فلتسقطوا عني جواز السفر.. محمود درويش.. بمناسبة رحيلك يا كمال

Quote: الحزن طربًا أو استنساخ الروح .. شـّبو ينعي كمال دقدق... لأول مرة أتجرع كأس بهذه المرارة فما تخيلت يومًا أن يموت نصف عمري وانأ واقف في ذهول ، ويكون المتبقي وقفًا لحداد عجيب . لا أدري أهـو رفض لهذا الغياب أم عدم تصديق لهذا الواقع الأسود . أحزنًا هو ام محاولة لاستحضار روحك التي تهزأ من هذا الانفصال عن ذلك الجسد النحيل ، الذي تعب من حملها في متاهات هذه الحياة العجيبة ، والتي كنت رغم عنادها تعرف روحك كيف تستخلص منها لحظات سعادة غامرة تشركنا في الاستمتاع بها بعد تحضيرها بنفس صوفي عجيب تستقطرها بمشاعية لا تعرف تصنيف للناس وبروح لا تعرف الكلل ولا اليأس ولا الخصام ( كنت في قمة الفلس والعدس تشتري كتابًا أو تعزمنا سينما شارع الدواسة وبعدها جلسة تشع شعرًا وضحكات تشق ظلام الليل والغربة وتهز ذاك التمثال الضخم ( لجكسا ) في المركز الطلابي . وجدت نفسي الهت بين أنغام العود لعلي اسمع صوتك بين نغماته لتعزني كما كانت تفعل في ليالي الغربة الحالكة ولحظات الضعف والخوف والرعب الذي عايشنا احتقانه واختماره في بلاد السياب ومظفر والبياتي ، وتحت نخيل البصرة والشرفات التي نأي عنها القمر وأغانيك التي تؤرجحنا ما بين امدرمان وبلاد الموصلي في لحظات . ولكن كالعادة يا صديقي لم تنتظر لحظات الاحتفال ـ احتفال العراقيين والعراقيات الذين حملت معهم الهم في بلدهم وحاورتهم ليالي طوال في منفاك و منفاهم الطويل ، رغم همنا الخاص فكيف لا يستريح هذا الجسد ) كنت منتظرك عشان نتونس في موضوع العراق وأصحابنا هناك وحكاوي الموصل وليالي بغداد ونهاية الخوف ذي ما اتونسنا عند ( سقوط التمثال ) الذي راهنا على سقوطه قبل عقدين من الزمان عندما تم طردنا من اتحاد الطلبة السودانيين والطلبة العرب ولم يدروا انهم بذلك كرمونا مع مظفر والبياتي رغم قصر قامتي عنكم .. لكن برضو منتظر تلفونك يرن لأنو في ونسة ما بتكون إلا معاك . ولأن روحك أسمى وأخف فلا استطيع مجاراتها ولكن قد اتبعك هذه المرة إذا لم يزملني الأصدقاء والصديقات وأنا وحيد في ( مدن الملح ) إذا لم يوقفوا هذا الشريط السينمائي الذي يدور في رأسي بأسرع من الفيتمو ثانية ويحكي عن كل لحظاتنا معا في شوارع ( الموصل وامبدة ) و( بغداد والامتداد ) و ( اسطنبول وابوروف ) و ( سوق الناقة وأثينا ) ومهاتفاتنا بين الخبر والمانيا وما كنت ادري ان القدر ( يمط ) أرواحنا من شرق السعودية إلى غرب المانيا ولم يستطيع فصلنا ، والآن حاول بخبث ان يرفع إصبعيه الأسودين بعلامة نصره الزائف كما فعل مع أمل دنقل في كتاب عبلة الرويني ( الجنوبي ) الذي اهديتنيه في مدرستك التي عرفت فيها مئات الشعراء وآلاف المناضلين ( على مر التاريخ الإنساني ) وقاعة النحت التي كنت تحاول فيها إعادة ترتيب ملامح التاريخ مع حسين مروة عندما أهديتني كتابه ( وجوه جديدة لأسماء قديمة ) واعدت لي رسم صورة التاريخ عن أبو نواس وأصدقائه الذين ظلمهم التاريخ . كيف لا يتعب ذلك الجسد وشرايينه وأنت وزعت خلاياه واحدة واحدة في سبيل تزيين هذه الحياة واستعدالها كما كنت تعبر عن ماركس عندما استعدل هرم هيغل . وزعت خلاياه في التطريب العالي والراقي حتى بعلبة الكبريت وإلقاء الشعر من المتنبي إلى عاطف خيري من محمد المكي درويش من أبو ذكرى إلى سميح القاسم من أمل دنقل إلى التيجاني يوسف بشير من نيرودا إلى احمد فؤاد نجم . وزعت خلايا جسدك في الصبر علينا حتى نتعلم منك معاني الحياة السامية بالتثقيف والتسيس والأنسنه والجمال والحب والصداقة والشجاعة والكرم ولف ذلك بشريط من التواضع حتى السخرية من ضعفنا كانت مهذبة ( وأنت يا شبو مستعجل شوية ) إنت يا شبو ضعيف أمام الجمال " وأنت يا مرتضي بتدرسوا في اقتصاد الموصل ( فائض القيمة ) . انت يا محمد نمر ... ولكن ( يا مولانا محمد عثمان ) الحلاج ما قال ..... وأنت يا معتصم مرغني .... وانتو يا أولاد عطبرة ....... وانتو يا ناس مدني ... شبّـو بكرة حانمشي جامعة اربيل نقابل حاتم عباس وعصام حسن وعصام يوسف و ... ديل اولاد ممتازين رسائلهم فيها ريحة ( حمـّيد ) شبو الخميس نمشي بغداد لفضل يوسف وصفوت وبالمرة معزومين مع يوسف عبد الله ومحمد خضر ومأمون باشا في ( ابو غريب ) . وكنا نمر بسجن ابو غريب ( الذي كان يمتلئ رعبًا أكثر من الزمن الأمريكي الآن ) وكنا نرتعد من ما يحدث فيه وانت بهدوء تقارن بينه وبين امثلته في سوريا ومصر وبورتسودان وشالا ، إنت يا شبو زهجت من المشاوير الناشفة دي بعدين حنقابل ( الشباب الحلوين ) في رابطة بغداد . يا شبو الليلة وصلتني مئه دولار حتحل كل مشاكلنا سأشتري ليك ورق رسم هندسي وكم كتاب من سوق الوراقين ( بغداد ) والباقي حأرطب بيه حلقي ( ... ) في شارع ابو نواس . كمال عليك الله تتصل دي ونسة عشرة سنوات مختزنه ومرتبه راجياك ، نضحك فيها بطول المسافة بين امبدة والامتداد وابوروف والفرع ( والقولدن قيت ) و( الجوت قيت ) بالليل . ونحكي عن المانيا والسعودية والناس العرفناهم في الفترة دي وآثار هادي العلوي ومركز عبد الكريم مرغني في ام درمان وعودة امير زاهر للسودان . وتقابل سحر وغسان وتحكي ليهم عن أيامنا وتقول زي ما قلت لأحمد( ( بختك محمول على أكتاف القوى التقدمية ابوك ما لقاها ) ) . معقول يا عادل الساحر الصحافة والامتداد بدون كمال دقدق والله كنت منتظرك يا كمال عشان نمشي ناس حسن عثمان ( الصحافة ) وإذا ممنوع الزيارة نمشي لأسرته الشجاعة التي ( تختفي ) منه كل فترة ونكمل موضوع سودانير معقول يا ام درمان كمال ما حيجي ! وحتى ( جسده النحيل ) زرع هناك ( زى ما قال حميد قدر وطنك مع الأوطان مع انو حباك ميتة الغربة واستكثر عليك كفن )) وكيف بالله باقي مشاريعنا المقترحة ( تجميع أعمال الدوش الشعرية والمسرحية ) والاحتفال بشكل يليق بمناسبة خمسون عامًأ من الإشعاع من جريدتنا العزيزة ( الميدان ) ومواعيدك مع شباب ام درمان وكتاباتك وعلاج نازك في المانيا ..آهـ آهـ يا كمال غيابك سيفسد للأشياء طعمها ولونها ورائحتها .آهـ وألف آهـ وابحث عن روحك في صوت والبياتي المتهدل الرخيم الذي يذكرني بمعاناتك عند نوبات ( الربو ) ، وهذا الشريط هو آخر تسجيلاته قبل استعجاله لاستقبالك في منتدى الأرواح المرهفة المنسوجة بآهات الفقراء في كل مكان والمطرزة بأحلام الأطفال وأشواق العشاق والمزررة بكبرياء الأبطال الأسطوريين والمنتعلة لشوارع المدن المقهورة والمستندة لبرامج الواقع المر والمحرق الذي ألهب ذاك الجسد النحيل،(( وهذا الشريط كنت انوي إرساله لك لكن كالعادة كنت بطيئًا في اللحاق بك )) الأعزاء الذين لم يحالفهم الحظ بمعرفة كمال ، معليش هو كان جاييكم والله لكن ( العمر اقصر من طموحه ) كان جاييكم اكيد لأن كمال اكتشف نظام [ الوندوز ] الاجتماعي قبل أخونا بل غيتس فكان كمال لا يتعرف عليك كشخص بل كأسرة وأصدقاء وحلة وكل شيء وعندما يعرفك على شخص كذلك ( مثلا عرفت يحي فضل الله لازم تعرف من خلاله مصطفى سيد أحمد وهادية وال بدر الدين كلهم وفرقة السديم ) عرفت شبو لازم تعرف ام درمان والعرضة وامبدة وعرفت فضل يوسف ؛ تعرف ابوروف فردًا فردًا . وزرت معاهو صفوت الشريف أكيد حتعرف مدني قصة قصة فبالله عليكم ان تتصوروا كيف كانت هذه الصحبة ممتعة وشاقة ، مش تلفزيون الواقع لكن دي معايشة الواقع . لك هذه النجمة ، فقد تطابقت حوافر فرسك مع الفارس الأول في السودان ؛ الذي قال عنه المبدع المتوهج محسن خالد ( على لسان المغربي العجوز ) " بأغنياته انفجرت هذه الفوضى في السودان ." *فقد نشرتما الوعي بقدر ما استطعتما * عزاء حار للصديقة العزيزة نجوى عايس وخالد الذي لم التقيه ، فنجوى اول زميلة تقابلك في مدينة الموصل واول من كسر طرف العزلة الاجتماعية التي فرضتها ( الجماعة ) حول كمال في تلك الايام النافرة العروق وخالد عايس من ضمن الاصدقاء الذين كان كمال ينوي تعريفي بهم فكان كمال يردد بإعجاب كلمات خالد عايس وهو يقدم الاستاذ محمد ابراهيم نقد في اول حضور جماهيري بعد اختفاءه الطويل ابان حكم السفاح النميري بالميدان الشرقي لجامعة الخرطوم :[ إننا لا نقدم بطلاً اسطوريًا ..... ] كان كمال سريع الحفظ لكل ما يعجب به .. كمال دقدق لا يستطيع الادخار لنصف يوم لا المال ولا البهجة ولا النصيحة ولا المواقف ولازمنه ولا أي شيء . ( ممنوع ادخار أي شيء جميل ) أليست روح الأنبياء !) كمال اذا مسك كتاب لابد ان يكمله ، إذا جاع او داهمته الأزمة او طلع الصباح أو او او لابد ان يكمله ويحاورك فيه بطريقة تجعلك تقرأه مهما كان نوعه ومهما كان ظرفك . طبعا مستحيل إحصاء الأصدقاء والأحباب الذين تعرفت عليهم عبر كمال وبالتالي مستحيل التعزية كأفراد لكن ممكن نخليها مدن وأحياء... الصحافة بكل احيائها من الباب الأسود ( عادل الساحر ) إلى آخر جبره بيت الرجل البسيط الموسوعة العزيز( عكير ) الذي أحيل الى الصالح العام من وزارة الثقافة .. الذي كان يبيع الكتب في كشك صغير من شباكو بلمع الف نور ..شارك معنا في تجميع أعمال الدوش بوجود عمر الدوش نفسه . حي الامتداد من محطة ( 7 ) حتى العشرة سابقًا وسوق العشرة ، باختصار العشرة من فكة الريق إلى ما قبل صياح الديك . ابوروف كلها ( فضل يوسف ) ، بانت ( وآل زاهر ) . الموردة ( ابو سنينة وأكرم وآل سعد ) امبدة ( يحي فضل الله وهادية وآل عبد الحميد حسن والركن الثاني الرشيد احمد عيسى لغاية الدوش في امبدة جنوب وعادل عثمان وآل مالك وفي الوسط محمد سليمان وعادل الطيب . و( كسلا) و( مدني ) حلة حلة والهاشماب وباقي ام درمان البيلي واحمد الطيب وأماني وثريا وهدى ببور تسودان ومجدي اسحق وعطبرة ( كامل ومأمون والجابو ) والثورة ( امير السكي ) وامتداد ناصر ( امير حاج احمد وعوض هارون ود. اوثيلات ) و(الحاج يوسف ) و( القضارف ) تاج السر جعفر الخليفة وعمر بشير ونوال الارترية التي عانى معنا خلال اصطدامات علاقتنا بتفاصيل حالنا دون تتويجها [ والله يا شبو البت سمحة وفاهمة لكن مساهمتي معاك حتكون إحضار طبيب قلب لما تجي تكلم ابوك ] طبعا الكلام ده يا جماعة في ثمانينات القرن الماضي ] ( حتى لا تتزوق نازك حموضة دموعها كما قال نزار عثمان ) المهم القصة جوبهت بحرب قبل وصول تلك المرحلة وخرجنا منها بتوحيد العادات الشايقية الارترية في موقفهما من هذه العلاقة رغم اختلاف مصالحهما . و(الحلة الجديدة ) أزهري هاشم وال حمد الله ، كمال ابو القاسم في (الاشلاق) و( الباوقة) نخله نخله وأغنية أغنية أصدقائنا وصديقاتنا في كل الجامعات والمعاهد العراقية والمكتبات في الموصل وبغداد وأصحابنا وأصدقائنا الأكراد بألوانهم الزاهية وبناتهم الرائعات اللائي ابدعناجمل واقوى موكب احتجاج رايته في حياتي وفي اول التمانينات تصور قوة صدام يخرجن هؤلاء الجميلات الى حرم الجامعة ويتقرفصن في فناء الجامعة بصمت لمدة ساعة وهن يضعن قبعات ورقية مكتوب عليهاى شعاراتهن وكوستي ( عماد محمد طاهر ) وبقية الأصدقاء ونمرة تلاتة عزالدين كاركتير ولنا جعفر والبقية فروحًا توزعت على هذه الأرواح لن تموت وفوق ذلك ربطت بيناتنا بأسمى مبدأ واقوي خط . فنم يا حبيبي ولنا مهيار محملة بجيناتك الفريدة و لك الجنة التي عبرت لها على صراط أسنة رماح التتر وأهداب العسس الخبر 4 فبراير 2005-02-09