سوار الدهب رئيسا: العباسيون بالخرطوم وعصام يخاطبهم!!! (صور بدون تعليق)

Quote: يارة الأشراف العباسيين للسودان التواصل الإجتماعى و الوقوف على مقابر الأجداد لقد أثارت زيارة الأشراف العباسيين للسودان ، بمناسبة تدشين مقابر الأشراف العباسيين بالسودان ، والتعرف على أبناء عمومتهم العباسيين . تساؤلات كثيرة من بعض الذين لا يلمون بتاريخ العباسيين فى السودان ، ودورهم فى بناء دولة السودان الحديثة ، هذا ما دفعنى لتصليت الضوء على هذا الموضوع . أولاً : التعريف بوفد العباسيين الزائر : الوفد بقيادة الشريف الشيخ حسنى أحمد العباسى نقيب الأشرف العباسيين فى العالم ، من المملكة العربية السعودية ، والشريف الدكتور فيصل فهد العاصمى عراقى , والشريف خالد محسن المكادى وشقيقته الأديبة والشاعرة الشريفة مها المكادى من أصل حنكابى شايقى عباسى – هاجر جدهم من السودان قبل أكثر من مئتين عام واستقر بمنطقة حائل – وشاركت هذه الأسرة فى بناء الجيش السعودى فى عهد الملك سعود ، وكان جدهم الشريف العالم النسابة عبد الكريم المكادى له مجلس أدبى مشهور يؤمه الملوك والأمراء ، وهو مرجع فى الأنساب والأدب، ورجل علم ودين . ثانياً : التعريف بالعباسيين وتاريخهم فى السودان : أول من وصل إلى السودان من العباسيين الأمير إدريس بن الأمير قيس بن الأمير قضاعة حفيد السيد عبد الله بن العباس حبر الأمة وترجمان القرآن وابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم .واستقر بدار حامد « منطقة بارة» وإلتفت حوله القبائل العربية الموجودة بالمنطقة من قبيلة جهينة وقبيلة قحطان وغيرها من القبائل العربية، وكون أول أمارة إسلامية فى السودان سنة 658هـ - 1237م ، وعاصمتها خُرسى . واستمرت الدولة تدار من خرسى ، والحاكم يلقب ب»أمير» لأنهم من أمراء الدولة العباسية ببغداد . وعندما تولى السلطان حسن كردم الحكم ، حول اللقب إلى سلطان ؛أسوة بأخواله الفور ، لأن والدته من الفور ، وضم السلطان حسن كردم كل منطقة كردفان ، وكان يلقب بكردم الفوار ، فسميت المنطقة بلقبه وحرفت إلى كردفان . واستمرت الدولة فى التوسع شرقاً وشمالاً حتى بلغت النيل الأبيض فى عهد الأميرسرار الذى أرجع لقب الحاكم إلى أمير – ثم تولى الحكم بعده ابنه مسمار الذى نقل العاصمة من خُرسى إلى العرشكول بالنيل الأبيض ، واستمرت العرشكول عامة للدولة العباسية طيلة فترة حكم الأمير مسمار وإبنه الأمير صبح أبو مرخة والأمير حميدان الذى قاد حملة على دولة علوة المسيحية وكاد أن يسقطها. ثم تولى بعده الحكم ابنهالأمير غانم ، وبعد غانم تفرق العباسيون ، وقامت دولة الفونج التى ضمت معظم مناطق السودان . ومن خلال الآثار والوثائق والمخطوطات ،ثبت أن أول دولة إسلامية قامت فى السودان هى دولة الجعل العباسين فى القرن السابع الهجرى وأطلق عليهم الجعل نسبة الى جدهم إبراهيم جعل العباسى جدعموم العباسيين فى السودان . وهذا تدل عليه آثارهم ومقابرهم فى خرسى وجبل كردفان والعرشكول . القبائل العباسية فى السودان : بعد استقرار العباسيون فى خرسى تحركت فروع منهم غرباً إلى دار فور وبعضها شمالاً الى وسط السودان وشماله . وسوف أذكر القبائل حسب تفرعها من شجرة نسب الجعل العباسين ، وشجرة النسب هى:الأمير مسمار والأمير سمرة والأمير سميرة أبناء الأمير سرار- والأمير سراروالأمير دولة والأمير تمام أبناء السلطان حسن كردم- والسلطان حسن كردم والسلطان ترجم أبناء أبو الديس بن قضاعة بن عبد الله الشهير بحرقان بن مسروربن محمد اليمانى بن أحمد الحجازى بن سعد بن إبراهيم جعل بن إدريس بن قيس بن قضاعة بن كرب بن هاطل بن ياطل بن ذى الكلاع الحميرى بن سعد بن الفضل بن العباس بن محمد بن الإمام على السجاد بن عبد الله «حبر الأمة وترجمان القرآن» بن العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم بن عبد المطلب بن هاشم – عليهم رضوان الله . والقبائل العباسية فى السودان هى: 1-الترجم أو التراجمة وهم : أبناء «على- محمد- صالح» أبناء مرزوق بن عبد الدائم بن ترجم بن أبو الديس وهم يسكنون النيل الأزرق وغرب السودان بدار فور . 2-السفارجة فى تقلى ودار فور ، أحفاد السلطان دولة بن السلطان حسن كردم . 3-البرن أحفاد تمام بن السلطان حسن كردم . 4-الصبح أبناء الأمير قحطان بن الأمير سعد الفريد بن الأمير مسمار بن الأمير سرار. 5-الحاكماب والجوابرة غير» الجوابرة المحس» والعودة جدهم سلمة بن سعد الفريد بن مسمار . 6-البديرية والشويحات والرياشين والطريفية وبنى السرارية جدهم سمرة بن الأمير مسمار بن الأمير سرار . 7-البطاحيين والخوالدة والقديات والقنن جدهم سميرة بن الأمير مسمار بن الأمير سرار. 8-الجعليين والرباطاب والمناصير والجموعية والجوامعة والجمع جدهم الأمير غانم بن الأمير حميدان بن الأمير صبح أبو مرخة بن الأمير مسمار . 9-الشايقية جدهم الأمير شابق بن الأمير حميدان بن الأمير صبح أبو مرخة بن الأمير مسمار . 10-القراريش وهم فرع منالعباسيين الخلفاء وجدهم الخليفة المعتصم العباسى. 11- العبابسة وهم فرع من العباسيين الخلفاء . مقابرالأشراف العباسيين التى تم تسويرها والتوثيق لها 1-تسوير مقبرة الأشراف العباسيين الهاشميين بدويم ود حاج منطقة مروى الولاية الشمالية «قبر الأمير شايق وأبنيه كدنقة ونافع « ، ووثق لهم على الرخام . 2- مكان موقعة كورتى ، وكتب تاريخها ، ووثق لشهدائها على نصب من الرخام ، بمدينة كورتى – منطقة مروى الولاية الشمالية . 3-تعريف قلعة كجبى وكتب تاريخها على الرخام- قلعة الملك شاويش الكبير ، بمروى شرق منطقة مروى الولاية الشمالية. 4-تسور مقبرة الأشراف العباسيين الهاشميين « الملك صالح وابنه الأرباب يوسف بحنك «حزيمة» منطقة مروى الولاية الشمالية . 5-مقبرة الأشراف العباسيين الهاشميين ببارة ولاية شمال كردفان (الأمير إدريس الأمير إبراهيم جعل – الأمير أحمد اليمانى- الأمير مسروق – الأميرعبد الله حرقان – الأمير قضاعة – الأمير أبو الديس ) وهى تعرف بمقبرة ملوك خُرسى. 6-مقبرة الأشراف العباسيين الهاشميين بجبل كردفان بالقرب من الأبيض ولاية شمال كردفان . السلطان حسن كردم « كردم الفوار» 6-مقبرة الأشراف العباسين الهاشميين بالعرشكول بالقرب من شبشة ولاية النيل الأبيض مسمار- صبح أبو مرخة- حميدان – غانم . المقابر التى تم تدشينها : 1-منطقة مروى . 2-العرشكول . المقابر التى تحت التشييد والتوثيق : 1-قبر الملك شاويش بعقار ولاية القضارف . 2-الأمير محمد دهمش الدفار الولاية الشمالية . 3-مهيرة بت عبود كورتى الولاية الشمالية . بدأ التدشين بمنطقة مروى بدويم ود حاج حيث مقبرة الأمير شايق وابنيه الأمير كدنقة والأمير نافع ، وأقيم احتفال كبير بمناسبة التدشين واستقبال الأشراف العباسيين ، فخطب الخطباء وغرد الشعراء ، وحى الشاعر معتصم داسوقى العباسى أبناء عمومته الأشراف العباسيين بقصيدة عصماء يقول فيها « شكراً للحضور من جم عبابيس والأصل فــــُراس أنتو حماية للسنة أنتو فقـــــــــــه الدين أنتو فهم وأنتو الرأس مــــــرحب بى سلالة جدنا العــــــــــباس يا قلب الدنيا النابض قوامها وجــــــسمها الحساس مرحب بالشريف حسنى ودكتور فيصل أطروا لى مسارنا أساس مرحب بالشريف خالد وشقيقتومهامكاداب من أعــــز الناس شكراً للشريف عامر وفاطمة أحمد لى علم النسب حـراس ثم قال فى قصيدة أخرى يمجد فيها بنى العباس منها : هامتنا بتطول الفوق للنجـــــــــــــــــوم لجلج وحـــــطب نيرانا تحت الصاج بتســـــــــع رج ونحن بننحر الشايلات ويوشل الدم يســــــوى الوج ويمين شافعنا يكرم كل ضيوف عرفات فى يوم الحج ونحن سعنا متنتح لبنو لى وكايو مـــابينفج وقتين تنقر النقارة نتقولع ونتنتر وسوطنا عــــــــنج وما فينا الإضينى العُروما فينا القفاهو أعـــــــــــوج وبى لبن الطيور قنطارنا عـــــدم الفـــج ونحن سلالة السرى بالظــــلام وعــرج والبراق يفجلو فى الســـماوات فج وشاف عرش الإله فى نوره يتوهــــج وضرب نحاس الملك كدفور العباسى تحية وإجلال للضيوف العباسيين الأشراف . تعريف بالنقابة العامة لأنساب الأشراف العباسيين تضم النقابة العامة لأنساب الأشراف العباسيين كل نقابات الأشراف فى كل دول العالم وتنضوى تحت لوائها وتوجد هذه النقابات ، فى كل من مصر والجزائر وتونس والمغرب والعراق وسوريا وغيرها من الدول . لاتوجد فى السودان نقابة للعباسين بالرغم من أن العباسيين فى السودان أكثر من نصف العباسيين فى العالم ، وسوف يعود الشريف الشيخ حسنى بعد شهر رمضان المعظم ليشرف على تكوين نقابة العباسيين فى السودان بإذن الله تعالى .وهذه النقابة تشمل كل القبائل العباسية فى السودان «آنفة الذكر» والهدف من هذه النقابة هو التواصل والتراحم بين القبائل الجعلية العباسية ببعضها ، وبينها وبين العباسيين فى الدول الأخرى . هذا هو الهدف ليس إلا . الباحثة : فاطمة أحمد على

(عدل بواسطة عادل ابراهيم احمد on 10-29-2014, 05:36 AM)