حول المقاتلين الموقوفين

Quote: سوسن احمد سلام عن اية حرية و عن اي تجديد تتحدثين؟ هل هي حرية المعتقلين؟ ام تجديد حبسهم؟ يا سوسن احمد ان رفع الشعارات من اسهل ما يكون, و لكن الفيصل في الامر هو تطبيق هذه الشعارات علي الارض. فانتم ما زلتم علي الحدود السودانية الارترية, و هذه هي عمائلكم/ن , فماذا سيحدث لو قدر الله, و مسكتم/ن مقاليد الامور في (دولة السودان الجديدة)؟ هل من حق هؤلاء المعتقلين مخاطبة المحامين للدفاع عن قضيتهم ام لا؟ و اين سيتم سجنهم بعد استصدار الاحكام عليهم في حالة ادانتهم,و في حالة ان دولة البروف الحدودية, قد انكشف ظهرها, بعد توقيع الاتفاق النهائي بين جماعة الانقاذ و الحركة الشعبية؟ لان اسر هؤلاء المعتقلين تريد ان تعرف ماذا سيحدث لابناءها في حالة ذهاب الجيش الذي يحمي دولة البروف تيسير محمد احمد الحدودية, الا وهو جيش الحركة الشعبية؟ سوسن احمد, ما هو النظائم القضائي العامل في هذه الدولة الحدودية التي اشتهرت بايقاف مقاتليها تحت الحراسة المشددة في سجون القطاطي, علي حد تعبير احدي اركان هذه الدولة الحدودية, الدكتورة ندي مصطفي علي.سوسن احمد, ما هي اوجه المقارنة و اوجه الاختلاف بين سجناء غواتامالا اي اسري طالبان و موقوفين ندي مصطفي علي, اي معتقلي دولة البروف تيسير الحدودية ؟ سوسن احمد, كيف الانسان بصحة جيدة و هو سجين تحت الحراسة المشددة في قطاطي؟ يبدو ان مفهوم الصحة عندك توقف في الصحة البدنية, و طبعا انت تقولين هذا الكلام المجاني و انت تستمتعين بالحرية في السويد. فهل في السويد من يتم اعتقاله تحت الحراسة المشددة و لفترة تزيد علي ربع العام؟ ام ان السويديين و السويديات من فصيلة اخري غير فصيلة البني ادميين؟ سوسن احمد, اذا كنت تريدين من الناس ان يذهبوا الي هذه القطاطي ذات الحراسات المشددة, فننصحك بمعاودة الطبيب النفسي في السويد, لان (السعيد) من يري محنة اخيه و الشقي من يري محنة نفسه. سوسن احمد, لا اري بانك شاطرة لهذه الدرجة, لانك تركت الجمل بما حمل و تعلقت بمفردة (اتحداك), لكي تظهري و كأنك من كوكب اخر, غير كوكب دولة البروف تيسير الحدودية التي تسمي الاعتقال ايقاف, و عن اي لهجة حادة تتحدثين يا سوسن احمد؟ فايهما احد اعتقال الناس الذي سميتموه ايقاف مع انه تحت الحراسة المشددة, ام مفردة اتحداك؟ سوسن احمد اذا كانت الاعتقال تحت الحراسة المشددة يسمي ايقاف , فماذا تسمون الاعتقال سيد الاسم الذي تعرفونه انتم و لا يعرفه الاخرون و الاخريات؟ اللهم نجينا شر اعتقالهم الذي لا نعرفه حتي الان, لانهم علي الحدود, فالحراسة المشددة ايقاف, اذن الاعتقال هذا, هو ما لم يخطر علي قلب بشر و كل ما في ذهن الانسان, فان اعتقال هؤلاء مخالف له, لانه شيء شين علي حد تعبير ود العجب. جميل جدا تعبير انا شخصيا كنت في اجتماع اغسطس 2003 المشترك, و لكن ثم ماذا بعد هذا؟ يبدو انك قد حسمتي امرك يا سوسن في المقاتل الموجود بالداخل, فهو صادق, اذا ما اتفق معك في ما ذهبت اليه, و غير ذلك اذا خالفك الرأي, و برضو تطلبي من زهرة حيدر , الا تستخدم تعبير (اتحداك), لانه غليظ!! و لكنك لا تري غلاظة هذا التعبير الفج, الذي يضع من الانسان كاذبا من قبل ان يتفوه ببت شفه. فما هذه الفهلوة السياسية يا سوسن احمد؟ و ما هذه الاخلاق الجديدة في العمل العام السوداني يا عالم؟ فالجمل لا يري عوجة رقبته يا سوسن احمد, لذلك من حقك ان تلومي زهرة حيدر علي استخدامها لهذا التعبير المجلجل, تعبير (اتحداك)!! سوسن احمد, نشكرك كثير الشكر علي تعريف مفردة مقاتل, لانه هذه الايام حبلي بالتعريفات و ما حدش حوش. و لكن ما هو الفرق بين الاعتقال و الايقاف تحت الحراسة المشددة في القطاطي علي تحد تعبير ندي مصطفي علي يا سوسن احمد؟

Quote: تعتقلون الناس وتمنعون اهليهم امهاتهم وزوجاتهم واطفالهم من معرفة اخبارهم وعدم السماح لهم بالاتصال بزويهم ومنع الدواء و العلاج عن المرضي المعتقلين وتسمين كل هذا عدم ثبات حالة تعذيب ياعجبي عليك يادكتورة ونرجوا ان تعرفينا بمعني كلمة تعذيب في قاموس المجموعة التيسيرية من باب العلم بشئ.

Quote: نتمنى ان كل ام سودانية تعرف ان لها الحق فى معرفة مصير ابنها ولها حق المطالبة بمحاسبة كل من مس شعرة فى رأس ولدها..

Quote: تعتقلون الناس وتمنعون اهليهم امهاتهم وزوجاتهم واطفالهم من معرفة اخبارهم وعدم السماح لهم بالاتصال بزويهم ومنع الدواء و العلاج عن المرضي المعتقلين وتسمين كل هذا عدم ثبات حالة تعذيب ياعجبي عليك يادكتورة ونرجوا ان تعرفينا بمعني كلمة تعذيب في قاموس المجموعة التيسيرية من باب العلم بشئ.