( القسوة في الحليب ) و (أصوات و دخان ).. ديواني شعر لمحمد المهدي المجذوب ...(صدرا حديثا )

( القسوة في الحليب ) و (أصوات و دخان ).. ديواني شعر لمحمد المهدي المجذوب ...(صدرا حديثا )
وضاقت الذرة بالكتمان الساعة المجهولة الثانية تدق دقة تتبعها بدقة و تصفي ينهار في أشلاء عشها الزمن يساقط الريش على رؤوسنا بكارة الموت يفضها الزمن و ناجازاكي نثرت دمائها على وسائد الحضارة و البيضة الحمقاء نزعت أستارها و أخرجت أثقالها ونطق الغراب حين شاب .... مقتطفات من قصيدة الساعة الثانية و التى إبتدر بهاالشاعر الكبير الراحل محمد المهدي المجذوب ديوانه(القسوة في الحليب) و الذى صدر حديثا عن أسرة الشاعر . تولت أسرة الراحل طباعة الديوانين على نفقة الأسرة وفاء لروحه الطاهره و تخليدا لذكراه كما ورد في التقديم للديوانين : ( من خلال نسخة مخطوطة و منسقة بخط المجذوب رحمه الله و قد تم الالتزام بذات التنسيق و الإخراج الذى جاء بالمخطوطة و هو تنسيق أراد الشاعر أن يخرج به شكل الديوان) .. يتألف (القسوة في الحليب) من ثمانون صفحة و يتميز بطباعته الفاخرة و لوحة مميزة للغلاف بريشة البروفيسور أحمد شبرين أشرفت على التنفيذ شركة نار المجاذيب للخدمات ... يحتوى الديوان على خمسة وعشرون قصيدة من مختلف بحور الشعر .... ديوان (أصوات و دخان) بلغت عدد صفحاته الستون بعد المائة و قد حوت مايقارب الخمسون قصيدة من أروع ماكتب المجذوب ...و يتميز أيضا بطباعته الفاخرة و غلاف من لوحة معبرة تمثل هدية من البروفيسور أحمد شبرين كماأشرفت على التنفيذ شركة نار المجاذيب للخدمات و الناشر أسرة الشاعر المجذوب .. هجرك المازح يا أختاه وعد و إتفاق حبنا حرب و تحنان و سلم و إنعتاق حولنا العالم أحقاد و حرب و إنسحاق أمنت في اللهب الأسود أشياء رقاق وجناحان شغوفان و عش و اصطفاق سفرت نفسك في عينيك تلقاني و تجهر لا نبالي عظة الشيخ أو القس الموقر خطوك الواثق و البهجة والشعر المقصر و رضينا ما تخيرناه لا الحسن المسخر ما ضجرنا من معاني الخلق و الأنسان يضجر ود شالو و تبلجت حنانا أريحيا في حنيني صدرك الخافق في صدري قلب يحتويني نعصر الحرقة في الأعماق خمرا من يقين فكر سالو ود شالو أين يوحنا الذى قاسمني مرا و شهدا لاجىء ينتطر العودة إيمانا و عهدا عمد الفاشست بالقنبلة الحبلى و شدا قال: زر أمى تشتاق إلى رؤياك جدا و ذهبنا و رأينا أمك الست الأميرة رفعت وجها منيرا نفضت عنه ضفيره أسلمتنى بسمة حسنى بعينيها مشيرة هذه بنتى الصغيرة و هذه بنتى الكبيره أببا يرهقها الدرس لها نفس كبيره ود شالو و تحدثنا عن الحرب و دنياناالعسيرة كيف لاتشرب غير الماء في هذى الهجيره أببا هاتي من الصندوق تحت الثلج بيره فكر شالو ود شالو ........... مقتطفات من قصيدة (أببا) و التى إبتدر بها الشاعر الكبير ديوانه ( أصوات و دخان) . سيتم طرح الديوانين في الأسواق لعشاق الشعر و محبي الشاعر الكبير محمد المهدي المجذوب خلال شهر أغسطس القادم في إضافة نوعية لمكتبة الشعر السوداني و لمؤلفات الشاعر الراحل و التى صدر منها نار المجاذيب 1969 الشرافة والهجرة 1973 البشارة و القربان 1976 تلك الأشياء 1982 منابر 1982 شحاذ في الخرطوم 1984

07-29-2005, 05:40 PM

osama elkhawad

osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20442

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: ( القسوة في الحليب ) و (أصوات و دخان ).. ديواني شعر لمحمد المهدي المجذوب ...(صدرا حديثا ) (Re: Shalabi)
شكرا شلبي على تنبيهنا لهذين الكنزين النادرين المشاء

07-29-2005, 11:54 PM

Shalabi

تاريخ التسجيل: 08-04-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: ( القسوة في الحليب ) و (أصوات و دخان ).. ديواني شعر لمحمد المهدي المجذوب ...(صدرا حديثا ) (Re: Shalabi)
أستاذنا أسامة الخواض،،، تحياتي ،، المجذوب علم من أعلام الشعر في بلادنا و صدور هذين الديوانين بعد مايقارب الثلاثة و عشرون عاما من رحيلة يعد إضافة ثرة لمكتبة الشعر السوداني .. تحتوى الإصدارات الجديده على كم هائل من الروائع و جماليات الشعر ، تنوعت القصائد لتشمل جميع ضروب الشعر في تمازج فريد ... حقا الديوانين من أجمل ما كتب المجذوب ... هي دعوة للمهتمين من اجل سياحة شعرية في (القسو في الحليب) و (أصوات ودخان) ....

07-31-2005, 01:24 AM

abuguta

abuguta
تاريخ التسجيل: 04-20-2003
مجموع المشاركات: 8276

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: ( القسوة في الحليب ) و (أصوات و دخان ).. ديواني شعر لمحمد المهدي المجذوب ...(صدرا حديثا ) (Re: Shalabi)
اخيرا تفتح حسك الشعرى ونسيمات ونغيمات مع الفجرى.... وجميلة اتت من رحم الغياب وخصلات نامت على الصدرى.... تذكرك عهدنا الضاحك هضاب الدكن شالت مع العصرى.... وهندية تحمى صدرها خجلا وشعر يزلق كاثف المطر.... كانه سفلوقة لبتنا العامر... فى ابقوتة وقرى عبرى... اشتاق اليك ياشلبى وجميلة ستمشى معك مشاورك الدهرى...

07-31-2005, 03:39 AM

Shalabi

تاريخ التسجيل: 08-04-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: ( القسوة في الحليب ) و (أصوات و دخان ).. ديواني شعر لمحمد المهدي المجذوب ...(صدرا حديثا ) (Re: Shalabi)
الغالي غلاوة أهلنا أبقوتة ،،، أحمد صديق،، تحياتي و عميق شوقي ،،، سأظل أذكر ماحييت تلك البلاد و حلو أيام قضيناها بين (دكنها) و (كامبها) ... مازلت الح عليك عزيزي أن تجمع أشتات ماكتبت من شعر و نثر في تلك البلاد (بونا) و (تعبت ياهند) و أخواتها من روائع أبقوتية في إصدارة أو موقع سايبري ... سأعوداليك ببعض روائع المجذوب و ديوانه (أصوات و دخان) لاحقا... تحايا عبرك للغاليين هشام و مصطفى أبقوتة ،،، ودمت ياغالي ...

07-31-2005, 06:07 AM

Alsadig Alraady

Alsadig Alraady
تاريخ التسجيل: 03-18-2003
مجموع المشاركات: 788

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: ( القسوة في الحليب ) و (أصوات و دخان ).. ديواني شعر لمحمد المهدي المجذوب ...(صدرا حديثا ) (Re: Shalabi)
شعر الحياة /حياة الشعر : في الذكرى (22 )لرحيل المجذوب شيخ شعراء السودان عاصر شعراء اربعة عقود وخلف تراثا ابداعيا ثرا http://hrof.net/im/index.pl/54291631610502111-26876.jpg * مدخل لتذوق الجوهري (لم يكن في الحياة حب سوى الموت وتلقاه يافؤادي فردا) .. المجذوب . . الشرافة والهجرة -ص30 شكل الموت باستمرار سؤال الانسان الوجودي الاول والجوهري ، شكل مصدر قلقه الحافز على الحياة، على ابداعها والابداع فيها بفاعليته الحاسمة، كحتمى ومصيرى. وما يمكن ان يثيره هذا السؤال من تداعيات عصية على القبض اطلاقا، ايا كان موقع طرحه وملابسات انطلاقه بيد انه لا منا ص من مقاربته ، مجاورة لمقاربة اكثر خصوصية فى محاولة لتجاوز الفاجع والمثير للرثاء اينما طرح السؤال. يأخذ طرح السؤال بعدا يخص موضوعنا حينما يأخذ صيغة غير مناوئة للاجتماعى، حينما نقف فى لحظة تأمل (موت شاعر) ولا نعنى الا موته الفيزيائي محاولين الانطلاق من هذه اللحظة وتفجيرها باتجاه (حياة شاعر) ، ولا نعنى سيرته الذاتية في هذا السياق، انما نعنى حياة انتاجه الابداعي ، تكون هذه اللحظة صيغة مناوئة للاجتماعي بمستوى آخر حين تنجلى عن مشهد المواجهة بين; 1- الشاعر 2- حياته ، انتاجه، لحظة موته الفيزيائي. ( 1في مواجهة 2) تبدأ - فى لحظة موت الشاعر- حياة نصه ، اذ يواجه النقاد والمتابعين لمسيرة الشاعر المعاصر صعوبة دراسة مجمل انتاجه وابعاد تجربته الابداعية تكمن فى استعصاء التكهن بما يمكن ان يطرأ على عمله وفكره من تحولات. يمكنهم بالطبع دراسة ومتابعة اثاره المنشورة منفردة اى لا كتجربة مكتملة عضويا كما يحدث بعد موته - يقطع موته الفيزيائي اي احتمال لاضافة جديدة فى انتاجه موضوعيا، اى يكون قد اكتمل تخطيط نصه الشعري مبعثرا، ويكون بالامكان درسه كتجربة لا محتملة ، قيد التكوين والتخلق . يلتئم نص الشاعر مجملا بالتوثيق ومن ثم تبدأ حياته على فضاء كونه التأويلي مكتسبا وجوده الخاص والمستقل في عالم المعرفة بانسحاب الشاعر من وجوده الاجتماعي واليومي ويكون المجال خصبا ، من ناحية اخري للبحث والدراسة والتنقيب في جسد النص- المشروع، مما يضيف لحركة النقد والادب ويثري تراث الانسانية الابداعى نحن هنا ، في سبيل تلمس مدخل لقراءة الشاعر (محمد المهدي المجذوب 1918-1983م) لا نسوغ امر - موت الشاعر على انه حافز اساسي للعمل ولكننا نقترح ( شعر الحياة - حياة الشعر) خيطا متخذين من سؤال الموت الوجودي لحظة لتذوق الجوهري ، اقترابا من معايشة الكتابة وقراءة شاعر كـ(المجذوب) امر غاية التعقيد والصعوبة. عاصر المجذوب شعراء اربعة عقود من تاريخ الشعر السوداني المعاصر كشاعر دائم الانتاج الشعري والنشاط الثقافي مبرزا وبازا معاصريه، هذا من ناحية ، اخري هو شاعر مشكل من حيث نصه الغزير والمكثف، موثق فى ستة دواوين : نار المجاذيب، الشرافة والهجرة ، تلك الاشياء ، البشارة والقربان والخروج، منابر ، شحاذ في الخرطوم. عدا نصوصه المبعثرة في مجلات ودوريات ادبيةوملاحق ثقافية فى ثنايا صحف لم تنشر وتوثق فى دواوين. كل ذلك بالطبع ، غير مساهماته الادبية الاخرى، من حوارات اجريت معه تضمنت افكار كثيرة واراء حول قضايا فكرية وسياسية وثقافية ، غير مقالات قام بنشرها فى الصحف والمجلات، ومقدمات عديدة كتبها لدواوين عدة شعراء (نذكر منهم محمد محمد علي فى الحان واشجان والناصر قريب الله فى الناصريات) .اذا تجد ان المجذوب قد خلف تراثا ابداعيا ثرا، رغم معاناته فى نشر اعماله شأنه شأن معظم الشعراء والكتاب السودانيين ، وعلى الرغم من انه حظي باهتمام نقدي واسع اذ تناولت سيرته ونصوصه اقلام راسخة في الادب السوداني كما لم تبخل اقلام لاحقة من اجيال مختلفة ، عدا مساهمات اكاديمية اعتمدت عمله وتجربته فى اكثر من رسالة ماجستير ودكتوراة. رغم ذلك لا تزال المكتبة الثقافية خالية من كتاب مستقل حول عمله، لا يزال انتاجه بانتظار المزيد من التوثيق الدرس والقراءة. بداهة ، لا حياة للنص الشعري ، مالم يقرأ ، يظل حواره غارقا في الصمت و لا تداول معرفته وانتاجه بصيغ خاصة ومداخل متعددة. * مدخل لما هو محتمل بخصوص الشكل الشعري: لم يكن المجذوب يقدس الشكل ، والناظر لمجمل انتاجه الشعرى ، يجد ان شكل القصيدة لديه ليس ثابتا بل متغيرا بأكثر من مستوي ، وان غلب الشكل التقليدي المعروف ( التزام الوزن والقافية) على معظم شعره ، الا ان قصائده ذات ( الشكل الحر) لا يستهان بها ، من حيث الكم والكيف، وعلى رأس هذه القصائد رائعته ، ذائعة الصيت ( ليلة المولد) المنشورة فى ديوانه ( نار المجاذيب) وغيرها كثير مما استوقف جمهور القراء والناقدين. ومع ذلك لا تستطيع القول بأن المجذوب بدأ (كلاسيكيا) وانتهى ( حداثيا) ، اي انك لا تستطيع قراءته بهذه التراتبية ، فالمجذوب - بصدقه المعهود- ترك لاعماله ان تعيش علي سجيتها ، فى حال كتابتها ونشرها وقد درج على نشر قصائده ذات ( الشكل التقليدي) وذات ( الشكل الحر) جنبا الى جنب ، وكما افرد لهذه ديوانين افرد لتلك ديوانين مستقلين ايضا. وحرص على ادراج تواريخ كتابة ا لقصائد، بذات الديوان مع ان ملاحظة ترتيبها ، تبين دون عناء انه لم يكن يعتمد في ذلك علي فكرة النص (السابق)فـ(اللاحق) في الكتابة. كان ينشر بعض شعره فى دواوين ويرجئ نشر اخر فى دواوين اخري، اي ان هناك تصورا مختلفا ومحددا كان يطمح الي ان يملك القارئ -عبره- ابعاد تجربته الفنية والفكرية معا. ثم ان الشكل وحده ، ليس كافيا لكي تفصل بين ماهو (كلاسيكي) وما هو ( حداثوي) فى العمل الشعرى وهذه البداهة مثار جدل عظيم بين مدارس في النقد الادبي ، ذات نظريات ومفاهيم شتي ولكن الاكيد ان العمل الشعري مجموع عناصر تتكامل ، من حيث انتاج ما هو معيش ، علي مستوياته المختلفة ، من خلال وحدة فنية متماسكة البناء ، قادرة على اختراق اليومي والعادي ، بالمعرفي والجمالي ، المدهش، قادرة على انتاج رؤية وموقف من العالم. من هذا المنحي ، ومع اهمية الملاحظات المتعلقة بالشكل ، لا بد من الانتباه لعناصر العمل الاخري ودرسها لانتاج معرفة ابعاد التجربة. بدأ المجذوب كتابة الشعر فى سن مبكرة، ولكنه لم ينشر شعره مطلقا قبل العام 1969م حيث صدرت الطبعة الاولي من ديوانه (نار المجاذيب) الذي ضم مائة وثمان وثلاثين قصيدة تتراوح تواريخ كتابتها ما بين عام 1934م وعام 1972م ، كل تواريخ كتابة القصائد مثبتة بالديوان ما عدا تسع عشرة قصيدة لم يذكر تاريخ كتابتها ضم الديوان ثلاث عشرة قصيدة تختلف من حيث الشكل عن بقية قصائد الديوان ( قصائد حرة). صدر ديوانه الثاني ( الشرافة والهجرة) عن دار النشر جامعة الخرطوم عام 1973م والذي احتوي على مائة وست وعشرين قصيدة اعتمد فيها الشكل التقليدي ما عدا قصيدتين اورد بشأنيهما فى مقدمة الديوان ( كل قصائد هذا الديوان مقفاة الا واحدة منثورة واخري لا تلتزم قافية) لا اشارة لتواريخ كتابة القصائد سوي في المقدمة: (.. وكتبت شعر هذا الديوان، في الفترة من 1941م الي 1972م) . صدر له ديوان ( البشارة والقربان والخروج) عن دار النشر جامعة الخرطوم عام 1976م محتويا على ثلاث قصائد مطولة ، لم يعتمد فيها الشكل التقليدي كما لم يصدر الديوان بمقدمة كما فعل في ديوانيه الاولين، كتبت القصائد على التوالي : البشارة 1968/5/23م القربان 1968/5/26م الخروج 1968/6/12م صدر له ديوان ( شحاذفى الخرطوم) عن دار الثقافة للنشر والاعلان المحدودة وذلك فى العام 1984م وقد احتوي على قصيدة واحدة طويلة لم يعتمد فيها الشكل التقليدى ايضا كتبت بتاريخ 1969/6/23م . قامت دار الجيل بيروت وشركة المكتبة الاهلية الخرطوم بطباعة ديوانين هما ( تلك الاشياء) و( منابر ) عام 1981م لاول مرة ، كما اعادت طباعة ديوان ( نار المجاذيب) و( الشرافة والهجرة) عام 1982م ، ايضا اعادت دار النشر جامعة الخرطوم طباعة ديوان ( البشارة والقربان والخروج) عام 1991م . لم يحتو ديوان ( تلك الاشياء) على مقدمة كما خلا من اى قصيدة لا تعتمد الشكل التقليدى،احتوي ديوان (منابر) على مقدمة قصيرة وكل قصائده ذات شكل تقليدي. لم تتم اى اضافة او حذف في الطبعات الثانية للدواوين التى اعيد طبعها . كل شعر المجذوب المنشور بالدواوين ، سالفة الذكر كتب قبل العام 1972م وما كتبه بعد ذلك لم يوثق في كتاب هذه الملاحـظات حول قصائد المجذوب وتواريخ كتابتها ونشرها ، قد تبدو غير اساسية ، نسبة لما يمكن عمله من ملاحظات نقدية بخصوص (الشكل الشعري) ، ولكننا نظن انها تعين على التركيز لانجاز ماهو محتمل فى هذا الاتجاه. نشر في مارس 2004م بمجلة الخرطوم الجديدة (عدل بواسطة Alsadig Alraady on 07-31-2005, 06:19 AM)

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]