هل حقاً سيعود عيسى بن مريم عليه السلام مرة اخرى الى الارض فى آخر الزمان

Quote: توفى وتوفاه الله اى : أمـــاتـه وقبض روحـه - قال تعالى الله يتوفى الانفس حين موتها

هذا الجزء من الآية فيه دليل على أن الوفاة معناها غير مطابق تماماً لمعنى الموت ...لو كان معنى الوفاة مطابق لمعنى الموت لما قال الله تعالى: إن الله يتوفى الأنفس عند موتها
لا يمكن أن يقول الله : (إن الله يميت الأنفس عند موتها) الموت معروف وهو خروج الروح عن الجسد أما الوفاة معناها صعود الروح لله عز وجل أو صعود الروح
للسماء ...والنوم نوع من أنواع الوفاة .. والوفاة لا تقتضي الزاماً خروج الروح عن الجسد...فروح النائم تصعد للسماء دون أن تخرج عن الجسد.
قال الله تعالى:((وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ))
وهنا المقصود بالوفاة النوم دونما خلاف بين العلماء
فلو أكملت الآية لوضح لك أن الوفاة ليس معناها بالضرورة الموت
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا
معنى هذه الآية وكما جاء في التفسير وكما واضح من السياق..
أن الله يتوفى الأنفس عند موتها والتي لم تمت يتوفاها الله عند نومها
لو كان معنى الوفاة الموت وليس غير الموت
لكان معنى الأية مرعب جداً ولترك الناس النوم خشية الموت أثناء النوم ونحن نعلم أن الموت أثناء النوم نادر جداً
أو صار معناها غريباً جداً
لأنه كيف يتوفى الله الأنفس عند موتها أي يميتها عند موتها؟!
الوفاة معناه صعود الروح أو خروج الروح من الجسد إما خروج كامل وهو ما يحدث عند الموت
أو خروج غير كامل وهو ما يحدث عند النوم
أو صعود إلى السماء من غير موت ولا نوم وهي حالة سيدنا عيسى عليه السلام
قَالَ الله عز وجل :( يا عِيسَى إنَّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الذِينَ كَفَرُوا)
الإنسان مكون من مكونين الروح والجسد
فلو قال الله سبحانه وتعالى , (إني رافعك إلي ) فقط ....لقيل إن هذا الرفع تم بعد الموت أو أنه رفع للمقام وليس للذات
ولو قال (إني متوفيك ) فقط ...لقيل أنه وفاة الموت
لكن الله تبارك وتعالى ليوكد أنه رفع عيسى عليه السلام بروحه وجسده قال (اني متوفيك) دلالة عن إصعاد الروح و( ارفعك إليّ) دلالة على رفع الجسد
إذا كانت الوفاة معناه الموت فما هو الذي رفع ؟؟؟
هل رفع الجثمان الميت إلى السماء ؟؟!
معنى موتفيك أي أن الله سيصعد بروحه للسماء لأن الرفع لا يكون للروح إنما الرفع يكون لذلك الجرم أي الجسد ولأن الروح شفيفة وغير كثيفة فلا يقال رفع روحه ... فالرفع يكون للشي الكثيف وليس الشفيف ولأن الروح من الله عز وجل
فخصص الله لها لفظاً خاصاً وهو (الوفاة) ليدل على صعودها...فالروح شي والجسد شي آخر ...فالإنسان مكون من مكونين (الروح والجسد) ..فالروح لا تموت أبداً
لأنها منسوبة لله ( فإذا نفخت فيه من روحي) صعود الروح يسمى وفاة
والنوم نوع من أنواع الوفاة
الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون
جاء في تفسير القرطبي
قال ابن عباس وغيره من المفسرين : إن أرواح الأحياء والأموات تلتقي في المنام فتتعارف ما شاء الله منها ، فإذا أراد جميعها الرجوع إلى الأجساد أمسك الله أرواح الأموات عنده ، وأرسل أرواح الأحياء إلى أجسادها . وقال سعيد بن جبير : إن الله يقبض أرواح الأموات إذا ماتوا ، وأرواح الأحياء إذا ناموا ، فتتعارف ما شاء الله أن تتعارف ، فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى أي : يعيدها . قال علي - رضي الله عنه - : فما رأته نفس النائم وهي في السماء قبل إرسالها إلى جسدها فهي الرؤيا الصادقة ، وما رأته بعد إرسالها وقبل استقرارها في جسدها تلقيها الشياطين ، وتخيل إليها الأباطيل فهي الرؤيا الكاذبة .
وقال ابن زيد : النوم وفاة ، والموت وفاة

(عدل بواسطة منتصر عبد الباسط on 03-29-2015, 08:17 PM)