|
|
 Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . (Re: sudania2000)
|
لقد حرّم الله تعالى على المسلم الاستطالة في عرض أخيه المسلم ( و سواء في هذا الحكم الرجال و النساء ) .
قال تعالى : ( وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا ) [ الأحزاب : 58 ] .
و المعنيّون بالوعيد في هذه الآية هم الذين يستطيلون في أعراض المسلمين ظلماً و عدواناً ( أي ينسبون إليهم ما هم برآء منه لم يعملوه و لم يفعلوه " فقد احتملوا بهتاناً و إثماً مبيناً " و هذا هو البَهت الكبير : أن يحكيَ أو ينقل عن المؤمنين و المؤمنات ما لم يفعلوه على سبيل العيب و التنقص لهم ) كما قال ابن كثيرٍ في تفسيره .
و قال جلّ و علا : ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) [ النور : 23 ] .
قال ابن جرير : ( نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة فِي شَأْن عَائِشَة , وَ الْحُكْم بِهَا عَامّ فِي كُلّ مَنْ كَانَ بِالصِّفَةِ الَّتِي وَ صَفَهُ اللَّه بِهَا فِيهَا .
وَ إِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ أَوْلَى تَأْوِيلاته بِالصَّوَابِ ; لأَنَّ اللَّه عَمَّ بِقَوْلِهِ : " إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَات الْغَافِلات الْمُؤْمِنَات " كُلّ مُحْصَنَة غَافِلَة مُؤْمِنَة رَمَاهَا رَامٍ بِالْفَاحِشَةِ , مِنْ غَيْر أَنْ يَخُصّ بِذَلِكَ بَعْضًا دُون بَعْض , فَكُلّ رَامٍ مُحْصَنَة بِالصِّفَةِ الَّتِي ذَكَرَ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي هَذِهِ الآيَة فَمَلْعُون فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة وَ لَهُ عَذَاب عَظِيم , إِلا أَنْ يَتُوب مِنْ ذَنْبه ذَلِكَ قَبْل وَفَاته , فَإِنَّ اللَّه دَلَّ بِاسْتِثْنَائِهِ بِقَوْلِهِ : " إلا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْد ذَلِكَ وَ أَصْلَحُوا " عَلَى أَنَّ ذَلِكَ حُكْم رَامِي كُلّ مُحْصَنَة بِأَيِّ صِفَة كَانَتْ الْمُحْصَنَة الْمُؤْمِنَة الْمَرْمِيَّة , وَ عَلَى أَنَّ قَوْله : " لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَة وَ لَهُمْ عَذَاب عَظِيم " مَعْنَاهُ : لَهُمْ ذَلِكَ إِنْ هَلَكُوا وَ لَمْ يَتُوبُوا ) .
و روى أبو داود في سننه و أحمد في مسنده بإسنادٍ صحيحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الاسْتِطَالَةَ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ ) .
و المنهي عنه في هذا الحديث هو إطالة اللسان في عرض المسلم ؛ باحتقاره و الترفع عليه , و الوقيعة فيه بنحو قذفٍ أو سبٍ , و إنما يكون هذا أشد تحريماً من المراباة في الأموال لأن العرض أعز على النفس من المال ، كما قال أبو الطيب العظيم آبادي في ( عون المعبود ) .
و لمّا كان القذف من أشنع الذنوب ، و أبلغها في الإضرار بالمقذوف و الاساءة إليه ، كان التحذير منه في القرآن الكريم شديداً ، و مقروناً بما يردع الواقع فيه من العقوبة .
قال تعالى : ( وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) [ النور : 4 ] .
قال الإمام الطبري رحمه الله في تفسير هذه الآية : ( يقول تعالى ذكره : و الذين يشتمون العفائف من حرائر المسلمين , فيرمونهن بالزنا , ثم لم يأتوا على ما رموهن به من ذلك بأربعة شهداء عدول يشهدون عليهن أنهم رأوهن يفعلن ذلك , فاجلدوا الذين رموهن بذلك ثمانين جلدة , و لا تقبلوا لهم شهادة أبداً , و أولئك هم الذين خالفوا أمر الله و خرجوا من طاعته ففسقوا عنها ) .
و قال الحافظ ابن كثيرٍ رحمه الله : ( هذه الآية الكريمة فيها بيان حكم جلد القاذف للمحصنة ؛ و هي : الحرة البالغة العفيفة فإذا كان المقذوف رجلا فكذلك يجلد قاذفه أيضا ، وليس فيه نزاع بين العلماء ... و أوجب الله على القاذف إذا لم يُُقم البينة على صحة ما قال ثلاثة أحكام :
أحدها : أن يجلد ثمانين جلدة .
الثاني : أنه ترد شهادته أبداً .
الثالث : أن يكون فاسقاً ليس بعدل لا عند الله و لا عند الناس ) .
و القذف الذي يوجب الحد هو الرمي بالزنا أو اللواط أو ما يقتضيهما كالتشكيك في الأنساب و الطعن في الأمّهات تصريحاً على الراجح ( و هو مذهب أبي حنيفة و الشافعي ) ، لا تعريضاً و لا تلميحاً ( خلافاً لمذهب الإمام مالك و من وافقه ) ، إلاّ إن أقرّ المعرّض بأن مراده هو القذف الصريح .
قال الإمام القرطبي في تفسير آية النور : ( للقذف شروط عند العلماء تسعة : شرطان في القاذف ؛ و هما : العقل و البلوغ ; لأنهما أصلا التكليف , إذ التكليف ساقط دونهما .
و شرطان في الشيء المقذوف به , و هو : أن يقذف بوطء يلزمه فيه الحد , وهو الزنى و اللواط ; أو بنفيه من أبيه دون سائر المعاصي .
و خمسة من المقذوف ؛ و هي : العقل و البلوغ و الإسلام و الحرية و العفة عن الفاحشة التي رمي بها ، كان عفيفاً من غيرها أم لا ) .
قلتُ : و الحال المذكورة في السؤال هي من قبيل الطعن في الأعراض بالتعريض و التلميح ، و تعتبر قذفاً موجباً للحدّ عند المالكيّة ، و لا تعتبر كذلك عند الحنفيّة و الشافعيّة كما تقدّم ، و في كلتي الحالتين فإن الوقوع في الأعراض بالتلميح أو التصريح من الذنوب الكبائر ، الموجبة للتوبة و استباحة من تسببت في الإساءة إليه ، قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه مالٌ و لا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليمٍ .
و التوبة من القذف كالتوبة من الغيبة من حيث حكمها و كيفيّتها و شروط قبولها ، و قد بسطناها في مكان آخر ، فليرجع إليها من أراد الاستزادة .
هذا ، و الله المستعان ، و عليه التكلان
و الحمد لله ربّ العالمين .
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 08-31-06, 04:13 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد جمعه جوده | 08-31-06, 04:17 PM |
 Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | sudania2000 | 08-31-06, 04:20 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Adil Isaac | 08-31-06, 04:39 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 08-31-06, 05:20 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 08-31-06, 05:15 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Abdalla Abbas | 09-01-06, 05:38 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد جمعه جوده | 08-31-06, 04:25 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 08-31-06, 05:26 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Sabri Elshareef | 08-31-06, 05:02 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 08-31-06, 05:34 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | DKEEN | 08-31-06, 05:13 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | حيدر حسن ميرغني | 09-01-06, 01:50 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Tragie Mustafa | 09-01-06, 02:08 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 05:24 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 05:07 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | artiga | 09-01-06, 02:13 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 08:49 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 08:35 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | ahmed haneen | 09-01-06, 02:02 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | حيدر حسن ميرغني | 09-01-06, 02:43 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Saifeldin Gibreel | 09-01-06, 03:04 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 09:06 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | عاطف عمر | 09-01-06, 06:24 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 09:34 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 09:35 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | kofi | 09-01-06, 09:08 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 09:59 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Mohammed Mustafa El-Tahir | 09-01-06, 09:21 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | رأفت ميلاد | 09-01-06, 10:06 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة بين الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 10:26 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 10:19 AM |
 Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | sudania2000 | 09-01-06, 10:42 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | sudania2000 | 09-01-06, 10:45 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | sudania2000 | 09-01-06, 10:47 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | DKEEN | 09-01-06, 11:14 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | عبد الله عقيد | 09-05-06, 01:34 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة بين الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 10:30 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة بين الطالبات . | Asma Abdel Halim | 09-01-06, 10:40 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة بين الطالبات . | رأفت ميلاد | 09-01-06, 11:04 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة بين الطالبات . | Tragie Mustafa | 09-01-06, 11:30 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة بين الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 04:49 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة بين الطالبات . | على محمد على بشير | 09-01-06, 11:06 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة بين الطالبات . | sudania2000 | 09-01-06, 11:46 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة بين الطالبات . | محمد القاضى | 09-01-06, 02:06 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Nasr | 09-01-06, 12:42 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | عاطف عمر | 09-01-06, 02:50 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | sudania2000 | 09-01-06, 03:26 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | عاطف عمر | 09-01-06, 04:15 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | sudania2000 | 09-01-06, 02:58 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد جمعه جوده | 09-01-06, 03:34 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | DKEEN | 09-01-06, 05:12 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Outcast | 09-01-06, 07:16 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Alshafea Ibrahim | 09-02-06, 02:12 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Asma Abdel Halim | 09-02-06, 08:39 AM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Outcast | 09-02-06, 03:20 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Adil Isaac | 09-02-06, 06:12 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | sudania2000 | 09-02-06, 08:35 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Hassan M Saeed | 09-02-06, 09:11 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | Hassan M Saeed | 09-02-06, 09:18 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | artiga | 09-05-06, 01:10 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | محمد جمعه جوده | 09-05-06, 02:38 PM |
| Re: تعالوا نحارب ظاهرة دعارة الطالبات . | كبسيبة | 09-05-06, 02:58 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست