. Please read what جعفر شيخ ادريس is saying

Quote: اليوم جعفرشيخ ادريس لا يمثل سوى الوهابي الذي تم الاستغناء عن خدماته بواسطة السعودية

Quote: تخريمه اين كان الدكتور وفتواه عندما استباحت قوات الكفر والاستبداد ارض الحرميين ونصبت قواعدها فى حرب الخليج الاولى ولم تبارح المنطقه الا مؤخرا.تلك القوات التى تسببت فى تجويع اطفال العراق لمده عشر سنوات هذه كارثه المسلمين علماونا علماء السوء اللهم ارحمنا ونجنا من النار ومن هؤلاء

Quote: تخريمه اين كان الدكتور وفتواه عندما استباحت قوات الكفر والاستبداد ارض الحرميين ونصبت قواعدها فى حرب الخليج الاولى ولم تبارح المنطقه الا مؤخرا.تلك القوات التى تسببت فى تجويع اطفال العراق لمده عشر سنوات هذه كارثه المسلمين علماونا علماء السوء اللهم ارحمنا ونجنا من النار ومن هؤلاء

Quote: واحد وعشرون عاماً من القتال المرير خاضها الدكتور العقيد جون قرنق من اجل مبادئ آمن ديننا يحثنا على ان نعامل المسالمين لنا من غير المسلمين معاملة حسنة، بل وان نتعاون معهم في كل امر نرى فيه خيراً، لكن الحد الديني الفاصل بيننا وبينهم يظل قائماً لا تمحوه مواطنة ولا يمحوه اي احسان يسدونه إلينا أو نسديه اليهم مهما كان عظيماً، فاذا علمنا عن انسان انه قد بلغته الرسالة المحمدية ولم يؤمن بها، بل انكر ان يكون محمد رسول الله، أو ان القرآن كلام الله، فانه لا يحق لنا ان نعامله وكأنه مؤمن بالله ورسوله، هذا من التناقض الذي لا نقدم عليه في حياتنا الدنيوية فما بال بعضنا يتجاهلونه في حياتهم الدينية؟ انك لا تعطي كل حقوق السوداني لشخص تعلم انه ليس سودانيا مهما كان فضله على السودانيين، واهل الرياضة لايقبلون في نادي هلالهم شخصاً يعرفون انه من كبار انصار المريخ حتى لو كان هو المهندس الذي بني لهم استادهم. وكذلك بل اعظم من ذلك ينبغي ان يكون الأمر بالنسبة للدين، ان الدين ينبغي ان يؤخذ مأخذ جد وحزم لا مجاملة فيه ولا مداهنة، لقد كان ابو طالب عما للنبي صلى الله عليه وسلم، وكان من أكثر الناس حبا له، ومدحه مدحاً رائعاً في قصائد هي من عيون الشعر العربي، بل كان يحوطه ويدافع عنه ويضحي في سبيل أمنه، لكنه لم يكن يؤمن بأنه رسول الله، ولذلك فان شيئاً من ذلك لم ينقذه من عذاب النار، بل كل ما استفاده من احسانه للنبي ان كان اقل أهل النار عذاباً. ان الذي يموت منكرا لرسالة محمد صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط، لا يغير مصيره هذا حتى استغفار النبي صلى الله عليه وسلم له. استغفر لهم او لا تستغفر لهم، إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم. ولا تغيرها صلة قرابة حتى ببعض اولى العزم من الرسل، فابن سيدنا نوح غرق في من غرق من اهل الكفر ولم تنقله صلة البنوة الى سفينة النجاة، وامرأة نوح ظلت مع الغابرين الذين قلب الله بهم الارض، وابراهيم كف عن الاستغفار لوالده لما تبين له انه من اصحاب الجحيم، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم قيل له: (ولا تصل على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون). وقيل لسائرنا: (يا ايها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم واخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الايمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون). لذلك عجبت وعجب الآلاف من المسلمين في العالم من اطلاق بعض الناس صفة الشهيد على جون قرنق، ولسؤال بعضهم له الرحمة، بل قيل لي ان بعضهم بلغت به الوقاحة ان سأل الله تعالى ان يسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقاً، أيحسب هؤلاء الجهلة ان الله تعالى يكتب هذا المصير لانسان لانه كان رئيس حركة حاربت المسلمين اكثر من عشرين عاماً ثم سالمتهم؟ أيحسبون انه يكتبه لانسان لانه عين نائباً أول لرئيس جمهورية السودان؟ أيحسبون انه يكتبه ارضاء لبعض السياسيين؟ كلا والله، كيف يكون النبيون رفقاء لمن يكفر بخيرهم وخاتمهم؟ واذا امكن لرجل ينكر نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ان يكون مع الانبياء والشهداء والصديقين فليكن معهم ايضا ابو لهب وفرعون، وليكن معهم ستالين ولينين وامثال بوش وسائر أئمة الكفر. وليكن الاسلام ديناً لا معنى له ولا تمييز فيه بين من كان من أهله او كان من اعدائه. هل بلغ جهلنا بالدين واستخفافنا به الى هذا الحد؟ اننا أمة تأخذ دينها مأخذ الجد فمن ظهر لنا من كلامه وتصرفاته انه مسلم سألنا له المغفرة ورجونا ان يدخله الله الجنة، لكننا لا نجزم بذلك لان الشخص ربما كان منافقاً يظهر لنا غير ما يبطن، ومن ظهر لنا من اقواله وافعاله انه كافر عاملناه معاملة الكافر وحسبناه من أهل النار.

Quote: أين هي تلك المعاملة الحسنة التي أسبغها الدكتور حيدر على زعيم السودان الراحل جون قرنق وهو يجعل منه موضوعاً للتكفير وقرنق في وقار الموت. أم أن المعاملة الحسنة، التي لم تبدأ بعدً، تنتهي بالموت؟

Quote: واحد وعشرون عاماً من القتال المرير خاضها الدكتور العقيد جون قرنق من اجل مبادئ آمن

Quote: أليس في هذا الموضوع في هذا التوقيت موضوعاً للفتنة؟ أم أننا نرى في إتجاه واحد ولا مساحة في عقولنا للآخر.

و هى دعوة للنظر من الاتحاهين هنا، اليس الفتنة ان يقوم
البعض بالكذب و الافتراء باسم الدين، و تصوير الاشاء على غير حقيقتها

Quote: كان الأجدر بالدكتور حيدر كمفكر وداعية مسلم وسوداني أن يقول كلمة حق تجمع السودانيين بمختلف دياناتهم.

تمام كده، مختلف دياناتهم، انت قلتها

Quote: بدل أن تفرقهم ... لمسلمين ... وكفار.

و حيث ان الديانات مختلفة، فالاختلاف موجود الا اذا كان هناك مشروع لدمج الاديان

التعايش الدينى هو الحل و ليس التمازج الدينى

Quote: يعلم الله أننا نحبك يا جون قرنق، ويعلم الله أننا لا نملك أن تحب قلوبنا أو تكره. لو كنا نملك ذلك لغصبناها تلك القلوب التي تهوى السودان الموحد والمهمشين والفقراء والمناضلين والمتمردين والمظلومين...

و هو فقد عظيم و جلل ، و لكنه امر الله ، و لا نملك الا التسليم و المضى فيما كان

يمضى فيه آملين ان نرى السودان فى وحدة و تلاحم

Quote: هو أن ما كتبه جعفر شيخ إدريس ليس فتوى دينية كما أريد لها أن تبدو

الحقيقة لم الحظ انها فتوى دينية، بل يمكن ان تكون تنبيه حول شئ بديهى

Quote: لكنه مقال سياسي الغرض منه الضرب برؤيا دينية ضيقة ومتعصبة على مشروع جون قرنق للسودان الجديد الذي ينسف في مجمله إستخدام الدين كمطية لتفتيت الوطن ويدعو الناس للتمسك بالوحدة، رغم الخلافات الدينية

احتمال ... و لكن انا احكم بالظاهر فانا بشر

Quote: وحيدر هنا يضرب المشروع الجديد بمحاولة الضرب على رمز هذا المشروع: جون قرنق ليكون الرمز في نظر الناس ليس سوى كافر لا يجوز الترحم عليه وبذلك تسقط في العقلية المخاطبة شخصية جون قرنق القيادية التي وحدت لأول مرة في تاريخ السودان الناس بمختلف دياناتهم، بل لاقت قبولاً لدى الشماليين والمسلمين مكانةً لم ترتقيها أي شخصية قيادية حالية أو في التاريخ القريب، خاصةً عندما يقارن بقرنائه الحاليين من الإسلاميين وهذا هو مصدر الإزعاج الحقيقي الذي يدفع هذه الأصوات الناشذة والتي تتعالى الآن

حيدر منو ؟

لم تكن هذة الاصوات لتتعالى اخى الكريم لو كنا التزمنا بما قاله الدين
و لو كنا احترمنا هذا الدين الذى ندين به، و قدرناه اكثر من مجرد خانة
تملئ فى الوثائق الثبوتية

لماذا لم نتكلم عندما بدء البعض و فى جهل واضح بالدعوة لقرنق ان يحشر مع الصديقين
و الشهداء ؟؟

الا يعلم هولاء ان لقرنق دين اختاره هو بنفسه و بكمال ارداته، و له رب يدعوه
الا يعلم هولاء موقف الرسول من عمه ابوطالب ؟ هل هم احسن و اعلم من الرسول(ص)؟
الا يعلم هولاء انهم يدعون الى الفتنة جهارا نهار، عندما يدعون على الدين ما ليس فيه؟
الا يعلم هولاء انهم عندما يدعو مسلم لقرنق بجنة المسلمين، فيمتنع مسلم آخر
لان هذا هو الدين ، فانه تصرف الاخير يولد الكراهية فى نفس اخيه المسيحى ، ولانه
و ببساطة سيكون تفكيره ان الاسلام يسمح بهذا ، و ما هذا الممتنع الا حاقد و كاذب !

Quote: فالسودان ليس بلاًداً للمسلمين وحدهم وإنما هو أيضاً وطن لجون قرنق وكل المسيحيين وحتى أصحاب العقائد الأخرى واللادينيين رضي حيدر أم أبى وهم في نظرنا مواطنيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن وما يجب أن يهمنا نحن كمسلمين هو التأكيد على على ما يجمع أكثر مما يفرق وألاّ ننساق بدون تفكير خلف دعاوى التفرقة الوطنية حتى ولو لبست لباس التقوى، لأن أكثر ما تأذينا منه في السودان هم هؤلاء الإسلامويين الذين يصمتون أوان الحديث ويتحدثون أوان الصمت حتى في جلال الموت فيالهم من جهلاء حتى لو سبقت أسماؤهم أحرف وألقاب.

نعم السودان وطن للجميع بكافة معتقداتهم و اطيافهم

و لكن الدين لله ، و لا يحق للبشر ان يتلاعب فى حكم الله تعالى

نحن علينا بالظاهر، و الثابت و المعروف ان الدعوة بالرحمة

لغير من المسلم من المنهيات، و مصيبة اذا كان هنالك من لا يعرف ذلك

و الا فلماذ الدين ، و لماذا بعث الرسول ، و لماذا الثواب و العقاب

المشكلة ان البعض يعتقد انه وصل لمرحلة من العلم تؤهلة لان يشكك و يغير

فى تعاليم الاديان، و يا ليت هذا يعرف ان علمه مهم بلغ فلن يكن اكثر من

مقدار شربة عصفور من محيط.

الحقيقة الواضحة اخى العوض ، ان السيد جعفر شيخ ادريس ما كان ليقول قوله

هذا لو كان البعض مدركا لامور دينه، بدلا من الحديث بجهل ممهدا لفتنة دينية

و الحق احق ان يتبع

شكرا