|
|
 خرج ولم يعد........نصيص.
|
أخذ ينقل طرفه في زوايا المسجد .. يرى الوجوم على الوجوه ، و يرى علامات التبرم .. بل يرى حتى النائمين !! و حفظ كذلك ، وجوه أولئك الذين يلازمون حضور خطبته ، و يتخذون مواقع ثابتة في المسجد! يعرفهم تماما و يعرف (الغرض) الذي جاءوا من أجله ..!!
لكن ماذا يفعل لهؤلاء الذين يبدون الضيق من رتابة الخطبة ، خصوصا الشباب منهم . إنه لا يملك أن يفعل أكثر من هذا . يريدونه أن يثور ساخطا على (النظام) ، و يلقي بحمم كلماته على رموزه (!!) .. و لكن هل ينتهي الأمر بهذا ؟!
إن (الحمم) التي يريده هؤلاء أن يلقيها لتزعزع أركان النظام ، كما يقولون ، يود أن يلقيها ، و لكن ليس للغرض الذي يقصدونه ، بل ليفجر العفن ، و الوهن ، و الانهزام داخل النفوس ، التي قبلت بهذا الوضع المهين !! إن الثورة على الخوف و العبودية داخل النفوس ، يجب أن تسبق الثورة على النظام ،
كل هذه الأفكار طافت برأسه ، و هو يتأمل الحاضرين ، و يحاول أن يقرأ في ملامح كل شخص وقعت عيناه عليه، خبايا ما يدور في فكره . لم يقطع حبل تفكيره إلا قيام المؤذن ليبدأ الخطبة . كان قد قرر شيئا في دخيلة نفسه ، رحمةً بالشباب الذي يراه يتقاطر على المسجد ، و كله رغبة في أن يسمع كلمة رفض للفساد الذي يدفع إليه المجتمع دفعا.. باسم الدين.. أو إدانة .. لانتهاك حقوقه وسرقة أمواله و خيراته ، أو حتى يسمع عبارة احتجاج على الواقع المزري الذي تعيش فيه الأمة .. لعلها تمنحه بعض العزاء لكبريائه الجريحة .
استهل الخطبة بالحديث عن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ، و مكانته في المجتمع ، و استرسل في الخطبة مستشهدا بالحديث : " من رأى منكم منكرا فليغيره ..." . كان صوته يعلو حينا و يخفت آن آخر .. و استغرق في حالة من التفاعل مع الحديث الشريف ، لم يشعر خلالها بأي شيء آخر ، سوى حركات التحفز التي بدأت تظهر على المصلين ، و الشباب منهم خاصة ..!
في نهاية الخطبة لم يدر ماذا قال بالضبط .. لكنه واثق من أنه قد تجاوز الخطوط الموضوعه للخطبة ، التي دونها على ورقة صغيرة يحملها بيده .
كان هناك تقريران قد كتبا عن الخطبة .. الأول يقول:
"الخطيب يحرض على العصيان المسلح" !!
أما التقرير الثاني فيؤكد صاحبه على أن :
" الخطيب يدعو إلى الإطاحة بالنظام عن طريق (انقلاب) " !!
إضافة إلى ملاحظات سجلها (أحدهم) .. أشار فيها إلى أن " الخطيب يصف أعمال الحكومة بالمنكر".. !
كان على وشك أن يهجع إلى النوم .. بعد أن صلى الوتر ، حينما بدأ طرق عنيف ينهال على باب البيت .......فخرج ولم يعد.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خرج ولم يعد........نصيص. (Re: شقرور)
|
شكرا يابت الحسين
إن ثمة أناساً تعيسي الحظّ يفتقدون الوطن منذ ولادتهم. بعضهم من المضربين عن الرأي الخائفين من بطش "الواحد الصمد" السياسي ..وسجناء الرأي "زنادقة" مشركون "بالله" اذ ينشدون العداله الاجتماعيه و يرغبون في التعدديه السياسية التي لا "كفر" أعظم منها في الديانة السياسية، مصيرهم التعفّن في رطوبة السجون ؛ أما المشرَّدون فهم الناجون بجلدهم من يوم الحساب، ولكن،تلحق بهم "اللعنة الإلهية"، ألا وهي فقدان الذاكرة.
شقرور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خرج ولم يعد........نصيص. (Re: شقرور)
|
ياعلي سلام وشكر علي مرورك الكريم
الانشغال بقضايا هامشية تنبت فجأة على هامش العمل اليومي تستهلك معظم الوقت الذي أقضيه هنافي المسجد، وتقضم أطرافَ أعصابي بقسوة. مُصابٌ أنا هنا بتوتر وانزعاج دائم.. يتمدد في جمجمتي ترقبٌ مفزعٌ لمفاجآت أخشى ظهورَها فجأة وإجبارَها لي على البقاء لوقت أطول في هذا المكان الذي يحاصرني بأحكام ويبتر اتصالي تماماً بحياةٍ تركض وتصطخب وتتدافع في الخارج
ـ مضبوطات في بيت الشيخ ـ تحرز عليها رجال الامن.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مريم بنت الحسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست