جدل الدين والعلمانية كمال الجزولى (الدِّينُ والعَلْمَانِيَّةُ بَيْنَ السِّيَاسَةِ والثَّقَافَة! )

Quote: الكوز الأجرب · Brighton High School, Brighton Colorado الاخ طلعت طلعت الفيلسوف يورغان هابرماس لم يقصد المجتمعات الغربية الحالية لانه مدرك ادراكا كاملا بان الاملاء والسيطرة الدينية على تلك المجتمعات اصبحت من التاريخ واصبح مكان الخرافة هي قصص الافلام الاميركية , بل قصد المجتمعات الاخرى والتي تسيطر عليها الافكار الدينية والتي تتعامل مع تلك الاساطير والخرافات لحقائق علمية ثابتة , مما افرز كثير من اساليب العنف واراقة الدماء (نظرية الفكر التواصلي). الايام اظهرت صدق مقولاته فاصبحت حقائق اثرت وما زالت تؤثر في سير احداث العالم الآن. رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏4 مايو‏، الساعة ‏11:55 مساءً‏ +++++++++++++++++++++++++ Atif Omer Mohamed Ali شفت يا بدر الدين لو قعدت تانى الف سنة ضوئية ما حتفهم الكلام دا !!مرتضي ههههههه.. يا (اللخو) انت مع (الاستاذ) كمال الجزولي.. ولا (ماك خبران) ودريان؟؟ الاستاذ(وما اكثر الاساتيذ).. في بلاد السودان.. يقوم ويقع عشان يصل.. اكرر يصل (للجماهير).. الما فاهمة.. عشان تفهم!! تقوم انت (تعسر) الخطاب .. بنية(شوتة) ضفارية للكوز (بدر الدين). عدم الفهم ..وصف به الدكتور مصطفى الجيلي.. الشعب السوداني(كلوا) بما فيهم (الاساتيذ) الشوايعة.. وقال بصريح (الاستاذ) محمود.. ان الجمهوريين (تنازلوا) ..نعم(تنازلوا) .. للاخوان المسلمين ليحكموا حتى (يفهم) الشعب السوداني(حاجة).. بعد ان عجز(الشعب الفضل) عن فهم (الاستاذ) محمود!! ودا بيعني أنه تتنازلوا للأخوان المسلمين وتدوهم فرصة ليحكموا بأنفسهم لأنهم هم أفضل من يعرف نفسه بنفسه”.. ومن يومها توقفت تلك الحملة المكثفة وصار مفهوما أن الأخوان المسلمين سيستلمون السلطة وعلى الجمهوريين الإمتثال لهذه الحكمة التعليمية الصعبة للشعب السوداني.. و جاء كلام “السوفات السبعة” المنتشر كثيرا في أوساط المثقفين.. . السؤال الآن هو: هل وعي السودانيون هذا التعليم الإلهي أم ما زالوا يحتاجون لبعض الزمن ليفهموا؟؟) أم ما زالوا يحتاجون لبعض الزمن ليفهموا؟؟..هههههههههههههههههههههههههههههههه...استاذ (عديل) الدكتورمصطفى الجيلي. رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏5 مايو‏، الساعة ‏11:29 مساءً‏ ++++++++++++++++++++++++++++ Atif Omer Mohamed Ali هو ذات المجال الذي يستوعب تماما أي خطاب سياسي مسؤول ومهموم بالقضايا الاساسية كالتحول الديمقراطي والتنمية المتوازنة وانهاء حكم الطفيلية الاسلاموية الفاسدة !!!اللا منتمي(بزعمه) المشرف نديك(سامبل) من مشهد (شعبي) من تاليف واخراج(شويعي) عن (الطفيلية) الفاسدة(الاسلامية) .. مع تمنياتنا لكم(باحلام) سعيدة: واحد يشرح لي يعني شنو شريعة ،، زول (فقران وعدمان)* وبملء فمه يقول ليك والله مستعد يموت في سبيل الدين يا اخي ((.........................)) وزي دا كتااااااااااااااااار** . تكون في لمة عزاء او زواج او في السوق يبداء النقاش عن الوضع الاقتصادي المزريء والسياسي المقرف تنبري ليك واحد عراقيه مقدود وما عندو حق الفتة واولادو مطرودين من المدارس ويشب ليك في حلقك ويقل والله نحن ناس الانقاذ ديل الوحدين الطبقوا الشريعة. يبدو ان(الكوارع) انتاج (دوحة) العرب...بتعيش (اللا منتمي) في (عالم) تاني!! مع تحيات (دعوة للطراش) ..وسب الدين . * فقران وعدمان..وزي دا كتاااااااااااااار.. عراقيهوا مقدود..ما عندوا حق(الكوارع) ..معذرة الفتة.. واولادوا (مطرودين) من المدارس..عشان ما جوا بال(uniform)!! رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏5 مايو‏، الساعة ‏11:01 مساءً‏ ++++++++++++++++++++++++++++++++ الكوز الأجرب · Brighton High School, Brighton Colorado أخونا بدر الدين اسحاق شكرا لك برفع تعليقي بدون تعليق !! الأفكار التي جلبتها من الجزولي هي جميلة بحق , ولكن الست معي بان كل نقاشاتنا كمثقفين – ولا اعني نفسي – بأنها مجرد ترف فكري والمجتمع الإسلامي عامة والمجتمع السوداني بشكل خاص يعاني أنواع من الفوضى (المنظمة) , الست معي بان شعبا بأكمله يعيش على حافة الحياة لا يمكن إقناعه ولا إشباعه بكلمات ونظريات اكبر من طاقته. رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏5 مايو‏، الساعة ‏09:26 +++++++++++++++++++++++ مساءً‏Atif Omer Mohamed Ali الست معي بان شعبا بأكمله يعيش على حافة الحياة لا يمكن إقناعه ولا إشباعه بكلمات ونظريات اكبر من طاقته!!!الكوز الاجرب حتى تكون في الصورة يا (كوز) .. سأنقل لك نبض الجماهير التي على حافة الحياة .. ولمن تنتمي.. وسيكون المشهد من تأليف واخراج (شويعي) .. يعيش وسط هؤلاء الذين هم على حافة الحياة: تكون في لمة عزاء او زواج او في السوق يبداء النقاش عن الوضع الاقتصادي المزريء والسياسي المقرف تنبري ليك واحد عراقيه مقدود وما عندو حق الفتة واولادو مطرودين من المدارس ويشب ليك في حلقك ويقل والله نحن ناس الانقاذ ديل الوحدين الطبقوا الشريعة اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااخ وبطنك تطم وتقرب تطرش ليه في وشو ،، يا عبيــط الشريعة دي شني والله بقت زي الغول والعنقاء يا عااااااااااااااااااااالم ياااااااااااااهو واحد يشرح لي يعني شنو شريعة ،، زول فقران وعدمان وبملء فمه يقول ليك والله مستعد يموت في سبيل الدين يا اخي ((.........................)) وزي دا كتااااااااااااااااار . andlt;a href="http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=printandboard=450andmsg=1385995711andrn" target=_selfandgt;ما تجي نطرش ،،،ما تجي نطرش ،،، بوست دعوة للطراش..مابين القوسين سب للدين.. لمن هم على حافة الحياة!!!! رد · أعجبني · ‏5 مايو‏، الساعة ‏10:50 مساءً‏ +++++++++++++++++++++++++++ الكوز الأجرب · Brighton High School, Brighton Colorado Atif Omer Mohamed Ali شكرا عاطف على وجبتك الدسمة جميعنا مررنا بهذه التجربة وان اختلفت أوقاتها , حينها سأشرب الشاي السادة بمزاج منقطع النظير !!!!!!!! رد · أعجبني · أمس في الساعة ‏08:08 مساءً‏ +++++++++++++++++++++++ Atif Omer Mohamed Ali "من مقعد اللامنتمي اقول" الوصول للجماهير قضية تخص الوعي والفاعلية الحزبية والخطاب الملتزم بقضايا هذه الجماهير!!! ههههه...يا مشرف.. الجماهير المؤمنة..المؤمنة...نذكركم بسؤال ابن عباس: كيف ح تصلوا للجماهير المؤمنة؟ وصولكم لمطلق الجماهير (كوم) .. ولمؤمنها(كوم تاني)!! رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏5 مايو‏، الساعة ‏10:37 مساءً‏ ++++++++++++++++++++++++ Atif Omer Mohamed Ali من كان يصدق ان كمال الجزولى القائل ( ان نمسح بحد السيف حد اللحية )!! هههههه..غايتو يا بدر الدين(اخوانكم) ديل ..اول ما (يشتطوا) في خطاب (العدواة) اعرف انوا (الكوزنة) قربت: الشاعر القذر * محمد المكي ابراهيم.. الف قصيدة (سلم) مفاتيح البلد...وطوالي سلام (واحضان).. وتكريم.. في (رمال) الحانة (الكردفانية) ..المفروشة (بدماء) لاهاي. *قذر هذه وصف(مستقبلي) للشاعر ان (قبل) بتكريم (احمد هارون).. وقد (كان).. والوصف من كمال(غباش). ما شايفوا هنا(لعل) المانع (خير)؟؟ رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏5 مايو‏، الساعة ‏11:51 مساءً‏ +++++++++++++++++++++++++++++ Atif Omer Mohamed Ali وهو تاريخ جدُّ مختلف، كما لا تصعب الملاحظة، عن تاريخ الصِّراع الاجتماعي في الدَّولة الإسلاميَّة، خصوصاً بعد انقلاب الخلافة الرَّاشدة إلى ملك عضود، حيث لم تعرف تلك الدَّولة شبيهاً بذلك الإكليروس، بل لقد اصطفَّ أغلب أئمتها وعلمائها، دائماً، مع المحكومين، بإزاء مؤسَّسات الدَّولة. كمال (غباش) ..عينة (النضم)دا ..يسبب له(امساكاً)فكرياً..تعجز(شفاء)(خانة) المشرف.. من (علاجه). رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏5 مايو‏، الساعة ‏11:57 مساءً‏ ++++++++++++++++++++++ Atif Omer Mohamed Ali ياخي وقت مبسوط منو قول الأستاذ كمال، المفكر كمال انت كمال الجزولي ده صاحبك؟! سيف يا (اخونا) سيف... شايف (الواقع) السوداني.. ترهل وتبدل وتغير وتحول في (اذهانكم)... والعمارات(السوامق) بدأت في(محو) الملامح (السودانية) لفتاتنا التي نحب(جميعا). رحم الله ..المغربية.. والوش المكندك. (اخوك) عاطف عمر. رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏5 مايو‏، الساعة ‏11:07 مساءً‏ +++++++++++++++++++ Atif Omer Mohamed Ali ثانيا انا شخصيا لسا ما متبنى درب المؤمنيين دا ولسا بذاكر مع الفكى عشان إستوعب الطرح دا وبعدين نشوف.!!!(1) شفت يا بدر الدين لو قعدت تانى الف سنة ضوئية ما حتفهم الكلام دا !!(2) اها دا (سامبل) من عينة..سودانيييز عالم (جميل). الاولى جات بعد (عصرة) ابن عباس..والتانية كانت (قشرة) على الكوز (الما فاهم)..والسكرة(طيرت) القشرة. رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏5 مايو‏، الساعة ‏11:41 مساءً‏ +++++++++++++++++++ Atif Omer Mohamed Ali . وللخليفة وظيفته الدينية السابقة لوظيفته الملكية "ظل الله في الارض" .. وبحيث لا يمكن الفصل مطلقا بين مقتضيات هاتين الوظيفتين !!المشرف دي يا المشرف عايزة ليها (عزومة) كوارع عدييل.. وفي رواية ام فتفت (بس).. حتى نستطيع سبر(اغوار) الوظيفة الدينية الملكية المستظلة (بالملكوت). رد · أعجبني · متابعة المنشور · ‏5 مايو‏، الساعة ‏11:35 مساءً‏