الـمـنـبـر..و جـمـاعـات الـقـلـم الأحـمــر!

Quote: لا أحب مطلقآ دجل السودانيين

على أية حال نرجو أن نذكّـر ببعض الكلمات الخفيفة في اللسـان و ثقيلة في ميزان الحوار

أعـتقـد، لا أتـفـق، ربما

أرى، يبدو لي، برأيي، أحسـب

اسمح لي أن أختلف معـك

و لا يشقينا سوى من يحمل قلمآ أحمرآ لتصـويب الناس وفق ما يراه سليمآ، فهـلا رحمتمونا!

.

Quote: ماذا عن من يصيح في وادي لا يرتد له صداه?

Quote: حتى أعتقد ان .. عنتر بن شداد قريبهم يا ود حلتهم

Quote: ( ويحــــك .. انصـــــرف ) ...

و كمان معاها ويحك يا أخا العرب..لوووول
أوافقك أن العنف لغة العاجز عن الحوار
أنا غايتو شعرت بأني أكثرت النصح، لذا لا بد من إعتراف مسيحي و ندم صوفي
أنا عن نفسي، قارئي العزيز، سبق أن ردحت في هذا المنبر و غيره
و جرّبت أسلوب الشكليبة
كنت أظن أن مواجهة الشريرين بالعنف تخرسهم
و ببساطة..تطوّر تفكيري خلال عامين
الآن أبشّـر بمنهج اللاعـنف و التسـامح
لا أدعـي فيه ريادة و لا أنزهـه من الخطأ
لكنه أقرب للحـب
إنتصـر يا حـب

.

Quote: أحي هذي الكلمات و أنا أول من سيعمل بها من الآن فصاعداً .. لكني أرى أنك أيضاً صححت بالقلم الأحمر ... لكن .. في دفتر آخر

Quote: ناس القلم الاحمر ديل قصدك سجيمان

Quote: وهـذا الفرق بين من يتعلم في الدنيا ويري أهمية لباقي مخاليق الله ....وبين مـن يقف محلك سـر..

Quote: وأستبدلوا السيخ والمطاوي والعضلات بالعنف اللفظي وهو بالنسبة لهم أضعف الإيمان، فلهذا تجدهم كثيراً ما يتجاوزون حتى العنف اللفظي إلى التهديد والوعيد بالإضافة إلى وسائل أخرى تعتمد إغتيال شخصية المستهدف، وفي الحروف المنثوووورة هنا كوشة لهذه النفايات.

Quote: أعتقد أن المسالة تمتد جذورها عميقاً، في التربية السياسية لبعض منظومات العمل، ويبدو لي ذلك جلياً -من وجهة نظري- في التوزيع والتصنيف للأعضاء لكوادر فكرية وكوادر تنظيمية وكوادر حماية أو ما تجرؤ بعض التنظيمات إلى نسميتها بكوادر عنف أو حملة السيخ، والمجموعة الأخيرة قد تم تدريبها على القيام بوظيفة واحدة يتيمة، وهي العنف ولم تهتم تنظيماتها بالجوانب الأخرى من ثقافة أو ترسيخ فكر -بقصد أو دون قصد - وها هم يجدون أنفسهم في المهاجر بعيداً عن ساحة تمكنهم من أداء مهامهم التي عرفوها، وتربوا عليها، فبدا لهم أن البورد والمنابر الأخرى مساحة تعويضية،