كان عرب كان نوبة، كان عروبيين ولا أفريقانيين

Quote: بتفق معاك في مجمل كلامك بس: (**جدل الهوية الحالي وفي الوضع الحالى ما أكتر من ترف فكري يعني الناس بتتجادل في هوية وانتماء لوطن بقي في عضموا مهدد بالضياع ..... ) في الكلام البين قوسين ما متفق معاك. الدولة السودنية ساهم الإستعمار في ترتيبها (عرقياً وهويوياً) ليسود، والناس البي يستفيدوا من الوضع ده، وضع إنو طريقة التفكير السائدة البقت عادات وتقاليد وإسلوب حياة بي يقسم الناس لي ناس فوق وناس تحت وناس فوق الفوق بي يثبتوا في الأوضاع دي ومستعدين يخسروا نص السودان وما يخسروا الترتيبات دي عشان مكانتهم ما تروح. طيب المشكلة وين ؟ التغيير الحميد، التطور المرغوب هو دايماً من (الضيق للواسع) ، من القهر والقمع لبعض الناس للحرية لكل الناس. لكن الحاجة دي (الزول الواقع عليه الظلم) ومشغول بي رد الضربات المتلاحقة البي تقابلوا من سخرية سيد الدكان والشباب الواقفين جمبو (البي تخليهم طريقة التفكير السائدة يعملوا كدا لانو دي طريقة عملها) لحدي كشات الحكومة، ولحدي طائرات الإنتنوف البي تكتل اهلوا واطفالوا، الضربات المتلاحقة دي ما بي تديهو فرصة (يفكر بره الصندوق) وطوالي يشوف العرق والهوية البي تضطهدوا وتكتلوا ويقيف قصادها ويطرح هويتو وعرقوا كبديل ليها.وفي المقابل طريقة التفكير السائدة بحوافزها ومميزاتها بي تزيف للطرف المستفيد إنو (مافي مشكلة وتراها دي طريقة الدنيا مما قامت). اها الحل شنو؟ الحل إنو الناس تنتقل من (صراع الهويات) الضيق جداً جداً ... لدولة الحريات والحقوق والعدالة ... دولة المواطنة التي لا تميز إثنية على أخرى أو هوية على أخري الحل في الخروج من الضيق للوساع لي دولة العلمانية الجديمقراطية