|
|
 Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل (Re: Elawad Eltayeb)
|
الأخ الملا عمر تحياتي
أنا أتكلم عن واقع معاش لهذا الفكر الذي شبهته بالسلاح وهو كذلك بنتائجه وهو أمر يهم كل من لديه اهتمام بأمور الدين والإنسان. فكر يكفر كل من يختلف معه في المذهب. وهل تعرف نتيجة هذا التكفير ؟ ببساطة يا سيدي أن دمك حلال ومالك كذلك ويجب تطليق زوجة الكافر (حسب زعمهم) في البدء وقد حصل ذلك في أحد الدول المسلمة. وهذا أسلوب كل متطرف يعتقد أنه يمتلك الحقيقة المطلقة.
فكر دخيل على السودان وسماحة أهله وقبل ذلك دخيل على الدين نفسه. وهذا الفكر فكر خوارجي ومن أكثر ما يميز الخوارج هو أنهم يكفرون مرتكب المعصية. كذلك هؤلاء لا يفرقون بين ما هو عقيدي وما هو فقهي. فالعقدي نتاجه (شرك ...إيمان) أما الفقهي فنتاجه (حلال...حرام). فعندما يختلط الفهم العقدي والفقهي يكون الإشكال. مع أن كلمة فقه في العصر الأول لا تعني مفهوم الفقه اليوم.
نعم فكر كهذا, سلاح دمار شامل. وإلا لماذا الخليفي غلط؟ إذا كان من حق الوهابية تكفير غيرهم ,إذن الخليفي على حق. فهذا الفكر الخليفي يكفر جميع الملل وبالتالي يفتح النار في جميع الملل إلا ملته؟؟؟ فهل هذا مبتغى الدين؟؟؟ لا أظنك تظن ذلك.
نعم لم نكن نعرف كلمة صوفية لكننا نعرف سماحتهم وصفاء سرائرهم وحبهم للخير وهذا هو صدق لسان حالهم. لكن وبظهور الوهابية عرفنا الاسم (صوفية).
وأكرر ليس القضية قضية اسم وإلا ففي الصدر الأول ليس هنالك علم مصطلح الحديث , وليس هنالك جرح وتعديل بل ليس هنالك فهم للفقه بالمعنى المشاع اليوم.
الدين أختطف وتم تزييفه كما التاريخ الإسلامي.
أما من نمازج تكفيرهم – على سبيل المثال لا الحصر - فهم يستدلون بالآية:
(اَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّار) [الزمر : 3]
طبعا هنالك كلمة أولياء ولشدة بغضهم لهم فقد أنزلوها فيهم. ولكن هذه الآية نزلت في كفار – عبدة أصنام – بل هؤلاء الكفار أقروا بالعبادة حين قالوا (ما نعبدهم) والحرف (ما) ليس للنفي فالإقرار أو قل الاعتقاد بهذه العبادة هو الذي جعلهم كفار. أما اعتقاد العبادة في مجتمعاتنا اليوم فهي غير واردة البتة حتى في فهم العامة الذي يحتاج لقليل من التصحيح.
الغلو في النبي(ص)
يقولون لا تغلوا في حب النبي (ص)
فأقول نعم هنالك تطرف في كل شيء بمعنى أنك تأخذ أحد الأطراف كما تقول أنت وكلاهما ممقوت نعم. لكن يا أخي الحب للنبي ليس له حد حتى نبلغه حب إلهي كيف يحد؟ النبي نفسه بما لديه من صفات خلقية (بفتح الخاء) وخلقية (بضمها) هذه الصفات غير محدودة بالنسبة إلينا وهو نفسه قال  ما عرفني غير ربي) وقال تعالى (وإنك لعلى خلق عظيم) وقالت السيدة عائشة(رض) (كان خلقه القرآن) ومعلوم أن القرآن نهايته عند المطلق فتصير أخلاقه كذلك عند المطلق أو تكاد. فرجل بهذه الصفات – إن أردت أن تحبه فهذا محال- وعليه فليس هنالك طرف للحب حتى نبلغه وبالتالي فليس هنالك غلو.
هذا الحب هو مخدع القلب . فإن أحببت اقتديت وإن اقتديت فلك حظ من الذي تقتدي به ولذلك وعلى سبيل المثال فقط, يقال هنالك كرامة للولي ومعجزة للنبي مع أنهما متساويتان من حيث خرقهما للعادة. والاقتداء ليس اقتداءا حركيا بل بالأفعال أيضا. وقبل كل ذلك المحبة لله ولرسوله وللأولياء (من عادى لي وليا.....). فسيدنا أبا بكر يصلي ويؤدي جميع العبادات كما يؤديها بقية الصحابة ومع ذلك فقد سبقهم بشيء وقر في قلبه. والرسول (ص) يقول المرء مع من أحب لرجل قال له أنني لست بكثير صلاة أو صيام إنما أحب الله ورسوله. كذلك كلب أصحاب الكهف يدخل الجنة بمصاحبته لهم. فإن لم يكن هنالك حب فلا دين.
جاء أحدهم وسأل:
أين الله؟ فكانت الإجابة:
(كان الله ولا شيء معه وهو الآن على ما عليه كان).
فصاح مهرجا : شرك ...شرك ألم تسمع بحديث النبي(ص) للخرساء عندما أشار لها بأصبعه تجاه السماء حين سألت أين الله؟
فسألته الم يقل النبي (ص) أن أقرب ما يكون العبد إلى ربه وهو ساجد (فهل الله تحت؟ تعالى الله عن هذه وتلك. ويقول الله( وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) [الحديد : 4] فقال: بقدرته. فقلت له ولماذا تؤول هذه ولا تؤول تلك (عندما أشار للخرساء).
فهؤلاء القوم لا يعرفون من الدين غير هذه القشرة الظاهرة (وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [الروم : 6] يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ [الروم : 7]
فكأن الله يقول أن هذا العلم الظاهر ليس بعلم, وبالتالي فإن العمل الذي بمقتضى هذا العمل الظاهر لا يغني صاحبه .
نحن لا نحجر عليهم فهمهم للدين ولا ينبغي لنا ذلك. فقط لا نود أن يكفروا يمنة ويسرى ونتيجة ذلك إخراج من الملة ومن ثم التقتيل. أي دين هذا؟؟؟؟؟
أرجع وأقول أن هذا الخيط لا يتناول الفكر الوهابي كفكر إنما فقط التحذير من مخاطره حسب اعتقادي.
أخ ابو حراز لك شكري وعارفك رقيق ما بتحمل الدموم دي .بس أفهمني أنا لم أتكلم قط في مسألة الكرامة أو حوجتنا لها. وقد قلت لك أن التصوف قد صار به ضعفا كثيرا ورغم ذلك فهو عندي يمثل دين الله الخالص. أرجو أن تقرأ موضوعي من بدايته أنا معك أحذر من هؤلاء القتلة وبإسم الدين.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-17-06, 07:54 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | Adrob wad Elkhatib | 08-17-06, 10:10 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبدالعزيز حسن على | 08-17-06, 09:46 PM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | SAdo7 | 08-18-06, 03:56 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-18-06, 05:11 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-18-06, 05:27 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | حيدر حسن ميرغني | 08-18-06, 05:51 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | محمد عثمان الحاج | 08-18-06, 01:31 PM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-19-06, 04:43 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | الصادق صديق سلمان | 08-19-06, 06:01 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | ابوحراز | 08-19-06, 06:26 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عثمان عبدالقادر | 08-19-06, 01:35 PM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-20-06, 00:11 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | محمد عثمان الحاج | 08-20-06, 11:56 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | محمد عثمان الحاج | 08-20-06, 12:13 PM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-21-06, 05:31 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | ابوحراز | 08-21-06, 06:01 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | ابوحراز | 08-21-06, 06:32 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | almulaomar | 08-21-06, 07:34 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | Elawad Eltayeb | 08-21-06, 08:05 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-22-06, 04:00 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | ابوحراز | 08-23-06, 01:05 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | almulaomar | 08-22-06, 04:07 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | Elawad Eltayeb | 08-22-06, 01:15 PM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-23-06, 04:44 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | almulaomar | 08-23-06, 08:00 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | almulaomar | 08-24-06, 02:06 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-26-06, 05:21 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-28-06, 05:09 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-28-06, 05:09 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | almulaomar | 08-28-06, 07:37 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-29-06, 05:01 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-29-06, 05:45 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 08-30-06, 06:26 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 10-20-06, 07:40 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | مكي المغربي | 10-20-06, 03:15 PM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 10-20-06, 04:24 PM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | عبد الحي علي موسى | 10-21-06, 09:10 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | مكي المغربي | 10-21-06, 09:24 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | Sabri Elshareef | 10-21-06, 09:32 AM |
| Re: الوهابية أسلحة من أسلحة الدمار الشامل | Mohamed E. Seliaman | 10-21-06, 11:42 AM |
|
| |
عبد الحي علي موسى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست