► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-08-2024, 09:05 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2016-2017م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-09-2017, 05:27 AM

محمد الأمين موسى
<aمحمد الأمين موسى
تاريخ التسجيل: 10-30-2005
مجموع المشاركات: 3470

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امير بوب)

    Quote: وهربتَ، يتبعكَ الضراطُ المنتنُ


    أخي العزيز ود الخواض، لقد استشكل عليّ تفسير البيت أعلاه: في زول هرب (حاتم) وفي جماعة ساكّنه تابعنّه. طيب الضراط المنتن هذا: صادر عن الهارب أم عن التابع؟ لأن عبارة: "يتبعك" جعلت مصدر الضراط المنتن هو الذين تبعوا الهارب (مَن سكّوه). ويبدو لي أن علاقة التبعية تتضمن قدرا من الانفصال الذي يميز التابع عن المتبوع.
    يعني لو قلنا مثلا: "وهربتَ، ترفل في الضراطُ المنتنُ" أو "وهربتَ، تكثر في الضراطُ المنتنُ"، تكون حالة الهارب صعبة (هذا على اعتبار أن زولنا الهارب أكثر من تناول المشروبات الغازية، أو لهط ليهو حلة فاصوليا كاربة!)
    تأمل قول الله تعالى في حادثة غرق فرعون وجنده عندما سكّو سيدنا موسى وأهله إلى البحر:
    فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ﴿٩٠ يونس﴾
                  

10-09-2017, 06:32 AM

Hafiz Bashir
<aHafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد الأمين موسى)



    يا دكتور محمد الأمين موسى

    اولاً أسجل استنكاري و شجبي لما كتبه الخواض و أسماه شعراً و ذلك لما حواه من بشاعة و شناعة و لخلوه من أي لمحة إبداعية. (كلام دوغري و عديل بدون لف و دوران)

    و لكن فيما يتعلق بالنقطة التي أثرتها فلا أرى إشكالية في ذلك، فالإنفصال بين الضارط و المضروط مُتحقق و التبعية تحددها سرعة و إتجاه الرياح.

    ________________

    يا مستنير خلي خيالك واسع و قرايتك نقدية



                  

10-09-2017, 05:37 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امير بوب)

    Quote:
    يا هيثم غالي سلام
    يدخل وين !!
    زولك فكّ البيرق و مرّاقتو كانت انو الشاعر لا يناقش أعماله و لكن يتحدّث عنها النقّاد !
    و قعد يزازي بي برّه زي حرامي الملايات !😉
    الغريبة الزول دا فاهم انو الوحيد البفهم في النقد الأدبي و حكاية التناص دي !
    و يمكن البنيوية و ما فوقها و التفكيكية كمان ! 😜
    قال لي ياخ انت العرّفك بالتناص شنو !! و القعّدك مع محمود درويش شنو و بأيّ صفة ! هههه
    مستنكر عليّ المسألة دي.
    علماً بإنو كان ممكن يعتبرنا نقّاد برضو علي قدر حالنا !
    او بالعدم ( نقّادين) !! 😉😉
    و بنعرف نفكّك برضو !!
    ...
    ..تحياتي


    هههههههههه

    سلامات يا دكتور

    طيب وكت كب الزوغة وما دخل البوست المخصص ليهو للنقاش

    لزوم مطاردة حاتم شنو ؟؟؟

    ليه ادى نفسو حق الزوغة وعدم الدخول وشغال يعاير بيها حاتم؟؟

    الخلى ديك حلاااال شنو ودي حرااااام شنو؟؟؟؟؟؟؟؟


    شي عجيب
                  

10-09-2017, 05:41 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امير بوب)

    هلا ود المشرف ...
    Quote: اذن هل نطلق على شخص (اي شخص ان شاء الله انا) انو شبح لو كان يكتب في منبر سودانيزاونلاين تحت اكثر من يوزرنيم؟!...

    انا عاوز بس افهم انت عاوز تقول شنو والله يا ودالبشرى؟!!
    عدا ذلك لا احب (تكتيك) توجيه الاسئلة ..
    اطلق ما تشاء على من تشاء, حرية اطلاق الأسماء و الصفات مكفولة يمكنك الإلتزام بالإستحقاق المترتب عليها بإيضاح السبب و تعليله و المحاججة أو يمكنك ان تعمل رايح عادي, لا مشكلة هناك

    الكتابة بأسماء متعددة أمر مرفوض بالطبع, زيو وزي تهديد كوريا الشمالية باستخدام السلاح النووي مثلا, وزي غيره من آلاف الاحداث التي تجري كل يوميا في كل مكان, وتعاملي معها بنفس الطريقة
    لكن ما يمسّني ويجري في مكان انا اشارك فيه و التزم بقوانينه تعاملي معه يختلف بالتاكيد

    الحاجة العايز اقولها باختصار ما يهمني في موضوع حاتم ابراهيم الآن هو ان يجيب على سؤال البوست في شقه الأول عن المقال المنقول من مداخلة صابر الحسن في المنتدى الآخر
    عدا ذلك وما يدور عن انتحاله اسماء أخرى في أماكن أخرى لا يعنيني كما لا يعنيني اي تصرف لأي زميل خارج الحيز و المجال الذي يجمعنا و نلتزم بلائحته.

    Quote: انتو جلي ده أصلو مشى كندا ولا البحرين ما في نت
    أوسكاااار يا منص, م طالني حليفة لكن امس بعد كمّلت الردود - طبعا اضطريت اقرا البوست من اوله - براي فقدت الخبير! قلت معقول كيتة زي دي ليها سبعة صفحات ومرشحة للزيادة تمر كدا ساي برا لمبيهاية او اتنين من الخبير نطعّم بيهن خشمنا !
    النبي كان عندك طريقة واتساب ولا ايميل ليه رسّل الرابط قول ليه محتاجين خبرتك وكدا هههه

                  

10-09-2017, 05:48 AM

أبوبكر عباس
<aأبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امير بوب)
                  

10-09-2017, 05:52 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: أبوبكر عباس)

    بعض الأعضاء هنا يصرون على أن كاتب المقالين هو شخص واحد وهو حاتم إبراهيم
    لكن حاتم نفسه نفى إنو بستخدم أي أسماء أخرى في منتديات الحوار
    غير اسم "علي ماهر" الذي سجل به موقعه (كلماسوفت)
    جاء ذلك في مداخلاته مع زميل المنبر محمد عبد الله مختار
    في البوست الذي كتبتهُ في هذا المنبر بتاريخ 23 يونيو تحت عنوان
    كشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبر
    يمكن الرجوع إليه في هذا الرابط
    كشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبركشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبر
    يمكن مراجعة الحوار بين الزميلين في الرابط أعلاه
    هذا الحـوار مهم جدا جدا
                  

10-09-2017, 06:04 AM

امجد الجميعابى
<aامجد الجميعابى
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 2623

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    Quote: بعض الأعضاء هنا يصرون على أن كاتب المقالين هو شخص واحد وهو حاتم إبراهيم
    لكن حاتم نفسه نفى إنو بستخدم أي أسماء أخرى في منتديات الحوار
    غير اسم "علي ماهر" الذي سجل به موقعه (كلماسوفت)
    جاء ذلك في مداخلاته مع زميل المنبر محمد عبد الله مختار
    في البوست الذي كتبتهُ في هذا المنبر بتاريخ 23 يونيو تحت عنوان
    كشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبر
    يمكن الرجوع إليه في هذا الرابط
    كشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبركشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبر
    يمكن مراجعة الحوار بين الزميلين في الرابط أعلاه
    هذا الحـوار مهم جدا جدا


    اذا كان الامر كذلك و سبق لحاتم ان نفى استخدامه لاي اسم غير علي ماهر
    يبقى حاتم لص اسفيري ما في كلام
    يجي يتحلل في البوست و يعتذر عما اقترفت يداه
    و بالتالي يضاف لقائمة السراريق في منبر سودانيزاونلاين من لدن فكي بدر الدين
    و شكرا
                  

10-09-2017, 06:06 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امجد الجميعابى)

    داخل من المكتب يا شباب ما بقدر القى طريقة لكود التضمين لليوتيوب, لذا سأشارك الرابط سليقة زي ماهو, لو واحد ظريف كدا نزّل الفيديو يكون ما قصّر


    https://youtu.be/RwwxcVTjt3Q



    الفكرة من الفيديو افتكر واضحة :)

    دا اضافة لعايز اقول شنو برضو - خارج موضوع البوست الرئيس لكن له علاقة به بشكل أو بآخر:
    كثيرا ما كرّرت انه الناس تخاطب اصل مشاكلها مع حاتم و تترك الإنصراف لمواضيع أخرى بغرض النيل منه, ليه قلنا الكلام دا! لأنه - اغلب - طبيعة تحديات حاتم عبارة عن حجج و نقد لمشروع أو ابداع او موضوع ... إلخ الواحد
    غض النظر عن اللئامة و الأقريسفنس في طريقة نقده لكن يبقى جوهر النقد هو ما يحتاج التفنيد و الرد
    و ترك هذا الأمر و الإنصراف لما يبدو ثغرات تتيح النيل منه اي نعم هو سهل و ظريف ويرضي شهوة الإنتقام لكنه في حقيقة الأمر هروب من التحدي الحقيقي
    في بالي مثالين - واعتذر مقدما للزملاء محمد عبدالله مختار و الزميل عاصم علي لإستخدام اسمائهم ومواضيعهم دون استئذانهم

    في موضوع الدرونز حاتم قدّم نقد حقيقي للمشروع أو لنقل لطريقة التقديم و كل النقاط التي اثارها في رايي كانت فاليد و تحتاج الرد بالحجة و المنطق, لكن ماذا جرى تطوّر الأمر ووصل لمواضيع أخرى, حتى اتى محمد مختار بمسالة استخدام حاتم لحساب باسم علي ماهر في منبر آخر قبل سنين عددا من نقاشه الحالي مع حاتم
    غض النظر عن اي شي, هل اثارة موضوع علي ماهر ردّت على نقاط حاتم الناقدة لمشروع محمد مختار؟

    مثال آخر: في احد المواضيع كتب الأخ عاصم علي تعليقا على الأماكن المناسبة لإنشاء مجمعات توليد الطاقة الشمسية في السودان, لا ادر لماذا لكن حاتم رأى في التعليق شبهة عنصرية أو جهوية و انحياز للشمالية قام دخل شمال كالعادة اثار نقاط منطقية لكن باسلوب هجومي منفّر
    الشاهد في ايرادي لهذا الموضوع انه الأخ عاصم - الما دخل البوست دا - لو كان جا شايل غبينة ذلك الهجوم هنا في هذا البوست و مسك موضوع استخدام حاتم ليوزرين في موقع آخر قبل سبعة سنوات قول فش غبينته و انتهى منه مرة واحدة, لكن يبقى السؤال ماذا عن النقاط و الحجج المنطقية التي اثارها حاتم؟ هل تم دحضها وتفنيدها مع كشف استخدام حاتم لليوزرين أم لازالت باقية وشاهدة!

    وأفتكر برضو الفكرة من المثالين واضحة

    ________________________



                  

10-09-2017, 06:23 AM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امجد الجميعابى)

    Quote: بعض الأعضاء هنا يصرون على أن كاتب المقالين هو شخص واحد وهو حاتم إبراهيم
    لكن حاتم نفسه نفى إنو بستخدم أي أسماء أخرى في منتديات الحوار
    غير اسم "علي ماهر" الذي سجل به موقعه (كلماسوفت)
    جاء ذلك في مداخلاته مع زميل المنبر محمد عبد الله مختار
    في البوست الذي كتبتهُ في هذا المنبر بتاريخ 23 يونيو تحت عنوان
    كشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبر
    يمكن الرجوع إليه في هذا الرابط
    كشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبركشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبر
    يمكن مراجعة الحوار بين الزميلين في الرابط أعلاه
    هذا الحـوار مهم جدا جدا

    ود الزبير لمن نصل الصــفـــحــــة 8 حتى ترمي لينا الكلام دا ...؟؟؟؟؟
    بالله كلم صاحبك الوهم الفقر دا ياخ و خليه يفكنا من موضوع شبح و خرابيط الماسك فيها دي ...

    على كدا تبقى جريمة السرقة مؤكدة بالأدلة و بنفي السارق بأنه لا يستخدم يوزر غير علي ماهر و هنا حاتم إبراهيم

    و بلاش نقاش الأشباح و الشبيحة ....

    حاتم سارق موضوع من معروف أبو الحسن
                  

10-09-2017, 06:40 AM

علي دفع الله
<aعلي دفع الله
تاريخ التسجيل: 08-31-2012
مجموع المشاركات: 4740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: ABUHUSSEIN)

    يا حافظ بشير وصلنا مرحلة الضارط والمضروط عليه هههههههههههه

                  

10-09-2017, 06:45 AM

أبوبكر عباس
<aأبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: علي دفع الله)

    حديثك عن احتمالية اتجاه الريح يؤكد ما ذهب إليه م الأمين من تفسير
    هناك هارب وفِي ضراط ساكيهو
    كأنو حاتم هارب من الظراط
    -------
    شكراً للخواض الذي جعلنا نتناول مفردة ظراط دون حساسية
                  

10-09-2017, 06:48 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: ABUHUSSEIN)

    Quote: ود الزبير لمن نصل الصــفـــحــــة 8 حتى ترمي لينا الكلام دا ...؟؟؟؟؟


    هههههههههه

    ما تكالنا حنك انت بدايتك هنا كانت من الصفحة الخامسة


    بعدين في الرابط بتاع معاوية .. حاتم قال ما استخدم غير اسم علي ماهر وين؟؟


    غايتو انا ما لاقاني لو لاقاكم جيبو اقتباس

    حاتم اتحدى محمد مختار انو يجيب اسماء تانية


    لكن يا ابوحسين انت نجيض

    من جيت قبضت في الشطر الملان هههههههه


    تحياتي


    ملحوظة:

    ود البشرى عليك دينك مع زحمتك دي كلها

    غلطة (بلغاء) دي شفتها كيف؟؟؟
                  

10-09-2017, 06:50 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Haytham Ghaly)

    صباح الخير يا أبو حسين، حتى اسم علي ماهر نفاهو في البداية (وفق مداخلة محمد عبد الله مختار) ثم عاد و أقرّ
    هنا مثلا مداخلة لـ م ع مختار
    Quote: أنا عندي إثباتات إنو الزول ده مستخدم أسماء أخرى مثل (علي ماهر) وواجهتو قبل كده وأنكر معرفتو بالإسم ده
    أها انا لا بحب اللف ولا الدوران .. الزول ده عندو سوابق في إستخدام أسماء متعددة في منتديات الحوار والفيسبوك

    وهنا رد من حاتم
    Quote: هذا صحيح، استخدمت الاسم (علي ماهر) لتسجيل النطاق أيام الحظر في التسعينات.
    فما هي الأسماء الأخرى (في منتديات الحوار والفيسبوك)؟


    وهنا يقول محمد عبد الله
    Quote: إنت عندك سوابق في إستخدام أسماء ملفقة عشان كده من حقنا نطالبك بي بياناتك الحقيقية

    فيرد عليه حاتم
    Quote: أعرض علينا اللستة نشوفها هنا، مش يمكن تكون موهوم ساكت، زي القايلني زميل مهنة؟

    حاتم ينفي استخدامه لأسماء أخرى فلماذا يصر البعض على أنه كتب المقال بـ اسم آخر؟
                  

10-09-2017, 07:08 AM

Hafiz Bashir
<aHafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)



    يا مستنير ما تنسى سرعة الرياح و الفرق بينها و بين سرعات الهارب و المهروب منه و المسافة التي تفصل بين الهارب و المهروب منه و أيضاً كتلة القصور الذاتي للمضروط و سرعة إنطلاقه.
    هذه جميعاً عوامل مهمة في تحديد مصدر الضراط حسب قوانين نيوتن للحركة (هسه نيوتن بيكون جر لينا دين للليفة).



                  

10-09-2017, 06:56 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Haytham Ghaly)

    هههه المرارة يا هيثم بعيد عنّك اخوك مرارته ضعيفة بتهيّجها أقل (غاف) أو (ثين)
    طبعا دخلت اقول كلامك دا زاته لقيتك ما شاء الله جيّهتو جيهة جد هههه
    ود الزبير الله يسامحه ضيّع علينا زمن في تفتيش مداخلات حاتم في البوست المشار إليه عشان القى الحتة النفى فيها استخدام اي اسم غير علي ماهر !\
    شنو يا ود الزبير عايز تاكلنا حك ولا الحكاية شنو؟
    ذكّرني ببوست الخبير بتاع الدرويشة - الله ان شا الله خير مالنا متذكرنه كدا :) - المهم خرمج ليه اي كلمتين و صورتين وكابيتال و اسمول و هاهاها قال ليك براءة معاوية وتجريم عبد العزيز ودخلوا الشباب طوالي وراه في الدور مبروك مبروك البراءة ادانة ادانة عبد العزيز ههههه... ايّام ياخ
                  

10-09-2017, 06:57 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد البشرى الخضر)

    وفق مداخلة م ع مختار، نفى حاتم في محاورة سابقة معرفته بـ اسم علي ماهر
    Quote: وواجهتو قبل كده وأنكر معرفتو بالإسم ده
                  

10-09-2017, 06:59 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    وين كلام حاتم القلت نفى استخدام اسماء اخرى
    وعفيناك من المداخلة النفى فيها استخدام علي ماهر بنسأل منها محمد مختار لمّا يجي بالسلامة إن شاء الله
                  

10-09-2017, 07:00 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد البشرى الخضر)

    و هنا
    Quote: لماذا تكذب وتستخدم اسماء لاشخاص اخرين ولماذا تستخدم اسماء ملفقة في الفيسبوك
    ولماذا انكرت صلتك بهذا الإسم حينما واجهتك بهذا الامر في السابق ..
                  

10-09-2017, 07:03 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    Quote: وين كلام حاتم القلت نفى استخدام اسماء اخرى
                  

10-09-2017, 01:38 PM

جمال ود القوز
<aجمال ود القوز
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 5925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Haytham Ghaly)

    Quote: غلطة (بلغاء) دي شفتها كيف؟؟؟



    هههههههه
    انا شفتها قبله يا هيثم وأببيت أعلّق عليها ..
    عرفتو حيجي يزرزرك بيها ..

    يا ود البشرى والله قاعدين ..
    نفوّت حالات كتيرة بي مزاجنا ...
    والا كان الواحد زرزر ناس كتار هنا ..
    وحقيقي بحجم عن الامر ده لاعتبارات كتيرة ..
    هيثم ما قاصدك اتا ما تتحسس ..
    طبعا تاني ما أظن معانا أسامي وكده ..
    الغريبه اصلا ما كنت قاصد معاوية ..
    فمن وين جاء اتعلّق فيني ما عارف ..
    حاتم غايتو بيهدّف في حتة الانفعالية دي ..
    بعض الناس هنا انفعاليين بطريقة مبالغة ..
    داير أسامي يا ود البشرى ..
    ولاّ نخليها لي مفهوميتك وكده .. هههه

    ربنا يصلح حالنا جميعا ويديم المحبة ..


                  

10-09-2017, 01:47 PM

جمال ود القوز
<aجمال ود القوز
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 5925

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Haytham Ghaly)

    Quote: لكن يا ابوحسين انت نجيض
    من جيت قبضت في الشطر الملان هههههههه


    بتبالغ يا هيثم ياخ ..
    ده شطر افتراضي ساي ..
    وملان لبن بدره ..
    غايتو الا أبو حسين يزيدو موية ..
    الدلائل كلها بتشير ..
    إنه الزول داك ياهو ده ذااتو ..
    فبعد ده يقولوا ليك الا يعترف ..
    ده اسمو كلام ده ..
    أبو حسين ما تحسس يأخ ..
    أسامي مافي ليك ..

    حمد الله ع السلامة ..
    ونوّرت المنبر .. فانت رقم هنا ..
    وحقيقة ابتعادك زعّلنا جدا ..
                  

10-09-2017, 07:09 AM

Yassir Ahmed
<aYassir Ahmed
تاريخ التسجيل: 07-27-2017
مجموع المشاركات: 356

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: جلالدونا)

    يا جماعة البوست ده خلاص شكله نفس ، الصفحة (8) ولم يأت الأخ جلال بأي دليل ، مجرد إتهام وطبعا الإتهام ليس بإدانة ، ممكن أي زول يتهموه ويجيبوا المحكمة ويطلع برئ .
    عزيزي أبو حسين عودا حميدا ، يا أستاذنا كلامك غلط مية المية إنت قلت : حاتم سرق في 2014 موضوع معروف أبو الحسن المنشور على النت 2010 وبتوقيعه كطالب ماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم . طيب مش ممكن إكون معورف هو حاتم نفسه ، بعدين إنت نفسك ياخ ما عندك اليقين الكافي بأنه معروف هو ما حاتم ، فالسرقة ما تثبت إلا بعد ما يَثبُت إنه معروف حاجة غير حاتم .
    الشئ التاني ، قصة حاتم يدخل يدافع عن نفسه ، يمكن بعتقد إنه لجنة المحكمة دي ما مؤهلة لمحاكمته هههه
    ثالثا : لليوم ده ما قدر واحد لا صاحب البوست ولا غيره ، ينهي الشغلة دي بدليل ، كلها مزاعم ، وإحتمالات و الإدانة لا تبنى على الإحتمالات ، فما علق به الإحتمال سقط به الإستدلال
    يا جلال والله نصيحة قفل البوست ده ياخ .
    ومعذرة للجميع .
    أنا ما شبح يا عبد الغني .
                  

10-09-2017, 07:16 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Yassir Ahmed)

    Quote: يا جلال والله نصيحة قفل البوست ده ياخ .
    اوعى يا جلال تسمع النصيحة
    دا شبح ساي ما عليك منو


    مالك يا ايسر ياخ دي يادوب انا خلصت الردود المتأخرة وبقيت مواكب عايز تقفله, أقيّل ليك وين يعني انا
                  

10-09-2017, 07:25 AM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Yassir Ahmed)

    Quote: عزيزي أبو حسين عودا حميدا ، يا أستاذنا كلامك غلط مية المية إنت قلت : حاتم سرق في 2014 موضوع معروف أبو الحسن المنشور على النت 2010 وبتوقيعه كطالب ماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم . طيب مش ممكن إكون معورف هو حاتم نفسه ، بعدين إنت نفسك ياخ ما عندك اليقين الكافي بأنه معروف هو ما حاتم ، فالسرقة ما تثبت إلا بعد ما يَثبُت إنه معروف حاجة غير حاتم .
    الشئ التاني ، قصة حاتم يدخل يدافع عن نفسه ، يمكن بعتقد إنه لجنة المحكمة دي ما مؤهلة لمحاكمته هههه
    ثالثا : لليوم ده ما قدر واحد لا صاحب البوست ولا غيره ، ينهي الشغلة دي بدليل ، كلها مزاعم ، وإحتمالات و الإدانة لا تبنى على الإحتمالات ، فما علق به الإحتمال سقط به الإستدلال
    يا جلال والله نصيحة قفل البوست ده ياخ .

    الله يسلمك أخونا ياسر
    شكلك كدا يا أخوي ما قريت البوست دا نهائي ...
    مبالغة لكن دليل شنو يا ياسر ...؟؟؟ لو بتقصد السرقة دليلها موجود في بداية البوست لكن إنتو عايزين تعمو الناس عن الحقيقة .....
    حاتم إبراهيم سارق في 2014 موضوع كتبه معروف أبو الحسن طالب الماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم في 2010
    و حاتم إبراهيم نفى إنو إستخدم أسماء في النت غير علي ماهر ...
    يبقى حاتم إبراهيم حراااااااااااااااااااااااااااااااااااامي و بالدليل ....
    غايتو كل هيئة الدفاع عن المتهم أثبتت فشلها و كل يوم المتهم بغرق زيادة .....


                  

10-09-2017, 07:14 AM

Yassir Ahmed
<aYassir Ahmed
تاريخ التسجيل: 07-27-2017
مجموع المشاركات: 356

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: جلالدونا)

    كدي أمشوا شوفوا خط التاريخ الدولي ، شوفوا اللعب كيف ، شوفوا حاتم كيف بكم العلم ده ، معقولة ده شخص يتكالبوا عليه كده .
                  

10-09-2017, 07:18 AM

Hafiz Bashir
<aHafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Yassir Ahmed)



    Quote: يا حافظ بشير وصلنا مرحلة الضارط والمضروط عليه هههههههههههه


    يا علي دا حوار صفوة بين شاعر يشار إليه بالبنان و دكتور في كلية الآداب و مستنير و أنا كعنقالي إتوسط لي صديقي للمستنير عشان إنحشر بين هؤلاء الصفوة.

    قدم لينا سيرة ذاتية عن معرفتك و خبرتك في فقه الضراط لنشركك في هذا الحوار.

                  

10-09-2017, 07:19 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Hafiz Bashir)

    Quote: وين كلام حاتم القلت نفى استخدام اسماء اخرى

    هنا يا ود البشرى، عندما قال له م ع المختار
    Quote: إنت عندك سوابق في إستخدام أسماء ملفقة عشان كده من حقنا نطالبك بي بياناتك الحقيقية

    رد عليه حاتم
    Quote: أعرض علينا اللستة نشوفها هنا، مش يمكن تكون موهوم ساكت، زي القايلني زميل مهنة؟

    لغاية ما يجيء المختار، ألا يدل البعر على البعير؟!
                  

10-09-2017, 07:20 AM

أبوبكر عباس
<aأبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    يا زول، السؤال واضح
    وين نفى نفي واضح؟
                  

10-09-2017, 07:34 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: أبوبكر عباس)



    هههههههههههههههه

    اها بقينا في البعر والبعير يا معاوية


    مافي نفي مجرد تحديات

                  

10-09-2017, 07:27 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    هههههه انت صديق عزيز يامعاوية لمثلك ينبلع السيف متني خلّيها النصيحة الهينة دي

    اريت اكان قال كلامك دا واحد من الزباين
                  

10-09-2017, 07:29 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد البشرى الخضر)

    نفى في حوار سابق مع م ع المختار
    انت يا بكور كونك بتاع إبل ألا تدلك هذه المداخلات إنو هناك حوار سابق نفي فيه حاتم استخدام أسماء أخرى؟

    في ظني وبعض الظن إثم واستغفر الله
    إنو حاتم عايز يجرجر المختار ليعرف ما إذا كان الأخير بيعرف "معروف" وغيره من الأسماء
    هذه واحدة من إجابات حاتم:
    ((( انت متين حتجيب لينا (زعوماتك) بتاعت الأسماء الملفقة! فلو ما عندك حاجة مافي داعي توهم روحك)))
                  

10-09-2017, 07:31 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    انت برضو صديق عزيز يا أبو حتوت
    وكذلك المستنير وهيثم غالي
    وأنوي أن احتفظ بكم بنفس صفاتكم التي صادقتكم بسببها
                  

10-09-2017, 07:33 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    معقول الاقتباسات دي ما أقنعتكم بإنو حاتم قال ما عندو أسماء أخرى؟
    ليه كده يا شباب؟
    التعصب يعمي البصيرة ويخمر العقل
    ومن واجب الصداقة أن ننصحكم
                  

10-09-2017, 07:35 AM

Hafiz Bashir
<aHafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)





    Quote: حاتم سرق في 2014 موضوع معروف أبو الحسن المنشور على النت 2010 وبتوقيعه كطالب ماجستير كلية العلوم جامعة الخرطوم . طيب مش ممكن إكون معورف هو حاتم نفسه ، بعدين إنت نفسك ياخ ما عندك اليقين الكافي بأنه معروف هو ما حاتم ، فالسرقة ما تثبت إلا بعد ما يَثبُت إنه معروف حاجة غير حاتم .


    غايتو الزول القال إنو Yassir Ahmed يا هو ذاتو حاتم إبراهيم إتلوم لوم شديد في حق حاتم إبراهم.

    يا حاتم أسمع نصيحتي و البس فنيلتك و كدارتك و تعال نازل الملعب.
    ناسك ديل بعوقوك.

    او تعال داخل قول كلمتين (لطشت/ما لطشت) و بعدها أديني تفويض
    حررررررم زي نوعية ابو حسين دا أخليهو ليك يلف عكس عقارب الساعة



                  

10-09-2017, 07:40 AM

muntasir

تاريخ التسجيل: 11-07-2003
مجموع المشاركات: 7549

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    معاوية أسمع كلام من أخو جلي البعرة والبعير الشباب ديل ما عندك ليهم نفس طويل ودالبشرى براه لو ما عشان معزتك دي في البعر ده ممكن يجر معاك ١٥ مداخلة والعجب طافي لمبة
                  

10-09-2017, 07:41 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    المسالة بالنسبة لي ليست تعصّب يا معاوية وكذلك ليس وضع نتيجة ثم كسر رقبة الحقائق للوصول إليها المسالة الطبيعية تبدأ برصد الحقائق ومن ثم التوصل للنتائج و في ذلك الطريق تغفل الظنيّات و الاستنتاجات و ترصد الحقائق وحدها.
    انت قلت وبوضوح ان حاتم نفى و اديتنا رابط, بدل ما نهلّل و كبّر ونحكم دخلنا الرابط وفتّشنا كلام حاتم القلت عليه ما لقيناه لقينا ما قلت انت وقدّمته بقولك (أظن وبعض الظن إثم ثم استغفرت ) انه سال مختار عن ايراد بقية السماء حسب زعمه حتى يعرف اذا كانت معلومة له أم لا.
    ودا كلام واضح لكنه لا يعني انه نفى القلت عليها لتؤخذ دليل لا يقبل الشك و تصدر أحكام على اساسه
                  

10-09-2017, 07:34 AM

علي دفع الله
<aعلي دفع الله
تاريخ التسجيل: 08-31-2012
مجموع المشاركات: 4740

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    اتوقع ظهورو.
    حاتم دا زي المهدي المنتظر 😂
    بجي يملاء الارض عدلا اقصد البوست

    عموما البوست صديقي معاوية الزبير استعدلو
    واظن المهبط جاهز لديجانغو .

    اكيد حا يظهر ..
                  

10-09-2017, 07:40 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: علي دفع الله)

    لن يظهر يا صديقي ود دفع الله
    هناك من يتولون المهمة بتشتيت الكورة
    وإذا لم تتشتت سيضطرون للاستعانة به
                  

10-09-2017, 07:44 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    ههههه حلوة يا منص, كدي باصيها لعرفات مثلا او اي واحد من الحبايب خليه يجي يبيع لينا بعر البعير عشان نشتريه منه بما يرضيه و يبسطه
                  

10-09-2017, 07:52 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد البشرى الخضر)


    Quote: انت برضو صديق عزيز يا أبو حتوت
    وكذلك المستنير وهيثم غالي
    وأنوي أن احتفظ بكم بنفس صفاتكم التي صادقتكم بسببها



    معاوية يا صديق

    والله لم يخلق بضم الياء الرأي الذي نختلف عليه ويزيل الود والاحترام الذي بيننا

    هي خلافات نتشاكس حولها وودنا وصداقتنا في بكانها وتزيد يوماً بعد يوم


    بعدين اغراء الزرزرة مع الاصحاب احلى منو مافي ههههههه


    تحياتي
                  

10-09-2017, 08:14 AM

Maawya Hussein
<aMaawya Hussein
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 10136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Haytham Ghaly)

    هيثم غالي من مداخله واحده خجوله في كل صفحه بقي يكتب اربعه مداخلات في صفحه واحده .) الموضوع شكلو سخن وعبد العئيم شيال التقيله لسه نايم






    _____
                  

10-09-2017, 08:16 AM

Maawya Hussein
<aMaawya Hussein
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 10136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Maawya Hussein)

    Yassir Ahmed

    بتبقي احلي لو اتبعت نسق كتابه واحد :)



    _____
                  

10-09-2017, 08:23 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Maawya Hussein)


    Quote: هيثم غالي من مداخله واحده خجوله في كل صفحه بقي يكتب اربعه مداخلات في صفحه واحده .) الموضوع شكلو سخن وعبد العئيم شيال التقيله لسه نايم


    اوووووو معاوية حسين

    بالله انت لسة قاعد تفنجط بي جاي ههههه

    ياخي انت مش قلت انا قاعد اتذاكى

    سألتك وين التذاكي في كلامي الاثبتو ود البشرى

    عملت اضان الحامل طرشا مالك


    عموماً welcome back
                  

10-09-2017, 08:42 AM

Maawya Hussein
<aMaawya Hussein
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 10136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Haytham Ghaly)

    الله يبارك فيك يا هيثم

    التذاكي كان هنا ..
    فرق بين زول يكون علي معرفه بي زول وبين يكون تكلم معاهو مره واحده باللتفون او راسلو بي الايميل .. كلمه معرفه هنا عندي فيها نوع من التمويه والايحاء انو شخصيه حاتم لا جدال عليها بشاهد ود البشري

    Quote:
    موضوع شخصية حاتم ولو انه حسب رأيي لا يهمنى المتحدث بقدر ما يهمنى الحديث ولكن بالنسبة لشبحية الاخ حاتم فقد قطع احد الذين اثق في حديثهم ثقة عمياء

    في هذا المنبر واقر في احد الخيوط ان حاتم شخصية حقيقية وهو على معرفة به وصاحب الكلام هو الاخ محمد البشرى الخضر .. بصراحة ما متذكر اسم البوست
                  

10-09-2017, 09:23 AM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Maawya Hussein)

    تاااااااااااااااااااااااني يا معاوية حسين


    ما قدامي الا طريقة ابوحسين


    قوم لف بالله
                  

10-09-2017, 08:04 AM

عمر التاج
<aعمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3428

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد البشرى الخضر)

    سلامات يا مدير
    Quote:
    بعض الأعضاء هنا يصرون على أن كاتب المقالين هو شخص واحد وهو حاتم إبراهيم
    لكن حاتم نفسه نفى إنو بستخدم أي أسماء أخرى في منتديات الحوار
    غير اسم "علي ماهر" الذي سجل به موقعه (كلماسوفت)
    جاء ذلك في مداخلاته مع زميل المنبر محمد عبد الله مختار
    في البوست الذي كتبتهُ في هذا المنبر بتاريخ 23 يونيو تحت عنوان
    كشف الهُـويات الحقيقية لأعضاء/عضوات المنبر

    اذا كتب حاتم مثل هذا الكلام فيبقى هناك احتمالين:
    اما ان يكون حاتم صادق في زعمه وتبقي دي المصيبة الكبرى
    واحتمال انه صادق وبرضه دي مصيبة لأنها بتعرضه لمواد أخلاقية أسوأ ..
    أميل لكونه قد كذب في ذلك البوست ، لثبوت عاداته في الكذب والغلاط مرارا
    ولكن الراجح عندي أن حاتم مجرد يوزر نيم يبرره الآتي:
    1- كل الفريق الذي يعمل ضده في هذا البوست لا يعرف حقيقته،
    ولم يسبق لأحد منهم أن رآه أو تخاطب معه مباشرة

    2- المتحالفون معه وعلى رأسهم أمير وبكري لم يثبتو معرفتهم به عند سؤالي الصريح أعلاه ،
    وحتى اشد المدافعين عنه أمير نفى وجود تواصل مباشر مع حاتم بغير الايميل ،
    وهو بالتأكيد وسيلة لاثبات ان الشخص غير اعتباري
    3- لم يعثر له على شبكة الانترنت أي موقع تعريفي له أو كتابة تعرفه أو تصفه
    4- الكتابات التي يعتقد أنه كتبها أفي النت و اقتبسها تحمل تواقيع مختلفة وصفات عديدة ( معروف ،علي ، حااتم .. الخ)
    5- أسلوبه الحواري يطغى عليه العنف الحواري والشتيمة والاستفزاز ،
    وكل مقالاته لا يثبت فيها حقوق الاخرين ، ونادرا ما يعترف أو يعتذر عن خطأ،
    وهذه صفات لا تتوفر إلا عند من يأمن عواقب تداخلاته وكتاباته
    6- تواجده الدائم على الانترنت بصورة توحي بأنه أما على فراغ دائم، أو مجموعة متجانسه تعمل باسم واحدة.
    هذا وبالله التوفيق
    صدر تحت ختمي وتوقيعي ..
    عمر التاج
                  

10-09-2017, 08:31 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: عمر التاج)

    أهلا يا عمر
    Quote: ونادرا ما يعترف أو يعتذر عن خطأ،
    عندما هدده ود المشرف بالطلب من الإدارة الكشف عن هويته سارع بالاعتذار
    وفعل نفس الشيء معي في موقف مشابه عندما وصفني بالكذب، لكنه لم يقدم اعتذارا واضحا
    هاتان حالتان سارع فيهما بالاعتذار
    السؤال: لماذا يفعل ذلك عندما يتم تهديده باللجوء للإدارة لكشف هويته؟ مـمَ يخشى؟
    ---
    ود البشرى عندو مداخلة كتب فيها:
    Quote: انا لم اقل انني اعرف حاتم انا قلت واقول انني مقتنع بانه شخص حقيقي وباسم حاتم ابراهيم لتواصلي معه بالهاتف
    و لسبب آخر اعتذر عن ذكره لأنه لن يكون مقنعا للآخرين ولا استطيع المحاججة به لكنه أكثر من كاف لإقناعي
    ماذا لدى ود البشرى ويخفيه؟!
                  

10-09-2017, 08:46 AM

محمد المسلمي
<aمحمد المسلمي
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 11831

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    Quote: ماذا لدى ود البشرى ويخفيه؟!
    فعلا ماذا يخفي ود البشري حسب متابعتي دكتور امير بوب والمستنير كانوا اقرب لحاتم ولم يصلوا الي مرحلة ود البشري معاه في المعرفة امير بوب قال اتصال بواسطة الايميل ود البشري قال اتصال تلفوني واشياء اخري اقنعته ان حاتم ابراهيم اسم حقيقي وانسان (ياكل الطعام ويمشي قي الاسواق ) دي مني انا .. المهم ياود البشري في زملاء هنا تتضرروا من حاتم ابراهيم في سودانيز اولاين ده واخفايك لمعلوماته التي تعرفها يجعل في النفس شي من ناحيتك
                  

10-09-2017, 08:44 AM

Yassir Ahmed
<aYassir Ahmed
تاريخ التسجيل: 07-27-2017
مجموع المشاركات: 356

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: جلالدونا)

    و الله يا أبا حسين كلام حاتم إنه ما إستعمل غير على ماهر ، دي فاتت علي ياخ
    وما ثابته عندي ، لكن لو فعلا قالها ، يبقى ، برضو هناك إتهام ، لكنه أقوى من الأول
    وبرضو ما بضير إنه حاتم موسوعي ، الكلمة دي في ناس كتار ما عاجباهم ، لكن الهوى غلاب ، يا ناس ، نعمل شنو .

    يا معاوية ، ده فن حاتمي ههه
                  

10-09-2017, 09:01 AM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Yassir Ahmed)

    أهلا بيك يا ياسر
    تعرف مشكلة بعض أصحاب الصوت العالي من الذين يستميتون في الدفاع عن حاتم
    أنهم أخذوا منه أسوأ ما لديه: تتفيه الآخرين واستحقارهم والسخرية منهم
    وتركوا ميزاته التي من بينها الاجتهاد في العِلم والتعلّم
    المفارقة هنا أنهم أخذوا ما يُنفِّرنا منه وتركوا ما يحببنا فيه
                  

10-09-2017, 09:02 AM

امير بوب
<aامير بوب
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 1552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Yassir Ahmed)

    واضح جداً انو بعض أعضاء ال CSI Team دا بينهم قواسم مشتركة
    نابعة عن غباين شخصية و تارات بايتة ، و ليس من بينها الإستماتة في الدفاع عن القيم او
    أيّ حديث عن الشفافية و البحث عن الحقيقة بغرض حفظ الحقوق الأدبية لأصحابها !!
    ...
    الكلام دا ينطبق علي البعض هنا و إن حاولوا ان يتجمّلوا !
    و من خلال رصد لمسار البوست منذ بدايته و حتي الآن علي الأقل !!
    يا اخوانا البرقص ما بغطّي دقنو !!
    ...

    تحياتي !
                  

10-09-2017, 09:12 AM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امير بوب)

    يا شباب انا في الطريق لدبي وما ح اقدر ادخل الا بالليل تاني احجزوا لي مداخلة ود الزبير عن الاعتذار المربوط بالتهديد و مداخلة ود المسلمي عن اخفائي لمعلومة
    واي مداخلات شبيهه او ذات علاقة بجي بجيهكم جيهة جد.

    جابولكم العشا 😁
                  

10-09-2017, 09:10 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Yassir Ahmed)

    يا معاوية الزبير يا حبيب بصراحة غلاطك ما عجبني في
    حتة انو حاتم نفي دي .. ما ضروري ياخ حجتك فيها من النصاعة
    ما يكفيك شر انك تغالط .. خخخخخخخ

    تهريف ما زال متشعبط قوي في تهمتو لحاتم بالسرقة بدون
    دليل الا انو الموضوع مكتوب باسمين مختلفين .. حتي لو كان
    كلامو صحيح فدا أبدا من دليل يعتد به يا تهريف .. فك الشعبطة .

    الحمدلله الذي أمسك يد جرجير من التمتير والمعط ..خخخخخ

    حاولت أخفف الضغط على البوست دا ببوست منبثق لكن واضح
    انو العسل هنا كتير خخخخخخخخ
                  

10-09-2017, 09:17 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: طلحة عبدالله)


    Quote: المفارقة هنا أنهم أخذوا ما يُنفِّرنا منه وتركوا ما يحببنا فيه



    هههههههههههههههههههههههه
    ودي برضو حركة اكروباتية ما معهودة فيك يا رصين
    كونك تخت في رأسك انو الناس البتدافع عن حاتم عايزين
    يحببوكم فيهو لأنهم بحبوهوا وعايزين الناس تحبوا ..
    بصراحة سفهت قناعاتم شديد .
                  

10-09-2017, 09:30 AM

امير بوب
<aامير بوب
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 1552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: طلحة عبدالله)

    الخواض فعلاً راجل تعبان
    و ضعيف جداً في حتّة الأخيلة و التعابير الشعرية دي !
    و إمكانياتو متواضعة جداً علي عكس ما يتخيّل الكثيرون!
    و خير دليل هو القصائد الركيكة التي صاغها في قصيدتو دي
    و غيرها مما كتب في هجاء الزميل حاتم من عينة اظهر و بان يا حاتم يا جبان !!
    و غيرها و ارجو ان لا يتحجّج بكونها كتابات هزلية و لم يبذل فيها مجهود جاد !
    فالرجل قبل الشروع توعّد بإستخدام سلاحه الشعري و توظيفه في معركته !!
    حتي الحتة بتاعت ( يتبعك الضراط المنتنُ) دي و القال إستند فيها علي الحديث النبوي بتاع هرب الشيطان و له ضُراط
    واضح انو الراجل بسيط في فهمه و ذائقته !
    لأنو معني الحديث دا إختلفوا فيه و قد ورد بصيغ أخري هي عند الشخص ذو الحس السليم و المنطق اللغوي اقرب مما ذهب اليه الخواض
    و فهمه للمعني !
    لانو سبق و قلت ليه انو الحديث دا ورد بصيغة ( أدبر الشيطان و له حصاص ) !
    و الحصاص في اللغة هو سرعة العدو !
    و بهذه الصيغة يكون الحديث اقرب للمعني المراد توصيله بمعني سرعة هروب الشيطان عند سماعه الآذان !!
    و إلّا فما هي البلاغة او المنطق في الربط بين ان يسمع الشيطان الآذان و بين ان يكون له ضراط !!
    اعلم ان الفهم الشائع و الصيغة الأكثر تداولاً هي ما ذهب اليه الخواض و لكن بعض العارفين باللغة و المنطق اللغوي و الحس السليم
    أخذوا الصيغة الأخري ، و كنت اتوقّع ان يكون الخواض منهم !
    لاكين زولنا بس جاري للضراط دا و كمان عايز يأصّل ليه !!

    ...


    تحياتي !
                  

10-09-2017, 10:14 AM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امير بوب)

    Quote: تهريف ما زال متشعبط قوي في تهمتو لحاتم بالسرقة بدون
    دليل الا انو الموضوع مكتوب باسمين مختلفين .. حتي لو كان
    كلامو صحيح فدا أبدا من دليل يعتد به يا تهريف .. فك الشعبطة .

    غايتو مشكلة البوست دا الناس البتقرأ بي إضنينها ....
    يا تنظير بوست مكتوب بي إسمين مختلفين ما دليل سرقة ...؟؟؟؟
    طيب دليل شنو محبة و حنية ...؟؟؟
    ياخ قوم لف ....
    قلت لي ما دليل يعتد به ؟؟؟؟
    خلاص نحن نعتد بي تنظيرك و تهريجك و نحكم بي براءة اللص من كل التهم الموجهة إليه .... رأيك شنو ... ؟؟؟؟
    سودانيز عالم غريب و عجيب

    😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
                  

10-09-2017, 10:17 AM

usama Babiker
<ausama Babiker
تاريخ التسجيل: 01-07-2013
مجموع المشاركات: 2285

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: ABUHUSSEIN)

    طلعت من هذا البوست بان خصوصية الاديب هشام ادم لا بواكي عليها ...
                  

10-09-2017, 10:21 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: ABUHUSSEIN)

    لا يا تهريف ما تعتد بى تنظيري لأنو أصلا أنا ما حكمت ببراءتو زي
    ما اتا حكمت بلصوصيتو يا جهبوذ.
    يا كافي البلاء عمرك ما سمعت ولا قريت واللا لاقتك بالمصادفة
    ساي قاعدة المتهم بريء دي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    كمان معاك تظارف يا كبير ؟؟ خخخخخخخخخ

    (عدل بواسطة طلحة عبدالله on 10-09-2017, 10:23 AM)

                  

10-09-2017, 10:22 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: ABUHUSSEIN)

    نزل تحت
                  

10-09-2017, 11:11 AM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: طلحة عبدالله)

    ابوحسين تحياتي ....
    سرقات المنبر الاكثر شهره وعلي ضوءها
    قامت مظاهرات عدييييل في المنبر دا
    كان ابطالها (كيزان) ودا سبب كافي لقيام
    المظاهرات .... اعتبر الذين قامو بكشف
    السرقات ابطال علي مستوي سودانيز :-
    كوجاك هو كوستاوي .... السارق هو فكي بدر
    كوجاك هو الفاتح علي التوم ... السارق حمد
    القصه في الحيثيات ....
    إذا قارنتا حجم السرقه بتاعت الكيزان مع
    سرقت حاتم لمقال معروف بتجي زي 10%
    وكان في اجماع عام إنو الزول البيسرق
    من النت يسمي حرامي ....
    المتوفر في موضوع حاتم لغاية الآن وموجود
    في الصفحة الأولي هو سرقت حاتم لموضوع
    معروف ابوالحسن (فلسكابتين ونص) بكامل
    نصه ... طيب وين المظاهرات والاعتصامات
    ههه ... لا يوجد ... ههه ... المنبر ابتلي بالتدليس
    إذا أن بعض من صفوته ومناضليه الكبار أدو قسم
    الولاء والطاعه للحرامي زاااااتو ... وأبدعو في
    محاولاتهم تغطية الفضيحه ...
    يعني واحد يقول ليك السرقه دي خسوسيات
    وترصد ... التاني يقول ليك حاتم مطالب (يرد)
    مع قناعتي انو كاتب الموضوعين هو حاتم ...
    مع إنو حاتم قاعد اضرع جوا المنبر وفي البوست
    دا تحديدا" ال 24 ساعه ....
    يا ريت يا كبشور تشوف لينا المناضلين
    والرماديين ديل قالو شنو في سرقات المنبر
    القديمه وخاستا" البقفل في البوست دا يوميا"
    تلاته مرات ...

                  

10-09-2017, 11:26 AM

صلاح عباس فقير
<aصلاح عباس فقير
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 5482

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امير بوب)

    نعم، يوجد غبار كثيف،
    استثاره كلا الطرفين،
    رغم تناقضهما وتناقض مقاصدهما،
    بيد أنّ هذا الغبار لم يُفلح في إخفاء الحقيقة،
    فيما يتعلق بالمسألة المطروحة!

    والمسألة المطروحة فيما وراء هذا الغبار المستثار،
    واضحة المعالم،ظااهرة،
    ألا وهي:
    نشر (النص الواحد) مرّتين، في (زمكانين) مختلفين،
    باسمين مختلفين،
    يوحي لكلّ عاقل، بأنّ الاسم المرتبط بالتاريخ الأول،
    هو صاحب النص الأصلي،
    وهو غير معروف لدينا، ولا يهمّنا.
    يهمّنا صاحب الاسم الثاني،
    لأنه عضو في هذا المنبر!

    والتشابه بين (النصين المنشورين) طبيعي،
    على أساس أن الثاني تقمص شخصيّة الأول،
    فالعجب ممّن يدّعي بأنّ هذا دليل على أن صاحب
    النصين هو صاحب الاسم الثاني نفسه،
    لا مجال لهذا الافتراضٍ إلا في حالةٍ واحدة،
    وهي أن يبرز الأخ حاتم، إمّا ليُقرّ بما هو ظاهر،
    أو ليكشف للناس أنّه هو معروف نفسه!

    فالقضية لا أجلى منها ولا أظهر،
    وأكاد أقسم أنه لا يدفعني للخوض فيها،
    إلا رغبتي في ظهور الحقيقة،
    لأن ظهور الحقيقة في حدّ ذاته مفيدٌ على أيّ حال!

    لم أكن طرفاً في أيٍّ من الصّفين يوماً من الأيام،
    بل كنت في صفّ الأخ حاتم، في بوست أكذوبة
    الصعود إلى القمر،
    وإلى الآن لا أراني ضدّه،
    ولكن الحقّ ينبغي أن يُقال!

    وحقيقة أرجو أن يتجاوز الطرفان المصطفان عصبية
    هذا الاصطفاف التي عبر عنها الأخ الدكتور أمير بوب
    بعباراتٍ بليغةٍ، بيد أنّي أراه واقعاً تحت طائلتها!
                  

10-09-2017, 11:00 AM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: جلالدونا)


    ود البشرى ..
    تحية طيبة ..

    علاقة (النص) بالكاتب اكثر حيوية وتفاعلية بكثير من حالة البنيوية الطوباوية التي تتحدث عنها... نحن لا نتحدث عن نصوص ادبية او حجج علمية عمياء عبر وسائط غير متفاعلة .. نحن بازاء حراك اسفيري متفاعل وحيوي جدا يحتمل الكثير من (الشخصنة) ويحمل الكثير من السمات الشخصية للكاتب ويشترط وجود حيز انساني لا يمكن, على الأقل, أن يتم الغاءه من ناحية واحدة.

    هناك نموذج خيالي من الممكن, على الاقل, إستحضارو هنا كيما تستقيم طوباويتك دي .. أن يتم الغاء الحيز الانساني للآخر المختلف مع الحساب الحاتم. لا سخرية, لا إساءة, لا شيء على الإطلاق الا ايراد نقاط الاختلاف والاتفاق بمنتهى الانضباط. عندئذ يكون في مجال للكلام بتاعك ده .. حالة مجردة كده من اي متعلقات تفترض استدعاء الكاتب (او زمن الكتابة) في النص. حالة من التفاعل المحض للافكار التي لا مجال فيها للسخف بتاع (صباح "قاده عربي" والمشرف مصاب باضطراب نفسي ومعاوية كذاب والموصلي عايش على اسمو الرنان الخ الخ الخ كنموذج ليس الا لتورط الكاتب عميقا في الحيز الشخصي للآخر المختلف معه)

    أها ده كلام كويس جدا معانا.. اللا يتورط الكاتب عميقا في حيز الآخر المتفاعل معه عشان (الآخر) ده بدوره يجي يلقى كلامك (السمح) و (المثالي) ده ويقول يا سلااااااام ده كلام زي الورد. يبقى التصور الخيالي الليلك ده دي ياها مطلوباتو الخيالية كي يستقيم كلامك حول (بنيوية النص ولا انتماءه بالمطلق) .. وفي المجمل هي طوباوية منك ساي. ليس الا يا محمد!!

    كده انتهينا من دائرية النقاش كما اظن ولكن..
    ابوبكر عباس عرفتو ..
    تنظير ده منو؟!!

                  

10-09-2017, 11:06 AM

طلحة عبدالله
<aطلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18040

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد حيدر المشرف)

    ما تأخد بكلام جرجير دا يا دكتور محمد المشرف .. تنظير دا
    لقب لاصقو لي ساي بلا أي مسوغ منطقي ... كيف معاك مسوغ دي؟ خخخخخخخ
                  

10-09-2017, 11:12 AM

وهبه الشبلي احمد
<aوهبه الشبلي احمد
تاريخ التسجيل: 05-08-2016
مجموع المشاركات: 398

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: لكن يزعجني أكتر الكذب والتلفيق والادعاءات وصناعة الألقاب بدون استحقاق



    أعلاه اقتباس لحاتم سوناتا في بوست كشف الهويات للأستاذ معاوية ..

    صدق او لا تصدق علي ماهر /حاتم / معروف يتحدث عن الادعاءات وصناعة الألقاب !!!

    طيب تعال ورينا يا معروف متين كنت طالب ماجستير في جامعة الخرطوم ؟؟؟

    متين كنت كاتب ومؤلف ؟؟؟ وما هي مؤلفاتك ؟؟؟؟ ادينا نمازج .

    ومتين كنت مترجم ؟؟؟ ادينا نمازج من ترجماتك ..

    وما هي الشهادات التي حصلت عليها حتي تصبح (مهندس) كمبيوتر ؟؟؟

    ادناه رد في ذات السياق ومن عام 2010 اضعه بين الاقواس :

    ((((ما هذا يا زول علي ماهر، هل أنت من أصحاب سبع صنائع والبخت ضائع أم ماذا؟ كم مهنة ولقب وضعت تحت اسمك حتى الآن في موقع الجمعية؟

    وما شاء الله كم لغة تجيد؟

    ثم ألا يمكنك أن تضع وجهة نظرك في أي موضوع دون أن تتحرّش بالناس؟ أم هي الطريقة المفضلة لديك لجلب الأضواء؟))))

    http://www.atinternational.org/forums/showthread.php؟t=78andhighlight=alimahirhttp://www.atinternational.org/forums/showthread.php؟t=78andhighlight=alimahir

    +++
    حرامي وعينو قوية .
                      

10-09-2017, 12:02 PM

معاوية الزبير
<aمعاوية الزبير
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 7893

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: وهبه الشبلي احمد)

    Quote: يا معاوية الزبير يا حبيب بصراحة غلاطك ما عجبني في
    حتة انو حاتم نفي دي .. ما ضروري ياخ حجتك فيها من النصاعة
    ما يكفيك شر انك تغالط
    شكرا يا طلحة لنصيحتك
    الحكاية زااتا ما محتاجة لغلاط
    حاتم يجيء يقول أنا معروف أبو الحسن وكنت بستخدم اسمين أو أكثر
    وكلامي (أنا حاتم) مع م ع المختار انسوهوا وكانت له سياقاته
    أو يقول أنا لست ذلك الشخص وأشكر المدافعين عني لحسن ظنهم

    الحل التاني نستدعي المختار ليقول ما عنده
    ويحسم موضوع اقتباساتي (وليس موضوع البوست)

    عشان زاتو أبو حتوت دا يركز في أكل عيشو
    ويتفادى من جهة أخرى حوادث الطريق بسبب الاستعجال والانشغال..
    ما "الزول قريبنا و منّنا" يا قول العطبراوي
                  

10-09-2017, 12:57 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: معاوية الزبير)

    عشان الناس اللي بتحاول تشتت الكورة
    دا الكلام اللي كاتبو حاتم إبراهيم في المنبر هنا بتاريخ 19/08/2014

    Quote: كلنا يضغط على الحرف فيظهر أمامه، فكيف تتم العملية؟
    الكمبيوتر لا يحتاج لحروف اللغة (letters) بأشكالها المعتادة والمألوفة للانسان، لأنه لا يراها، ولا يحتاج لعرضها على أي وسيلة بصرية،
    الذي يحتاج لمشاهدتها هو ذلك الكائن الموجود بين الكرسي ولوحة المفاتيح، والترميز (coding) مجرد طريقة مناسبة لتخزين هذه الحروف في صورة أرقام في ذاكرة الكمبيوتر
    كأن تقول (حرف الباء ترميزه الرقم سبعة بالنظام الست عشري). بدايات الكمبيوتر (ليس الكمبيوتر الشخصي) لم تشهد اهتماماً بمسألة العلاقة بين الانسان والآلة (man-machine interaction)
    حيث كان الأوائل من المهتمين مهووسين فعلاً بالأمر فكانوا يقومون بإدخال البيانات بشكلها الطبيعي (native) أي بذات الطريقة التي تخزن بها في ذاكرة الكمبيوتر
    أي بالنظام الست عشري (hexadecimal) فكانت هنالك لوحات مفاتيح ست عشرية كل مفتاح يساوي تماماً الرقم الست عشري المكتوب عليه فإذا ضغطت على المفتاحين (B6)
    يقوم الكمبيوتر بإدخال القيمة (B6) "تعادل الرقم 182" وتخزينها في الذاكرة وتحصل بذلك على صورة (image) للبيانات في الذاكرة مطابقة للارقام التي ضغطت مفاتيحها باصابعك،
    في مطلع الخمسينات لم تكن هنالك شاشات تبين الموجود من القيم المدخلة إلى الذاكرة وهي عملية تسمى بإعادة العرض (echoing) والمصطلح يعني إعادة عرض صورة البيانات على المستخدم
    "للتحقق" منها، سنعود لتفصيل هذه النقطة قريباً.
    عندما كانت الذاكرات المباشرة (Dynamic RAM) عزيزة كان كل بايت يستحق ثمنه لذلك لم تكن مسألة اللغات العالمية الأخرى مطروحة ولذلك كان الاهتمام على الإنجليزية فقط
    فتم تخصيص بايت واحد لكل حرف من حروف اللغة فكان بذلك الحروف والعلامات الممكن ترميزها (128) فقط، فتم تنظيم حروف اللغة الإنجليزية
    في مصفوفة (character set) تخصص لكل حرف (حروف اللغة والأرقام التسعة وبعض العلامات) رقم مميز سمي بالرمز (code) هذه الأرقام هي
    التي يخزنها الكمبيوتر في ذاكرته وليس الحروف (letters) ذاتها أو أي معلومات عنها فكانت الآسكي (ASCII) بشكلها الحالي
    وكانت تلك أول طبقة مخفية (covert layer) تفصل بين طريقة الكمبيوتر في التخزين وطريقة الانسان في الإدخال، أنت تضغط مفتاحاً يخص الحرف فيقوم الكمبيوتر بإبداله بالرقم المقابل (الرمز)
    ثم تخزين الرمز (ست عشري) في الذاكرة،
    إبدال الحرف بالرمز يتم بواسطة لوحة المفاتيح الملحومة مع الكمبيوتر أما في حالة وجود لوحة المفاتيح العصرية المستخدمة حالياً والموصولة عبر سلك فيتم التحويل داخل الكمبيوتر
    لأن لوحات المفاتيح هذه ينتج عن ضغط أي مفتاح فيها شفرة وسيطة أخرى تسمى (scancode) وهي طبقة مخفية أخرى نشرحها لاحقاً،
    هذه العمليات تسمى إدخال البيانات بصورة عامة. بطبيعة الحال لا بد من الاتفاق على هذه المصفوفة فإذا تغير رمز الحرف يتغير كل شيء ونحصل على فوض
    ى صنعناها بأنفسنا ولن يتأثر الكمبيوتر أبداً، هذا الاتفاق يحدد معيار (standard) تنظيم العلاقة بين شكل حرف اللغة (character) والرمز المقابل (code)
    وفي أبسط صورة هو مجرد جدول ولكنه متفق عليه وهي الميزة الأهم في وضع أي عمل له علاقة بالكمبيوتر. باتساع دائرة مستخدمي الكمبيوتر لتشمل
    غير المختصين كانت الشاشات الزجاجية (CRT) قد بدأت في أخذ مكانها في دنيا الكمبيوتر، فإذا أردنا كتابة جملة (my home) فلا بد من التحقق أننا أدخلناها
    بطريقة صحيحة أي المطلوب أن نرى صورة البيانات (image) بطريقة ما ليس الأرقام الست عشرية في الذاكرة بل حروف الجملة باللغة الإنجليزية،
    عليه يقوم الكمبيوتر عند الضغط على أي مفتاح (أثناء طباعة النصوص مثلاً) بعمليتين أساسيتين الأولى إدخال الحروف بشفرتها إلى ذاكرة الحاسوب
    وعرض (شكل الحرف) على الشاشة حتى يراه المستخدم وهذه العملية تسمى بإعادة العرض (echo) واللفظ يفيد أنك ترى صدى لما أدخلته يا انسان،
    العملية الأولى ضرورية لكن الثانية ليست كذلك فهي موجهة للانسان فالكمبيوتر قد خزن ما يريد بالفعل. يمكنكم فصل القدرة عن الشاشة الآن
    وإعادة وصلها وستجدون البيانات في مكانها.
    في علم الكمبيوتر المصطلح (typography) يتعلق بوصف شكل الحرف أي صورته (glyph) وحالاته المختلفة وهو أيضاً مصطلح قديم قدم التاريخ
    فهو يعود إلى علم الطباعة القديمة الاسم (glyph) أحدث نسبياً، قلنا عندما نضغط على أي حرف فإنه تحدث عمليتان أساسيتان إدخال شفرة الحرف لذاكرة
    الكمبيوتر وعرض شكل الحرف على الشاشة، هذه العملية الثانية معقدة جداً رغم عدم أهميتها بالنسبة للكمبيوتر وهي معقدة حتى يومنا هذا سنشرح بطريقة ميسرة.
    ---------------
    تخيلوا أن لديكم كل حروف اللغة الإنجليزية بشكلها المألوف محفورة على قطع الدومينو (نسميها "ضُمَنه" في السودان) وكل قطعة
    دومينو مكتوب عليها من الخلف رقم متسلسل مميز لا يتكرر قي قطعة أخرى، قلنا محفورة لأننا نقصد أنه ليس بالإمكان مسحها بسهولة،
    الآن تخيلوا أن الكمبيوتر هو شخص يجلس قبالتك ويحتفظ بقطع الدومينو بحيث يكون الوجه الذي عليه شكل المحفور على
    المنضدة فلا يرى إلا الأرقام المتسلسلة من الخلف وأنت تقول له: (قم برص القطع بالأرقام 1 و 3 و 5 بهذا الترتيب وأرنيها) فيرصها ويرفعها في وجهك
    بذات الترتيب الذي طلبته، هو يرى الأرقام المتسلسلة من الخلف وأنت ترى الحروف الإنجليزية المحفورة، هذه ببساطة كل العملية، الرقم المتسلسل
    في الخلف هو الترميز وأي من قطع الدومينو هي حرف من حروف اللغة أيا كانت. --------------- إذا وضعنا كل قطع الدومينو الخاصة بحروف لغة
    معينة في علبة منفصلة فإننا نكون قد حصلنا على صفحة ترميز (code page) والطريقة التي تحدد كيفية تخصيص رقم متسلسل لقطعة
    دومينو تسمى (character set) أو صفحة ترميز (code page) وشكل الحرف المحفور الذي يعرفه بنو آدم يسمى (character) لاحظ أننا لم نقل (letter).
    إذا قدر للشخص أن يغير في أي شكل للحرف المحفور بحيث يبقى الرقم المتسلسل كما هو فإننا نحصل على كلمة مختلفة لأي تسلسل يدخل الحرف المتغير فيه وتصبح فوضى.
    في الواقع أنت تضغط مفتاح على لوحة المفاتيح فيولد لاحقاً رقم شفرة وسيطة (scancode) تتغير لاحقاً لتصبح الترميز المطلوب للحرف
    هذه العملية تحفظ استقلال اللوحة عن الكمبيوتر فلو كانت لوحة المفاتيح تولد شفرة آسكي مباشرة لأضطر الناس لشراء لوحات مفاتيح بعدد الترميزات المتوفرة،
    اللوحات الحالية تولد شفرة (scancode) متفق عليها وهي ببساطة تحدد الصف والعمود الذين يحددان مكان المفتاح من لوحة المفاتيح،
    وبعد ذلك كل برنامج داخل الكمبيوتر يفسرها على هواه أي يعدلها للترميز المناسب للتطبيق.
    للغة العربية أيضاً قطع دومينو ولكنها أكثر من قطع اللغة الإنجليزية الأساسية لأن أشكال الحروف تتغير حسب موقعها فلكل حرف عربي
    أربعة على الأقل وبعض الحروف اثنين فقط (مثل التاء المربوطة والألف المقصورة والهمزة)
    فإذا كانت الارقام المتسلسلة (1، 3، 5) التي وردت أعلاه مخصصة للحروف (ذ هـ ب) فسأحصل على الكلمة (ذهب)
    إذا طلبت من الشخص الذي يجلس قبالتك رصها ويجب عليه أن يعكس اتجاه العرض لأن اللغة العربية تكتب من اليمين لليسار ولهذا سميت مع اللغات
    التي تعتمد على حروفها بالكتابات المعقدة (complex script)،
    ماذا عن الحركات؟ لا جديد هنا هي بالنسبة للكمبيوتر حروف أخرى تذكر أن الشخص الذي يجلس قبالتك لا يرى ما تراه لذلك فهو لا يتدخل في تسمية الحرف المحفور
    على قطع الدومينو أو شكله حرفاً كان أو رقماً أو حركة أو حتى صورة وجه. الحركات بالنسبة للكمبيوتر هي حروف كاملة الدسم لها ترميز مثل غيرها،
    بالرجوع لمثال الدومينو أعلاه،
    تخيلوا أن قطع الدومينو الخاصة بالحركات مصنوعة من الزجاج ويعرف الشخص أن هذا النوع من القطع لا يوضع بالتجانب بل فوق القطع العادية الأخرى تماماً
    وبالضبط كل قطعة دومينو زجاجية توضع فوق القطعة العادية قبلها، لدينا شكل الفتحة محفور على قطعة دومينو زجاجية بالرقم المتسلسل (2) وبكمية وافرة،
    الآن أنت تقول للشخص: (قم برص القطع بالأرقام 1 و 2 و 3 و 2 و 5 و 2 بهذا الترتيب وأرنيها) فيضع كل قطعة زجاجية بالرقم (2) فوق التي قبلها فترى أنت الكلمة (ذَهَبَ) بالتشكيل.
    لدينا الآن علبة قطع دومينو جديدة بل في الواقع لدينا أكثر (ASMO 708, DOS, ISO, Windows) وهي التسميات للاستخدام العام وكلها مخصصة للغة العربية،
    الأسماء المتخصصة أكثر هي (ISO8859-6, CP1256) وهي مجرد أسماء لطرق مختلفة لترقيم قطع الدومينو أي ترميزها. الأخير الخاص بمايكروسوفت يسمى (cp1256)
    مجرد رقم تعريفي و (cp) تعني (code page)، وهو الترميز المستخدم في صفحات هذا المنبر(سودانيزأونلاين).
    الترميز كذلك هو المسؤول عن فرز الحروف وترتيبها بالشكل الذي نراه، فإذا قمنا بفرز قائمة من الأرقام تصاعدياً فإن الكمبيوتر يقوم بفرزها بناء على الترتيب العددي
    لرموزها بالنظام الست عشري وليس لأن شكل الرقم واحد يأتي قبل شكل الرقم اثنين،
    ونفس الشيء ينطبق على الحروف لا يتم الفرز بناء على (أ، ب، ت، ث) بل أيها أصغر في الرمز الست عشري، وعند فرز أسماء بلغات مختلفة فإن الحروف التي يأتي ترميزها سابقاً
    تظهر أشكال حروفها سابقة كذلك فالعبرية تأتي قبل العربية في الترميز ليس لأن العبرية أهم أو أن بني صهيون اعتادوا التآمر بل لأن صفحات الترميز تأتي
    متتابعة (cp1255 ثم cp1256) للغتين العبرية والعربية على الترتيب. بسبب محدودية حجم صفحة الترميز كان عادة يستخدم ذات الرقم لترميز حرف
    من لغة أخرى ولتحري الدقة نقول مع مجموعة حروف (character set) أخرى، المشكلة كانت في محدودية الصفحة في الإدخال فقد كان (128) حرف لكل صفحة ترميز (code page)
    وهي تكفي للغة واحدة مع علاماتها. بالعودة لمثالنا فسيكون علي الشخص الذي يرص الدومينو أن يحتفظ بعلب الدومينو منظمة ومرتبة لكل لغة مختلفة،
    لكن عليك أيضاً أن تحدد له من أي علبة تريده أن يأخذ قطعة الدومينو فتقول له (قم برص القطع بالأرقام 1 من علبة اللغة العربية و3 من علية اللغة الإنجليزية ثم 5
    من العربية بهذا الترتيب وأرنيها) هذا إذا أردت أن ترى نصاً متعدد اللغات (multilingual). مثلاً (سSوUدDاAنN)
    -----------------------
    نظام ترميز اليونيكود (Unicode) جاء بمصطلحات جديدة وحوى حتى الآن حوالي 110 ألف حرف لعدد مئة لغة مكتوبة معروفة بالإضافة إلى لغات أخرى منقرضة
    مثل السريانية والهيروغليفية ولغات محدودة الاستخدام مثل التمازيغت،
    السعة الكلية تتجاوز المليون حرف. وقد يفكر أحدهم إن اللغات الأوروبية بمفردها تتجاوز 25 لغة وهذا صحيح ولكن اليونيكود يعنى بشكل الحرف فقط فإذا تكرر الحرف في أي لغة
    جاء بترميز واحد فقط لا يتكرر لذلك جمعت الحروف المشتركة في اللغات التي تستخدم الحروف العربية (الفارسي والأردو والبشتو والويغور وغيرها) ووضعت لها رموز وكذلك الحروف المشتركة
    بين الصينية واليابانية والكورية (CJK Unified Ideographs) وتم الاتفاق على ذلك من هيئة فيها المختصين.
    -------------------
    الآن نأتي للتشفير (encoding) وتعريفه: "طريقة لتحويل المعلومات إلى بيانات". جملة بسيط لكن شرحها يطول سأحاول الإيجاز، النظام الست عشري
    المستخدم في الترميز أعلاه يجب تحويله إلى سلاسل مرتبطة من البايتات التي تعبر عن الحروف، أين يبدأ الحرف وأين ينتهي هذا ما يحدده نوع التشفير المستخدم،
    باختصار يمكن باستخدام التشفير المناسب تخزين وثيقة في نصف مساحة الذاكرة التي يتطلبها تشفير آخر، وهذا تفسيره أن ترميز الحرف في التشفير
    الأول المختزل يشفر ببايت واحد بينما التشفير الثاني يستخدم بايتين لتخزين رمز نفس الحرف،
    كلمة بيانات تعني بالضبط الطريقة المثلى لحفظ البيانات في ذاكرة الكمبيوتر وفي أوساط التخزين المختلفة مثل الأقراص. ومن ذلك أيضاً أيهما
    يأتي أولاً عند التخزين في الذاكرة رمز بايت الحرف الأول أم الثاني مثلاً مايكروسوفت تستخدم (Little Endian) واليونيكود أيضاً يستخدمه،
    وذلك يعني أن البايت الثاني الأقل قيمة يأتي أولاً في التخزين، موضوع التشفير لا علاقة له بشكل الحروف.
    ----------------
    التشفير هو المسؤول عن ظهور الحروف بشكلها الصحيح على الشاشة، أحياناً ترون أشكالاً مثل الهيروغيلفية أو حروف صينية أو مربعات
    ومع ذلك لا يصدر الكمبيوتر أي أخطاء أو تنبيهات فالأمور صحيحة تماماً من جهته، الترميز صحيح والتشفير صحيح، لكنك إن لم تر الحروف العربية في صفحة الانترنت
    مثلاً فعليك اختيار التشفير الصحيح (يونيكود مثلا أو Arabic Windows) بحسب الوسيلة المتاحة في متصفحك. بالعودة لمثال الدومينو السابق،
    لنفرض أن الشخص بعثر كل الصناديق الخاصة بقطع الدومينو بحيث استحال عليه أن يعرف موضع كل قطعة فجمعها عشوائياً في العلب،
    هو لا يزال يعرف الرمز أو الرقم المميز المكتوب خلف كل قطعة دومينو لذلك إن قلت له: (قم برص القطع بالأرقام 1 من علبة اللغة العربية
    و3 من علية اللغة الإنجليزية ثم 5 من العربية بهذا الترتيب وأرنيها) فسيختار من القطع ما يبدو له منطقياً ويعرضها عليك ولكن من جهتك
    لن ترى أنت سوى نصوص أو أشكال غير مفهومة، هذا ما يحدث بالضبط إذا تختر التشفير الصحيح. ------------------
    نأتي لموضوع تشكيل الحرف (typography) موضوعنا هنا يتعلق بالناحية الفنية أي بالخطوط (fonts) وتحديدا خطوط تروتايب (TrueType fonts)
    التي تتميز بإمكانية تعديل أحجامها (scaling) أو تجاورها (kerning)، ميزات تخصها وتتفوق بها على نوع آخر من الخطوط.
    في الكمبيوتر يتم رسم الحرف على الشاشة بوصفه الهندسي أي بتتبع خطوط الكنتور التي يتبعها وذلك باستخدام معادلات الدرجة الثانية والثالثة
    والتي تعطي منحنى أو منحنيات بيزييه (Bezier Curve) الحرف مثلاً (o) يرسم بمعادلتين لدائرتين واحدة داخل أخرى كل ترسم في اتجاه دوران مختلف وهكذا،
    أشكال الكنتور هذه مسؤولة عن جمال الحروف التي تظهر على الشاشة ومسؤول عن نوع الخط المستعمل
    وعائلته (font family) هل هو خط ديواني أم خط النسخ أم الخط الكوفي. والخطوط مسؤولة أيضاً عن الإمالة والتلوين والتكبير والتصغير والتسطير.
    الخطوط داخلياً عبارة عن جداول معلوماتية غاية في التعقيد الهندسي لذلك يتم اختزال الأشكال الرسومية للحرف ما أمكن
    باللجوء أحياناً لتركيب الحرف من حروف أخرى بسيطة مثلا الحرف (ث) من الحرف (ت) زائداً النقطة أو الحرف (ش) من الحرف (س) مع ثلاثة نقاط لكن
    هذا لا يحدث مع حروف اللغة العربية فهي لغة أبجدية محدودة عدد الحروف (28 حرف أساسي) فيتم رسم الحرف كاملاً ثم يعطى رمزاً عددياً محدداً،
    تحدث هذه التكتيكات مع حروف لغات شرق آسيا مثل الكورية واليابانية والصينية البسيطة، وتحدث مع حروف اللغات اللاتينية في بعض حروفها
    مثلاً (and#258;) وتسمى أشكال الحروف الناتجة بهذه الطريقة بالشكل المركب (composite glyph).
    يتم كذلك رسم الأشكال الأخرى لحالات الحرف العربي وتعطى رموزاً منفصلة لكنها خارج النطاق الذي يمكن الوصول إليه عبر لوحة المفاتيح
    مباشرة ويقوم الكمبيوتر بفضل معلومات مدمجة في الخط باختيارها وإبدالها عن الحاجة لإجراء عملية العرض الصحيح للنصوص (presentation).
    مثلاً عندما تكتب اسم الجلالة (الله) مثلاً فإن ما يبدو لك أربعة أحرف هي في الحقيقة شكلين أو حرفيين فقط، تبدأ عملية التبديل بمجرد انتهاء الكلمة
    وقبل الضغط على مفتاح المسافة ويعاد تغيير الشكل المرسوم إذا كانت الكلمة المقصودة تختلف عن اسم الجلالة مثلاً (اللهم).
    لمن يريد رؤية أشكال الحروف من مستخدمي برنامج (MS Word) اختيار (إدراج) من القائمة ثم (رمز) ثم اختيار الخط (Tahoma) أو (Arial Unicode MS)
    وسيشاهد الأشكال داخل مربعات مع ترميزها بالنظام الست عشري. للمقارنة مع مثال قطع الدومينو، تغيير الخط في الوثيقة يماثل إبدال قطع الدومينو
    العاجية بقطع أخرى عليها ذات الحروف المحفورة والأرقام لكن النقوش الآن تبدو أجمل أو أكبر أو بتصميم مختلف كلياً للحرف لكنه ذات الحرف. انتهى

    و دا الرابط ليه :-
    الــرابــــط

    و نفس الموضوع كان قد نشره معروف أبو الحسن في 8/09/2010 :-

    Quote:
    أولاً الكمبيوتر لا يحتاج لحروف اللغة (letters) بأشكالها المعتادة والمألوفة للانسان، لأنه لا يراها، ولا يحتاج لعرضها على أي وسيلة بصرية، الذي يحتاج لمشاهدتها هو ذلك الكائن بين الكرسي ولوحة المفاتيح، والترميز (coding) مجرد طريقة مناسبة لتخزين هذه الحروف في صورة أرقام في ذاكرة الكمبيوتر كأن تقول (حرف الباء ترميزه الرقم سبعة بالنظام الست عشري).

    بدايات الكمبيوتر (ليس الكمبيوتر الشخصي) لم تشهد اهتماماً بمسألة العلاقة بين الانسان والآلة (man-machine interaction) حيث كان الأوائل من المهتمين مهووسين فعلاً بالأمر فكانوا يقومون بإدخال البيانات بشكلها الطبيعي (native) أي بذات الطريقة التي تخزن بها في ذاكرة الكمبيوتر أي بالنظام الست عشري (hexadecimal) فكانت هنالك لوحات مفاتيح ست عشرية كل مفتاح يساوي تماماً الرقم الست عشري المكتوب عليه فإذا ضغطت على المفتاحين (B6) يقوم الكمبيوتر بإدخال القيمة (B6) "تعادل الرقم 182" وتخزينها في الذاكرة وتحصل بذلك على صورة (image) للبيانات في الذاكرة مطابقة للارقام التي ضغطت مفاتيحها باصابعك، في الستينات لم تكن هنالك شاشات تبين الموجود من القيم المدخلة إلى الذاكرة وهي عملية تسمى بإعادة العرض (echoing) والمصطلح يعني إعادة عرض صورة البيانات على المستخدم "للتحقق" منها، سنعود لتفصيل هذه النقطة قريباً.

    عندما كانت الذاكرات المباشرة (Dynamic RAM) عزيزة كان كل بايت يستحق ثمنه لذلك لم تكن مسألة اللغات العالمية الأخرى مطروحة ولذلك كان الاهتمام على الإنجليزية فقط فتم تخصيص بايت واحد لكل حرف من حروف اللغة فكان بذلك الحروف والعلامات الممكن ترميزها (128) فقط، فتم تنظيم حروف اللغة الإنجليزية في مصفوفة (character set) تخصص لكل حرف (حروف اللغة والأرقام التسعة وبعض العلامات) رقم مميز سمي بالرمز (code) هذه الأرقام هي التي يخزنها الكمبيوتر في ذاكرته وليس الحروف (letters) ذاتها أو أي معلومات عنها فكانت الآسكي (ASCII) بشكلها الحالي وكانت تلك أول طبقة مخفية (covert layer) تفصل بين طريقة الكمبيوتر في التخزين وطريقة الانسان في الإدخال، أنت تضغط مفتاحاً يخص الحرف فيقوم الكمبيوتر بإبداله بالرقم المقابل (الرمز) ثم تخزين الرمز (ست عشري) في الذاكرة، إبدال الحرف بالرمز يتم بواسطة لوحة المفاتيح الملحومة مع الكمبيوتر أما في حالة وجود لوحة المفاتيح العصرية المستخدمة حالياً والموصولة عبر سلك فيتم التحويل داخل الكمبيوتر لأن لوحات المفاتيح هذه ينتج عن ضغط أي مفتاح فيها شفرة وسيطة أخرى تسمى (scancode) وهي طبقة مخفية أخرى نشرحها لاحقاً، هذه العمليات تسمى إدخال البيانات بصورة عامة.

    بطبيعة الحال لا بد من الاتفاق على هذه المصفوفة فإذا تغير رمز الحرف يتغير كل شيء ونحصل على فوضى صنعناها بأنفسنا ولن يتأثر الكمبيوتر أبداً، هذا الاتفاق يحدد معيار (standard) تنظيم العلاقة بين حرف اللغة (character) والرمز المقابل (code) وفي أبسط صورة هو مجرد جدول ولكنه متفق عليه وهي الميزة الأهم في وضع أي عمل له علاقة بالكمبيوتر.

    باتساع دائرة مستخدمي الكمبيوتر لتشمل غير المختصين كانت الشاشات الزجاجية (CRT) قد بدأت في أخذ مكانها في دنيا الكمبيوتر، فإذا أردنا كتابة جملة (my home) فلا بد من التحقق أننا أدخلناها بطريقة صحيحة أي المطلوب أن نرى صورة البيانات (image) بطريقة ما ليس الأرقام الست عشرية في الذاكرة بل حروف الجملة باللغة الإنجليزية، عليه يقوم الكمبيوتر عند الضغط على أي مفتاح (أثناء طباعة النصوص مثلاً) بعمليتين أساسيتين الأولى إدخال الحروف بشفرته إلى ذاكرة الحاسوب وعرض (شكل الحرف) على الشاشة حتى يراه المستخدم هذه العملية تسمى بإعادة العرض (echo) واللفظ يفيد أنك ترى صدى لما أدخلته يا انسان، العملية الأولى ضرورية لكن الثانية ليست كذلك فهي موجهة للانسان فالكمبيوتر قد خزن ما يريد بالفعل. يمكنكم فصل القدرة عن الشاشة الآن وإعادة وصلها وستجدون البيانات في مكانها.

    في علم الكمبيوتر المصطلح (typography) يتعلق بوصف شكل الحرف أي صورته (glyph) وحالاته المختلفة وهو أيضاً مصطلح قديم قدم التاريخ فهو يعود إلى علم الطباعة القديمة الاسم (glyph) أحدث نسبياً، قلنا عندما نضغط على أي حرف فإنه تحدث عمليتان أساسيتان إدخال شفرة الحرف لذاكرة الكمبيوتر وعرض شكل الحرف على الشاشة، هذه العملية الثانية معقدة جداً رغم عدم أهميتها بالنسبة للكمبيوتر وهي معقدة حتى يومنا هذا سنشرح بطريقة ميسرة.

    تخيلوا أن لديكم كل حروف اللغة الإنجليزية محفورة على قطع الدومينو (نسميها "ضُمَنه" في السودان) وكل قطعة دومينو مكتوب عليها من الخلف رقم متسلسل مميز لا يتكرر قي قطعة أخرى، أنا قلت محفورة لأني أقصد أنه ليس بالإمكان مسحها، الآن تخيلوا أن الكمبيوتر هو شخص يجلس قبالتك ويحتفظ بقطع الدومينو بحيث يكون الوجه المحفور على المنضدة فلا يرى إلا الأرقام المتسلسلة وأنت تقول له (قم برص القطع بالأرقام 1 و 3 و 5 بهذا الترتيب وأرنيها) فيرصها ويرفعها في وجهك بذات الترتيب الذي طلبته، هو يرى الأرقام المتسلسلة من الخلف وأنت ترى الحروف المحفورة، هذه ببساطة كل العملية، الرقم المتسلسل هو الترميز وأي من قطع الدومينو هي حرف من حروف اللغة.

    إذا وضعنا كل قطع الدومينو الخاصة بحروف لغة معينة في علبة منفصلة فإننا نكون قد حصلنا على صفحة ترميز (code page) والطريقة التي تحدد كيفية إعطاء الرقم المتسلسل لقطعة دومينو تسمى (character set) أو صفحة ترميز (code page) وشكل الحرف المحفور يسمى (character) لاحظ أنني لم أقل (letter). إذا قدر للشخص أن يغير في أي شكل حرف محفور بحيث يبقى الرقم المتسلسل كما هو فإننا نحصل على كلمة مختلفة لأي تسلسل يدخل الحرف المتغير فيه وتصبح فوضى.

    في الواقع أنت تضغط مفتاح على لوحة المفاتيح فيولد لاحقاً رقم شفرة وسيطة (scancode) تتغير لاحقاً لتصبح الترميز المطلوب للحرف هذه العملية تحفظ استقلال كل جهاز عن الآخر فلو كانت لوحة المفاتيح تولد شفرة آسكي مباشرة لأضطر الناس لشراء لوحات مفاتيح بعدد الترميزات المتوفرة اللوحات الحالية تولد شفرة (scancode) متفق عليها وهي ببساطة تحدد الصف والعمود الذين يحددان مكان المفتاح من لوحة المفاتيح، وبعد ذلك كل برنامج داخل الكمبيوتر يفسرها على هواه أي يعدلها للترميز المناسب للتطبيق.

    للغة العربية أيضاً قطع دومينو ولكنها كثيرة لأن أشكال الحروف تتغير حسب موقعها فلكل حرف عربي أربعة على الأقل وبعض الحروف واحد فقط (مثل التاء المربوطة والألف المقصورة والهمزة) فإذا كانت الارقام المتسلسلة (1، 3، 5) التي وردت أعلاه مخصصة للحروف (ذ هـ ب) فسأحصل على الكلمة (ذهب) إذا طلبت من الشخص رصها ويجب عليه أن يعكس اتجاه العرض لأن اللغة العربية تكتب من اليمين لليسار ولهذا سميت هي واللغات التي تعتمد على حروفها بالكتابات المعقدة (complex script)، ماذا عن الحركات؟ لا جديد هنا هي بالنسبة للكمبيوتر حروف أخرى تذكر أن الشخص الذي يجلس قبالتك لا يرى ما تراه لذلك فهو لا يتدخل تسمية المحفور على قطع الدومينو حرفاً كان أو رقماً أو حركة أو حتى صورة وجه.

    الحركات بالنسبة للكمبيوتر هي حروف كاملة الدسم لها ترميز مثل غيرها، بالرجوع لمثال الدومينو أعلاه، تخيلوا أن قطع الدومينو الخاصة بالحركات مصنوعة من الزجاج ويعرف الشخص أن هذا النوع من القطع لا يوضع بالتجانب بل فوق القطع العادية الأخرى تماماً وبالضبط كل قطعة دومينو زجاجية توضع فوق القطعة العادية قبلها، لدينا شكل الفتحة محفور على قطعة دومينو زجاجية بالرقم المتسلسل (2) وبكمية وافرة، الآن أنت تقول للشخص (قم برص القطع بالأرقام 1 و 2 و 3 و 2 و 5 و 2 بهذا الترتيب وأرنيها) فيضع كل قطعة زجاجية بالرقم فوق التي قبلها فترى أنت الكلمة (ذَهَبَ) بالتشكيل.

    لدينا الآن علبة قطع دومينو جديدة بل في الواقع لدينا أكثر (ASMO 708, DOS, ISO, Windows) وهي التسميات للاستخدام العام، الأسماء المتخصصة أكثر (ISO8859-6, CP1256) وهي مجرد أسماء لطرق مختلفة لترقيم قطع الدومينو أي ترميزها. الأخير الخاص بمايكروسوفت يسمى (cp1256) مجرد رقم تعريفي و (cp) تعني (code page).

    الترميز كذلك هو المسؤول عن فرز الحروف بالشكل الذي نراه، فإذا قمنا بفرز قائمة من الأرقام تصاعدياً فإن الكمبيوتر يقوم بفرزها بناء على الترتيب العددي لرموزها بالنظام الست عشري وليس لأن شكل الرقم واحد يأتي قبل شكل الرقم اثنين، ونفس الشيء ينطبق على الحروف لا يتم الفرز بناء على (أ، ب، ت، ث) بل أيها أصغر في الرمز الست عشري، وعند فرز أسماء بلغات مختلفة فإن الحروف التي يأتي ترميزها سابقاً تظهر أشكال حروفها سابقة كذلك فالعبرية تأتي قبل العربية في الترميز ليس لأن العبرية أهم أو أن بني صهيون اعتادوا التآمر بل لأن صفحات الترميز تأتي متتابعة (cp1255 ثم cp1256) للغتين العبرية والعربية على الترتيب.

    بسبب محدودية حجم صفحة الترميز كان عادة يستخدم ذات الرقم لترميز حرف من لغة أخرى ولتحري الدقة نقول مع مجموعة حروف (character set) أخرى، المشكلة كانت في أن الإدخال كان (128) حرف لكل صفحة ترميز (code page) وهي تكفي للغة واحدة مع علاماتها.

    بالعودة لمثالنا على الشخص الذي ينضد الدومينو أن يحتفظ بعلب الدومينو منظمة ومرتبة لكل لغة مختلفة، لكن عليك أيضاً أن تحدد له من أي علبة تريده أن يأخذ قطعة الدومينو فتقول له (قم برص القطع بالأرقام 1 من علبة اللغة العربية و3 من علية اللغة الإنجليزية ثم 5 من العربية بهذا الترتيب وأرنيها) هذا إذا أردت أن ترى نصاً متعدد اللغات (multilingual).

    ترميز اليونيكود (Unicode) جاء بمصطلحات جديدة وحوى حتى الآن حوالي 36 ألف حرف لعدد أربع وعشرين لغة معروفة بالإضافة إلى لغات أخرى منقرضة مثل السريانية والهيروغليفية ولغات محدودة الاستخدام مثل التمازيغت. وقد يفكر أحدهم إن لغات الاتحاد الأوروبي بمفردها تعادل هذا العدد وهذا صحيح ولكن اليونيكود يعنى بشكل الحرف فقط فإذا تكرر الحرف في أي لغة جاء بترميز واحد فقط لا يتكرر لذلك جمعت الحروف المشتركة في اللغات التي تستخدم الحروف العربية (الفارسي والأردو والبشتو والويغور وغيرها) ووضعت لها رموز وكذلك الحروف المشتركة بين الصينية واليابانية والكورية (CJK Unified Ideographs) وتم الاتفاق على ذلك من هيئة فيها المختصين والذين يعرفون هذه الأمور عن حق ولم يقولوا عندئذٍ أن من الأفضل للحروف العربية أن تأتي ملتحمة مع حركاتها. أكتفي بهذا فلا تضيع خطوط الموضوع الأساسي. إنتهينا من الترميز (coding)


    الآن نأتي للتشفير (encoding) وتعريفه: "طريقة لتحويل المعلومات إلى بيانات"، جملة بسيط لكن شرحها يطول سأحاول الإيجاز، النظام الست عشري المستخدم في الترميز أعلاه يجب تحويله إلى سلاسل مرتبطة من البايتات التي تعبر عن الحروف، أين يبدأ الحرف وأين ينتهي هذا ما يحدده نوع التشفير المستخدم، باختصار يمكن باستخدام التشفير المناسب تخزين وثيقة في نصف مساحة الذاكرة التي يتطلبها تشفير آخر، وهذا تفسيره أن ترميز الحرف في التشفير الأول المختزل يشفر ببايت واحد بينما التشفير الثاني يستخدم بايتين لتخزين رمز نفس الحرف، كلمة بيانات تعني بالضبط الطريقة المثلى لحفظ البيانات في ذاكرة الكمبيوتر وفي أوساط التخزين المختلفة مثل الأقراص.

    ومن ذلك أيضاً أيهما يأتي أولاً عند التخزين في الذاكرة رمز بايت الحرف الأول أم الثاني مثلاً مايكروسوفت تستخدم (Little endian) واليونيكود أيضاً يستخدمه، وذلك يعني أن البايت الثاني الأقل قيمة يأتي أولاً في التخزين، موضوع التشفير لا لا علاقة له بشكل الحروف.

    التشفير هو المسؤول عن ظهور الحروف بشكلها الصحيح على الشاشة، أحياناً ترون أشكالاً مثل الهيروغيلفية أو حروف صينية أو مربعات ومع ذلك لا يصدر الكمبيوتر أي أخطاء أو تنبيهات فالأمور صحيحة تماماً من جهته، الترميز صحيح والتشفير صحيح، لكنك إن لم تر الحروف العربية في صفحة الانترنت مثلاً فعليك اختيار التشفير الصحيح (يونيكود مثلا) .

    بالعودة لمثال الدومينو السابق، لنفرض أن الشخص بعثر كل الصناديق الخاصة بقطع الدومينو بحيث استحال عليه أن يعرف موضع كل قطعة فجمعها عشوائياً في العلب، هو لا يزال يعرف الرمز أو الرقم المميز المكتوب خلف كل قطعة دومينو لذلك إن قلت له (قم برص القطع بالأرقام 1 من علبة اللغة العربية و3 من علية اللغة الإنجليزية ثم 5 من العربية بهذا الترتيب وأرنيها) فسيختار من القطع ما يبدو له منطقياً ويعرضها عليك ولكن من جهتك لن ترى أنت سوى نصوص أو أشكال غير مفهومة.


    نأتي لموضوع تشكيل الحرف (typography)

    موضوعنا هنا يتعلق بالخطوط (fonts) وتحديدا خطوط تروتايب (TrueType fonts) التي تتميز بإمكانية تعديل أحجامها (scaling) أو تجاورها (kerning)، ميزات تخصها وتتفوق بها على نوع آخر من الخطوط.

    في الكمبيوتر يتم رسم الحرف على الشاشة بوصفه الهندسي أي بتتبع خطوط الكنتور التي يتبعها وذلك باستخدام معادلات الدرجة الثانية والثالثة والتي تعطي منحنى أو منحنيات بيزييه (Bezier curve) الحرف مثلاً (o) يرسم بمعادلتين لدائرتين واحدة داخل أخرى كل ترسم في اتجاه دوران مختلف وهكذا، أشكال الكنتور هذه مسؤولة عن جمال الحروف التي تظهر على الشاشة ومسؤول عن نوع الخط المستعمل وعائلته (font family) هل هو خط ديواني أم خط النسخ أم الخط الكوفي. والخطوط مسؤولة أيضاً عن الإمالة والتلوين والتكبير والتصغير والتسطير.

    الخطوط داخلياً عبارة عن جداول معلوماتية غاية في التعقيد الهندسي لذلك يتم اختزال الأشكال الرسومية للحرف ما أمكن باللجوء أحياناً لتركيب الحرف من حروف أخرى بسيطة مثلا الحرف (ث) من الحرف (ت) زائداً النقطة أو الحرف (ش) من الحرف (س) مع ثلاثة نقاط لكن هذا لا يحدث مع حروف اللغة العربية فهي لغة ألفبائية محدودة الحروف فيتم رسم الحرف كاملاً ثم يعطى رمزاً محدداً، تحدث هذه التكتيكات مع حروف لغات شرق آسيا مثل الكورية واليابانية والصينية البسيطة، وتحدث مع حروف اللغات اللاتينية في بعض حروفها مثلاً (Ă) وتسمى أشكال الحروف الناتجة بهذه الطريقة بالشكل المركب (composite glyph).

    يتم كذلك رسم الأشكال الأخرى لحالات الحرف العربي وتعطى رموزاً منفصلة لكنها خارج النطاق الذي يمكن الوصول إليه عبر لوحة المفاتيح مباشرة ويقوم الكمبيوتر بفضل معلومات مدمجة في الخط باختيارها وإبدالها عن الحاجة لإجراء عملية العرض الصحيح للنصوص (presentation). عندما تكتب اسم الجلالة (الله) مثلاً فإن ما يبدو لك أربعة أحرف هي في الحقيقة شكلين حرفيين فقط.

    لمن يريد رؤية أشكال الحروف من مستخدمي برنامج (MS Word) اختيار (إدراج) من القائمة ثم (رمز) ثم اختيار الخط (Tahoma) أو (Arial Unicode MS) وسيشاهد الأشكال داخل مربعات مع ترميزها بالنظام الست عشري.

    للمقارنة مع مثال قطع الدومينو، نحن فقط نستبدل قطع الدومينو العاجية بقطع أخرى عليها ذات النقوش المحفورة والأرقام لكن النقوش تبدو أجمل أو أكبر أو بتصميم مختلف كلياً للحرف لكنه ذات الحرف.

    لوحة المفاتيح بشكلها الحالي (Qwerty) أقدم من تأريخ تأسيس بعض الدول الأوروبية وموجودة قبل استقلال وتأسيس كل الدول العربية، والآن يا صهيب أنت تقترح "جمع الحرف والحركة في رمز واحد" هذا لا يسمى ترميز، هذه إعادة تشكيل "reformation" للحروف وبمقارنة ما تقترحه بمثالنا عن قطع الدومينو أنت تريد إعادة نقش الحروف بحيث يلتحم كل حرف مع حركته، هذه العملية لا علاقة للترميز بها، حرف الذال في مثالنا المشهور (ذهب الرجل إلى السوق) كان يمكن ببساطة دمجه مع حركاته المتوقعة كلها كما تقترح في أنت "ترميز صالح" ولكن فلتقل لنا أولاً أيها سيحظى بمكان لائق على لوحة المفاتيح المحدودة المقاعد؟ وكيف أحدد لبرنامج تنسيق نصوص مثلاً أنا أريد الباء التي عليها شدة وضمة؟

    أما إذا كنت ستحافظ على اللوحة الحالية فهذا يعني أن الذال في مكانها والفتحة في مكانها فإذا أردت أن أكتب الذال المفتوحة أقوم بضغط مفتاح الذال وبعدها الفتحة كما اعتاد الناس، فبماذا يخدمني "ترميز صالح" هنا؟

    أما حجج واهية مثل "جمالية شكل الحرف" فلا ذنب لأي ترميز أو تشفير في تشويه شكل الحروف ، الخطوط (fonts) هي المكان الملائم لتغيير أي حرف لا يعجبك ولم تبخل مايكروسوفت أعتقد أنهم وفروا باقة من الخطوط (نسخ ورقعة وثلث وديواني) وإن لم تعجبك فدونك شركة أبل التي لن تستطيع أن تقول أن حروفهم غير جميلة أو أن ترميزها الحالي "فيه مشكلة".

    يا صهيب إذا أردت أن تجمع بين الحرف وحركته بحيث يكونا كتلة واحدة فأنت لن تغير الترميز أو التشفير أو شكل الحرف، تقوم بتحديد ذلك في الخط المستخدم (font) وتحدد أنك تريد للشكل (glyph) الخاص بالفتحة أن يندمج مع الذال مثلاً في شكل واحد يسمى (composite glyph) وتعطي هذا الشكل الجديد رمز (code) مختلف تماماً وخارج نطاق الترميزات المعتادة وهناك مساحة وضعت لهذه الأغراض خاصة للعب من هذا النوع اسمها (user special area) فإذا ويمكنك وضع الشكل الجديد هناك. ولن يمكنك الدخول إليه واستخدامه إلا عن طريق برامج معقدة ستجهزها بنفسك أو تكتب الرمز في تطبيق مباشرة (hard coding) هذا إذا وقع اختيارك على اليونيكود فهو يسع كل اللغات.

    أما إذا اخترت ترميزاً آخر فلن يكون باستطاعتك إلا إحلال حرف موجود بحرفك الجديد (ذَ) ولنفرض أنك قدرت أن تحل مكان الذال الحالية، إذن وباستعمال الخط الجديد لن تحصل إلا على الذال المفتوحة عند الضغط على مفتاح حرف الذال وستحتاج أربعة مفاتيح على الأقل لكل حرف صامت وهنا تعود مكرهاً لسؤالي البسيط الأول: كيف تريد وضع كل ذلك في لوحة المفاتيح الحالية؟

    لكن أساساً ما الغرض من كل ذلك وأين الإشكالية؟ "جمالية الحرف" إذا كنت مشكلة هناك فنانون أذكياء يمكنهم القيام بذلك دون العبث بالترميزات وعندئذٍ يمكنك تصميم أشكال جديدة للحرف العربي ووضع الحركات أينما تريد ولكن سمي الناتج "خط صالح" وليس "ترميز صالح" ولن يعمل ذلك الخط في غير جهازك ولن يفيد ذلك الخط أكثر من الخطوط العربية الجميلة المتوفرة حالياً، ومجاناً.

    أعتقد انتهينا من موضوع "ترميز صالح" فإن كنت تراه ذا فائدة أو بني على أساس منطقي فدعني أسمع منك.
    ونصيحة أخوية حاول أن لا تلصق اسمك بمثل هذه الأشياء لأنها قابلة للنقد وعندئذٍ تشعر أنه موجه لشخصك.



    ملحوظة: لاحظ يا صهيب أنا لم استخدم كلمة "تمثيل" بتاتاً وتركتها لتعريفك بناء على السرد الوافي أعلاه وتذكر أنك في موضوع "شروط صالح السرية" تتحدث عن "تمثيل اللغة" ولا تبين لنا ما المعني به، وهنا أنا شرحت احتمالين للمعنى أرجو أن تستفيد منهما.

    معروف أبو الحسن
    طالب ماجستير
    كلية العلوم - جامعة الخرطوم


    على هذا الرابط :-
    http://www.atinternational.org/forums/showthread.php؟t=867andpage=2http://www.atinternational.org/forums/showthread.php؟t=867andpage=2

    بالواضح كدا حاتم إبراهيم سارق الموضوع من معروف أبو الحسن لأن الموضوع منشور بي إسم معروف أبو الحسن من 2010 و حاتم إبراهيم نشر الموضوع هنا في 2014


    ****
                  

10-09-2017, 01:26 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: ABUHUSSEIN)

    كتب الدكتور محمد الأمين في بوست لي هشام هباني ,,,,,
    اللفحي-والقلع-واللطش-والهبر-الاسفيرى-(مولانا-بدر-الدين-اسحق-انموذجا)!!-1307679932
    Quote: هناك تطابق كبير بين ورقة الأخ بدرالديم وبرنامج حزب شباب مصر... يبقى معرفة من نشر أولا أو بالأحرى: من أخذ عن الآخر؟

    أخي الفاضل بدر الدين... ما ورد في البوست الذي كتبته عام 2009 هو ما ينطبق عليه مفهوم السرقة الأدبية حرفيا. فقد تتشابه القضايا والأحوال ولكن أن تتطابق لدرجة وقوع الحوافر على الحوافر في فقرات بكاملها لدرجة أن يقتبس المرء نقاط الحذف وكلمة "إلخ"، فهذا لا يحلله إلا الإشارة الصريحة إلى المصدر أو المرجع... كل من يشتغل في الحقل المعرفي يعرف أن المعرفة لا تأتي من فراغ! وأن المعرفة تتراكم من خلال توظيف الاقتباسات وتحليلها واستخدامها كمدخلات من أجل مخرجات مفيدة.
    إن معرفة السرقات الأدبية وتجنبها، هي نتاج لثقافة مكتسبة روجت لها المنظمة العالمية للملكية، ولا بأس أن نلتحق بها أثناء سيرورتها، شريطة ألا نتخذها شعارات أو سلاحا لمحاربة الآخرين ولا نتورع في إتيانها فنصبح ممن يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم.

    يا دكتور بعد 8 صفحات لغاية الآن ومع وضوح القضية هنا في محاولة بدرالدين هناك
    الدفاع عن نفسه بي كلام مقنع نوعا" ما ومع وقوع مفهوم السرقة الأدبية حرفيا"
    وتتطابقت الحوافر علي الحوافر في كاملالموضوع المسروق هنا ,,,,
    لم نراك تنصح السارق أو علي الأقل تدين ما فعله ,,,
                  

10-09-2017, 01:34 PM

ادريس خليفة علم الهدي
<aادريس خليفة علم الهدي
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 5409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Salah Zubeir)




    أبو رزقه لا بواكي له

                  

10-09-2017, 01:35 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Salah Zubeir)

    (عدل بواسطة Salah Zubeir on 10-10-2017, 10:41 AM)

                  

10-09-2017, 01:49 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Salah Zubeir)

    نقل دينق نصوص في غاية الأهمية في بوست هشام هباني عاليه زكرها بدرالدين
    زات بوست تعليمي عن السرقات الأدبية ,,,,,
    Quote: "حيــن تـداهــم الشواهــد ( سارق النصوص ) ...
    يبحــث عــن كوخ للبيات الشتوى

    Quote:
    * هل هذا النــص خاصتك ؟
    * لماذا قمت بإيرادهـ بإعتبار انه خاصتك ؟
    * هل تغلم ان ما مارستــه معلوم فى كل الاوساط العلمية والادبية بأنـه ( سرقة ادبية ) ؟
    * هل تؤمــن اصلا بفكرة الملكية الفكريــة ؟ .. أم ان التراث الانسانى مشاع فى فهمك ؟
    * اكتب على خلفية تكرار سرقتــك للنصوص الادبية للغيـر؟
    * اهــدف الى تعريتــك ومحاكمتك الى قيم ومفاهيم الملكية الفكريــة ؟
                  

10-09-2017, 01:58 PM

عبدالغني محمد الحاج

تاريخ التسجيل: 06-25-2005
مجموع المشاركات: 320

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Salah Zubeir)

    Quote: : وهناك صفة أخرى من الضروري أن تتوافر فيه هي الصدق، ومحبة الحق، وكراهية الزيف، وعدم قبول الكذب في أيه صورة من صوره ..
    ومن الضروري أن تتجه رغباته كلها نحو العلم وما يرتبط به لا يسعى إلا إلي اللذة التي تستمتع بها الروح وحدها ، ويدع جانباً لِذّات البدن،
    وذلك إن كان مخلصاً للمعرفة بحق، لا مدعياَ لها، فعلينا إذن أن نطلق إسم العارف ، لا محب الظن ، علي ذلك الذي يتعلق في كل الاحوال بحقائق الاشياء.
    وعلي ذلك فإن من كان بطبيعته جباناَ وضيعاَ لا يستطيع في المعرفة الحقة بنصيب ..
    فإن شئت أن تحدد الصفات المميزة للروح المعرفية ، فلتحرص علي أن يكون من بينها أتصاف المرء منذ حداثته بصفات النزاهة والرقة وحسن المعاملة...
    وتجمع إلي الصفات السابقة الاعتدال والرقة وتتجه من تلقاء إلي التعملق في ماهية كل شيء".
    " وإن من يعشق المعرفة حقاَ شخص ينزع بطبيعته إلي الحقيقة، ولا يقف عند تلك الكثرة من الأشياء التي يتوهم الناس إنها حقيقة، بل يظل يسعى وراء الحقيقة بلا كلل،
    ولا يفتر عشقه حتي يصل إلي ماهية كل شئ في ذاته، عن طريق ذلك الجزء من نفسه الذي هو قادر علي إدراك الماهيات، لأن له نفس طبيعتها.
    وأخيراَ فإنه إذا ما توصل بواسطة هذا الجزء من نفسه إلي الوجود الحقيقي واتحد به، تولد من ذلك الإتحاد العقل والحقيقة، بحيث أنه بعد أن يتمتع بالمعرفة وبالحياة الحقة
    وبالغذاء الصالح، يكون عندئذ فقط قد أستراح من عنائه وبلغ هدفه. وهذه الطبيعة تستتبع الشجاعة وكرم النفس وسرعة التعلم وقوة الذاكرة
                  

10-09-2017, 02:06 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Salah Zubeir)

    دكتور أبوبكر صالح الملقب بالنيجيري كان له أظرف تعليق
    في بوست هشام هباني عاليه ,,,,,,
    Quote:
    أحى يا عوضيه*
    طلع نشّال ادبى كمان؟.
    حقوق مناداة عوضية محفوظه لود القريش.
    الفكى حاتم يدخل التأريخ من اضيق مداخل الوزّة. أحى يا عوضية*

    عمات تعديل بسيط ما بفوت علي فطنة القاريء ,,,,
                  

10-09-2017, 02:17 PM

محمد محمود محمد
<aمحمد محمود محمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2013
مجموع المشاركات: 910

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Salah Zubeir)

    عارف يا صلاح الزبير .. من محاسن النت ..التوثيق الكتابي ، ممكن تخدع الناس زمن طويل ، لكن لابد عملك الردي يلاقيك.
    برضو المصداقية و إظهار المبدئية بتتكشف في أقرب رابط ..كما ظهر في مداخلات د. محمد الأمين و حيدر في بوست عبد الرازق الطالب .
    شكراً ليك .
                  

10-09-2017, 02:42 PM

عبدالعظيم عثمان
<aعبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد محمود محمد)


    البوست يأخذ مسار جديد في محاولة لإعادة الروح لهذا البوست الجنازة
    الفلول يرفعون شعار الأخذ بثأر " فكي إسحاق"
                  

10-09-2017, 03:31 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: عبدالعظيم عثمان)

    و الله يا عبدالعظيم حالتك تحنن ...
    جنازة قلت لي ؟؟؟؟
    انت من زماااااان قلت جنازة و لسه نفسك قايم فيه ..😂😂😂😂
    الناس البتقرأ البوست دا عندها عقول و بتقدر تميز و تفهم كل شي ...
                  

10-09-2017, 04:01 PM

امير بوب
<aامير بوب
تاريخ التسجيل: 01-02-2013
مجموع المشاركات: 1552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: ABUHUSSEIN)

    اتوقّع انضمام فرانكلي لتيم المباحث الهنا دا ! 😜
                  

10-09-2017, 04:21 PM

Haytham Ghaly

تاريخ التسجيل: 01-20-2013
مجموع المشاركات: 4763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: امير بوب)


    هههههههههه

    والله يا امير قبيل براي مع نفسي قلت كلامك دا

    😂😂😂
                  

10-09-2017, 04:04 PM

قسم الفضيل مضوي محمد
<aقسم الفضيل مضوي محمد
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 2608

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: ABUHUSSEIN)


    .
    ..
    ...
    يا ابو حسين ...
    "ام جركم" ما بتاكل خريفين ...
    داير تحرر البكا دا بأي طريقة ... معليش يا مان ... غيرك كان أحرف ...
    ...
    ..
    .
                  

10-09-2017, 04:08 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 7662

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: قسم الفضيل مضوي محمد)

    يا قسم الفضيل
    أم جركم أبوحسين بتاكل 5 خرفان
    دا عيد الضحية الفات دا ماكل ليهو خروفين براهو

    غايتو حاتم وقع أبو حسين حالتو كان واقف ما شغّل خاصية الكبشرة
    لو شغّل ليكم الهيدروليك دا بتتعبو
                  

10-09-2017, 04:09 PM

Maawya Hussein
<aMaawya Hussein
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 10136

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: قسم الفضيل مضوي محمد)

    عبد العظيم وامير دايرين بلعبو بي وتر الكيزان

    دا اخر اسلوب اتفقتو عليهو ؟
                  

10-09-2017, 04:14 PM

حمد عبد الغفار عمر
<aحمد عبد الغفار عمر
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 7662

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Maawya Hussein)

    بعدين حاجة تانية يا قسم الفضيل
    حكاية أبوحسين مع البوست دا
    زي الزول الكان في إجازة وجاء مفلس لقى ناس الشغل بقسمو في حافز السنة الفاتت

    ثلاجتو بتكون مليانة من أول يوم

    ماشي أنوم ياخ
                  

10-09-2017, 04:28 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: حمد عبد الغفار عمر)

    Quote: دايرين بلعبو بي وتر الكيزان

    قالو الأرضة جربت الحجر يا معاوية ...😂😂😂
    الجربو كلو ما نفع ...
    شكلها دي آخر حاجة في جرابهم ... 😂😂😂
    من الاول قلنا الدفاع عن الباطل مرهق و مكلف شديد
    ********
    قسم الفضيل المطمني انو عقلاء المنبر معانا في الرأي ...
    انتو ام جركم عذبتوها عذاب قبورة ... كل يوم ضاربنها بهية لون و قادلين بيها ... 😂😂😂😂
    ***************
    حمد بطل هرجلة و بلاش تشوشر علينا ...
    راسنا مكلف شديد ...😂😂😂
    و بالله قوم لف
                  

10-09-2017, 04:36 PM

عبدالعظيم عثمان
<aعبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: ABUHUSSEIN)



    Quote: قسم الفضيل المطمني انو عقلاء المنبر معانا في الرأي ...


    العقلاء ديل علي رأسهم فرانكلي
    ديل عقلاء ولا رقباء ووكلاء عريف
    والتمام في موقف شندي القديم جمب السكة حديد
    طبنجة ورا والناس قدام
    غايتو كان جاكم ود الباوقة تصلوا وراهم الصبح حاضر
    ويحلق ليكم كلكم صلعه (لأنكم لي هسي لافين صينية)
                  

10-09-2017, 04:45 PM

درديري كباشي

تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 3211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: عبدالعظيم عثمان)

    نصف البوستات صارت حول حاتم وباقي البوستات مشتقة منها

    نمشي ونجيكم مع الدقاقة
                  

10-09-2017, 04:51 PM

عبدالعظيم عثمان
<aعبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: درديري كباشي)



    Quote: نصف البوستات صارت حول حاتم وباقي البوستات مشتقة منها

    نمشي ونجيكم مع الدقاقة


    ديل فاضين وعدموا الشغله يا درديري
    معقولة بس !
    نفس الشلة دي زاتها شغالة تطارد في حاتم السنة كلها
    وشغالين ينبشوا في خصوصياته بدون أي حرج
                  

10-09-2017, 04:59 PM

محمد محمود محمد
<aمحمد محمود محمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2013
مجموع المشاركات: 910

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: عبدالعظيم عثمان)

    أفتقدت مشاركات (عليش الريدة )
    المدافع عن (المؤدبين) في البورد .
    أو كما قال 😊
                  

10-09-2017, 05:17 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: جلالدونا)



    هههههه ..

    ابوالحسين ده, بالاحرى, زي الزول الحصل الركعة في آخر نفس .. جارو في الصلاة ممكنون وصابر لانو الامام صلى الركعة بالبقرة,,

    وهم راكعين ..
    جارو بالراحة كده اتلفت ليهو وقال: وقعت ليك بااااارده
                  

10-09-2017, 05:30 PM

عبدالعظيم عثمان
<aعبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد حيدر المشرف)


    في سكرجي في حلة كل يوم وهو راجع البيت بمر بالمقابر
    في شهر كدا كبارات الحلة كلهم ماتوا
    صاحبنا السكرجي وفي طريقه للبيت وقف في سور المقابر
    وبدأ يخطب في الأموات :
    يا ناس المقابــر قلتوا عاوزين رئيس اللجنة الشعبيه جبنا ليكم
    قلتوا عاوزين ضابط البوليس جبنا ليكم
    قلتوا عاوزين إمام الجامع جبنا ليكم
    قلتوا عاوزين عوض الله الجزار زاته جبنا ليكم

    قمتوا تقلوا أدبكم وتقولوا عاوزين " أبورزقه" دا طلب مفروووض

    السكران إسمه أبورزقه
                  

10-09-2017, 06:06 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: عبدالعظيم عثمان)

    لا لا .. ابو حسين حاله هنا عنده تشبيهين
    الاول زي الرفع الكورنر و جرا حصل الكورة قبل تنزل دقاها هيد لكن للاسف قلشت منو - تقرأ اتزحلقت في الصلعة - وطلعت آوت

    التشبيه التاني حال اشعب الزهجوه الشفع قال ليهم في وليمة عن ناس فلان لامن جروا بعد شوية قام لاحقهم قال يمكن فعلا تكون في وليمة.

    في تشبيه تالت لكن سغيل ما في داعي ليه 😁😁
                  

10-09-2017, 05:46 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد حيدر المشرف)

    ههههههههه في بوست المهيب حاتم تداخل الوكيل
    عريف حرس رئاسي مناشدا" المهيب حاتم قائلا" :-
    Quote: يا حاتم في ناس مترقبين دخولك
    بوست جلال وإنضمامك للكتيبة بي هناك
    ما تخزلهم بالله لأنه حالتهم تحنن الكافر
    أبقي الراجل الحمش والفوق الجمر بمش
    وتوش شكل جمب أخر زول دخل البوست وطوالي
    كورك ما تنتظر أي تعليمات وقول : أنا ما سرقتا
    وأنا جيت أعاين ... والباقي بتمو ليك فرقة حسب الله

    اتو فرانكلي دا مجهجه الأمه دي برضك ...
    فتشتا ال8 صفحات بتاعت البوست عشان
    القا ليهو مداخله واحده ما لقيتا ....
    يظهر عليهو مرمط المهيب ....
    قسم الفضيل شايل الرق وخاتي المنديل في
    اللرض ومثبتو بي اربعه حصايات في السوق
    العربي ويشيل ويمدح في المهيب وكل ما
    الجنيهات يقلن يفرتك يمشي الشارع البعديهو
    ههههه غايتو مسترزق ....
                  

10-09-2017, 05:46 PM

Salah Zubeir
<aSalah Zubeir
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 5239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد حيدر المشرف)

    نأسف للتكرار

    (عدل بواسطة Salah Zubeir on 10-09-2017, 05:49 PM)

                  

10-09-2017, 06:07 PM

محمد محمود محمد
<aمحمد محمود محمد
تاريخ التسجيل: 02-04-2013
مجموع المشاركات: 910

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Salah Zubeir)

    أكاد أجزم ، إنو الكتيبة الدفاعية شغالة نظام ورديّات .
                  

10-09-2017, 08:11 PM

محمد البشرى الخضر
<aمحمد البشرى الخضر
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 28869

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد محمود محمد)

    معقول بس يا خوانا! البورد عدم اسم الظريف اليجيب لي الفيديو في البوست كما سألت!! فاضين انتو لكن من التفتيش
    ما حك جلدك مثل ظفرك, براي بجيب الفيديو



    المورال طبعا في الجزئية التالية من رد مانديلا على الصحفي اللايوق
    they think their enemies should be our enemies as well

    واضحة مش!!

    اها يا شباب دي الجية من دبي ادوني خاطركم بجيّهكم بكرة إن شاء الله

    بس بدور اسأل صلاح الزبير, وينن مداخلاتي في بوستات السرقات التانية؟

    ______________

    ما جابو لكم العشا
                  

10-09-2017, 08:26 PM

قسم الفضيل مضوي محمد
<aقسم الفضيل مضوي محمد
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 2608

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: محمد البشرى الخضر)


    .
    ..
    ...
    اها يا اخوانا ...
    جنازة البحر دي لسه ما سترتوها !!! ...
    ...
    ..
    .
                  

10-09-2017, 08:34 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 13081

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: جلالدونا)


    أحيّيك يا أخي الأكرم جلالدونا. ويطيب لي أن تكون أولى مشاركاتي بعد انقطاع في خيط يخصّك. سأعود كان الله هوّن. أخوك عثمان.
                  

10-09-2017, 08:54 PM

Hafiz Bashir
<aHafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Osman M Salih)



    Quote: الحاجة العايز اقولها باختصار ما يهمني في موضوع حاتم ابراهيم الآن هو ان يجيب على سؤال البوست في شقه الأول عن المقال المنقول من مداخلة صابر الحسن في المنتدى الآخر
    عدا ذلك وما يدور عن انتحاله اسماء أخرى في أماكن أخرى لا يعنيني كما لا يعنيني اي تصرف لأي زميل خارج الحيز و المجال الذي يجمعنا و نلتزم بلائحته.


    طيب الورجغة الكتيرة و المداخلات المترية لزومها شنو؟

    هو ما سؤال واحد، هم سؤالين: سؤال اول و سؤال تاني بترتيب منطقي بحيث أنه لا يمكن الإنتقال للسؤال التاني مالم تتوفر إجابة للسؤال الأول.
    إجابة السؤال الأول عند حاتم و حاتم ساكت ما إتكلم
    لغاية ما يجي حاتم يتكلم تسري قاعدة "لا يُنسَب إلى ساكت قولٌ، ولكن السكوت في معرض الحجة بيان"


                  

10-09-2017, 09:03 PM

أبوبكر عباس
<aأبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Hafiz Bashir)

    مرحب بالزميل عثمان صالح
    عوداً حميداً
    أتمنى من الأخ عثمان في مناقشته لموضوع البوست أن يتجنب اللغة العنيفة التي لا تولد الا لغة عنيفة مثلها.
                  

10-09-2017, 09:52 PM

Khalid Basheer
<aKhalid Basheer
تاريخ التسجيل: 04-14-2013
مجموع المشاركات: 381

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: أبوبكر عباس)

    Quote: دا كان زمان يا خالد
    الآن المنبر أصبح مصنف، عارف يعني أيه مصنف يعني خاضع لمعايير الكتابة الالكترونية المسئولة عشان كده بكري بقى ما بسجل الا عضوية حقيقية أها في الحتة دي بكري يتعامل كيف مع قدامى الأشباح بدون طرد ومطاردة، يقوم الزول الشبح يغير اليوزر بتاعه لاسمه الحقيقي وان تعذر يكتب اسمه الحقيقي تحت اسمه المستعار وده بيعتبر الحد الأدنى لأي منبر مسئول .
    وإذا رفض الشبح الكتابة باسمه الحقيقي فده يعني انه ما عايز يتحمل مسئولية كتابته وفي الحالة دي يمشي الراكوبة ولا حريات ، ودي زاتتا يفترض تخضع للمعاير بغير ذك حا يكون المنتدى عبارة عن شات للونسة والضحك ومكان مظلم يعج بالوطاويط
    وحتى الشاتات المفتوحة أصبحت في كثير من الدول تخضع لمعايير الرقابة الالكترونية يعني الحكاية ما مطلوقة ساكت عشان أي زول يختفي وراء يوزر ويتكلم خارج حدود اللياقة


    تحياتي يا عمر التاج و شكرا على الرد....
    أبدا ، ما عارف يعني شنو منبر مصنف و كمان "معايير الكتابة الالكترونية المسئولة" برضو ما عارفها و الله. يبقى بس شوية تفصيل عن التصنيف الذي تم على المنبر دا و ما تميز به المنبر بعد أن أصبح مصنفا من ناحية الإفصاح عن البيانات الشخصية ، و كيف يمكن الاطلاع على "معايير الكتابة الالكترونية المسئولة" و المعايير دي صادرة عن أي جهة و ما هو نطاق تطبيقها لأن بعض الدول لديها تشريعات تحمي الخصوصية فعلى سبيل المثال ، في الولايات المتحدة ، إخفاء الاسم (الشخصية) يحميه التعديل الأول للدستور في إطار حماية حرية التعبير و يتطلب السماح بالكشف عنه إجراءات قضائية.
    ******
    "معايير الرقابة الالكترونية" هل دي ذات "معايير الكتابة الالكترونية المسئولة" و لا بتختلف عنها ؟
    ******
    الكتابة في المنبر تحكمها في المقام الأول لوائح المنبر وهي حتى الآن لا تلزم الأعضاء بالإفصاح عن بياناتهم الشخصية. بيانات العضو التي تم طلبها للموافقة على العضوية متوفرة لدى إدارة المنبر وبالتالي الأعضاء الذين يكتبون بأسماء خلاف أسمائهم الحقيقية ليسوا أشباحا إذا اعتبرنا أن هذا الوصف يقصد به عدم توفير العضو لبياناته الشخصية لبقية الأعضاء.
    لكن تظل النقطة الأساسية يا أخ عمر التاج في سؤالي السابق لك عن تأثر موضوعية التناول للآراء المختلفة كنصوص مجردة بمعرفة البيانات الشخصية للعضو.
                  

10-09-2017, 10:07 PM

عليش الريدة
<aعليش الريدة
تاريخ التسجيل: 08-17-2015
مجموع المشاركات: 1709

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: Khalid Basheer)

    أفتقدت مشاركات (عليش الريدة )
    المدافع عن (المؤدبين) في البورد .
    أو كما قال 😊
    ــــــــــــــــــــــــــــــ

    المشكلة الكبيرة يامحمد إنو اكتر زول مؤدب في البوست دا هو حاتم،عشان كدا انا قرررربت أقلب،لكن مالاقلي إبريق ساكت (كلها مشغولة)...
    إنت عارف خطورة الحاجات دي إنها بتم أوتوماتيك، جوة في العقل الباطن،مابشاورونا فيها ذاتو...
    بالمناسبة ودالبشرى برضو مؤدب،لكن تشبيهاتو مشاترة كلو كلو،بذكرني واحد زمان يقوليك:أمشي، عامل نخرتك زي كراع الجدادة.....
    ومابكتفي بالتشبيه وبس،كمان يقوم يفكها ضحكة طويلة..نظام دمرتك يعني..
    لكن برضو ما ح اخذلك يامحمد،هاك مساهمتي :
    حاتم ابراهيم في الأربعينات من عمرو،زول على قدر من التهذيب ،نشأ في اسرة محافظة،
    غالبا من منطقة السميح شمال كردفان ...او سنار،ويرجح ان يكون قضى فترة من عمرو منخرطا في جماعة الاتجاه الإسلامي* ....
    في شكوك حول اسم حاتم ابراهيم،هل هو حقيقي ام كود؟ معروف واضح إنو اسم مكود ومقصود بيهو عكس المعنى تماما...
    ماهر أيضا اسم مكود ومقصود بيهو المعنى تماما...في لئامة ظاهرة في تكتيك اختيار الأسمين الكوديين ديل ..
    برضو في سؤال عن لماذا يدخل حاتم باسم مكود لموقع عربي؟ هل بالموقع سودانيين،أم هل هو مقروء في السودان؟**


    *لااسعى لتكويز حاتم ولايهمني إن كان هو كوز او شيوعي...ولااعتبر ماضي الكوزنة عيبا بحتا..الأمر بالنسبة لي راجع لل(كيس) اكتر من الشخص..
    ** عليه يا ودالبشرى ،انا ماسعيت لنبش الخصوصيات كلامي دا مستلهم من كتابات حاتم شخصيا..وبعدين دي ذاتا ماخصوصيات..

    قصرنا معاكم؟
    سلام
                  

10-09-2017, 10:42 PM

قسم الفضيل مضوي محمد
<aقسم الفضيل مضوي محمد
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 2608

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ► حاتم ابراهيم ... موضوع تعريفى ..◄ (Re: عليش الريدة)


    .
    ..
    ...
    اها النشوف "المُنْجَمْ" دا حا يغير شنو في المعادلة !!!
    غايتو كدة "المشاء" حا يرتاح من عناء المراسيل ...
    حالة "سعبة" والله ...
    ...
    ..
    .
                  


[رد على الموضوع] صفحة 8 „‰ 14:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de