مؤتمر الخريجين خازوق ام مشروع تحرر ؟

Quote: أصبح أمر السودان ليس من اهتمام بريطانيا إنما أصبح هماً للنظام الرأسمالي العالمي ...وبهذا دخل السودان منعرج تاريخي لفتح الطريق أمام التمويل الخاص المتعدد الجنسيات .. وهذه الخطوة انتقل النشاط الاقتصادي الرأسمالي إلي أبعاد جديدة تستوعب وتعكس في نفس الوقت تطور النظام الرأسمالي باعتباره نظاماً يعتمد بوجه أساسي علي توظيف وإعادة توظيف الفائض الاقتصادي . وظهر نمط الإنتاج الرأسمالي في السودان في فترة الحكم التركي (الاستعماري ) التي أرتبط فيها السودان بالسوق الرأسمالي العالمي ونمت في أحشاء النظام الإقطاعي الطبقة رأسمالية مع تطور الاقتصاد . وببروز الطبقة التجارية ودخلت في تناقض مع النظام الإ قطاع مما ساعد في تفكيكه وانحلاله ...مع العلم لا يوجد نظام إقطاع في السودان بالمفهوم الاقتصادي وتم تفكيك النظام الإقطاعي في السودان حسب ما أراد له من الرأسمالية العالمية ليتم علي يد الطبقة الوسطي في شكل انجازات وطنية إصلاحية تقوم بها . مثل مافعلت بتأسيس نادي الخريجين ومؤتمر الخريجين والكيفية التي تم بها استقلال السودان .... ! وشكلت جمعية اللواء الأبيض وجمعية الإتحاد السوداني أولي إرهاصات الحركة الوطنية في الجيش بقيادة حسن صالح المطبعجي وصالح عبد القادر وعلي عبد اللطيف وحسين شريف وعبيد حاج الأمين ...وآخرون ووصلت هذه الجمعية بنشاطها إلي أفاق الثورة ضد المستعمر في 1924م ( ثورة اللواء الأبيض... ) وكان هذا لنتاج تكوين جمعيتا الموردة والهاشماب وجمعية ابوروف وأهتما بحل قضايا الوطن وتم تأسيس مجلة الفجر والنهضة ثم تأسيس نادي الخريجين في عام 1918م وعمل علي إنشاء المدرسة الأهلية بأم درمان ثم وظهرت القصيدة الوطنية للشاعر مصطفي التني ( في الفؤاد ترعاه العناية )داعمة اهتمام الحركة الوطنية بالتعليم (المعهد العلمي ) ..ثم إضراب كلية غردون عام 1932م ضد قرار الحكومة لتخفيض مرتبات الخريجين إبان الأزمة العالمية الأولي .. رفع المعهد العلمي بدعم من مؤتمر الخريجين مذكر عام 1939م : 1/ دعم الخلاوي وتشجيعها لمحو الأمية. 2/ رفع نسبة الدعم الحكومي للتعليم. 3/ تغير فلسفة التعليم . 4/ الاهتمام بالتعليم الفني والصناعي . 5/ وضع الأساس لجامعة السودان . 6/ التوسع في التعليم بالجنوب . 7/ وضع مشروع لتعليم العرب الرحل . وفي المجال الاقتصادي: 1/ مشروع شركة المؤتمر التعاونية عام 1939م . 2/ تشجيع المصنوعات والمنتجات الوطنية . 3/ نشر الثقافة الزراعية . 4/ تأسيس شركة السينما الوطنية . 5/ إعداد مذكرة عن المياه والمشاريع الزراعية. 6/ إعداد دراسة عن مشروع الجزيرة . 7/ لفة نظر الحكومة لحال الماشية . وفي الجانب الاجتماعي : 1/ الدعوة لقصر أيام المآتم . 2/ تخفيض المهور. 3/ منع شرب الخمر. 4/محاربة البغاء والقمار. 5/ الاقتصاد في نفقات الأفراح. 6/ نشر الثقافة الصحية . 7/ تشجيع الحركة الرياضية . وفي الجانب الثقافي : 1/ تشجيع المهرجانات الأدبية . 2/ تشجيع التأليف والنشر والدعوة لتحفي ظ القرآن . 3/ الإهتمام بالمسرح والسينما. 4/ تشجيع الجمعيات الأدبية . وجانب الهوية : 1/ التمسك بالجنيسة السودانية بدلا من القبائل . 2/ تنظيم الهجرة للسودان 3/ المطالبة بالجنسية السودانية . 4/ عمل نشيد للمؤتمر ونجد أن المثقفين (الأنتلجنسيا) من الطبقة الوسطي يمثلون مصالح الطبقة الوسطي بأسرها ..ونجدهم تراجعوا عقب فشل ثورة 1924م عن مواقفهم الثورية المؤيدة للثورة ....!وتعاونوا مع المستعمر عندما فتحت الإدارة البريطانية أمامهم المناصب هرعوا لتحقيق مكاسبهم الشخصية لقد تحول عدد كبير من المتضامنين مع ثورة 1924م( اللواء الأبيض ) إلي حالة يأس .. ونجد ان الخريجين قدموا مذكرة ( لجنة العشرة ) التي تقدموا فيها بمقترحات وبدائل غير جيدة تتمثل في تخفيض المرتبات وتشريد العاملين وكان الجو مشحون بالمشاكل وكان ينتظر وجود قيادة حاسمة للدخول في معارك ضد النظام الاستعماري من آجل استقلال البلاد والقضايا المشروعة مثل : حرية التعبير وتحسين مستوي المعيشة لمجتمع أكثر من 95%منه أميين ....خرج المثقفين ( الأنتلجنسيا) بتنظيم إصلاحي ينادي بنشر التعليم والمحاضرات .....! وكان المؤتمر ينادي بالإصلاح دون التعرض لنظام الحكم الاستعماري ..وأقتصر نشاطه علي خريجي المدارس دون غيرهم من فئات الشعب....! وهذا الموقف لا يعبر عن ضعف الشعب السوداني بل يعبر عن ضعف الطبقة الوسطي وإحجامها عن التعبير عن القضايا الوطنية ورغبتها في الذهاب عن الطريق السهل المهادن للمستعمر.....! دعت لمؤتمر الخريجين مجلة الفجر الجديد ويترأس تحريرها عرفات محمد عبد الله وكانت الدعوة لتكوين جمعية تعاونية أو جمعية لتمثيل الخريجين وتأسس المؤتمر في يوم 16/فبراير 1938 م ....