في أطروحة الدكتور المسلم عبدالله علي إبراهيم بشأن "المرتدة" نفعنا الله بعلمه

Quote: الأكرم بروفيسور عبد الله علي إبراهيم تحية طيبة وكثير ود بيننا هذا يبدو لي أنه كتابي الأول لك من خلال البريد الإلكتروني ، وقد أملته ضرورة معلومة سابقة . كنتُ وفي تاريخ الحزب الشيوعي ومنذ بداياته الفكرية والسياسية منذ تأسيسه . وليس هنالك من مفرّ أن تراث الحزب كان له كبير أثر في تنويرنا منذ بواكير أيامنا في تسلق الجُدر للمعرفة غير الرسمية التي تفرضها المدارس منهاجاً إلى الثانوية ، دون أن يكون هنالك أثر للفلسفة ، وحتى التاريخ فهو مبتور انتقائي . ظل عندي منذ زمن ليس بالقليل شك عن مسألة ( الإضراب السياسي ) أهي من إبداعات الحزب الشيوعي وحده ، أم هو ناقل لفكر ومتبع لمنهاج ؟. وقد حفزني مقالك على البحث عندما قرأت الملاحظة التي أوردتها أنت في ختام مقالك بعنوان : 2 يوليو 1961: ذكرى نصف قرن لميلاد فكرة الإضراب السياسي العام الأكتوبري. في صحيفة سودانايل الإلكترونية وهي : ليس في فصل الإضراب العام في الكتاب إشارة إلى من ألهم الحزب الشيوعي فكرة الإضراب العام (الجنرال سترايك) ولكنها معروفة في الأدب الثوري والممارسة العمالية والشعبية العالمية. وقد قمت بمراجعة التراث ، وبالفعلورد الأمر في مساجلات فكرية في سفر " الدولة والثورة " ويعرفها كاوتسكي ولينين حسب النص : A special section in the pamphlet is devoted to the “forms and weapons of the social revolution". Here Kautsky speaks of the mass political strike, of civil war, and of the “instruments of the might of the modern large state, its bureaucracy and the army"; but he does not say a word about what the Commune has already taught the workers. Evidently, it was not without reason that Engels issued a warning, particularly to the German socialists. against “superstitious reverence” for the state http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1917/staterev/ch06.htm#s2 والذي ورد تحت العنوان : 2.Kautsky’ s Controversy with the Opportunists الترجمة:التقريبية : لقد تناول كاوتسكي في كراسه بباب خاص «أشكال وسلاح الثورةالاجتماعية»؛ وفي هذا الباب تحدث عن الإضراب السياسي الجماهيري والحرب الأهليةوكذلك عن «أداتي قوة الدولة الكبرى الحديثة: الدواوينية والجيش»، ولكنه لم ينبسبحرف عمّا علّمت الكومونة العمال. وواضح أنه ليس عبثا حذر أنجلس، ولاسيماالاشتراكيين الألمان، من «الخشوع الخرافي» أمام الدولة. وتقبل تحياتي عبد الله الشقليني *