بسمعلي حس كوراك،،،،غرب الجبال ديلاك..و تكريم عبد الرحمن عبد الله..كردفان وميسم الفخار والعظمة
من وحي الحفل الذي أقيم تكريما للفنان عبد الرحمن عبدا لله، بالمسرح الوطني بمدينة أبو ظبي..عن لي أن اكتب شيئا عن كردفان..التي تنادي بنوها في عاصمة الإمارات مؤازرة لبلوم الغرب..وعرفانا منهم لما قدم الرجل ..في إبراز الفن الكردفاني ..والخروج به إلي ساحات رحيبة..أم الحفل مائزون من بني كردفان..سعادة السفير حاج الفكي هاشم ..فهو كردفاني أصيل ..تحركه إيقاعات المردوم والجراري..وكذا يفعل الملحق الثقافي للسفارة الكردفاني(القح)..محمد ضي..حب الرجلين لكردفان وانفعالاتهما ..دفعت يهما مرارا إلي خشبة المسرح..ففي حضرة كردفان ..تسقط أقنعة الوقار الوظيفي المصطنع...وكذا فعلنا نحن..الأستاذ علي إسماعيل ،الأستاذ يحي عبد الكريم والأستاذ فضيلي جماع..وكان هنالك الخليفة عبد الوهاب الخليفة مكي عربي..الذي ما فتئت عصاه تدوزن الأرضية..تناغما مع ما علي المسرح.. كانت أمسية ..تحكي أصالة أبناء كردفان..كل معاني الإخاء، الوفاء.. كانت هنالك..جاء عبد القادر سالم من جوهانسبرج ..ليشارك رفيق دربه هذا العرس..وجاء فضيلي من عاصمة الضباب لذات الغرض..وكم كان مؤثرا أن حكي فضيلي لحظة لقائهما..لقاء السحاب.. بلبل كردفان يحتضن بلوم كردفان ..وتسح الأعين بالدمع ثخينا..اهو الفرح أم الشوق..لا ندري!.. فلأهل الفن مشاعر غير التي لنا.. في هذا الحفل..تغني عبد القادر سالم..أشوف غزال فوق القويز..طبيق الريحة، الريدة ليك صحيحة..بسامة..ليمون بارا..فرحلت أرواحنا إلي القويز..والي ليالي غرب كردفان المقمرة..والي جنوب كردفان في حلبة المردوم..وهناك في بارا ..في عصاريها وسواقيها.. وحدثنا فضيلي عن الشعراء في كردفان..قائمة شرف..زادها شرفا أن تلاها فضيلي..وحدثنا فضيلي عن علاقة إنسان كردفان الذي برع رغم التهميش والمسغبة..في صياغة أحاسيسه، مهما كانت، غضبا، فرحا، حزنا..برع في صياغتها لحنا أو شعرا.. ثم جاء دور المحتفي به..فغني كما لم يغني من قبل..صوت حمل كل الصفات..نداوة، عمقا،..ومديدا فسيحا أيضا..رويحة الهاوي ،شقيش،ضابط السجن،جدي الريل أبو كزيمة،الليموني.. ومن الذين أضفوا القا علي الحفل الأستاذ محسن خالد..والذي قدم الأستاذ فضيلي جماع ..فأرصن وأحسن تقديما.. هذا الجمال جعلني ..افترش خارطة كردفان..الاثنية،المناخية،التضاريسية..فوجدت سودانا مصغرا ..سودانا يزخر بكل تعقيداته الاثنية ،الثقافية،التضاريسية والمناخية..افترشت تلك الخارطة ..علي أجد تسبيبا لهذا الجمال ،الإبداع،الكرم،النخوة ،الشهامة،الشجاعة..كل هذه القيم التي تجسدت في إنسان كردفان.. أهل كردفان..أهل كرم وأريحية..لا يضاهيهم فيها أحد..تبدؤك من سلام جزل ..تحتضنك كلماته في وداد وتحنان ..وأثرة..حبابك عشرة وقنب طولة..حباب ولي قدام..حرم إن ما اكلتو الكرامة ما بتقومو..اقعد للحول وما تقوم بخاطر زول..حثي الفقراء والمساكين..يتمثلون ما سار من قولهم..بليلة مباشر ولا ضبيحة مكاشر..بشرهم يقع عوضا عن ضيق ذات يدهم... أهل كردفان..لو كنت عجلا حملوك من كرائم انعامهم..كرامتك وواجبك..امحمد(بضم الحاء)..يا ولدي(بفتح اللام وقبلها تسكين الواو)..امشي علي البهائم تلقي الخروف الاربد ،ارفعو للضيوف.. أهل كردفان..نساؤهم برزات..يستقبلن الضيف(لو غاب أبو فلان)،ويضبحن الضبيحة للسارب..وللنازل هجعة.. أهل كردفان اثنيا..قد تمددوا من عروبة تكاد أن تكون مبرأة مما يطعن فيها..إلي ما هو خليط ما بين العروبة وغيرها..انتهاء بالزنج..وهنا تتجلي صورة مصغرة ..للسودان ..غير أن هذه الصورة أبهي وأجمل ..لما فيها من تناغم وتجانس..ففي كردفان تقطن قبائل بدوية..تتجلي فيها مظاهر الثقافة العربية..وتقرأ في ملامحها وما تبرزه المكونات الجينية لها..دماء عربية طاغية..تتضاءل أمامها ..وتتزحزح العروبة المدعاة عند غير قليل من قبائل السودان ..وخاصة الشمالية..هذه القبائل..هي الكبابيش،الهواوير،المجانين،دار حامد،جيوب من الكواهلة،الشنابلة،بني جرار.. وهناك قبائل الجوامعة،الحمر،المسيرية ،الحوازمة،البديرية،الشويحات،الجلابة هوارة،المسبعات والغديات.. ومع هؤلاء نجد وجودا مكثفا ..للشايقية،البديرية الدهمشية،الركابية،الجعليين،الجموعية،الدناقلة،الجابرية ،الجباراب..وجيوب صغيرة من معظم قبائل السودان..ونلحظ أن وجود قبائل الشمالية بكردفان..ليس بوجود(جلابة)..فهؤلاء ..أصبحوا اصلاء في المنطقة..فقد كانت هجرات بعضهم..قبل التركية..ومعها..ومع المهدية..فتناسلت منهم ..أجيال اكتسبت النسب الكردفاني..ولا يكون غريبا ..أن تجد عمودية للبديرية الدهمشية في بارا(آل شداد)..وعمودية للجابرية..وعمودية للدواليب(وهم ركابية،ينسبون إلي جدهم دوليب)..بل لا غرابة ..أن قلنا لك أن الاسرة الحاكمة في الكبابيش تعود أصولها إلي الشايقية(نوراب)..وكذلك ود الكرسني في النهود(شرتاي حمري)..وهنالك مشيخات للجعليين وغيرهم من القبائل الوافدة..ويلحظ ايضا أن هذه القبائل ،قد تصاهرت مع القبائل الأصلية في المنطقة..ربما للتقارب الثقافي والعرقي بينهم وبين معظم قبائل كردفان..هذه الوضعية الفريدة..جعلت من (عدل بواسطة saif khalil on 05-14-2006, 04:16 PM)

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]