|
|
 ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!!
|
بسم الله الرحمن الرحيم
رداً على أستاذ مضوي :
ليس دفاعاً عن الهندوسية ولكن ...
تابعت بإهتمام بالغ ما سطره قلم الأستاذ صديق محمد أحمد مضوي في إستعراضه لما كتبه الدكتور وليف الدين الترابي عن الديانة الهندوسية وما يعتقده الإثنان بالإنتهاك الصارخ لكرامة الإنسان من جانب منظري هذه الديانة ومعتنقيها على حد سواء ..
والواقع أن إهتمامي ذاك نابع من كون أنني مكثت بالهند قرابة الست سنوات طالباً بها حيث درست مادة العلوم السياسية بجامعة (Bangalore) بولاية كرناتاكا جنوب الهند وكان من ضمن المواد الواجب علي دراستها مادة التاريخ الهندي والتي تشمل تاريخ وتعاليم الأديان التي نشأت بالهند أو التي ظهرت بها في غابر الأزمان وهذه الأديان هي الهندوسية والبوذية والسيخية والإسلام ..
وحقيقة فقد كنت أبدي ولعاً شديداً بدراسة هذه الأديان جميعها ، ورغم أن أساتذتنا في الجامعة أحاطونا علماً بالفلسفة العامة ومصادر وتشريعات الديانة الهندوسية تحديداً بحكم أنها الديانة السائدة أو الرسمية لجمهورية الهند إلا أنني لم أكتف بذلك حيث كنت أزور عدداً من معابدهم وأتحدث وأتناقش مع كهنتها حول مبادئ وأساسيات الدين الهندوسي بجانب النقاشات التي كنت أبتدرها مع زملائي الهنود في الجامعة حول مصادر وتعاليم الديانة مما أهلني تماماً لفهم الكثير من الأشياء المغلوطة حول الهندوسية وبالتالي فك طلاسمها ..
ومما يحيرني في مقالات الأستاذ صديق مضوي أنه تحدث بشكل إطاري بحت وبنظرة عامة ، لم يتناول فيها إلا جوانب سلبية تماماً عن الديانة الهندوسية ، ولا أظن أن كاتب البحث المنقول منه دكتور وليف الدين تناول الأمر بهذه العمومية المغرضة ، ولكن حيرتي زالت في نهاية الأمر عندما ختم الأستاذ مقالاته بعبارات تحريضية بدعوته إلى ما فهمته مقاطعة الهند وشركاتها وبضائعها وأفلامها وتعاملاتنا معها كافة لأن ديانتهم التي يعتنقوها تنتهك حقوق الإنسان !!! ...
أنني أجزم تماماً أن الأستاذ مضوي لم يقرأ دستور الهند الذي ظهر إلى الوجود عقب إستقلال الهند والذي وضعه عدد من أبرز قادة الهند وممثلين لجميع الطوائف والأديان والطبقات منهم جواهير لال نهرو ومولانا أذاد وأيضاً دكتور أمبيدكر وهذا الأخير تحديدا هو من طبقة الشودر أو الطبقة الدنيا في الديانة الهندوسية والذي ناضل من أجل تضمين حقوق المنبوذين في دستور ما بعد الإستقلال وكان له ما أراد ...
ومما أريد أن ألفت نظر الأستاذ له ، أن المجتمع الهندي بجميع دياناته مولع تماماً بالتقسيمات الطبقية والعرقية لدرجة أنك لابد أن تسأل عن طبقتك في أي طلب رسمي أو أي معاملة رسمية مع الدولة وهذا الواقع الغريب لا يريد الهنود أنفسهم التخلي عنه !! ويرون أن الطبقات هذه من عند الاله لحكمة يعلمها هو ، ولا سبيل لتجاوزها مهما كان الأمر بل وحتى المنبوذين أنفسهم الذين يتباكى عليهم أستاذ مضوي يرضون بذلك الوضع الغريب من واقع أن هذا الإضطهاد الذي يعيشونه ليس من باب ظلم الإنسان لأخيه الإنسان ولكنه اتى من باب رباني وأوامر آلهية لا يجب التمرد عنها أو الثورة عليها !! ..
وحقيقة ان ذلك الوضع الغريب إستفاد منه بعض من أثرياء وملاك الأراضي الهندوس في الهند حيث قاموا بإستغلال الشودر في مزارعهم وأملاكهم أبشع إستغلال مستغلين إذعان المنبوذين لهم بما يشبه عهد الإقطاع في أوروبا في العصور الوسطى !! مما أدى كما ذكر الأستاذ لتحول الكثير من سكان القرى الهندية إلى الإسلام هرباً من جحيم الذل والهوان الذي يعيشون فيه تحت ظل النظام الطبقي الهندوسي القاس مما أدى لجعل كهنة الهندوس ومنظري ديانتها يشعرون بالخطر فبدأوا في تخفيف بعضاً من التعاليم الصارمة في النظام الطبقي ..
أنني أجزم أن الهند التي تتميز بأعرق ديمقراطية في العالم (وأؤكد على ذلك) قد نجحت في الحد من قسوة النظام الديني الطبقي ، ومشكلة الأستاذ مضوي أنه لم يذكر تواريخاً محددة للنقاط التي ذكرها في مقالاته الثلاث ، فكما ذكر هو فأن المرأة في الديانة الهندوسية كانت قديماً تحرق مع زوجها حية !! ولكن الآن ذلك الفعل يعد من الجرائم التي يعاقب عليها القانون وإن كانت هذه العادة لا تزال سائدة في بعض القرى والمناطق النائية ..
نعم قد يعاب على محمد علي جناح مؤسس باكستان الحديثة أنه أضعف مسلمي الهند بإصراره على الإنفصال رغم ان المهاتما غاندي عرض عليه أن يكون أول رئيس وزراء للهند المتحدة ويكون نهرو نائباً له .. ولكن جناح رفض ذلك الطلب ، وقد كان متخوفاً أن يبدل المسلمين في الهند مستعمرهم البريطاني بآخر هندوسي فإختار دولة منفصلة للمسلمين .. وأنا أعتقد أن علي جناح لو كان إختار أن يظل المسلمين في دولة موحدة لكانت الهند تعيش حتى الآن في ظل إضطرابات وإنقلابات ومذابح دموية ما لها من نهاية ولكنه إختار أفضل الأسوأين ، وهذا يذكرني بإصرار الساسة الجنوبيين هنا في السودان بأن يكون لهم دولة مستقلة عقب الإستقلال لخوفهم من إستعمار شمالي عليهم بدلاُ عن البريطاني الذي رحل تواً ، ولربما لو كان لهم ما أرادوا لإرتاحت البلاد من شر التمرد الذي بدأ عقب الإستقلال مباشرة ...
إنني حقيقة لا أفهم الخلط الذي صنعه أستاذ مضوي بين تعاليم الديانة الهندوسية ووجوب مقاطعة الهنود !! فمن الذي فوض الأستاذ حتى يدافع عن منبوذي الهند ويتدخل في دياناتهم التي يعتنقوها بمحض إرادتهم !!! ترى هل يتذكر الأستاذ الحملة الشرسة التي قادتها بعض الدول الغربية قبل عدة سنوات ضد عقوبتي الرجم للزانية والإعدام بقطع الرقبة للمذنب بحجة أنها تنتهك حقوق الإنسان وفيها إنتهاك لكرامته وقسوة مبالغ فيها في تنفيذ العقوبة ؟!! ...
أعتقد أننا إذا سمحنا لأنفسنا بحق التدخل في ديانات الآخرين وبدأنا في إنتقادها وبنينا على أساسها سياساتنا الدولية الرسمية ، سنجد غداً ألف منتقد لديننا وعقيدتنا والف مبرر للآخرين للتدخل في شئوننا تحت مظلة أن الإسلام ينتهك كرامة الإنسان ولا أعتقد أننا بحاجة لفتح مثل هذه الأبواب ....
لدي الكثير مما أقوله من معلومات حول الديانة الهندوسية ومصادر تشريعاتهم وآلهتهم المتعددة وكتبهم المقدسة الأربعة (vidas) ، ولكني سأأجل ذلك لما بعد قراءة ما كتبه الدكتور وليف الدين الترابي حول ذلك الأمر من واقع معايشتي للهنود بكافة طوائفهم وأسلوبهم في التعامل مع بعضهم البعض من منظور طبقاتهم الدينية ....
(نشرت هذاالمقال بجريدة الصحافة بتاريخ 26\1\2005)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-06-05, 06:23 AM |
 Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | Yasir Elsharif | 02-06-05, 06:34 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-06-05, 07:00 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | lana mahdi | 02-06-05, 07:02 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-06-05, 07:05 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | Yaho_Zato | 02-06-05, 09:20 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-06-05, 01:49 PM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | نادية عثمان | 02-06-05, 06:23 PM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | Yaho_Zato | 02-07-05, 09:16 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-07-05, 10:05 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | بلدى يا حبوب | 02-07-05, 10:23 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-07-05, 10:39 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-08-05, 11:20 AM |
| مقال رئيس الجالية الهندية بالسودان | ناذر محمد الخليفة | 02-14-05, 07:35 AM |
| مقال الأستاذ الصحفي مؤمن الغالي | ناذر محمد الخليفة | 02-14-05, 07:39 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-23-05, 11:56 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | محمد عبد القادر سليمان | 02-23-05, 08:08 PM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | محمد عثمان الحاج | 02-24-05, 01:32 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | نيازي مصطفى | 02-24-05, 04:15 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-24-05, 01:59 PM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | نيازي مصطفى | 02-24-05, 04:20 PM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-25-05, 04:59 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | نيازي مصطفى | 02-26-05, 05:47 PM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-27-05, 06:52 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-26-05, 08:19 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | نصار | 02-26-05, 10:26 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 02-26-05, 12:07 PM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 03-01-05, 06:40 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 03-02-05, 09:19 AM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | نصار | 03-02-05, 02:12 PM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | محمد عثمان الحاج | 03-02-05, 11:49 PM |
| Re: ليس دفاعاًعن الهندوسية ولكن ....!!!! | ناذر محمد الخليفة | 03-03-05, 05:15 AM |
|
| |
ناذر محمد الخليفة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست