|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: hala alahmadi)
|
لم تحدد اتفاقيه السلأم اى نسب للأطراف المشاركه فى مفوضيه الدستور، وقد نصت الماده (3-1-2) فى الجزء( د) : هياكل الحكم على الأتى :
"يتم تشكيل مفوضيه قوميه تمثيليه لمراجعه الدستور خلأل الفتره قبل الأنتقاليه تكون مهمتها الأولى صياغه اطار قانونى و دستورى يحكم الفتره الأنتقاليه و يتضمن اتفاقيه السلأم"
الماده (3-1-3) :
"يتم اقرار الأطار المشار اليه اعلأه حسبما تتفق عليه الأطراف"
الماده (3-1-4) :
"يتم خلأل الفتره الأنتقاليه اجراء عمليه مراجعه دستوريه شامله"
الماده (3-1-5) :
"لأ يعدل الدستور او يلغى الأ عن طريق اجراءات خاصه او اغلبيات مؤهله بغيه حمايه احكام اتفاقيه السلأم"
ليس هنالك اى تحديد للنسب !! فمن اين اتت الحكومه و الحركه بالنسب المطروحه ؟؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: hala alahmadi)
|
العزيزة د.هالةالاحمدى..(وان كنت افضل مناداتك ببت الخالة..تعبيرا عن الفخر بعيدا عن صلة الارحام
فهى ما كانت يوما اقوى من صلة الافكار)
فى الصيف الماضى التقيت بالاخ ياسر عرمان ..(فى زيارته المؤخرة لامريكا) والتقينا بعد ان وجهت الدعوة له لتناول وجبة العشاء فى منزلنا بمدينة هاريسبيرج(وقد لباها مشكورا),ولم تكن الدعوة بمثابة ندوة سياسية (فقد كان معلنا له العديد من الندوات واللقاءات السياسية فى العديد من الولايات وقتها) بل ..كنت فى غاية الا حراج ..عندما طلبت من كل الاخوة الحضور عدم تعاطى السياسة فى تلك الامسية( علىالرغم من تزامنها مع معطيات اتفاقيات السلام وما بعد ذلك؟)..ولكن لم يتسنى لى ذلك..فما هى الا لحظات قصيرة ..وبعدها انهالت الاسئلة والاستفسارات عن مستقبل الصراع بعد توقيع اتفاقيات السلام؟..ولكن ما خفف على فى تقبل الاخ العزيز ياسر لذلك..(دونما التعلل بان يجب مراجعة هياءته التنظيمية قبل الادلاء برائ )مما دعانى للاعتقاد بان (الدنيا ما زالت بخير)..وانه لازالت هنالك مساحة للتعبير دون شروط مسبقة.
خاصة وان النقاش لم يقتصر على المدى القريب للصراع..بل تعداه الى مرحلة ما بعد(شعارات او اتفاقيات السلام)الى واقعه العملى من تلك القضايا المزمنة..والوصول الى فضاءات ارحب لمحاولة صياغة حلول اقتراحية للاسهام الجاد فى محاولة تفسيرها..ومن ثم ..محاولة تقديم اقتراحات لتفكيكها(وعدم اللجوء للمغالاة بانها البلسم..بل انها مجرد اجتهادات قد يحالفها النجاح ..او الفشل)..وعليه لاابدى تفاؤلى الجم بما تقوم به الحركة من اسهامات.فى هذا المجال..واتمنى ان تنظر الحركة الى ذلك من باب الاجتهاد.. والا تعول عليه باعتبار انه (يوتوبيا الخلاص)..فما ينتظرها من اشكالات قد يتطلب دراستها اعواما ..واعوام..ناهيك عن حلها حلا جذريا!!!!
والمراقب لارهاصات السلام..قد يتضح له جليا بان السلام ..ليس بموضوع للانشاء..(تؤجر عليه ان وفقت.ولاباس من الاجتهاد..ان لم)
السلام لا يعنى لنا.. الكسب..او الاعتراف بالاخر..(فهذه من الحقوق)..فهو لايتعدى فى بصيرة المقل..الاان يكون هو تعبيرا عن الرضاء..والتساوى والشفافية..تجاه ما هو اعمق من ان تناقشهه جلسات رسمية لاى جهة كانت..
عليه اتقدم بسؤالى المباشر الى الاخوة والرفاق فى الحركة الشعبية..هل كانت نيفاشا,.ضربة البداية..ام سدرة المنتهى؟
مع حبى ..عاصم
تخريمة:
ان كان المتداخل قبلى هو العزيز..مكى الاحمدى..فتحياتى وحبى له
وان لم يكن هو ..فايضا تحياتى وحبى للعزيز مكى الاحمدى..دبل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: hala alahmadi)
|
| Quote: الحركه الشعبيه تجد نفسها فى موقف لأ تحسد عليه، فهى الأن تعتبر نفسها جزء من الحكومه و جزءأ من المعارضه فى وقت واحد – وقد كان مثل هذا الوضع جائزا فى مرحله التفاوض فهى تفاوض من موقعها المعارض للنظام فى نفس الوقت الذى تنتمى فيه للتجمع الوطنى المعارض و تدير محادثات مع المؤتمر الشعبى و مع حزب الأمه و تخلق صلأت بحمله السلأح فى دارفور – اما بعد توقيع الأتفاق فأن مساحه الناوره قد ضاقت لأن مجرد توقيع الأتفاقيه قد وضع مفهوم الشراكه فى السلطه موضع التنفيذ. |
الاخت هالة.
أن اي حديث عن ان الحركة الشعبية صارت جزء من الحكومة انه حديث سخيف ولا يعدو على انه صبينة سياسية مثل التي يمارسها هنا احد المحسوبين لحزب الامة بالبورد. يجب ان يعلم الجميع ان اتفاق نيفاشا مازال مجرد حبر على ورق, وانه لم يدخل حيز التنفيذ بعد.
أما الذين يقفون ضد هذا الاتفاق انا اقول لهم انتم الذين اطلتم عمر هذا النظام بتهربكم من مسؤلياتكم وألتزاماتكم التاريخية والان تدعون بطولات زائفة و مواقف وهمية ومعارضة رمادية اللون.
واجب الحركة الشعبية لتحرير السودان الان هو العمل والتنسيق مع قوى التجمع الوطني لأرساء الحريات والديمقراطية في السوان والاستفادة القصوى من اتفاق نيفاشا لتنفيذ ذلك, وفي المقابل احزاب التجمع مطالبة بجعل الوحدة جازبة لابناء الجنوب والمناطق المهمشة الاخرى, وذلك يتطلب موقف واضح وصريح حول تطبيق القوانين الاسلامية وموضوع الهوية السودانية.
Deng
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: Deng)
|
Quote:
Quote: الحركه الشعبيه تجد نفسها فى موقف لأ تحسد عليه، فهى الأن تعتبر نفسها جزء من الحكومه و جزءأ من المعارضه فى وقت واحد – وقد كان مثل هذا الوضع جائزا فى مرحله التفاوض فهى تفاوض من موقعها المعارض للنظام فى نفس الوقت الذى تنتمى فيه للتجمع الوطنى المعارض و تدير محادثات مع المؤتمر الشعبى و مع حزب الأمه و تخلق صلأت بحمله السلأح فى دارفور – اما بعد توقيع الأتفاق فأن مساحه الناوره قد ضاقت لأن مجرد توقيع الأتفاقيه قد وضع مفهوم الشراكه فى السلطه موضع التنفيذ.
الاخت هالة.
أن اي حديث عن ان الحركة الشعبية صارت جزء من الحكومة انه حديث سخيف ولا يعدو على انه صبينة سياسية مثل التي يمارسها هنا احد المحسوبين لحزب الامة بالبورد. يجب ان يعلم الجميع ان اتفاق نيفاشا مازال مجرد حبر على ورق, وانه لم يدخل حيز التنفيذ بعد.
أما الذين يقفون ضد هذا الاتفاق انا اقول لهم انتم الذين اطلتم عمر هذا النظام بتهربكم من مسؤلياتكم وألتزاماتكم التاريخية والان تدعون بطولات زائفة و مواقف وهمية ومعارضة رمادية اللون.
واجب الحركة الشعبية لتحرير السودان الان هو العمل والتنسيق مع قوى التجمع الوطني لأرساء الحريات والديمقراطية في السوان والاستفادة القصوى من اتفاق نيفاشا لتنفيذ ذلك, وفي المقابل احزاب التجمع مطالبة بجعل الوحدة جازبة لابناء الجنوب والمناطق المهمشة الاخرى, وذلك يتطلب موقف واضح وصريح حول تطبيق القوانين الاسلامية وموضوع الهوية السودانية.
Deng |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: أبو ساندرا)
|
العزيز ابو ساندرا
المساهمه الجاده و الصادقه فى دفع عمليه التحول الديمقراطى - democratization process - هو التحدى الحقيقى الذى يواجه الحركه و يؤكد مصداقيتها فيما كانت تدعو له، فهو يخلق واقع اكثر عدلأ و لأ يكون ذلك الأ بتوسيع دائره المشاركه فى كل النسق السياسى فيما يختص بتنفيذ بنود الأتفاقيه الموقعه فى نيروبى
مع الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: hala alahmadi)
|
من الواضح أن هناك قدر من الإلتباس والتخليط في الوضع السياسي السوداني وفي موقف الحركة الشعبية بالتحديد. الحرب أمر قديم ومستمر في تاريخ البشرية. تكون الأمور أكثر وضوحا إذا إنتهت الحرب بإنتصار أحد الطرفين. المنتصر طبعا يملي كل الشروط والمهزوم ينصاع "كراعة فوق رقبته". وإذا إنتهت الحرب بإتفاق سلام "وهو يعني أن لا منتصر والكل مهزومون" فإن إلاف الإحتمالات تنهال دفعة واحدة.
والحال أن الحركة الشعبية (فصيل من فصائل التجمع الوطني المعارض) قد دخلت في مفاوضات سلام مع الحكومة، بذلت فيها الحكومة والحركة جل جهدهما لان يستبعد منها التجمع. الحكومة تخوفت لو أنها أستعانت بالتجمع أن يطالب الأخير بنصيب في حصة السلطة. وربما راودت الحركة مخاوف مماثلة.
علي العموم
بعض الناس يودون لو أن أتفاقية السلام أدت لتحول ديمقراطي
وهذه حتي الان أمنيات
الحركة الشعبية تدرك حتي الان أنها بصدد تطبيق إتفاق السلام وإتفاق السلام فقط وفي هذا وضوح شديد. والحكومة والحركة ترقبان في إضافة المعارضة لديكور الإتفاقية (تمومت جرتق يعني) وتود ان لو أن مشاركته جاءت دون أن تؤدي إلي فكفكة الإنقاذ (البلومهم منو)
ولكن للمعارضة رأيها هي الأخري وليس هناك ما يغريها بالتوالي مع حكومة محاصرة عالميا وداخليا ولا ما يغريها بالتخلي عن إسقاط السلطة. كل ما تريد أن تفهمه الحركة أنها معنية بإنفاذ إتفاق السلام وليست معنية بالدفاع عن السلطة. وأنه ستجد في قوي المعارضة حال إسقاط السلطة الحالية خير شريك في إتفاق السلام. علي قوي الحركة ومفكريها قراءة التاريخ جيدا حتي لا نكرر أخطاء الماضي القريب (الإنتفاضة مثلا)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: hala alahmadi)
|
الحبيب دينق،
ناس المعارضة الكرتونية، مصريين يقومو من نومن او يلقو كومن!
يلقوها، عند الغافل!
من الجانب الاخر الحركة لازم تواصل مسيرة لعبها بي حجر النظام، او بيضة التجمع، حتي لاتدفع التجمع المشرد الي احضان نظامو!
عزل التجمع الجلابي عن نظامو، كان من ابرع تكتيكات الحركة علي مدي الكم طاشر سنة الماضية!
الثعلب الترابي، فطن للحتة دي او حاول يلم جماعتو عليهو عن طريق نسيبو، في لقاء جنيف المشهور، لكن علي عثمان الطموح قطع الطريق علي جلابتو، لينتهي به المطاف بامضاء شيك نيفاشا الكارب، عتقا للرقبة من قصاص الخديوي!
الحركة اجادت تكتيك القائد المهدوي عثمان ازرق الماجلاني، في الوصول للغرب عن طريق السير شرقا!
الان الحركة تحتاج لتفعيل هذا التكيك اكثر من اي وقت مضي!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: hala alahmadi)
|
الاخت الكريمة هالة
هل الاتفاقية والدستور مرحلة موقته تعقبها تعديلات وانتخابات ودمقراطية مستدامة تسع الجميع ....دعينى اتمنى اختى ان كانت كذلك والله اعلم بما ستؤل له الامور فى مقبل الايام دعينى اقبض عليها بالنواجز لما فيها من وقف للدماء والتشريد والتقتيل ولنبدا مرحلة اختبار حسن النوايا والمشاركة الجماعية فى الهم حتى نعرف ماذا نريد من السودان وماذا يريد منا السودان ولنبنى دولة المواطنة والدستور والدمقراطية ....دعينى احلم او اتمنى
ودمتى اختى الكريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: wadaldeem)
|
محرر العبيد ..أبراهام بشاشا لنكولن ..
الملقب ب (الجلابى)...
| Quote: عزل التجمع الجلابي عن نظامو، كان من ابرع تكتيكات الحركة علي مدي الكم طاشر سنة الماضية! |
دة كلام خطيييير .......
يعنى الكيزان ما كانوا خاتين ؟؟؟؟
----
العزيزة هالة ..تخمينك صح و فى محله...
لا أدرى اذا كان ايميلك متواجد فى البروفايل بتاعك ..سوف اتأكد من ذلك...
طمأنينى على اخبارك ...
سلامى ليك و لكل الاسرة .. حتى نلتقى....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: hala alahmadi)
|
الاخت اوت كاست
العبيد منم في السودان البحرر فيهم بشاشا؟
بعدين ابراهيم لنكلون هو الحرر العبيد في امريكا؟
ياحليلك!
اما الكلام البتقولي عليهو خطير، خطورتو شنو؟
يعني جلابة التجمع بلحليل قلبم علي المكوجي جون؟
لايا عزيزتي، نفس نظرية الليمونة الطبقا فيهم قرنق، هم سعو لتطبيقا علي الحركة الشعبية، اللي بالنسبة لي جلابة التجمع مجرد دفار ولا "رقشة" توصلم القصر، ولاغير!
فدكتور قرنق صاحي للون، ومن يضحك اخيرا، يضحك كثيرا!
عشان كده قلنا، دكتور قرنق هو عبقري السياسة السودانية الباقي، بعد ماطبل الترابي بي ضبة علي عثمان، او دقش ابو كلام، بي جمل الطين!
اماناس التيجاني، فديل تميمة جرتق ساكت!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: Bashasha)
|
محرر العبيد ....ابراهام بشاشا لنكولن ,,
الجلابى ابن الجلابية و الجلابى ....يا ربيب العبيد و الخدم (و العهدة عليك انت الراوى ..ما أى زول تانى) ...
حسى خلاص دة كلام ناس الحركة و كلامك ..
كلام نهائى خلاص ..خلاص...؟؟
أخدنا حقنا و يللا .. نفككم عكس الهوا .. ما نحن كنا لا عبين بيكم الكورة و بنضحك عليكم و على دقونكم .. عايزين بس نستخدمكم عشان نحاصر نظام الجبهة .. و بعدين نرميكم فى الزبالة .. بعد ما الكيزان يقاسمونا المنهبة ....
عليك الله ما بتخجل كمان تعترف بالمكيافيلية القذرة دى عيانا بيانا .. و تسميها فلاحة دكتور قرنق..
لكن يا خوى .. ما تفرح شديد .. كان قايل أمريكا كفيلتكم دى عندها ضمان.... كان بن لادن أشطر ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: hala alahmadi)
|
| Quote: يا ربيب العبيد و الخدم |
انا قلت علي روحي "ربيب" العبيد والخدم؟
لاحولا!
واضح معني كلمة "ربيب" جايطة في الراس شوية!
بعدين البتتكلمي عنهم ديل ماعبيد، بقدرما مستعبدين او captives والفرق بين المعنيين كبير.
نجي للميكافيلية "القذرة"، وهل صدفة انو عين رضاك مطشش ضمة من ميكافيلية الضاربين النوم علي الارصفة في القاهرة من جلابة التجمع، في انتظار قطر الحركة يصفر، بينما عين سخطك علي الحركة مابتغبي ميكافيلية الحركة!
شايفك وكانك فلقتي الذرة، بي اكتشافك الخطير ده، لتخطبي او توعظي فينا عن قذارة الميكافيلية!
ياسلام!
الميكافيلية البسيطة دي؟
الميكافيلية ارفع واكثر انسانية، من القهر والاستعباد كنظام حياة في دولتكم الجلابية!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: Bashasha)
|
أبراهام بشاشا لنكولن..محرر العبيد...
الدنقلاوى الابيض النقى ..نبى الله فى ارض السودان....
أيها الاقطاعى النبيل...The only one of us who was able to redeem his soul
OUR SAVIOR
طالما انك دنقلاوى و بتعرف عربى اكتر منى انا الجلابية ... تسمح تقولى لى "ربيب معناها شنو؟؟" ... عشان اوريك قلتها متين .....
اما الميكافيلية دى ... ما دايرة ليها درس عصر .... دى لعبة سياسية قديمة قدم الدوم و القنقليز ...
و برضو بقول ليك .. ايها الابيض النبيل .... أبقى عشرة على كلامك دة .. ما تجى يوم تنكره ....
و ح اقيف شوية .. عشان خاطر صاحبتى د.هالة ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركه الشعبيه و التحول الديمقراطى فى السـودان .. الى اين ؟؟؟ (Re: nour tawir)
|
العزيزه نور تاور
سلأمات
شكرا رفع البوست و الذى حاولت ان اعبر عن بعض القلق و اتت اسئلتى فيه عن رهان على الحركه الشعبيه و ليس هجوم او عداء
مرحله و نسق تكوين "حكومه الوحده الوطنيه" دقيق و مرهق، و لكن يبقى الأمل فى الحركه الشعبيه، العلمانيه، فى دفع حركه التحول الديمقراطى فى البلأد
فعنوان البوست كان سيكون مضحكا اذا تسائلت عن "الأنقاذ و التحول الديمقراطى"
و لك منى الود و السلأم
| |
|
|
|
|
|
|
| |
mekki
Asim Sharief
Deng
معتز تروتسكى
أبو ساندرا
نصار
Nasr
Outcast
Bashasha
nour tawir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست