51

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Ahmed Alrayah)

    Quote: أولاً وحسب علمى المتواضع لم يصدر حتى الأن من حزب سودانى من أحزاب الداخل بيان رسمى حول موقفه مما يحدث هناك


    ود العمة العزيز حاتم الياس

    المجال هنا ليس للا ستدلال بمواقف الاحزاب السياسية..
    بل هو من النواحى القانونية(وانت قانونى ضليع) فى هذا المجال!!

    واثمن مداخلة الصديق العزيز (فرح)..فما هو ردك عليها؟

    ولى عودة

    مع فائق الود

    عاصم كتة
                  

11-28-2005, 00:29 AM

Masaoud Ali

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 379

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: عبد الحميد البرنس)

    السيد حاتم الياس
    تحياتى
    أشار لك البعض هنا بأنك ناشط فى مجال حقوق الإنسان .. أنا لاأؤمن بمثل هذه التصنيفات لمجرد أن هنالك من درس القانون أو حتى وإن عمل مع منظمة ما، بقدرما تكون العبرة عندى دائماً بالنتائج والدلالات .. أبدأ بهذه النقطة وأقول حتى لو كان ليس لهؤلاء المساكين التعساء أى حق حتى فى الحياة ، أو ليست لهم قضية !! هل يعقل أن يحرض عليهم ناشط فى مجال حقوق الإنسان الدولة المضيفة بإشارة ما ، بأى كيفية لتفض الإعتصام، خاصة وأن الدولة المشار إليها " بالذات" يعرف القاصى والدانى كيف تتعامل وكيف يتعامل أمنها وجنودها فى مثل هذه الحالات حتى وهى تواجه النقد والرقابة المحلية والدولية ، فكيف يكون الحال حينما تجد تشجيعاً وتحريضاً من صحفيين ومن قيل إنهم ناشطون فى مجال حقوق الإنسان !!؟ لذا قلت بوضوح أن مسألة ناشط دائماً تقاس عندى بالإنحياز الصادق لما هو كل إنسانى أولاً .
    ثانياً : كيف حكمت على هؤلاء التعساء بأن ليست لهم قضية !!؟ وان اعتصامهم مهين !!؟ ماذا لو تفاجأت بأن من بينهم من تعذب فى سجون السلطة قعلاً !!؟ أقسم قسماً جاداً أن ذلك موجود .. أيه رأيك !!؟ تحدى
    ثم هل تعرف فداحة الأخطاء والخروقات التى وقعت فيها مفوضية اللاجئين بالقاهرة من قبل !!؟ هل لك أى إلمام بذلك !!؟
    يبدو لى إنه يزعجك جداً أن ترى ربما منظر أولئك المساكين يشوهون وجه العاصمة المصرية ، لتضع نفسك بذلك فى خانة واحدة مع سائق التاكسى المصرى البسيط الذى ذكره الصحفى الخبيث الساذج سيداحمد خليفة فى مقاله ، والذى "أى سيداحمد وزميله عثمان ميرغنى" أحرجهم ذلك كلام سائق التاكسى وألجمهم عن التعليق والتوضيح !!! دعنى أقول لو فعلاً أن الصحفيين المشار إليهما على قدر ضئيل جداً من الدراية دى معضلة دى !!؟ يفترش حوالى ثلاثةآلاف أو أكثر من السودانيين رقعة من أرض القاهرة ، ويدعو ذلك سائق تاكسى للثورة والغضب ، بحيث إنه قيل أن ذلك يعكس الراى الشعبى المصرى .. ّاذا لماذا لانعبر نحن عن امتعاضنا من الظلم الطويل الممتد فى حصة مياه النيل ، وفى الاسنيلاء على أرض حلايب وشلاتين رغم أن كل الخرائط فى الدنيا توضح حقنا وبجلاء كامل !! ترى ماذا كان سيكون حال ورد سائق التاكسى إن كان قد واجهه على الأقل أحد اولئك الكتاب الجهلة وقال له تستكثرون على هؤلاء المساكين افتراش رقعة صغيرة هنا من أجل قضية على الأقل يرون أن لهم فيها حق !! بينما أنتم تحتلون أرضاً سودانية بمساحة معتبرة ، وتظلمونهم فى حصة مياه النيل !!؟
    لكن فعلاً دى هى مشكلتنا .. شئ آخر .. ألم تسأل نفسك يامن تدعو لفض الإعتصام المهين أسئلة بسيطة و لكنهامهمة جداً فى ذات الوقت !! ؟ هى ماالذى جاء بالمعتصمين إلى القاهرة أو غيرها أصلاً ومن الأساس !!؟ حتى وإن .. وإن قلنا هجرة اقتصادية ّ!! لنقل للإفتراض .. لماذا تكون البلاد طاردة قاسية وطاردة لهذا الحد !! وأين حق المواطنين فى الحياة الكريمة !!؟ وبالرغم من إنتاج البترول !!؟ هل مازالت الحرب مستعرة دارفور والشرق ، وتعانى أغلب البلاد من التهميش وأكل الحقوق والتعدى على الناس بواسطة عسس السلطة ومنسوبيها أم لا !!؟
    إن مايقال حقاً كثير وبحسرة .. أيضاً أرأك تستشهد بدكتور عبدالله على ابراهيم، وكأنه قد قاوم عسف السلطة بضراوة أو غير ضراوة ، وفى هذه بالذات لا أريد أن أسكب حبراً ، فقط أحيلك إلى ردود العملاق الراحل الخاتم عدلان طيب الله ثراه على الدكتور الذى استشهدت بإحدى مقولاته هنا، ماعليك إلى الرجوع لإرشيف هذا المنبر حول ذلك .. أنت استشهدت بمقولة د. عبدالله على ابراهيم ، وفى ردود هذا البوست أيدك مناصرى الحكومة فقط البرنس هو الإستثناء.. إذاً أين نحن مساقون ياأمة !!؟
    **
    تخريمة :
    فى واحد هنا قال المشكلة المرة دى مع منظمات وليست مع الحكومة .. طيب السبب الأساسى منو ، والحجة ضد منو أصلاً!!؟ وعربية السفارة علمت شنو هناك حسب ماروى المعتصمون أنفسهم !!؟
    ملحوظة :
    لدى شريط مسجل بصوت مسئولة إعلامية بمفوضية اللاجئين قبل سنوات ، ربما تكون قد تغيرت الآن ، وربما تكون مازالت موجودة .. لا أدرى .. هذه السئولة تقر ضمنياً بوقوع تجاوزات فى مسألة البت فى الطلبات ، كما لدىّ أشياء أخر عن ذلك المكتب أيضاً .
    سأعود

    (عدل بواسطة Masaoud Ali on 11-28-2005, 00:35 AM)
    (عدل بواسطة Masaoud Ali on 11-28-2005, 00:36 AM)

                  

11-28-2005, 00:42 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Masaoud Ali)



    Quote: لدى شريط مسجل بصوت مسئولة إعلامية بمفوضية اللاجئين قبل سنوات ، ربما تكون قد تغيرت الآن ، وربما تكون مازالت موجودة .. لا أدرى .. هذه السئولة تقر ضمنياً بوقوع تجاوزات فى مسألة البت فى الطلبات ، كما لدىّ أشياء أخر عن ذلك المكتب أيضاً .
    سأعود


    Dear Masaoud

    Thank you very much for telling the truth,about the UNHCR office in Cairo.

    Tragi.
                  

11-28-2005, 00:57 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16468

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Tragie Mustafa)

    طبعا العالم الموجودة هنا وبتتفاني في اظهار انسانيتها في الاصل كلهم لاجئين سافروا الي دول اللجؤ بنفس الطريقة لذا مثل هذا الحديث ( الساذج ) وحده من يظن انهم يدافعون عن اللاجئين في مصر بل هم يدافعون عن انفسهم في الاصل بما ان المنظمات التي كانت تساعد سابقا قد وقفت هذا الموقف فان هذا تصريحا منها بان اسباب اللجو قد انتفت اصلا من السودان لذا هذا الامر يعري نضال كثير ممن يدعون النضال الذي يقنعون به انفسهم ويمارسونه الان امامنا مثل الاتهامات التي يوجهونها (لولدهم حاتم) بدون اي سند او اثبات فقط لانه راي موقف مغاير لما يرونه او يعيشونه من نضال يوهمون به انفسهم.
                  

11-28-2005, 01:42 AM

ابو يسرا
<aابو يسرا
تاريخ التسجيل: 02-21-2002
مجموع المشاركات: 1837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: اساسي)

    سلام يااساسي
    اسباب اللجوء لم تنتفي من السودان ولازال حق اللجوء يمنح للسودانيين لأن الانقا> لازالت باقية بنفس سياساتها السابقة
    الاخ حاتم للاخوة المعتصمين بالقاهرة قضية واضحة حاولت السلطات المصرية دفنها ولكن لن يضيع حق وراءه مطالب.حسب متابعتي للموضوع استطيع ان ان افصل لك بعض الحالات والخاصة باعضاء معنا فى المنبر وهم الآن مع المعتصمين وفيهم من يحمل حق اللجوء
    سؤال الاخ مسعود للمناضلة فاطمة سنعثه اليها وان كان رايها معروف وهو مناصرة المظلومين
                  

11-28-2005, 04:45 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16468

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: ابو يسرا)

    ابو يسرا سلام وشوق وكدا

    يا ابو يسرا حتغش علي ولا علي نفسك سياسة الانقاذ السابقة كانت بتقول :
    الطاغية الامريكان وما تعرف روسيا قد دنا عذابها
    وياسر عرمان شويعي جبان
    وجون قرنق كافر وعميل
    وما تعرف شنو.. الخ
    الان ياسر عرمان حكومة وجون قرنق حكومة
    موته البلد حدت عليهو تلاتة يوم
    سلفا كير بنوب عن البشير في اي مقصات وشرايط عادي
    التجمع عمل مقررات اسمرا اسع التجمع مجلس وطني حق الجبهة
    الحزب الشيوعي وما ادراك ما اليسار ندواتهم ما بين الديوم وكوستي وعطبرة وبرضو مجلس وطني حق الجبهجية والانقاذ
    بعدين يا ابو يسرا انت ما قاعد في الخرطوم الان ومعارض للانقاذ ما قدمت لجو ليه؟
    ما ضايقوك؟
    يازول دا كلام بتاع منابر ساكت الناس ديل فصاحة خمسطاشر سنة من منبر لي تلفزيون لي قنوات قعد معاهم نافع يومين الجماعة بصموا بالعشرة وتقول لي اسباب لجو؟
                  

11-28-2005, 06:41 AM

فيصل عثمان الحسن

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 4528

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: ابو يسرا)

    الأستاذ حاتم تحياتى .
    اتمنى عند الخوض فى مثل هذه المواضيع ان ننظر اليها من عدة زوايا
    وبقدر من الموضوعية, وما اظن ان السلطات المصرية وبكل ارثها فى
    مجال البطش والتنكيل , تحتاج لرأى من جنوب الوادى يدعمها فى فض
    ذلك الأعتصام,ان لم يكن لديها ما يجعلها تتردد فى اتخاذ تلك الخطوة
    التى تفضلت بالمناداة بها .
    عرف عن الانسان السودانى ارتباطه بأرضه ووطنه , ودى ما اظنها محتاجة
    لاثبات.. حتى الاغتراب ورغم ما كان يدره من دخل جيد فى السابق الا انه
    كان يصنف من العيوب الاجتماعية , وكم من السودانيين الذين واتتهم
    فرصة الاغتراب ورفضوها . عندما وصلت الجبهة الاسلامية للسلطة فى الثلاثين
    من يونيو 1989 اتخذت من الافقار والملاحقة فى الارزاق (الصالح العام)
    سياسة لتدمير واذلال معارضيها والحاق اكبر قدر من الأذى بهم وبعوائلهم.
    وهذه ليست سياسة يتبعها نظام يرفع الاسلام شعارا ويتخذ من المصحف هاديا
    وموجها.وقد اعقبتها بالسياسات الاقتصادية الرامية لتحرير الاقتصاد والتى
    زادت الطين بلة بتشريد عشرات الآلاف من العاملين بتلك المؤسسات التى صنفت
    بأنهاخاسرة وبيعت لبعض تجار الجبهة الاسلامية,دون بذل اى جهديذكر لايجاد البديل
    لأؤلئك الذين تم تشريدهم من اعمالهم, يعنى النظام رفع اياديه تماما عن اى شأن
    يخص المواطن , عدا أؤلئك المنتمين اليه والنفعيين فهؤلاء فتحت لهم خزائن
    الدولة ففعلوا فيها ما فعلوا, اضف لما اوردته الحروب التى اشتعلت فى دارفور
    وشرق السودان ,وهذه ايضا سببها سياسات النظام ورعونته فى التصدى للعقبات التى
    تعترض مسيرته الغير موفقة.قصر نظر النظام لم يجعله يتحسب لما يمكن ان ينجم من
    من ردود افعال حيال تلك السياسات الغذرة التى ظل ينتهجها فى التعامل مع مواطنيه.
    ما يحدث الآن فى القاهرة هو رد فعل
    طبيعى وتعبير عن معاناة شعب استمرت 16 عام هى عمر النظام القائم, اذن فض الاعتصام
    هو ليس حل لمشكلة أؤلئك الاخوة. ان نطالب انسان جائع وفاقد للأمل والأمن فى وطنه بأن
    يحافظ على سمعة البلاد فهذا امر مضحك,بل المطالب بالحفاظ على سمعة البلاد هو هذا النظام البغيض الذى اساء الى حاضرنا وشوه ماضينا . سؤالى للأخ حاتم هل لديك اى رؤية
    لمعالجة مشكلة أؤلئك الاخوة بعد ان يفض ذلك الاعتصام ؟ ام ان ما يهمك فقط هو ان يفض
    ذلك الاعتصام.يؤسفنى ان اقول لك ما تفضلت به انت والاستاذ سيد احمد خليفة هو ضرب من
    ضروب تحقير الغير والاستخفاف بعدالة قضاياهم.
                  

11-28-2005, 04:56 AM

شرف الدين آدم إسماعيل

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 844

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    الاخوة المتداخلون /...
    السلام عليكم , بخصوص الاعتصام المهين نقول ارجو منك ان تغير جلدك او تغير جنسيتك حتى لا تنسب الى جنسية هؤلاء اللاجئين البؤساء , اخي قلها بشجاعة هل انتفت اسباب اللجؤ فى السودان؟ وهل هناك ما لا يدعو اساسا الى طلب اللجؤ؟

    اخى تأمل بصدق و شفافية واقع الحال فى السودان ثم احكم بصدق على هؤلاء المعتصمون.
    وادعوك ايضا الى , تناول ملف حقوق الانسان فى السودان , ناهيك عن السياسات الغريبةالتى ينتهجها هذا النظام , والتى لا اجد لها مبررا فى استمراريتها فى الحكم, والتى اخشى ان تكون نهايتها درامية كنهاية عهد الطاغية صدام حسيبن.

    اخى الموضوع طويل , الاسباب التى تدفع بالاخرين الى اللجؤ لا تزال موجودة , والمولى عزو جل دعا عباده الى الهجرة اذا ما انتفت سبل العيش بكرامة , ولك فى ذلك الكثير من الامثال والاحكام.

    اخى /...
    بصراحة شديدة لم يجانبك التوفيق فيما قلته, فالحكومة المصرية ليست فى حاجة الى الاستماع الى طلبك , حتى تقوم بفض الاعتصام, فالاعتصام تم بصورة و طريقة قانونية, ولا يوجد ما يمنعه ,فالمعتصمون مستمرون فى الاعتصام الى ان تجاب مطالبهم , ولك ان تعلم ان الفنان / عادل امام عندما اتى الى المكان الذى يتجمع فيه المعتصمون خاطبهم قائلا : بانه ,عادل امام , وان مشاكلهم ستحل , وانهم فى وطنهم الثانى وانهم فى حدقات العيون,انه يرجوهم ويدعوهم الى فك الاعتصام.
    طبعا كل ما قاله ,عار من الصحة بحكم واقع الحال ,والذى دفع اللاجئيين الى الاعتصام,
    وبالمناسبة المبنى الذى تستأجره المفوضية ملك للفنان / عادل امام, حسب ما ذكره عضو اللجنة المنظمة للاعتصام.

    وفى معرض تناوله للاجتماع الذى دار بينهم وبين وفدالمفوضية, قال : بانهم عندما طلبوا من مسئولى المفوضية بالحقوق المترتبة على الاندماج المحلى , كالجنسية ,والمشاركة فى الحياة السياسية,و الحق فى فرص العمل التى تقدمها الحكومة , لم يعطوا جواب غير الدهشة والذهول لما يقوله( سمارة)
    اخى ما لم تختفى مفردة سمارة من قاموس التخاطب المصري فلن يوجد هنالك اندماج محلي ,هذا هو واقع الحال فى المجتمع المصري (ودونك النظرة التى ينظرون بها الى كل ما هو اسود اللون)
    اخى الفاضل /...
    ان ما يقوله امثال سيد احمد خليفة , ليس بجديد ولا بضار احد, فقط هو تعبير عن نظرة ضيقة الافق ومحدوية فى التحليل والوصول الى سبب المشكلة , وتناولها بالشجاعة الكافية, فحرية القول والتعبير عن الرأى حق مكفول للجميع, نأمل ان نستفيد من خلاله ,ونفيد الآخرين.
    اخى/...

    اصدقك القول من انه توجد قلة انتهازية, تحسب على اللاجئين المعتصمين ,لكن لا يمكننا ان نعمم اللفظ على الجميع, واكرر تحروا الصدق فيما تقولون ونربأ بكم من العودة الى المربع الاول من جدل اهل بيزنطة فى اصل مشكلة السودان.
                  

11-28-2005, 05:45 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: شرف الدين آدم إسماعيل)

    عاصم الشريف (ودالخال)

    مهم جداً بيانات الأحزاب كما تعلم وأنت المتمرس فى العمل الحزبى أن وجود أى طارئ جدى وهام فى فضاء العمل السياسى الوطنى بالداخل أو الخارج يتطلب بيان توضيحى من موقف الحزب المعنى تجاهه ماْذا كان ذلك المر(جدى ) فعلاً ويتطلب ذلك والكلمة بين قوسين مهمة.. كمان فى ناس بسترشدو من المرجعيات السياسية والفكرية والتاريخية لأحزابهم أو مايسمى (بخط الحزب) ويناقشوا من هذا المنطلق...

    الغريبة ياعاصم وده مبحث كامل مفروض يكون..عن الحزب الشيوعى والهجره ودت أن من أكثر المسائل حساسية فى ذهنية المنتمين لهذا الحزب (تحسسهم) الكبير من فكرة الهجرة فى ظروف سياسية قاسية وكأن الهجرة أو اللجؤ معادل مباشر لفكرة (الخيانة) ولاأقول بذلك مطلقاً لكن فقط وددت تنبيهك لهذه(المفارقة) اما فيما يتعلق بخط أى حزب فهى بالأساس تقود للمضامين الجماهيرية لعمله وهى مسألة ذات بعد تاريخى يتعلق بالنشأة والأطر الفكريه ومحفزاتها الأدبية والأخلاقية ممكن نقول أن أدراكها يحتاج لحس سياسى(عالى) و(سليم)
    حزب الأمة ينشط هذه الأيام فى كل الأتجاهات وبه حراك سياسى واضح يناقش الصادق المهدى بأستفاضة حول(مسلسل مصرى) يشغل الرأى العام لكنه هنا يكتفى بالزيارة وتفقد الأحوال ...ثم الصمت لماذا ..سنعود مره أخرى لمسألة الجدية..

    تخريمة..

    حاولت تدبر مقولة أهل بربر (خلى نصك عاجل ونصك مجنون) ولم يوافينى الجنون حتى الأن!!!
                  

11-28-2005, 05:48 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    عبد الحميد البرنس

    عبد الحميد البرنس

    عبد الحميد
                  

11-28-2005, 06:18 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    مسعود على أشكرك على الأضافات أما عن الألقاب فلا تهتم هى ليست بهذا الحجم فأنا مجرد محامى متوسط فى مقدراتى المهنية ومازلت أتعلم من أساتذتى ولست متفرغ لقضايا حقوق الأنسان بشكل طوعى كامل وأما حسب (القدره) والمتاح من الوقت فالدلالة الكاملة للألقاب مزعجة ..فقط لم يعجبنى نقلك لسؤال الأستاذه فاطمة وتغييب نص البوستر الأصلى وعلى العموم لم أتعلم البحث عن اشخاص (مشهورين) لتعضيد موقفى...سواى

    شكراً لمداخلتك

    أساسى أشكرك على المداخله ..أشكرك كثيراً

    أبو يسرا..لو كان كل من يتعرض للسجن أو الأعتقال (يهاجر) لأصبح التغيير مثل فرص(اللوترى)
    لكن مداخلتك هادئة وموضوعية وأعادت لى بعض الحسابات..تعرف أن الحقيقة المطلقة كذبة

    شرف الدين شكراً وسوف أعود لمداخلتك بتمعن أكثر..لكنى لاأتعالى على أبناء جلدتى فقط أتمنى أن أراهم فى الموقع الصحيح

    ...الأن للناقش الظرف التى دفعت للهجره بأستصحاب الظروف السياسية والأقتصادية معاً وبشكل متلازم والتى أنهكت الطبقة الوسطى المدينية ودفعتها للهروب ذات الطبقة التى أستفادت من قبل من (القطاع العام) هى نفسهاوبما لديها من مكتسبات تعليمية عرفت الطريق لقطاع عام أخر( دولى) وأستفادات من المميزات المتاحة عنده بقراءة(الوثيقة الدولية) هل نسميهم المهاجرين الأوائل مع بداية أشتطاط الأنقاذ فى قمعها السياسى والأقتصادى

    ثانياً ..محور قانونى هل ينطبق التعريف القانونى الدولى المنظم للجؤ السياسى على الثلاثة ألف!!! حاله

    والمحور الثالث ..هل شجعت الأحزاب السياسة المعارضة الهجرة واللجؤ

    وسنعود..
                  

11-28-2005, 07:05 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    يعني هسي لو فضو الإعتصام.. قروش تراجي الدفعتا تكون راحت شمار في مرقة


                  

11-28-2005, 07:15 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 01-28-2005
مجموع المشاركات: 29251

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)
                  

11-28-2005, 09:12 AM

معتز تروتسكى
<aمعتز تروتسكى
تاريخ التسجيل: 01-14-2004
مجموع المشاركات: 9839

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: ناذر محمد الخليفة)

    خالص التحايا
    الاستاذ حاتم
    حقيقه اتفق معك في اغلب ماذكرته مع بعض الاختلافات..

    واقتبس حديث البرنس لانه عين العقل..
    Quote: حاتم الياس قال رأيا بوضوح وشجاعة وأعقبه بتوضيحات تدعم رؤيته. وعلى البعض هنا أن يبرهن على هويته (الديمقراطية) في التعامل مع الآراء المخالفة له بموضوعية أوبموضوعية أكثر. كما أن على البعض الآخر ألا يحيل المسألة إلى (كسب سياسي) أوتصفية حسابات آيديولوجية تصرف النظر عن حقيقة ما يحدث وطرق معالجتها. مع تقديري.


    ولى فوق..
                  

11-28-2005, 11:32 AM

Masaoud Ali

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 379

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: معتز تروتسكى)

    Quote: فقط لم يعجبنى نقلك لسؤال الأستاذه فاطمة وتغييب نص البوستر الأصلى وعلى العموم لم أتعلم البحث عن اشخاص (مشهورين) لتعضيد موقفى...سواى


    ياحاتم !!
    جنت على نفسها براقش كما يقولون .. فأنت الذى دفع الأمر فى ذلك الإتجاه .. أنا كنت قد تساءلت باستنكار عن أن كاتب هذا البوست هو نفس الشحص الذى طلب وألح فى استضافة الأستاذة فاطمة !! ؟ .. ذلك لأن الأمر عندى وفى رأيى متناقض بشكل بائن ، فكان أن جاء ردك التخريمة بأن الأستاذة " جنها وجن الخرمجة" .. أى إنها لن تدعم مثل هذا العبث بأى كيفية ، وإشارتك واضحة جداً فى ذلك ، وحينما نقلنا إليها السؤال وقبل انتظار الإجابة بدأت أنت تمتعض !! هذا أولاً .. ثم أن الحق حق سواء أيده مشهورين أو مغمورين ، كذلك يتملكنى الفضول ، لم هذا الإنقلاب السريع ورفض الإستعانة بالأستاذة فاطمة" من أجل الوقوف ضد الظلم وهو مادرجت عليه دائماً، وهو ماعرفك بها وجعلك تطلب استضافتها هنا " ، إذاً لماذا الإستنكار والإمتعاض لمجرد التكهن بأن إجابتها ستكون معارضة لدعوتك هذه .. أنا لست منجماً ، ولكن مع ذلك كنت أعلم سؤالى لها حول ذلك لن يعجبك.. وبالمقابل أقول لك وبكل وضوح أن بوستك أيضاً لم يعجبنى على الإطلاق ، خاصة وإنه موجّه لجهة يعتبر القمع عشقها الأول ويسكن شرايينها .

    هذه فرصة اقتنصتها للرد على عجل شديد .. سأعود بى مهلة
                  

11-29-2005, 03:10 AM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Masaoud Ali)

    up
                  

11-29-2005, 05:03 AM

الواثق تاج السر عبدالله
<aالواثق تاج السر عبدالله
تاريخ التسجيل: 04-15-2004
مجموع المشاركات: 2122

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    الاخ حاتم

    ارجوا ان تشاهد التقرير المصور لقناة الجزيرة عن اوضاع اللاجئين المعتصمين

    وفى نهاية التقرير سوف تجد كلمة ممثل المفوضية السامية لشئون اللاجئين بالقاهرة

    وهو يؤكد على وجود اشكاليات يعانى منها اللاجئين بمصر ولكنه يحمل السلطات المصرية

    المسئولية ويصفها انها لاتقوم بواجباتها اتجاه اللاجئين وكما تنفى السلطات المصرية على

    لسان مسئول مصرى رفض الكشف عن اسمه اتهام المفوضية بالتقصير اتجاه اللاجئين


    شاهد تقرير قناة الجزيرة عن اوضاع اللاجئين المعتصمين
                  

11-29-2005, 05:51 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: الواثق تاج السر عبدالله)

    منى خوجلى ..تحية مقدره لمرورك الصامت فوق (دخاخين ) هذا البوست المولعه

    الواثق تاج السر..لك منى كل الشكر وأنت تمسك بزمام عاقل وعلمى لهذا الحوار يعتمد على رصد المعلومة ونقلها لتقريب المتابع من مشهد الحدث...

    أشكرك كثيراً

    الأخ مسعود مداخلاتك أنعشت ذاكرتى وأعادتنى لمقاعد المرحله الأبتدائية كنا نهاب الأساتذة ولانحب(الوشاة) الصغار من زملائنا كانواكل يوم تقريباً يضعونا تحت (سياط) العقاب ياأستاذ كسروا (الزير)يأستاذ (فلقوا) الولد ثم....(ياأستاذه قال نحنا مالاجئين)

    فاطمة تنتمى للحزب الشيوعى السودانى ولو عاوزتى اضع ليك مخطط لبيان يمكن يصدروا الحزب الشيوعى فى هذه الحالة سيكون كالأتى...
    قراءة لللأوضاع السياسية والأقتصادية الطارده التى دفعت كثير منأأبناء الوطن للهجرة وتداعيات مايحدث فى دارفور
    مايحدث الأن من تسوية شاملة وأنفتاح الطريق أمام القوى الجماهيرية لأعادة توحيد صفوفها نقابات منظمات مجتمع مدنى أحزاب للضغط فى أتجاه ترسيخ مشروع التحول الديمقراطى الكامل وأيقاف النزاع القبلى فى دارفور وحل مشكلة شرق السودان.
    بالتأكيد سيطلب من الأمم المتحده وحكومة مصر بحل مشكلتهم والنظر فى طلبات أعادة توطينهم...
    وفى الختام سينصح البيان بأن الهجرة ليست هى الحل لأى مواطن وأنه من الأفضل يكون الجميع رصيداً للحركة الجماهيرية لكل شخص(ملتزم) لنجاز تحولات حقيقة تحفظ للمواطن حقه الكريم والعادل فى أن يعيش بكرامة فى بلده....وبمناسبة الكلمة الأخيره (كرامة) حضرتا اليوم الحافل الذى أستقبلت فيه المناضلة فاطمة أحمد أبراهيم أمام منزلها بالعباسية قالت جملة مازالت عالقة بالخاطر قالتها وهى تدمع (ياجماعة ياجماعة..مافى كرامة لزول بره بلدو)......حملها تحياتى
                  

11-29-2005, 05:58 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    مهما حصل ليك فيها.......جزء متبقى من جملة ..أستاذه!! فاطمة
                  

11-29-2005, 08:40 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    تروتسكى

    تحياتى..وتقديرى الكبير
    أرجو أن تقدم مداخلتك التى اشرت ..فى أقرب فرصه
                  

11-29-2005, 08:49 AM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    ناذر

    قراءت من قبل البوستات التى أشرت أليها فى الروابط..
    تضع أسئلة هامة لكنها قوبلت بحساسية يمكن لأن لك حرف(هباش وظريف) فأحتملت سياق مغاير
    لككن أظن أن هنالك اشياء كثيره يجب أستصحابها فى هذا النقاش المسائل على أطلاقها ربما تكون خاطئة

    هنالك أجيال مختلفة وبظروف حقب سياسية وأقتصادية مختلفة فكل حقبه لها طبيعتها
    اليوم دهشت حينما عرفت أن فى الغرب حسب أحصائية أخيرة(عشره مليون خبير أفريقى)
    ثم هنالك أشياء أخرى كثيره
    اتمنى أن توافينى قريباً

    أشكرك
                  

11-29-2005, 10:24 AM

NAZIM IBRAHIM ALI
<aNAZIM IBRAHIM ALI
تاريخ التسجيل: 05-21-2004
مجموع المشاركات: 594

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    حاتم صديقى
    كانت السفينه(اشيلوس) تمنح الدف والغذاء والفراش ولا تريد مقابلا بينما البشر هناك ينتزعون من الانسان كل شئ الدموع والرغبه وحتى الذكريات اما الافكار التى تعبر راسه فى الليل فانهم يريدونها ان تتحول الى كلمات والى اسماء ومقابل ذلك يمنحون الانسان الضرب والالم وحنينا موجعا للنهاية والموت
    كان( عبد الرحمن منيف) يسميها(اشيلوس الماكره)
    (جيناك زى وزين هجر الرهيد يوم جف)
                  

11-29-2005, 11:35 AM

Masaoud Ali

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 379

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: NAZIM IBRAHIM ALI)

    المحاماة تعرف إصطلاحاً بالقضاء الواقف .. لكن يبدو أن القضاء الواقف قد تعب من تبعات ومتاعب الوقفة وقرر الإستكانة فجلس
                  

11-29-2005, 01:15 PM

حاتم الياس
<aحاتم الياس
تاريخ التسجيل: 08-25-2004
مجموع المشاركات: 1981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: Masaoud Ali)

    جلست فى بيتنا
    فى زقاق صغير فى حلتنا
    أو فى سوق العناقريب
    طالما أن المكان يندرج تحت معنى أغنية خليل العزة
    ..كنا فوق أعراض السوابق
                  

11-29-2005, 01:43 PM

7abib_alkul
<a7abib_alkul
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 3757

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    الاستاذ حاتم الياس
    اتفق معك كثيرا فيما ذهبت اليه وسبق ان زكرنا هنا ان ثم فرق بين المناضل
    الذي همه الوطن والمناضل من اجل لقمة عيش وان كان هذا الفرق لا ينفي فخر النضال عن الثاني ولكن ينبقي ان يكون شجاعا ويعلن ذلك اما ان يحاول التدثر بلباس النضال من اجل الوطن لا شك ان نهايته ان يهون والوطن في سبيل نضال لقمة العيش
    انا وانت نعيش في حواري امدرمان وندرك معاناه لقمة العيش ولكن عزيزي غيرنا لم يحتمل نضال لقمة العيش فامتهن نضال اخر يعود عليه بربح وفير وكان ذلك سابقا اما الان فاصبحت البضاعة غير رائجة ولا تجد مسوقين وموزعين لها لان العالم ادرك ان (( البضاعة مقشوشه)) فبارت سلعتهم في ميادين القاهرة
                  

11-29-2005, 01:35 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    الأخ حاتم،

    ليس من رأى كمن سمع .
                  

11-29-2005, 11:46 PM

Albino Akoon Ibrahim Akoon
<aAlbino Akoon Ibrahim Akoon
تاريخ التسجيل: 08-27-2005
مجموع المشاركات: 1762

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الى حكومة مصر..أرجوكم فضوا هذا الأعتصام المهين (Re: حاتم الياس)

    Quote: pains of jesuse


    ما الدواء اخوتي ؟
    السكوت ام الرد بالمثل؟
    اذا رددت بالمثل افلن يثير ذلك حفيظة الكثيرين؟
    يا جماعة ....
    البيتو من قزاز ما يشتر الناس بالحجارة!!
    وليبارككم الرب الاله الواحد القادر علي كل شئ
    امين
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de