منطقة شندي "رمانة" أهل السودان .. رجالاتها وتجارها ومفكريها ومبدعيها..

Quote: الشيخ ود أبارو هو جد آل أبارو وآل كريم الدين وجميع فروع الأبوراب.. كان الأبوراب يسكنون غرب الضريح بين النيل وسيال فرح الحالى.. وما زالت آثار منازلهم تغطيها الرمال .. هاجر الأبوراب وأنشأووا السيال الكبير أو سيال كريم الدين الحالى... لم أعرف بالضبط فترة رحيلهم هل هى بعد أحداث الجهادية أو أحداث الدفتردار... وأرجح أنها تمت نتيجة لأحداث الدفتردار لأن كل الروايات تتفق على وجود السيالين وربما بتركيبة سكانهما الحالية أثناء الأحداث ألأخيرة.. أحد ألأمور الغامضة أيضا عن هوية الولى المدفون داخل السعفة الشهيرة غرب الضريح.. بعد الروايات ذكرت أنه الشيخ سخى ود نفيع... وهناك رواية يدعى أصحابها أن الشيخ ود أبارو نفسه مدفون هناك.. وهى رواية نعتبرها ضعيفة وذلك لأن من ذكر فى كتاب الطبقات هو الشيخ ود أبارو مما يعنى سبقه وأن الولى المدفون داخل السعفة من المتأخرين... يحكى أن السعفة هذه لا تأكل البهائم أوراقه والتى يستخدمها ألأهالى تبركا فى تجبير الكسور ... ضريح الشيخ ود أبارو لعب دورا أساسيا فى ما مر بالمنطقة من أحداث وله أهمية خاصة فى فى الروايات الشعبية.. يذكر أن أحد حبوباتنا وعندما عرفت أن الجهادية يعدمون الصبيان بمقاس طول السيف حلفت أن يموت أبنها مجرتقا وهذا ما حدث فقد قتل عند الضريح الذى يجب زيارته كل من وضع الجرتق على رأسه.. هناك أيضا رواية طريفة رواها الوالد أن الضابط محى الدين أحمد عبد الله سعد زار الضريح بكامل حلته العسكرية أثناء زواجه الأول...و نسى أن يخلع العريس الشاب حذاءه عند باب الضريح.. وهذه القصة يحكونها للأستدلال على أنضباط محى الدين العسكرى... كما ذكرت سابقا فى مكان آخر فشرق هذا الضريح تقع أحدى أهم ثلاث مواقع دفن فيهاالشيخ أبراهيم بيه مئات الجثث ليلا تحت نيران جيش محمود من الضفة الشرقية وغالبية من دفنوا هنا من النساء ولأطفال...

(عدل بواسطة عادل ابراهيم احمد on 09-04-2014, 09:18 PM)