عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-02-2024, 10:07 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف النصف الأول للعام 2004م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-02-2004, 09:55 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه

    (أ) يسترعي الانتباه تكريس السيد عادل عبد العاطي قسطا مقدرا من وقته ومداد قلمه لمنافحه الحزب الشيوعي السوداني بشكل يترك القارئ فريسه للتساؤل وهو يطالع ملفه الشخصي فيجد ان الرجل قد جعل من بناء السودان الجديد و مناهضه نظام الانقاذ والطائفيه شغله الشاغل, تساؤل عن علاقه هجمته المرتده علي الحزب الشيوعي بقضيته التي يندر ان يشير اليها، وبفطنته يدبج السيد عادل مقالا يدمغ فيه الحزب الشيوعي بالطائفيه تداركا للموقف وان كان علي حساب امانته الفكريه، والرجل في حربه علي الحزب ينطلق من مراره شخصيه ملموسه علق عليها كثيرون قبلي جراء الحده التي يعالج بها الموضوع ،ملموسه تماما كالحنان كما وصفه عاطف خيري








                  

03-02-2004, 09:57 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    (ب) اما خفه اليد الثوريه التي يمارسها الشيوعيون حسبما قضي مولانا عبد الله علي ابراهيم في حكمه علي فضيحه اعاده نشر وثيقه حول اتفاقيه اديس ابابا بعد تذويقها علي مقاس ما استجد من تحالفات وصداقات , والتي ذهب السيد عادل في ادانتها ( خفه اليد ) ووصم الحزب بها كل مذهب مستعيناً بفضائح اخري (كل علي قدر طاقته ) , فاننا ونحن اعضاء في الحزب المزكور نقول :
    اولا: نحن ضد التدليس او تزييف الحقائق ايا كان فاعله , والتزم امام نفسي قبل السيد عادل بمناهضه كل من يمارس هذا داخل حزبنا والعمل علي استئصال هذه الممارسه من داخل الحزب بهمه ومسئوليه. ولكن لن اترك هذا الحزب تحت تأثير الحرد او الزعل وقصر النفس ليصبح المجال ارحب لمن يريد التزوير , ليس فقط بمنطق المسئوليه فرض العين في محاصره التزوير لضمان اثراء الحياه السياسيه السودانيه بل لانني موجود في هذا الحزب عن قناعه , وطالما ان عضويته جاءت من مواقع شتي في نسيج مجتمعنا، فلا نتصور خلوه من الاشخاص غير السويين الذين لن ينقي جسده منهم يا سيدي الا بمفرزه العمل الدؤوب , مثله مثل اي حزب بما في ذلك الحزب الليبرالي (تحت التأسيس) فيه الصالح والطالح , ومثل اي رابطه او مصنع او فريق لكره القدم او حتي اسره، وبعيدا عن المكايده، صدقني يا سيدي عادل ما ان يصبح حزبكم الليبرالي حزبا زو وزن وتجربه وتاريخ واصدقاء واعداء فستجد في صفوفه من يسيئون اليه وفي صحيفته ما يحسب عليه اما الان وريثما يحدث ذلك فامامك متسع من الوقت لانتهاز الفرصه ومعايره الاخرين باخطائهم
    ثانيا: مع موقفي المبدئي من ممارسه التزوير ، الا انني استوعب انها ليست حكرا لذوي الغرض او المرضي في الحزب الشيوعي السوداني فقط، اقترح علي السيد عادل التفاني اكثر في حربه علي هذه الممارسه.. وهي بطبيعه الحال متفشيه في صحفنا اليوميه وفي تاريخنا المكتوب وفي الكثير من القصص الشعبيه وفي الاحصاءات الرسميه وفي التضليل الذي يمارسه المزارعون والتجار لرجال الحكومه (زكاه وضرائب) وفي الكذبه البيضاء التي تلقيها بناتنا حين يضربن الي موعد مع حبيب الخ، المعركه شائكه واحيانا يجب توجيه السهام الي التزوير نفسه واحيانا اخري الي مدخلاته واسبابه، ولكن الذي لا استوعبه هو ممارسه السيد عادل نفسه للتزوير وهو يرشح نفسه للنهوض بهذه المهمه غير اليسيره ، اذ ذكر السيد عادل في احد بوستاته نقلا عن الاستاذ الخاتم عدلان ان محمد ابراهيم نقد _ امد الله في ايامه_ املاه وهو راقد في موقع و مضطجع في آخر قرارا حول بناء تنظيمات التحالف علي اساس الدائره الخ الخ ، المقال لفائده القارئ منشور في صحيفه الاضواء بعنوان تشرذم اليسار خلال نوفمبر2003 علي ما اعتقد ولم يزكر الاستاذ الخاتم في وثيقته ان نقد كان مضطجعا او متكئا او مسبهلا ، الامر الذي يدفعني الي الحكم علي طريقه د. عبد الله بان السيد عادل قام بتزوير الوثيقه في حياه صاحبها وعلي بعد اربعه اشهر من تاريخها خدمه لاغراضه الخاصه واغراض الموسيقي التصويريه ،
    اقترح تسميه الحادثه بخفه اليد الليبراليه ...
    وايضا اعترف بانني كنت ازمع احراج السيد عادل حينما طالبته بالتفاني في حربه علي ممارسه التزوير
    لانها ببساطه تصبح بالنسبه له حربا ضد الذات....
                  

03-02-2004, 09:58 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    ادناه مقال الاستاذ الخاتم دون ان تطاله خفه اليد الثوريه

    ولكن ما يشهد على صحة التحليل بصورة حاسمة، هو تجربة " التحالف الديمقراطي" الذي نشأ بعد الإنتفاضة عام 86. وأذكر أن الأستاذ محمد إبراهيم نقد كان يملي علي قرار اللجنة المركزية حول المبادئ التي تحكم التحالف، وذكر من ضمنها أن التحالف يقوم على اساس الدوائر الإنتخابية، ولا علاقة بتحالف دائرة الديم، على سبيل المثال، بتحالف دائرة العمارات! والفكرة كلها كانت تهدف إلى مقاومة بروز كيان سياسي وطني وقيادة سياسية وطنية للتحالف مستقلة عن الحزب الشيوعي. وهكذا مزقت أحشاء الوليد قبل أن يصرخ إيذانا منه باستقبال الحياة. وإن غفرت لنفسي كثيرا جدا من الأخطاء، فإنني لن أغفر لها مطلقا، سكوتي وقتها على هذه المهزلة الكلية، التي نفرت منه نفورا جالبا للقيئ وأنا اكتب عبارات الأستاذ نقد التي كان يمليها وهو مرتاح الضمير، فهو صاحبها على كل حال.
                  

03-02-2004, 09:59 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    وهنا بوست السيد عادل وقد طالته خفه اليد الليبراليه

    وقد رصد الاستاذ الخاتم عدلان؛
    جزءا من تلك الكهانة ؛
    عندما سرد قصة الوثيقة حول التحالف الديمقراطي في انتخابات 1986 ؛
    والتي املاها عليه نقد ؛ وهو راقد ؛
    وكتبها الخاتم علي مضض؛
    حيث لم يكن مقتنعا بصيغتها؛
    والتي مزقت التحالف الديمقراطي المقترح ؛
    وعزلت فروعه ودوائره عن بعها؛
    ووضعتها تحت السيطرة االمطلقة لقيادة الطائفة الشيوعية

    واذا كان هذا نهج الكاهن الاول ؛
    مع واحد من المع مثقفي الحزب حينها
    - ان يمليه وثيقة وهو مضجع -
    بدلا من ان يكلفه بكتابتها مثلا؛
    فكيف يكون الامر مع الحواريين العاديين ؛
    من ناس زعيط ومعيط ؛
    ممن يقعوا علي اسقل السلم التنظيمي ؛
    في تكوين الطائفة ؟
                  

03-02-2004, 10:01 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    مثال اخر علي خفه اليد الليبراليه:

    يتباهي السيد عادل بما يملكه من وثائق الحزب (الداخليه) ومع علمنا انها تشغل حيزا من منزله بلا فائده ترجي منها، الا ان السؤال يبقي قائما حول مدي اخلاقيه هذا المسلك ، سواء تركت الحزب بارادتك او تم فصلك منه علي الارجح،، لماذا تحتفظ باملاكه الخاصه سواء خلسه (اي بدون علم اعضاء فرعك) او عنوه كده واقتدار، اتمني لو يحدث اولئك الذين تركوا الحزب في ظروف مشابهه السيد عادل عن تجربتهم وحرصهم علي اعاده وثائقه اليه دون نسخها بخفه يد او مماطله في ارجاعها . وبنفس منطق د عبد الله ، كيف اتوقع من حزب يسلك مؤسسوه مثل هذا المسلك ان يقوم علي تقويم وتطوير مجمل التجربه السياسيه في بلادنا أو كما يدعي؟
                  

03-02-2004, 10:03 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    وفي شأن تحول الحزب الشيوعي الي طائفه فاشستيه (حاصل جمع مصفوفتين او بوستين للسيد عادل) فقد واجهتني صعوبات مقدره في تحديد ما اذا كان السيد عادل قد اكتفي بحق بمظاهر المشكله ام انه بما يملك من زخيره معرفيه (احترمها و اعجبني استعراضه لها ) قد اختار ان يجافي الامانه وان لا يذهب بعيدا في سبر اغوار الازمه ، ودون اللجوء الي المقارنه الرصينه التي افاد بها الاستاذ كمال عباس السيد عادل في ذات الموضوع ، ادلف من مدخل اخر ،ذلك ان المسأله في بعدها المحلي وليس الكوني تتعلق بالاساس بتوطين مفهوم المؤسسيه في مجتمعنا صفوته وجماهيره وليست مسأله طائفيه فاشستيه او مازوشيه براغماتيه وفي كل خير، وان كنا ندرك ونتفق علي مسئوليه الصفوه التي يبدو انها بدرجات متفاوته حرصت علي ترسيخ اللامؤسسيه لبناء كاريزماتها والحفاظ علي امتيازاتها في التفوق علي اسس سلطويه او فكريه او اقتصاديه، الا اننا لن نعفي الوعي الجمعي لسواد الناس الذي اختصر قضيه المؤسسيه اما باسقاطها من الحساب والقبول بممارسه دور القطيع في ثنائيه النخبه والقطيع او بالتعامل مع المؤسسيه من منطلقات ذاتيه أي بجعل المؤسسيه كشعار او غطاء للاعتراض والتمرد علي التوازن القائم لبناء توازن جديد علي اساس المصلحه الذاتيه لا بهدف تقويه المؤسسيه والاخلاص لقضيتها بحق، وسيناريوهات الصراعات داخل الاحزاب السياسيه توفر امثله ساطعه علي هذا النمط من التعاطي فقد نشبت كلها علي خلفيه غياب المؤسسيه وانتهت كلها الي مسوخ جديده وكاريزمات جديده، الا انه يلزم التاكيد علي ان بناء مؤسسات فاعله ليس رهينا فقط بالوعي باهميه المؤسسه، بل يستوجب تضافر/ تفاعل عوامل اخري اهمها توفير فرص عادله للحصول علي هذه الامتيازات (تعليم ، فرص عمل الخ) وتوفير بنيه تحتيه تدعم وتهيئ المناخ لبناء المؤسسات (طرق ، اتصالات ، بنيه معولماتيه –الدوله نفسها، ناهيك عن الاحزاب السياسيه، ليس لديها مركز معلومات مؤهل يمدها باحصاءات ولو عن عدد الكانتينات في مدينه الخرطوم العاصمه - )
    اساند السيد عادل في ان الحزب الشيوعي علي ما ينتظر منه من حداثه في التنظيم والممارسه وقع ايضا في هذه الورطه بشكل ما ،حيث يتضح للمراقب ان سكرتيره السياسي يقوم بدور اللاعب رقم عشره(التعبير لعماد الامين من تلك الايام) في الاسهام المكتوب فكريا كان او سياسيا في الحزب – مع مبلغ علمي بجوهريه ما يقوم به لاعبون اخرون الا ان لحوار الطرشان هذا تنازلاته– ، ليس هذا فقط بل اذيد علي شعر عادل بيتا او بيتين ،فاقول ان المشكله ليست في مركز الحزب فقط ، ففي كل فرع او هيئه علي سبيل التعميم، هناك نقد او اثنين يقومون بدور اللاعب رقم عشره ، ولكن في حدود هموم فرعهم او منطقتهم لذا لا تطبق شهرتهم الافاق، والحال كهذه لا يمكن ان تصادف دائما اشخاصا حسني الطويه ، لذا يحدث ان يحصل علي دور اللاعب رقم عشره شخص ذو انحرافات و يعبر عن مصالحه بشكل ملتو، فتحدث هنا وهناك تجارب مشينه .. وتتسرب افكار من نوع انا فرع الحزب والفرع انا .. وهكذا......
    ولكن سيدي عادل ، لمحاكمه الحزب تحتاج للخروج من قمقم مواجعك الشخصيه، الملموسه كما الحنان عند عاطف خيري، الي براح الانصاف والموضوعيه، لقد نشأ الحزب الشيوعي هنا ، حيث كل معيقات المؤسسيه المزكوره عاليه ، وله خصوصيه اكثر فقد عاني الامرين من غياب الظرف السياسي المواتي ، ويعاني اكثر من غيره من ضعف ادوات التعبئه الداخليه علي مستوي الفرع الواحد او ما بين الفروع المختلفه حيث يعتبر من ناس قريعتي راحت كما نعي عليه الكثيرين (لا مسجد و لا جنينه)، صعوبه انسياب وثائقه علي كثرتها وتعزر انتظام اجتماعاته علي قلتها وهما (الوثائق والاجتماع) كل حيله ، انا لا اود استدرار تضامنك مع معاناه الحزب ، فمن يتجاسر كادره علي الديكتاتوريه في رابعه النهار في قيظ يوليو، لا بعود بحاجه الي المساعده ، انما اود لو يلتفت انتباهك الي انه برغم كل شئ يمتلك من الضمانات الواقعيه ما يجعله اكثر من غيره قدره علي تقدم مسيره مجتمعنا نحو بناء مؤسساته ولك ان تحفظ للحزب انه المؤسسه السياسيه الوحيده التي ظلت ملتزمه بان اتخاذ القرارات يتم من قبل الهيئات لا الاشخاص بمعني انه ما من احد يمكنه ان يقرر مالم تجتمع هيئته ،صحيح ان كثيرين لهم نفوذ علي هيئاتهم او هناك عدم توازن داخل الهيئات بطبيعه الحال وتفاوت المتابعه والقدرات، الا ان الاساس العملي والنظري سليم ، وعلي سبيل الضمانات ايضا انه الحزب ذو الاغلبيه الواعيه في تكوينه وموجود وسط القوي الحديثه التي انجزت التحول الديمقراطي في كل العالم، وهذه مجازفه لا يقدم عليها شيخ طريقه بعيد النظر، وكوادر الحزب التي شارفت الموت وجاوزته في معتقلات الجبهه الاسلاميه دفاعا عن حق شعبنا في الديمقراطيه لا يمكن ان توهمنا انت انها قبلت الخضوع لسلطه روحيه في حزبها ، بلا تقاليد ديمقراطيه او مشاركه في اتخاذ القرار. ان عدم نتظام الحياه الداخليه للحزب باسبابه الموضوعيه والذاتيه (الذاتيه لا تشمل غياب الديمقراطيه) هو مصدر المظاهر السالبه في تطور مؤسسته وليس بحال الانجذاب بشخص سكرتيره السياسي، مع ما نكنه له ولامثاله من متفرغي الحزب من اجلال،برأيي لقد اضاء ريجيس دوبريه علي لسان فرانك في روايته غير المرغوب فيه مفهوم النضال كما ينبغي حين قال ان المرء يصبح مناضلا حقيقا فقط حين يقرر- في الوقت الذي يبدأ فيه انداده واصدقاؤه حياتهم العمليه وتكوين اسرهم - ان يتفرغ هو للنضال ..
                  

03-02-2004, 10:05 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    بالمناسبه ، لايوجد في الحزب الشيوعي مسئوليه باسم السكرتير العام،وهذا خطأ شائع عززه الصحفيون، هنالك فقط السكرتير السياسي بمعني ان نقد –حفظه الله- سكرتير سياسي مما يستدعي تعديل مصطلح كاهن عام الي كاهن سياسي ، ما عارف دي فاتتك كيف بي تجربتك الخطيره في الحزب برا و بحرا
                  

03-02-2004, 10:06 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    ما جعل الحزب يتحالف مع الطائفيه في اطار التجمع الوطني الديمقراطي او قبله معلن في برامج هذه التحالفات ، و ما يمايز الحزب عن من يتحالف معه معروف لأطراف هذه التحالفات ، و لسنا اسيري مفاهيم الاستاذ الخاتم عن وحده اليسار او تشرذمه، لا نتحالف مع يسار شمولي ، ونقبل التحالف مع حزب طائفي يلتزم ببرنامج ديمقراطي طالما ان مستوي الصراع السياسي / الطبقي يرشح قضايا ذات طابع اصلاحي ديمقراطي ..
    غير المعلن هو ما يجعل رجلا بمستوي وعيك واوجب واجباته علي حد تعبيره ازاله نظام الانقاذ يهادن ممثلي اليمين بي غادي للطائفيه لدرجه (الخوه ، والشكر علي الثقه) لمجرد دعمهم له في حربه المقدسه ضد الحزب الشيوعي العدو المشترك وبئس الشراكه (انتهازيه عدو عدوك صديقك) ،، ايهما اهون تحالف مع الطائفيه في اطار برنامج ديمقراطي ام مع ناس بهناك ليها في اطار الوجعه الشخصيه الملموسه كما الحنان عند ...
                  

03-02-2004, 10:07 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    مقاربه و مفارقه : مسلسل المناقشه العامه في الحزب مسلسل طويل قطع شك ، برازيلي او فنزويلي زي ما قال عادل وان كنت اري هذا دليل مؤسسيه، و مسلسل تأسيس الحزب اللبرالي برضو طويل لكن زي المسلسلات المصريه والامريكيه أم 30 حلقه ،،ما نخشاه علي الحزب الليبرالي ويبدو ان الوقت قد فات ، هو أن بعض هذه المسلسلات ابتدع حكايه الاجزاء مثل زيزنيا جزئين و ليالي الحلميه خمسه اجزاء ، لكن اخطرها مثل آلي ماكبيل و فريندز امتدت حتي الجزء التاسع تحت التأسيس ، اما الفرق فهو انه في حاله الشيوعي يوجد الكاهن السياسي الذي يستطيع اذا احس بدنو اجله ان ينهي المسلسل بالضربه القاضيه ، اما في حاله الليبرالي المؤسسي تحت التأسيس فالحبل علي الـ..... والنمل كتير،والحب كتير، وكل نمله دايره تدخل تشيل حبه وتطلع و دخلت نمله وشالــ...
                  

03-02-2004, 10:08 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    نصيحه ذهبيه من اضابير حزب تأسس سريعا لأنه ذهب الي جماهيره راجلا وليس عبر الشبكه العالميه:

    اذا كنت انت وحزبك وآخرون قد وهبتم حياتكم للاجهاز علي الحزب الشيوعي فلا ضير وليس لنا ان نسألكم الهدنه او ان نتمني لكم التوفيق، لكن افضل طريقه لمحاصره اي حزب هي ان تطور برنامجك لحل مشاكل الناس و خطك السياسي وادواتك ، يعني قدموا لينا انموذج في المؤسسيه والارتباط بقضايا الجماهير ونحنا بنجي عليكم بلا نبيذه .
                  

03-02-2004, 10:11 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    ولأن الحزب الشيوعي ربانا واحسب انه احسن تربيتنا ، اود ان ادين التجريح الذي مارسه الزميل مرتضي (بقصد او بدون)حينما وصم السيد عادل بانه نموزج للكلاب التي تحاول عبثا ايقاف قافله الحزب الشيوعي . واعيذك ان تغضب مني العزيز مرتضي ، ولكن اعتزر بحق للسيد عادل و اؤكد له انه لا تشوب هذا الاعتزار شبهه تملق او تريقه ، ففي ادبياتنا لم نستخدم هذا التعبير حتي مع اولئك الصعاليك الذين اغتالوا عبد الخالق ورفاقه، وهذه ليست مساومه للكف عن وصفنا بالأوباش، لانو كلو واحد بيعمل بي اصلو ، ومع اني لا اعرف ماهو مفرد اوباش هل هو وبش ام اوبش ام ابشق الا انني اتشرف لو اضفتني لي زمره عماد و ابوعبيده الأوباش
                  

03-02-2004, 10:17 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    قرأت مقالا طريفا للدكتور صدقي كبلو، يدور حول شروح بضع كلمات حسب فهمي وهي الشرعيه والمشروعيه ومقابلاتيهما الانجليزيتين ، خلاف سلاسه وطرافه المقال فأن غرضي من عرضه لمن يملك الوقت، انه يساعد علي التمييز بين المثقفين وانصار الثقافه ، بين من يمتهن العلم ومن لديه بضع كتب وحزازات شخصيه ملموسه ،تماما كالحنان ....

    http://www.mafhoum.com/press/kaplo.htm -
                  

03-02-2004, 11:18 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    محمد حسبو

    مرحب بيك في البورد

    عادل

    (عدل بواسطة Abdel Aati on 03-02-2004, 11:21 AM)

                  

03-02-2004, 11:36 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: Abdel Aati)

    السيد عادل

    اخطي الرمله ما تقع المكان الهش
    اخترت الدقداق لانو اثبات ما نشرته الاضواء سهل لان الاستاذ الخاتم موجود وارشيف الصحيفه موجود بالخرطوم مقر الصحيفه وحزبنا لديه فروع بالخرطوم يستطيع احضارها ولسوء حظك فقد قام امجدابراهيم بنشر هذا المقال في البورد هناو السكه دي مسدوده
    انا افكر في مخارج اخري لمساعدتك اعدك بموافاتك بها حيثما تتوفر
    وحتي لا انسي ،، انا القلت انو المقال منشور في صحيفه الاضواء علي ما اعتقد
                  

03-02-2004, 11:46 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    مثال مذهل عن خفه اليد الليبراليه::::


    عارف يمكن ما تصدقوا
    لكن قبل ما ارد الرد الفوق ده السيد عادل نزل رد بحاول فيه يزوغ بي سكه انو وين المقال بتاع الاضواء،، وعليه كتبت الرد

    بمنتهي خفه اليد
    شده الحرامي السرق الساوند والحفله شغاله بالضبط
    السيد عادل عدل رده وعملو ترحيب بي

    مرحب بيك يا عادل
    لكن اعزرني والله مخلوع من الخفه بتاعه يدك
    انشالله اكون ما بكضب
    والاخطر انشالله انت ما تكون شركت لي عشان اطلع كضاب وتنهي الموقف السخيف
    عموما اعزر جهلي بي تقنيات البورد
    ده بوستي الاول
                  

03-03-2004, 02:22 PM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    عادل كيف اصبحت

    طولت ما رديت

    لعلو المانع خير
                  

03-03-2004, 06:02 PM

TahaElham

تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    الاخ حسبو ان شاء الله البورد يرحب بيك . و ربنا يحقق الاماني
    لك المودة و التقدير
    طه
                  

03-03-2004, 10:49 PM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
فوق (Re: mohamed Hasabo)

    العزيز حسبو
    واصل يا صاح
    ساوافيك برسالة داخلية قريبا
    لك الحب
    خالد
                  

03-04-2004, 01:44 PM

Imad El amin

تاريخ التسجيل: 10-17-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    العزيز/حسبو
    مرحب بيك وتوقع رسالة مني
    ولانك جديد ...سيكون الامر كذلك..الدرب ده مشيهو انا قبلك وصدقني الامر اكبر مماماتخيلته اناو تتخيل انت
    الموضوع شوية مابتعالج وانصحك بقراءة بوستات السيد/عادل وستعرف كما عرفت انا وغيرنا راينا
    لي عودة لكن خفة اليد الليبرالية عجبتني مثما سيطرب لهاعادل طرب واضيف هذه الملاحظة التي اوردتها سابقا ولي عودة

    Quote: نقد تحالف الحزب مع الطائفية فكرة قديمة وبرزت من شخصيات ماركسية ابرزها المرحوم عمر مصطفي المكي في كتابه الشهير تاملات ماركسية في نهج القيادة الحالية للحزب الشيوعي السوداني -صدر الجزء الاول منه عن دار جامعة الخرطوم وصدر ملخصه الماركسية اللينينية المفتري عليها ابان الحملة الانتخابية للجبهة الوطنية التقدمية 86
    الاشارة لهذا الكتاب وبرغم خروجها الجزئ من الموضوع ضرورية

    وسوال علي الماشي الكثير من اطروحات السيد/عادل في نقد الحزب الشيوعي توافق ما اتي به المرحوم المكي بل المدهش استخدام بعض التعابير مثل القيادة اليمنية ودورها في تخريب الثورة الودانية , هل ياتري قرا السيد/عادل الكتاب واقر الافكار الواردة فيه وتم الافتباس وان كان ذلك كذلك لماذا لايتم تثبيته كمرجع وذلك اضعف الايمان وسنعود لتفصيل هذه النقطة بعد رد السيد /عادل

    (عدل بواسطة Imad El amin on 03-04-2004, 01:46 PM)

                  

03-04-2004, 06:17 PM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: Imad El amin)

    السيد طه

    شكرا ليك كتير ،،

    ما كنت متوقع انو القي زول يشارك في جنازه السيد عادل

    فاذا بك تجشم نفسك واسرتك العناء

    مع انو المرحوم ما خلي ليه وجيع

    ما يجي يوم شكرك انشالله

    خالد العبيد
    عماد الامين


    منتظر اخباركم

    ولسه البوست ده في اولو بس دايرين نشوف مويه المرحوم شنو

    في باقي كلام،، غايه في الطرافه ..ما تشيل هم يا عماد

                  

04-09-2004, 01:27 PM

فرح
<aفرح
تاريخ التسجيل: 03-20-2004
مجموع المشاركات: 3033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: Imad El amin)

    عماد الامين ازيك يامنقه
                  

03-05-2004, 03:21 PM

mohmmed said ahmed
<amohmmed said ahmed
تاريخ التسجيل: 10-25-2002
مجموع المشاركات: 8793

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
عادل عبد العاطى (Re: mohamed Hasabo)

    شكيتك على الله
    يا محمد حسبو


    الزول ما كضم تب
                  

03-13-2004, 03:45 PM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطى (Re: mohmmed said ahmed)

    السيد محمد سيد احمد

    صاحبك مفتكر انو سكوتو بيكمل كلامنا زي ما بقول المثل الداير تكملو هملو

    انا ما عارف هل هو بيعرف زول بالو اطول مننا او بي اختصار كده اثقل مننا,

    بي مناسبه الكديسه استعير بعض ارائه (عادل يعني ) حينما اتهمنا بالتزوير واود سؤاله عن رايه فيها ونحن نتهمه بالتزوير برضو

    Quote: ولان الشينة منكورة؛
    ولان الواقعة قد اثبتت عليهم؛ ويدهم في الجيب - كالنشال تماما-؛
    فان العقلاء من الشيوعيين ؛ قد لزموا الصمت تماما؛
    واعرضوا عن ذلك البوست؛ بل لم يدخل فيه وزير اهلام نقد؛
    ابو عبيدة قوبلز؛ المعروف يتلقي الحجج ؛
    والذي يزعم بقدرته علي الفحش الذي يدهش خالق الضاد - حسب زعمه-

    الا انه بهذا التجاهل؛
    فقد اثبت الشيوعيين بالبورد جملة ؛
    انهم عاجزين اخلاقيا عن ادانة حزبهم؛
    وهو مقبوض عليه متلبس بجريمة التزوير؛
    حيث لم يدخل احدهم ولو بطريق الغلط؛
    ليقول ان هذه الممارسة غير شريفة ؛
    او خطأ ؛ او انها غير مبررة ؛
    او حتي ليدافع في خجل عنها ..



    وفي نفس البوست يسئ الي نفسه (كعادته حين يكون علي سجيته) قائلا


    Quote: لقد راينا في هذا البورد؛
    كيف ان الناس الشرفاء ؛ يردوا علي ما يتعلق بهم من قضايا وتهم؛
    وكيف يردوا علي كل بوست يتعلق بهم؛ وهم في النهاية مجرد افراد ؛
    فما بالك بحزب؛ يدعي انه ابو الوطنية ورب الثورية وملك التقدمية ؛
    يعجز اعضاؤه ومؤيديه؛
    ان يقولوا كلمة حق واحدة ؛
    في بوست يفقأ عينهم ؛ وهم يردوا علي ما هو اقل اهمية منه

    اهو التجاهل ام الجهل؛
    اهو الخجل ام المكابرة ؛
    اهو الانهزام ام الانهزامية ؟



    أما لو قلت ليك قال شنو بعد داك ما بتصدق انو الزول ده بعاكس روحو للدرجه دي ، شوف الابداع ده


    Quote: طبعا نحن نفهم امكانية ان يكون الانسان مشغولا؛
    او مريضا؛ او كومبيوتره معطل؛
    ولذلك يتاخر في الرد ...

    لكن اذا كان الاخرون لا يفهموا ذلك ؛
    ويمارسوا "الدقاله"
    فلا باس ان نواصل الحوار مع نفسنا ...




    لا بأس ان اواصل حواري مع نفسي
                  

03-13-2004, 05:21 PM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    عادل عبد العاطي
    لا تطارد الريح ان اطارت معطفك
    خالد
                  

03-13-2004, 08:12 PM

sadda

تاريخ التسجيل: 02-17-2002
مجموع المشاركات: 287

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    عزيزنا عادل
    حتى لاتنسى ولا ننسى
    ومازال الليل فى اوله ونحنا بصراحة بنشجع اللعبه الحلوه
                  

04-09-2004, 06:13 AM

mohmmed said ahmed
<amohmmed said ahmed
تاريخ التسجيل: 10-25-2002
مجموع المشاركات: 8793

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
عادل عبد العاطى (Re: mohamed Hasabo)

    يا محمد حسبو

    الساوند دا لسه ما رجع
                  

04-09-2004, 06:40 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    الاخ محمد سيد احمد
    خليك فاهم، البتعمل فيه ده تحرش بي عادل بلا اي مبرر.
    انا بطلب منك ومن كل العاقلين في الحزب الشيوعي ان يبعدوا عن سكة ذي دي.
    ماغايب عن وعيكم تمدد الاسلام السياسي في هذا المنبر.
    من جانبي فقد طلبت مع الاخ عادل ان يعدل في صيغة خطابو، علي ان التزم من جانبي بنفس الشئ. منذاحداث الموناليزا والي الان الاخ عادل اوفي جانب التزامو
                  

04-09-2004, 01:25 PM

فرح
<aفرح
تاريخ التسجيل: 03-20-2004
مجموع المشاركات: 3033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: Bashasha)

    محمد حسبوا مرحب بيك
    ومرحب بك الحوارت الفكريه
                  

04-09-2004, 01:45 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: Bashasha)

    سلام للجميع

    ساعود لهذا البوست بالتفصيل

    الان اقول نقطتين:
    1- لم اقل في حديثي قط؛ انني اعتمدت علي نص الخاتم عدلان؛ الذي جاء في جريدة الصحافة.
    وانما قلت انها جائت في شهادة الخاتم عدلان؛ والشهادة يمكن ان تكون شفهية؛ او في صورة مخطوطات؛ او في صحيفة اخري.

    زعم محمد حسبو هنا؛ اني زيفت حديث الخاتم؛ فيه تزييف؛ لاني لم ات بالمرجع الذي اتي به محمد حسبو؛ بل لم اذكر مرجعي؛ وانما ذكرت الاستاذ الخاتم . وكان من الادق ان يسأل محمد حسبو عن مصدري؛ ويتاكد من كونه هذه الصحيفة ام غيرها؛ حتي ياتي باستنتاجاته الفذة.

    2- يقول محمد حسبو اني املك جزءا من وثائق الحزب الشيوعي الداخلية؛ وهذا حق. ولكنه يكذب حينما يحاول تصوير اني اخذتها خلسة او عنوة ؛ وبطريق غير شرعي ؛ وها هي قصة الوثائق التي عندي:

    * مجموعة ما يسمي بكتب المرشحين؛ وقد اشتريتها بحر مالي؛ حينما طرحت للبيع من قبل الحزب الشيوعي.
    * مجموعة دورات اللجنة المركزية من 1971 الي 1974 ؛ وقد اشتريتها بحر مالي؛ مثل اعلاه.
    * صورة من كل محاضر اجتماعات قرع الحزب الشيوعي؛ في الاعوام 1990 -1996 ؛ لاني كنت مساهم فيها؛ وفيها معلومات عديدة عن شخصي؛ وقد سلمت الاصل للمسؤول التنظيمي حينها للفرع ؛ والمسؤول السياسي الان؛ السيد ابراهيم ميرغني؛ واخطرته باني صورتها؛ لخوفي من ممارسة تزوير الحقائق بشاني في المستقبل من قبل قيادة واعضاء الحزب الشيوعي.
    * صورة من كل الرسائل والتقارير والدراسات التي كتبتها ابان مسؤولياتي في فرع الحزب الشيوعي ببولندا؛ لانها حسب حقوق الملكية الفكرية ملكي؛ وللسبب المذكور اعلاه.
    * صورة من اي خطاب معنون الي اعضاء الحزب والديمقراطيين؛ لانه خطاب عام؛ ولاني اعتقد نفسي ديمقراطيا.
    * صورة من كل الاستقالات التي قدمت لفرع الحزب الشيوعي ببولندا - 3 استقالات- ؛ وذلك تخوفا من ان يزعم بان اصحابها قد فصلوا؛ وقد تاكد خوفي حينما زعم ان الاخ امجد ابراهيم والذي استقال من ذلك الفرع ؛ لم يكن عضوا اصلا في الحزب الشيوعي؛ كما جاء في بيان فرع هولندا الكاذب المغرض في حقه؛ وقد ارسلت له صورة من خطاب استقالته بتعليق من المسؤول السياسي والتنظيمي عليه؛ ولم يكن هو يملك اي دليل علي عضويته.
    * صورة من كل التقارير المالية للفرع؛ والتي تثبت مساهماتي المالية؛ وذلك لكيلا يمتن علي الحزب الشيوعي واعضاؤه في يوم من الايام؛ وقد صدق توقعي حيث يكتبوا الان عن الجمائل التي قدمها لي الحزب الشيوعي؛ وقد اقترحت ان نقوم بجرد حساب؛ لمعرفة كم قدم من للاخر؛ في المجال المالي؛ واني مستعد لدفع الفرق اذا اتضح ان الحزب الشيوعي قدم لي اكثر مما قدمت له (ماليا)؛ ولا اتكلم عن الوقت والجهد.


    بالمقابل فان الحزب الشيوعي يحفظ بمعلومات عني؛ وبوثائق ومقالات لي؛ ومحاضر فيها ذكر لي؛ ومن بينها التالي:
    * طلبي للانضمام للحزب.
    * المحاضر والتقارير التي فيها مساهماتي في النقاش والحوار والعمل الحزبي في مدينة عطبرة وجامعة القاهرة الفرع.
    * كل المعلومات عن مساهماتي المالية في مدينة عطبرة وجامعة القاهرة الفرع.
    * المعلومات والوثائق عن احداث الفرع عام 1986.
    * كراس عن الثقافة الوطنية الديمقراطية كتبته عام 1986 واستلف مني لاعداد دراسة عن الموضوع ولم يرجع .
    * مقالات لم تنشر ارسلتها لمجلة قضايا سودانية ولم ترد لي.
    * كراس عن عبدالخالق محجوب ارسلته الي فرع الحزب الشيوعي بانجلترا في اطار احتفالاتهم بالعيد الخمسين؛ وطلبت في حالة عدم نشر محتوياته ارجاعه لي؛ ولم ينشر ولم يرجع.


    اما في تزوير الحزب الشيوعي للوثائق؛ وسرقته لها؛ فسناتي بمقال طويل عريض .

    عادل
                  

04-09-2004, 01:52 PM

فرح
<aفرح
تاريخ التسجيل: 03-20-2004
مجموع المشاركات: 3033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: Abdel Aati)

                  

04-09-2004, 02:03 PM

فرح
<aفرح
تاريخ التسجيل: 03-20-2004
مجموع المشاركات: 3033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: فرح)

    * يوسف حسين

    اتحدث عن مستقبل اليسار في السودان. وبداية اتكلم عن المصطلح لان التجديد ليس مستقيما، مما يتطلب تعريفا للمصطلح. والمصطلح بصورة شكلية في مجلس العموم البريطاني كانت الحكومة تجلس في المقاعد في ناحية اليمين وتجلس المعارضة في المقاعد الشمالية، لكن بمرور الزمن اكتسب المصطلح دلالات ومضامين اجتماعية وسياسية. وجوهر هذه المضامين يرتبط بالتغيير الاجتماعي الجذري المرتبط بالعدالة الاجتماعية ومقاومة الانظمة الاستبدادية والحفاظ على السيادة الوطنية وبعث التراث الثقافي. وانا اعتقد ان هناك قضايا محددة يدور الصراع حولها. والناس يصطفون حسب طموحاتهم وحسب برامجهم ومواقفهم من هذه القضايا الى يمين ويسار. ومن يريدون الحل الجذري هم اهل اليسار. ومن يريدون الحلول التصالحية والوفاقية هم اهل اليمين.

    وفي السودان وكما نعرف فإن سياسات التحرير الاقتصادي والتبعية لروشتة البنك الدولي، قادت الى تدهور التنمية في السودان. والى خراب الفئات الوسطي في السودان، طبعا الفئات الوسطي حلت محلها فئات من الناس الذين تحدث عنهم الشاعر المصري احمد فؤاد نجم ووصفهم بالقطط السمان في مصر. وظهرت في السودان فئات طفيلية اسلامية. وبالنسبة لشعب السودان اكثر من 90% تحت خط الفقر ولاتزال المهام الوطنية الديمقراطية باقية تنتظر الانجاز. وطالما بقيت هذه المهام من دون انجاز فإن قواها الاجتماعية ستصارع من اجل تنفيذها. وحتي لا ندخل في تهويمات حول اليسار واليمين، فاليسار بهذه الطروحات سيجد معينا لا ينضب من الدعامات الاجتماعية. ونسعي لاقامة تحالف طبقي بين المدينة والريف لانجاز هذه المهام. ومعلوم في السودان ان الانظمة الشمولية الديكتاتورية قطعت الطريق امام انجاز هذه المهام. ولكي يكون حديثنا مؤسسا نقول هذه المهام على رأسها الديمقراطية السياسية والاجتماعية، الاصلاح الزراعي، الحل الديمقراطي للمسألة الثقافية القومية، النهضة الصناعية والثقافية، ديمقراطية التعليم والانعتاق من آثار التبعية. ومحاربة نهج التحرير الاقتصادي والخصخصة العشوائية هي البرنامج الذي يصنف بانه يسار، اما ماركس قال ولينين قال وماو نستونغ قال والقومية العربية قالت، فهذا لا يعنينا كثيرا. ويمكن ان يشكل منطلقات نظرية وفلسفية، لكن القضايا محددة جدا في السودان. وهي قضايا صراع اجتماعي يدور امام أعيننا ويتم تصنيف الناس حسب موقفهم من هذا الصراع.

    وهنالك بعض الناس يتحدثون عن يسار الوسط ويمين الوسط، على النحو الذي يدور في اوربا، لكن بهذه المواصفات التي ذكرتها فإن مستقبل اليسار في السودان يانع وزاهر. وهذا لا يتوقف علي حتمية قدرية ولا ضربة حظ وان تحل علينا ليلة قدر، لكن يتوقف الجهد الذي يبذله اليسار على دقة اطروحاته ودقة تنظيماته. ومدى قدرته على استقطاب الجماهير التي يمكن ان تنجز البرنامج الوطني الديمقراطي. ونحن مقبلون على اتفاق سلام وشيك. والمعروف ان مقاومة الشعب السوداني للنظام الشمولي ذي التوجه الحضاري الاحادي في واقع السودان المتعدد قد تأزم بما فيه الكفاية، بأثر مقاومة الشعب له وتضامن العالم معه.

    ونحن نعتقد ان الحل عن طريق الجهود الدولية مهما كان، لن يرضي طموحات شعب السودان. وهو حل لانهاء الحرب وتحقيق قدر معين من الاستقرار وحقوق الانسان، من اجل تحقيق اهداف الدول الاستعمارية في منطقة شرق ووسط افريقيا. ومن اجل انسياب رؤوس الاموال. ونحن نرى ان الازمة السودانية من جذورها شأن سوداني صرف. وشعب السودان قادر على حسمها، رغم انه يقوم بهذه المهمة في ظروف بالغة التعقيد.

    والحديث عن الحركة الشعبية فإنها ملزمة بتنفيذ البرنامج الذي يفضي للشراكة باشراف الوسطاء، لكن الحركة الشعبية ستتحول من حركة عسكرية الي حركة سياسية. وبدأت حالياً في تنظيمات شبابية ونسائية. وعندما تقدم اطروحاتها السياسية سنرى كيف نتعامل معها. ونحن نقول ان الحركة الشعبية وان كانت شريكة مع الانقاذ، لكنها لا ترتبط معها بتحالف سياسي. وبالتالي هي حزب مستقل خياراته مفتوحة في التعامل مع كل اطراف الحركة السياسية في السودان، اما الحديث عن ان اتفاق الشراكة سيفتح الباب لشمولية جديدة، نعتقد انه حديث سابق لاوانه.

    وانا اعتقد ان مستقبل اليسار يرتبط بما يدور في العالم الذي اصبح قطعة قماش متداخلة النسيج. ونحن لن نكون جزيرة معزولة. وما يدور في العالم يؤثر علينا. واذا قرأنا خريطة التحولات السياسية الاقتصادية الاجتماعية نجد ان اكثر ما يلفت هو حركة العولمة المستندة الي القوة الرأسمالية الجديدة او المسماة بالليبرالية الجديدة. وعصفت بدولة الرفاه الاجتماعي وقلصت من الدور الاجتماعي للدولة الي ادني حد. واثر ذلك على العالم كله، ان الفقراء يزدادون فقراًً والاغنياء يزدادون غنىً. واذا رجعنا الى كتاب «فخ العولمة» نجد ان 358 مليارديراً في العالم يملكون قدر ما يملك نصف سكان العالم، اي اكثر مما يملك اثنين ونصف مليار من البشر. و 500 شركة عابرة للقارات والجنسيات تملك 75% من الانتاج العالمي و57 مليون يعيشون في حالة فقر في اوربا الغربية. ونسبة العطالة في البلدان الرأسمالية المتطورة فاقت نسبة 10% .

    وهذه هي الصورة الحقيقية في البلدان الصناعية المتطورة. وردا على ذلك تنامت الحركة النقابية المناوئة لهيمنة الاحتكارات، من خلال المظاهرات والاضرابات التي تعم العالم. ويتجلى ذلك في انتصار قوى العاملين في فرنسا قبل سنوات. وفي غل يد الحكومة وفي تقليص الانفاق العام علي الخدمات العامة. وتمكنت ايضا الطبقة العاملة الكندية من فرض قانون للضمان الاجتماعي قبل سنوات. والمطالب النقابية ارتدت ابعاداً اجتماعية يسارية اليوم. ولم تعد مطلبية فحسب مثل صحة البيئة. وحتي في السودان النقابات الرسمية تحت ضغط القواعد اصبح لديها رأي في الخصخصة العشوائية. وفي عدم دعم السلع الاساسية. وهذا في تقديري رافد كبير لحركة اليسار في العالم.

    والى جانب الصراعات التي تدور داخل كل بلد رأسمالي، هنالك الصراعات بين البلدان الرأسمالية، كما يتجلى في الصراع على الاسواق والموارد وغيرها. وكما يظهر في الصراع بين الامريكان والفرنسيين.

    ومن ناحية اخري نجد نشر الاساطيل عبر المحيطات، كتعبير عن البلطجة الامريكية. وغزو العراق كشف المستور في العولمة وظهرت رأسمالية كقوي طائشة لا تقيدها حدود. وبعيدا عن راية الامم المتحدة يمكن ان تحرك الجيوش وتحتل البلدان، لكن التناقضات بينها ومقاومة الشعوب لها، سوف تلعب دورا في غل يدها. والدليل على ذلك ما حدث في اسبانيا، حيث سقطت الحكومة التي جرت البلاد الى حرب العراق. والشئ الذي له دلالة كبرى ان قوي الناخبين التي اسقطت (زنار) من الشباب ومن قوى العاملين، مما يشير الي ان المستقبل لليسار. وايضا شبح الهزيمة يخيم على بلير وبوش وغيرهم من اقطاب حركة العولمة. والواقع ان حركة الشعوب تتجه يسارا بحكم المهام التي تطرحها. وفي البلدان الصناعية الجماهير ترفض سياسات العولمة والليبرالية الجديدة. وفي البلاد النامية تتبين الشعوب مخاطر التبعية والأنظمة الشمولية. ويحاول الأمريكان قطع الطريق أمام حركة الشعوب. ويبحثون عن تغيرات خفيفة تخدم مصالحهم. ومؤتمر الاسكندرية طرح أشياءً إيجابية تقدم لمؤتمر القمة في تونس في مارس القادم، تشمل التبادل السلمي الديمقراطي للسلطة وغيرها. واعتقد ان الشرق الأوسط اذا سُحب بعيدا عن المشروع الاميركي يمكن ان تنجز تحولات إيجابية.

    وامريكا تقول ان اليسار قد انسد الافق امامه بانهيار الصنم الماركسي، كما يظهر ذلك من خلال كتابات مفكري العولمة. ويتحدثون ايضا عن سقوط الوطنية نتيجة ثورة الاتصالات والشركات العابرة، لكن خطل ذلك يظهر من خلال المقاومة التي يقودها شعب العراق. وكما يظهر من خلال موقف الشعب الاسباني. وبالتالي ما سقط ليس الاشتراكية العلمية وانما القفز فوق المراحل وتجاوز الشروط الموضوعة لها. وهذا جعل استالين يصفي 20 مليون مواطن ودمر الزراعة. وهنالك فئات اصبحت تندب حظها بعد سيادة الاحادية القطبية، بعد ان كانت تقف ضد الاشتراكية ايام الحرب الباردة. والآن اقتنعت بأن الاشتراكية لابد ان يكون لها موطئ قدم. وهذا رصيد محتمل لليسار، ايضا اتساع دائرة الاستنارة في المحافل الفكرية والثقافية ودعوتها لحوار الحضارات وليس صراعها، تؤكدان الصراع الدائر اليوم هو صراع سياسي اجتماعي، اكثر من كونه حضاريا.

    اذن من يعتقدون ان الانهيار الايديولوجي الذي صاحب انهيار المعسكر الاشتراكي يعني انسداد الافق امام اليسار هم واهمون، لان الانيهار اغنى البشرية بعبر ودروس، اهمها ان الرأسمالية ليست نظاما صالحا لادارة البشر وحل مشاكلهم. وهنالك تيار من الديمقراطيين واليساريين يتشكل ببطء ضد العولمة والرأسمالية الجديدة.

    وفي الختام اشير الى اننا في الحزب الشيوعي السوداني فصيل من فصائل اليسار. ولا ندعي اننا كل اليسار وهنالك فصائل اخري. ولا نرفض تحالف فصائل اليسار اذا تحول الي آلة رافعة ضمن وحدة كل فصائل المعارضة، لان الواقع يستدعي ذلك، خصوصا وان هناك قوي مستبعدة عن طاولة المفاوضات. ونحن نسعي لتجديد حزبنا وفتحه لكل التجارب.

    الحاج وراق

    اولا هذه الندوة كان المقترح انها ندوة صحفية، لكن الوجود النوعي الكثيف هذا يقرر ان لليسار مستقبل يساراً. والمصطلح نشأ بالصدفة المحضة نسبة لوجود الناس باليمين واليسار في الجمعية الفرنسية مثل الصدفة المحضة التي جعلت الاستاذ يوسف حسين الآن يجلس بيميني، مع انني انا اليمين وليس هو. ومن هذه الواقعة فإن القوي الراغبة في الحفاظ علي الواقع كما هو هي قوي اليمين. والقوي الراغبة في انجاز تغيير الي الامام هي اليسار. ولذلك رغم الاختلافات وسط اليسار، الا ان هناك سمات اساسية تجمع بين كل معسكرات اليسار كلها، اولها الايمان بأن عالم غدٍ افضل. ولذلك اهم سمة تميز اليسار التوجه المستقبلي. والحلم بافضلية المستقبل يميز الانسان عن غيره من الكائنات، لان الانسان هو كائن يحلم. وصحيح ان الاحلام يمكن ان تتحول الى كوابيس مثل ما حدث لمدارس اليسار، حيث تحولت احلامنا الي كوابيس. والتحدي الماثل ان نحلم ونعيد تصميم حلمنا بحيث لا يتحول الى كابوس.

    وما يميز اليسار ايضا البعد الاجتماعي. ورغم ان المصطلح بدأ مع الثورة الفرنسية، لكن كان هناك اناس ينحازون للمستضعفين والاقل حظا.

    ومفكرو الرأسمالية كانوا يعتقدون ان لا حرية بلا ملكية. وان الشرط الانساني يبرز في علاقته بملكية شخصية. ولا يمكن ان يقف ضد الطغيان اذا لم تكن لديه خصوصية، لكن اتضح من خلال تطور الثورة الفرنسية نفسها ان هناك قدراً من عدم العدالة الاجتماعية يقيد حرية الانسان نفسها. ولابد من قدر من العدالة بحيث لا يستطيع انسان ان يشتري ارادة انسان. ولا يوجد انسان يضطر لبيع ارادته.

    وايضا هناك ميزة اخري لليسار. وهي الانحياز لصالح المجتمع ككل وليس لفئة بعينها. وعندما تتعارض مصالح فئة مع مصالح التطور الاجتماعي يتم الانحياز لمصالح التطور الاجتماعي. ولذلك ارتبط اليسار بالانحياز للتنمية والفقراء والعاملين والمستضعفين علي اساس النوع (النساء). والمضطهدين على اساس العرق. وارتبط اليسار ايضا بالبعد البيئى في التنمية، بحيث يتم التصرف في الموارد لصالح الحاضر ولصالح المستقبل، خصوصا اليسار الجديد. ولذلك اليسار بهذا البعد لا يعني اليسار الماركسي او الشيوعي. واذا كان اليسار الشيوعي قد ارتبط باللون الاحمر باعتبار الدم كرحيق للحياة، لكن تجربته العملية قالت ان اللون الاحمر عنف. والآن اليسار له عدة الوان وهو الآن (بوكي الوان). وبالمعني الواسع لليسار اليسار لا يمكن ان يموت. ومن كان يريد ماركس فإن ماركس قد مات وهوى صنمه. ومن كان يريد العدالة الاجتماعية فإنها حية لا تموت، بمعني ان الحاجة في العالم هي لما يميز اليسار. وبالتالي ما يميز اليسار يستجيب لحاجات العالم المعاصر. ولذلك لمن يعتقدون ان اليسار قد انتهي، نقول ان الامر اكبر مما تتوهمون. وعلى الذين يدعون انهم يشمون تعفن جثة اليسار، ان يتحسسوا انفسهم مثل بعض الكتاب الاسلاميين الآن. اذن يتطلب احتياج العالم مثلما تتطلبه احتياجات السودان المعروفة لدي الجميع. وقد فشلت نظرية اليمين المحافظ والجديد في حل الازمة الاجتماعية، حيث لم يرشح الرفاه الاجتماعي في المجتمع بتطبيق آلية السوق وحدها. وقد طبقت في السودان وكل الدول التي يشرف عليها صندوق النقد الدولي. وهو هيئة لا تخضع لرقابة شعبية ويديره 700 موظف يقدرون مصير اكثر من مليار نسمة. وهم ليسوا محاسبين لهيئة منتخبة. وافضل تطبيق لتلك السياسات لم يحقق عدالة اجتماعية. واضيف على الارقام التي قالها الاستاذ في اميركا في الـ 10 سنوات الاخيرة، فقد ارتفع دخل الخمس من الناس الافقر بنسبة 1%، بينما ارتفع دخل الخمس الاغني بنسبة 15%. وبالتالي هذه السياسات ليس لها افق. ولذلك يريد اليمين الاميركي ان يدين الارهاب دون تساؤل، لان التساؤل يحيل الى المظالم. وهذه هي البذور التي تغذي الارهاب. واضيف على الارقام التي قالها الاستاذ يوسف ان الاميركان الآن ينفقون 8 مليارات دولار علي صحة مستحضرات التجميل، في حين يحتاج العالم الى 9 مليارات دولار لحل مشكلة المياه النظيفة في كل العالم، اذا عدم العدالة هو سبب الارهاب وسبب التمردات الجهوية في السودان. وعدم وجود العدالة الاجتماعية اصبح يخرب النظام الديمقراطي في الغرب نفسه، حيث يشعر الناس في دول الجنوب ان من يمثلونهم هم ادوات لرأس المال وليسوا لخدمة مصالح الناس. ولذلك عزف الناس عن الانتخابات، حيث اشترك 59% من الناخبين البريطانيين في 2001م. وبالتالي ظهرت مجموعات الضغط. والنظام الديمقراطي مهدد بأن يتحول الى مسخرة لعدم وجود العدالة الاجتماعية. ولذلك نحن نحتاج الي اعادة هيكلة اجندة اليسار، بحيث يستجيب للمشكلات المعاصرة. واهم الاشياء في إعادة بناء اليسار معرفة مكانة الحرية في الاجندة اليسارية، حيث اتضح ان اية قيمة بدون اطار الحرية تنقلب الي نقيضها، كما وضح خلال التجربة في ما يخص الاشتراكية والعدالة الاجتماعية.

    أيضا لابد من إعادة النظر في النظام الاقتصادي، بحيث يضمن الناس عدم تكرار التجارب المأساوية الماضية والتي راح ضحيتها ملايين البشر. ونحن نسمي هذا الاقتصاد الجديد باقتصاد السوق الاجتماعي.

    واتضح أيضا ان اي تجاوز للديمقراطية التعددية هو تراجع للوراء. ويمكن تطويرها عن طريق ضغط منظمات المجتمع المدني، كالحديث مثلا عن مجالس تخصصية. ويمكن ان نسن قوانين لتمويل الاحزاب واللجوء للاستفتاء في القضايا الكبرى. وهذا كله يعني تطوير الديمقراطية وليس التراجع عنها، بدعاوى مثل الديمقراطية الجديدة.

    وايضا هذه المهام لا يمكن مواجهتها على اساس البعد الوطني. ومشكلة الديون لا يمكن حلها الا في اطار دولي. وايضا تحسين شروط التجارة العالمية والالتزام بنسبة معينة للتنمية. و 11 سبتمبر اشارت الى انهيار شعار التورتة. ولابد من نسبة لتنمية عالم الجنوب. ولابد من تقنين وتحسين شروط استثمار الشركات في بعض الدول. ولابد من قيام منظمة اجتماعية عالمية في مواجهة منظمة التجارة العالمية. وهذا يظهر ان العولمة ظاهرة لا يمكن ردها، لكن نحن ضد ان تكون ثمار العولمة للاقلية ولكن للغالبية. ولذلك نطالب بعولمة ذات بعد انساني بديل للامركة والعولمة الانسانية، يحسها اى انسان مضطهد. وهذه العولمة تحتاج لموقف نقدي مستنير تجاه التراث وتجاه الحداثة الاوروبية.
                  

04-09-2004, 02:37 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: فرح)

    فرح

    شكرا علي نقل هذا الحوار الثر

    عادل
                  

04-10-2004, 10:21 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: Abdel Aati)

    محمد سيد احمد
    خالد العبيد
    صدي
    اسف والله علي عدم رد التحيه بالسرعه المطلوبه
    بس كنت مسهي

    سيد بشاشه
    انا مع دعوتك لحوار مفيد لتطوير المشارك والقارئ ، اينما وجدت زله منا، ارجو التنبيه ، وليك الود

    عزيزي فرح
    شكرا كتير علي المساهمه القيمه و البيت بيتك

    السيد عادل عبد العاطي
    حمدالله علي السلامه والعوده للمنبر
    وبرضو شكرا علي اهتمامك وردك ولو تأخر ، وطبعا عندي ليك رد وبكون عندك رد لي ردي ، المهم في حدود الموضوع البناقشو ده خلينا من هنا ولي قدام نتكلم بي التي هي احسن

    لمساعدتي علي المواصله اكون شاكرا عزيزي عادل لو تكرمت بالاشاره الي مصدرك فيما يخص حديث الاستاذا الخاتم اذ ان معك الحق في انه ربما يكون لديك مصدر اخر (حديث هاتفي او مقال في صحيفه اخري او او ..)
    ارجو ايراد مصدرك و ساعتزر فورا عن اتهامي لك بتغيير صيغه حديث الاستاذ الخاتم ، وكمان حااعتزر للخاتم وكل من قرأ البوست

    شفت الموضوع بسيط كيف ،،

    وثائق الحزب منطقك فيها لو سمحت لي يعني ّّّبتخيل لي داير مراجعه وتنقيح
    كدي تم كلامك وانا ذاتي بجيك راجع

    ّفماذا تنتظرين
    انا حجر قذف البركان به الغيب فافلت ملتهبا
    تتباعد عنه الافلاك
    فبالغ في البعد وبالغ في القرب
    وبالغ ما بين القرب وبين البعد
    رأي ماليس يري
    وانطفأ الان فماذا تنتظرين
    فاحب الاحباب لهذا الحجر المطفأ قد قبرو
    لاشي يعيد الرونق بعد الان اليه
    سوي الرعد البشري يدوي في الكون
    ووقفه قامات الفقراء علي اخرها
    ونهايه عقد الغيلان علي الارض ويبتدئ البشر




                  

04-13-2004, 02:47 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    عزيزي محمد حسبو

    كتبت
    ارجو ايراد مصدرك و ساعتزر فورا عن اتهامي لك بتغيير صيغه حديث الاستاذ الخاتم ، وكمان حااعتزر للخاتم وكل من قرأ البوست

    لا يا عزيزي
    انت يا عزيزي ملزم باثبات اني قلت ان الحديث من مقال الصحافة ؛
    او الاعتذار فورا؛ حيث لا يمكن ان تتهمني بالتزوير؛
    بناءا علي حيثيات قاطعة من راسك؛ ثم تطالبني بان اتي لك بمصدري الان.

    كان عليك ان تسالني هذا السؤال؛
    قبل ان تكذب وتزور وتاتي بمقتطفات لا رابط بينها
    وخصوصا انك القائل

    اذ ان معك الحق في انه ربما يكون لديك مصدر اخر (حديث هاتفي او مقال في صحيفه اخري او او ..)

    الي ذلك الوقت؛ من هو الذي يزور ؟

    عادل
                  

04-10-2004, 10:59 AM

TahaElham

تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo)

    الاخ محمد حسبو تحية و احترام . اود ان اطرح السوال الاتي هل استقالتك من اي حزب او اختلافك معه تستدعي جهد جبارا لهدمه؟ اذا الاجابة بنعم لماذا لا يكون النقد و موضوعيا و يقوم بابراز نقاط الضعف و القوة في التنظيم المحدد خاصة اذا كنت عضوا فيه. لانه ليس هناك صاح مطلق و خطأ مطلق!!!!! الا عند المتطرفين و اصحاب الاجندة الخفية . اللهم اجعل الشفافية و الموضوعية طريقا و هدفا لنا في كل حين . و لك الشكر علي هذا السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


    طه جعفر
                  

04-13-2004, 01:47 PM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
كوندوليزا رايس لا تتزكر (Re: TahaElham)

    طه جعفر اخوي
    كيفنك

    سؤالك محوّل علي الرقم صفر
    انا هسه محتار في مسكنة عادل دي ، كل مره منطق اضعف من القبلو

    عادل
    خصيمك النبي تركز معاي
    انا لحدي هسه ما جبت سيره جريده الصحافه دي في كلامي
    ربنا يرفع عمنا عبد الرحمن مختار ويواليه بالعافيه
    انا قلت الاضواء ،
    لكن المستغرب ليهو انت مالك ما متحمس تدافع عن روحك
    انا لو منك ، اقيف كدي ، واقول انا جبت الكلام ده من المحل الفلاني العلاني واهو ده هاكم اقروهو عشان الشيوعيين ما يكضبو تاني
    انت يا زول نحنا اتهمناك بي تزوير كلام محدد وكيتا فيك جبنا مصدر الكلام ده ( يعني محل الكلام اتقال) للمقارنه للناس الدايره تسف وتتف وتقارن يعني
    انت اكان عارف ليك مصدر تاني ،، اكشفنا كشفنا بلا يخمنا
    بعدين انت باين عليك في محنتك دي بقيت ما بتفرز الطعين بالكلام وشان كده ما فهمت كلامي ، انا قلت ليك كان عندك مصدر تاني نورنا لاني متأكد انو ما عندك مصادر و لا شتين
    ولي هسه ليك علي يوم تقول مصدرك التاني ده اعتزر ليك اعتزار ليهو ضل ، انت ما تخلصنا من البوست السخيف ده وتقول جبت الكلام ده من وين ؟ اكان نسيت المحل من حقك تقول نسيت ، ما تلاوذ كوندليزا رايس قالت نست لي لجنه التحقيق بتاعه 11 سبتمبر

    الحقيقه
    فوق
    العقيده
                  

04-13-2004, 03:59 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كوندوليزا رايس لا تتزكر (Re: mohamed Hasabo)

    محمد حسبو

    انت فوق انك مزور؛ فانت صفيق ..

    اولا تتذكر تكتب بالذال؛ وليس الزين
    ثانيا انا لم اقل اني نسيت؛ لكيما تاتي بعنوانك هذا؛
    ولا تحاول الايحاء لي باجابات من عندك ..

    انت زعمت اني زورت حديث الخاتم عدلان؛ واتيت بكا كنتبته انا؛
    ثم بمقال من جريدة الاضواء؛
    لتثبت اني حرفت وزورت حديث الرجل ..

    حسنا ..
    اين ذكرت انا؛ ان مصدري هو الاضواء ؛ والمقال الذي اتيت به انت؛
    يا مزور يا صفيق ؟

    ومن هو المزور هنا ؟

    عادل
                  

04-13-2004, 04:19 PM

mohmmed said ahmed
<amohmmed said ahmed
تاريخ التسجيل: 10-25-2002
مجموع المشاركات: 8793

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
عادل عبد العاطى (Re: mohamed Hasabo)

    عادل
    خليك موضوعى المطلوب منك بعد ان ذكرت معلومة وحدث حولها جدل ان تحدد مصدرك

    الاساءة والاهانات يمكن الرد عليها لكنها لاتليق

    مزور وصفيق بتحول القضية لصراع شخصى لايفيد


    وياحسبو
    ارجو منك تجاوز مثل هذه العنف اللفظى الذى يحاول عن طريقة الخروج من ورطتة

    انا متاكد من ان مثل كلمة صفيق سوف يرد بها عادل على
                  

04-13-2004, 04:46 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطى (Re: mohmmed said ahmed)

    محمد سيد احمد

    وهل هناك عنف لفظي اكبر؛ من ان تتهم انسانا بالتزوير ؛
    بناءا علي حيثيات كاذبة تقطعها من راسك ؛ وبحذلقة ليس لها مثيل ؟
    ثم تاتي في النهاية لتطالبه بان ياتي بمصدره ؟؟

    من هو في ورطة يا عزيزي هو محمد حسبو؛
    ولا احسبه من الرجال الذين يعترفون بالخطا؛
    الا ان يثبت لي عكس ذلك هنا؛

    هو من قال اني مزور؛
    هو من اتي بفقرتي - والتي ليس فيها اي ذكر لصحيفة الاضواء
    هو من اتي بحديث الاضواء - الذي لم اشر اليه؛
    هو من زعم بناء علي خلطه هو ؛ زكذبه هو ؛ وصفاقته هو؛
    اني زورت حديث الخاتم

    فليثبت لنا اين زورت حديث الخاتم ؟

    اين زورت حديث الخاتم ايعها المزور الصفيق محمد حسبو ؟
    وانت الذي تعترف بان المصادر يمكن ان تكون كثيرة؛
    ولكنك تشلاقت وتسرعت في صفاقتك ؛
    لاعلان اني مزور؛ قبل ان تقرأ جيدا ما كتب ..

    اما انت يا محمد سيداحمد؛
    ايها المحرش الذي لا يكاتل؛
    فاقول لك ارعي بقيدك احسن ليك ..

    عادل
                  

04-15-2004, 08:54 AM

mohmmed said ahmed
<amohmmed said ahmed
تاريخ التسجيل: 10-25-2002
مجموع المشاركات: 8793

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
عادل عبد العاطى (Re: mohamed Hasabo)

    يازول خلى الجغلبا
    والموضوع البسيط دا مالو قاسى عليك قول مصدرك عشان محمد حسبو يطلع مزور


    عن نصيحتك او تهديدك ارعى فى قيدى
    انا قيدى هو الادب والتهذيب والابتعاد عن الاساءات والتجريح الشخصى
                  

04-15-2004, 07:31 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطى (Re: mohmmed said ahmed)

    محمد سيداحمد

    انت قيدك في يد صنمك نقد ..
    فاحسن ترعا فيهو ..

    عادل
                  

04-17-2004, 07:56 AM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطى (Re: Abdel Aati)

                  

04-17-2004, 09:13 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عادل عبد العاطى (Re: mohamed Hasabo)

    up
                  

04-18-2004, 01:15 PM

mohamed Hasabo

تاريخ التسجيل: 12-23-2003
مجموع المشاركات: 93

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
قاصمه الظــــــــــــهر ، ولها ما بعدها (Re: Abdel Aati)

    ولانني سئمت هذه المراوغه البلهاء
    مع عادل ، حول ايهما اول ، البيضه ام الدجاجه
    ولأنه لم يستطع ان يدافع عن نفسه وهو الذي يملك النفخه اياها حين يكر علي اعدائه الكذابين
    ولأن ابسط ابجديات الامانه العلميه توجب عليه ان يذكر مصدر ما يقوله للقارئ ولو في شكل حاشيه حتي لايكون القارئ يامؤمن يا مصدق
    ولانه نفي مرارا وتكرارا (وهو ما سيؤزم موقفه الان) ان مصدر حديثه هو مقال تشرذم اليسار وليس غيره
    ولانه يطبز عينه بصباعه كما راينا وسنري الان
    اقدم هذا الكوت لمن ينشد الحقيقه
    لمن يريد ان يعرف هل عادل امين في موقفه من الحزب كما يصر ويصور ويرسم ويتراشق
    ام انه يخلط الممكن بالخيال لمماسكه ذاته المنتكسه داخل ذاته

    Quote: ان الحزب الشيوعي في تلك الانتخابات؛ قد تآمر مرة اخري علي القوي الديمقراطية؛ لصالح تحالفاته مع القوي اليمينية؛ فهو حتي حينما استغل شعار واسم التحالف الديمقراطي؛ لينزل به الانتخابات في بعض الدوائر؛ فقد حرص علي ان لا تقيم هذه التحالفات الصورية؛ اي اشكال من اشكال التنسيق بينها؛ وذلك لضمان هيمنة قيادة الحزب اليمينية عليها؛ علي المستوي الوطني.
    ان الاستاذ الخاتم عدلان يحكي؛ في مقاله عن تشرذم اليسار السوداني؛ كيف كان هذا التكتيك اختيارا واعيا لقيادة الحزب اليمينية؛ وكيف ان محمد ابراهيم نقد؛ قد املي شرط عدم التنسيق بين تنظيمات التحالف الديمقراطي؛ وهو مستلق علي ظهره؛ كما يثير الاهتمام؛ ان الوثائق التاسيسية للتحالف الديمقراطي؛ يمليها مباشرة؛ السكرتير العام للحزب الشيوعي السوداني.

    Re: القيادة اليمينية للحزب الشيوعي ودورها في تخريب الثورة السودانية
    من بوست السيد عادل حول القياده اليمينيه للحزب الشيوعي ودورها في تخريب الثوره السودانيه ( الخطوط الغليده مني انا)

    اشرح كلامو ولا واضح


    حااواصل رغم احساسي انو مزاج الجماهير لايحبذ الضرب علي الميت

                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de