|
|
 Re: الهندي عزالدين و (جنى الجداد) الهندي (Re: د. بشار صقر)
|
لا يجوز لنا ان نناقش امثال الهندي عزالدين في
القضايا الفكرية و حول المفاهيم
المعرفية مثل "التهميش" وغيره فهو رجل قد حاله
يمد "شهاداته" قدر ريع "التمكين"
وهو نموذج لصحفيي "جبل الجليد" الذي تكون في غفلة
من زمان وهو جبل سيذوب
في اول لحظة حقيقية , فهم مثل "الضب" تراهم علي طول جنب
الرئيس – أي كانت يطبلون له مثل هذه الكتابة"
" لا ينظر الناس في السودان للرئيس البشير على أساس
أنه (زعيم حزبي)..
. ولكن يعدونه دائماً رئيساً (قومياً).." الذي لا يثبت امام
اول اختبار ام يا تري لماذا يحارب اهل الغرب والشرق ولماذا
يفضل الجنوبيين الانفصل وهم لهم رئيس" يعدونه دائماً رئيساً (قومياً)"
هل هؤلاء عشاق الموت ام انت وحدك تعشق السمر علي ضفاف النيل علي انغام الليالي "السومانية"!.
امثال الهندي لا يصنعون الاحداث , ولا هم من الذين تجدهم عند
"الجد جد" , وكل سلاحهم التجريح والاساءة والنبش المغلف بغلاف
النقد الغير موضوعي الموجه تجاه اهل القضايا الحقيقية
, فتراهم من اكثر الناس "تشعلقا" باهل القضايا من بوابة
النبش , لامن جهة النقد من اجل الظهور والعيش في الحبور
علي حساب المهنة التي هي مهنة المتاعب لاصحابه الحقيقيين
الباحثين عن الحقيقة بينما لامثالهم مهنة "التمكين" من خلال
تمجيد بطانة السؤء من وزراء "العمارات " و"المضاربات"
والتنكيد علي اهل القضايا .
هذا الهندي كل مجده الصحفي "شهاداتي لله" يقوم علي فقه
التجريح والتقليل من قدر الآخرين وتنبني علي فكرة الوصايا
وادعاء الطهرانية وهو الذي يعتاش من ريع الصحافة
الانقاذية التبريرية التي تغطي علي جرائم النظام و
الفساد الذي ازكم حتي انوف الفاسدين انفسهم ---فاستقالوا
---ثم عادوا –ليفسدوا –ودونك عبدالرحيم حمدي اقرب بطانة
الرئيس الذي يحتفي هذا الصحفي بامانتهم! .
فتراه يسخر من نضال الطلبة فيكتب:
" حشد من الهتافات تناسب المظاهرات التي كان يقودها
بعض طلاب وطالبات الجامعة الأهلية «داخل الحوش الفسيح» في منتصف التسعينيات.. «ثوري .. ثوري يا أم درمان .. ضد العسكر
والكيزان !!
ويمارس عنتريات خطابية :
ولم تثر.. أم درمان.. لأننا نعرفها جيدا.. نحن مواليدها
وأولادها.. أم درمان لا تحب العبث والمسخرة وثوراتها تبحث
دائما عن بديل أفضل.. لا عن «عمامات» .. و«جلاليب» وخطب..
وأقاويل.. وحكايات.. و«مربعات» ومستطيلات!!
هل يقترح حزب الأمة «قومية العاصمة» التي يأتي إليها قادة
«حركة التمرد» بحصاد السنين من دولارات تجارة الحرب لاستثمارها
في ملاه.. ومراقص.. وكباريهات بشوارع النيل .. والمشتل..
والمطار.. واحياء الرياض.. والعمارات
إن «الانقاذ» لا تخشى من تحالف القاهرة.. ولا من تحالف لندن..
لأن الذين اجتمعوا في القاهرة كانوا قبل ثلاثة أعوام يضمهم
«تجمع» واحد جمعهم لأكثر من عشر سنوات.. فما فعلوا شيئا..
ولا حركوا (نملة) ولا اخافوا «قملة» اضاع (التجمع الوطني الديمقراطي)
عقدا من زمان اهل السودان في الأسفار.. والأصفار.. حتى اذا ما
مل السيد الصادق حاله.. ومآله.. غادر الى جيبوتي للقاء الرئيس
البشير في بيت الرئيس اسماعيل عمر قيلي فكان نداء الوطن..
ثم كانت عنتريات «مادبو» و«عديل» فكان حزب جديد اسمه الاصلاح والتجديد..!!
(شهادتي لله
ليس بكاء .. يا عووضة)
او مثل هذا
{ أما الدكتور لام اكول فانه يؤدي ـ في الداخل ـ ذات الأدوار
التي يؤديها الدكتور جون قرنق في الخارج.. فرغم اختلاف الرجلين
.. فإن المدرسة واحدة..!!
{ لام اكول يريد ان يكون قيادياً بحزب العدالة الذي يضم
الشماليين من غرب السودان ولكنه لن يتخلى عن قيادته لما
يسمى «بالفصيل المتحد» .. وقرنق يبقي قيادياً بالتجمع
الوطني.. لكنه يعتبره محطة.. في طريق «الحركة الشعبية»!!
{ لام اكول يوقع اتفاقيات عسكرية وسياسية باسم الفصيل المتحد
مع الفصائل العسكرية بالجنوب.. ويدعو قرنق ومشار للانضمام
لهذا التحالف.. ورغم ذلك يصر على فصل «أمين بناني» من حزب العدالة..!!
{ ومن قبل كان «لام» قيادياً بالمؤتمر الوطني .. وفي ذات
الوقت قائداً لفصيل سياسي وعسكري (الفصيل المتحد)...
{ إن قرنق يتذاكى على «الميرغني» والصادق والتيجاني الطيب،
و«لام» يتذاكى على بلايل وبناني .. وقبلهما
على المؤتمر الوطني!!
{ والخاسر الاكبر بين الثلاثة هو السيد مكي بلايل الذي غير
جلده الاسلامي .. وظن ان التسوية القادمة للمناطق الثلاث
ستجعله (ملكاً) على جبال النوبة..!!( حكاية حزب العدالة)
او مثل هذا
" لماذا لا تكتب الاستاذة «رباح الصادق».. ومقدراتها جيدة
في الكتابة - عن إصلاح ذات البين في أسرة المهدي الكبير.. بدلا
من كتابات غير ذات قيمة مثل : (النباح القراح.. و).. فإن أمر
العاصمة.. محسوم .. محسوم..؟!
ولماذا لا تقوم الدكتورة مريم الصادق بزيارات وحوارات مع أجزاء
هامة في جسم الحزب القديم تبدأ بالسيد «أحمد» .. السيدة «فاطمة»
.. وأسرة «الامام الهادي»... - ما دامت مسؤولة في قطاع الإتصال بحزب الأمة؟
إن دائرة «الاتصال» بحزب الأمة يجب أن لا تنحصر في الإتصال بنيال
دينق.. وباقان أموم، وياسر عرمان - هؤلاء الاتصال يثمر معهم
ان جاء عبر «وشنطون» مرورا بالجنرال سيمبويا!! ولا خطوط ثانية.. إلا في إطار «الونسات».. وتوقيع «بيانات» لا تسمن ولا تغني من جوع..
بالمناسبة.. شنو حكاية (رباح ومريم) هذه الأيام؟
رحم الله الإمام الهادي المهدي».. بقدر ما قدم للدين.. والوطن.
(أولاد الإمام الهادي!!)
[/
U]
ومثل هذا التهديد بالارهاب "
{ و «الخرطوم» تعرفت من قبل على افعال «الخليفي» في مسجد
الثورة «الحارة الاولى» فراح الابرياء ضحايا.. وتعرفت ايضاً
على «عباس الباقر» في حادث «الجرافة» الشهيرة.
{ ويمكنها ان تتعرف أيضاً على عشرات الاسماء حين تظن العواصم
الاجنبية ان تجفيف منابع (الاصولية) يكون بطرد الاسلام من قصور
الدولة .. ومن حياةالناس في «الخرطوم» العزيزة!!
{ إن أي استفزاز اكثر للقاعدة الاسلامية في الشمال باقرار
علمانية وإباحية «الخرطوم» يعني ولادة تنظيمات جديدة متطرفة
تخرج من منبع (التكفيريين )، أو تنطلق من فكرة (السلفية الجهادية)
، فتحرق.. وتقتل ثم لا تُبقي ولا تذر."
{ و (الاسلام السياسي) المهذب الذي يحكم الآن .. أفضل لنا ..
ولهم لو كانوا يعلمون.
{ ومع ذلك.. فإن أراد «قرنق» علمانية الخرطوم فعليه بالتنازل
ـ من الآن ـ عن حق تقرير المصير
(شهادتي لله, خطوط حمراء )
فدولتك التي تمثل انت احد اركان الفضاء الصحفي الذي يجب ان
يقوم بكشف الفساد من اكثر دول العالم فساداً , اذاً قل لنا ايها
الفالح اين "شهادتك لله" ام تراني مخطئ حينما اقول ان "للهنود" آلهة "
كثيرة.. قل لي من الذي افسد حتي وضع الدولة علي راس قائمة اكثر دول
العالم فساداً هل هم "زرقة دارفور" ام اهل التجمع الوطني ام الصادق
المهدي ام الحركة الشعبية , وانت الذي نادراً ما ينزل لك "شهادة لله"
في جريدتك يخلوا من التهجم علي واحد من هؤلاء - ولكن ماذا يكون
الكاتب المدافع عن النظام الفاسد الا فاسداً , وماذا يكون الصحفي
المسترزق في حكومة الفساد العالمي التي تقوم علي فقه التمكين
وتعتنق "عقيدة" القتل الجماعي و تمارس الاغتصاب سلاحا لمحاربة
الشعب الذي يحكمه بالحديد والنار سوى صحفياً فاسداً .ان هذا
الهندي حينما ينوجد دولة القانون – سيختفي من الوجود الصحفي
, فهو يحارب من خلال "شهادتي لله"من اجل ابقاء مكاسب الذات في
ظلال الدولة الفاسدة وهو حرب ملتبس
باوهام "الشريعة" تارة وبغوغاء الوطنية تارة اخري فيلحق
"شهادات" الزور "بالله" كما عندهم "كل شئ لله".ولكن لا تخزنوا
لان "لله" هذا الهندي لم نعرفه بعض و"للهنود" آلهة كثر.
(عدل بواسطة د. بشار صقر on 10-21-2005, 09:48 PM)
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
د. بشار صقر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست