إستنكاح " نخبة" الغرابّة " على حكومة الجلابة

Quote: الأخ ناصر حسين لك التحية و الاحترام في رأى الخاص أن المشكلة لها جذور اجتماعية و اقتصادية و سياسية. البعض يحاول أن يعمم مواقف بعض الأفراد أو الجماعات السياسية على نحو يخدم رؤاه العرقية. فمثلاً مقولة أخونا عبدالله شم و التي تناولها الكثيرون بالانتقاد وتفسيرها على نحو عرقي بحت هذه المقولة تنقسم الى شقين الشق الأول هو أن المواطن السوداني من الجيلي و حتى حلفا تتشابه صفاتهم كأنهم من طينة واحدة. و الشق الثاني نحنا أولادنا ديل ما بنقيف ضدهم ممكن ننصحهم لكن نقيف ضدهم لا.الآن أجدني و بكل وضوح أتفق مع عبدالله شم في الشق الأول فالجعليين و الشوايقة و الدناقلة و المناصير و غيرهم من بقية قبائل الشمال النيلي يتعايشون في سلام و أمن اجتماعي منذ فترة التركية و لم تكن ديارهم تسودها الحروبات بينهم منذ العام 1821 ميلادية. الشق الآخر من المقولة أختلف فيه معه فانقلاب 71 لم يكن على أساس عرقي و مظاهرات أبريل و أكتوبر لم تكن على أساس عرقي و انقلاب 69 و89 و28 رمضان و شهداء سبتمبر لم يكن على أساس عرقي. باختصار كل هذه الحركات المسلحة و السلمية كانت وفق معايير سياسية و ايدولوجية و كان الحكام جلابة و المعارضة جلابة. و هذا دليل على أن الحكومة أو المعارضة معيارها سياسي و ليس عرقي. ما ذكرته اعلاه ينطبق أيضاً على الشرق و الجزيرة فهم أيضاً نعموا بالاستقرار و شاركوا في الحكومات المختلفة و المعارضة. و الآن فلنأتي الى الغرب و بدون حساسيات بغض النظر عن فترة المهدية أو التركية نجد الكثير من المنازعات بين القبائل التي أدت و تؤدي حتى اليوم الى سفك الكثير من الدماء و الكثير من المسميات عرب و زرقة حروب بينهم و بين أبناء القبيلة الواحدة و حروب بين القبائل التي تمتهن الزراعة و تلك التي تمتهن الرعي و عندما نحاول أن نجد مبرراً لكل ذلك خصوصاً في الوقت الحاضر تجد الإجابة البديهية لدى المثقف من تلك المناطق بأن الجلابة هم السبب. أخي ناصر يلزمنا التمييز بين الحرب التي تشنها الحكومة و الحروبات القبلية فحرب الحكومة معروفة و مرفوضة من أى انسان سوي و لكن ما هي أسباب الحروب القبلية في اقليم دارفور و كردفان أحياناً بل و ماذا عن النهب المسلح قبل الإنقاذ حتى و ماذا عن المليشيات القبلية و ماذا عن الجنجويد و حميدتي و طكروم و موسى هلال و غيرهم و الأهم ماهي رؤية مثقفي دارفور و سياسيهم في مختلف الحركات و الأحزاب عن آفاق الحلول و نشر الوعي و ترقية المجتمع. المؤسف إن الرؤية لدى الكثيرين منهم هي استسهال رمى اللوم على شماعة الجلابة و و تبني سياسة و هل أنا إلا من غزية و لعمري ليس هذا بحل. أخي الكريم ناصر أعتقد أن الحل هو جلوس أهل دارفور فيما بينهم و طرح كل مشاكلهم على طاولات الحوار للوصول الى كلمة سواء ترضي الجميع. أستغرب حد الدهشة عندما أسمع الكلام عن تطور ولايات نهر النيل و الشمالية و لكم تمنيت من يقول بذلك زيارة تلك البقاع ليعرف الوضع الحقيقي لانسان تلك الولايات و هذا موضوع آخر ربما نعود له بالصور و الوثائق.