حقيقة الإمام البخاري

Quote: تحياتي ثروت، مجهود مقدر حقيقة ماتبذله هنا. بطبيعة الحال لم استطع المرور علي كامل البوست ولذلك من المحتمل ان ما ساوردة قد تمت مناقشته سابقا فارجو العذر في هذه الحالة. وهو في الحقيقة سؤال بسيط جدا بخصوص طريقة الاسناد المستخدمة في الاحاديث عموماً. نحن نعلم ان رواية الحديث تستند بالاساس الي الثقة في سلسلة الرواة من حيث صدقهم في الرواية ومقدرتهم علي الحفظ، وهنالك منهج موجود لوصف هؤلاء الرواة وبالتالي الحكم علي رواياتهم قبولاً او رداً او تضعيفاً. الان، بالضرورة هنا، فان الاحاديث الموصوفة بانها صحيحة (مكتملة السند من ثقات عدول) سيكون لدينا علي المقدرة علي التعرف علي رواتها بدقة ولكن المشكلة الأساسية ان اسماء كثير من هؤلاء الرواة غير مكتملة اصلاً حيث يذكر اما الأسم الأول فقط او الكنية وهذا غير كاف للتعّرف علي الراوي. علي سبيل المثال فقط، نقرأ الحديث التالي من البخاري : Quote: حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه . يعني ( لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها ) في هذا الحديث يرد اسم الراوي "معمر" بالاسم الأول فقط، وفي حين يفترض ان نتعرّف بسهولة علي "معمر" هذا يواجهنا ابن حجر بايراد اسماء اكثر من عشرة رواة يحتمل ان احدهم هو "معمر" وقد وصفهم باوصاف مختلفة ففيهم من هو مجهول وفيهم من عرف بالتدليس وفيهم من لا يصح حديثه. امثلة أخري : Quote: حدثنا أبو كريب وموسى بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال and#8232;: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء ) من هو زائدة ؟ Quote: حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال and#8232;: دخل النبي صلى الله عليه و سلم البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم فقال ( أما لهم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور فما له يستسقم ) من هو “عمرو” في الحديث اعلاه ومن هو “بكير” ؟ Quote: حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي اله عنهما and#8232;: أن النبي صلى الله عليه و سلم لما رأى الصور في البيت لم يدخل حتى أمر بها فمحيت ورأى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام بأيديهما الأزلام فقال ( قاتلهم الله والله إن استقسما بالأزلام قط ) هل “معمر” هنا هو نفس المعمر في الحديث الاول ؟ ومن هو الراوي “أيوب” ؟ Quote: حدثنا مؤمل حدثنا إسماعيل حدثنا عوف حدثنا أبو رجاء حدثنا سمرة قال and#8232;: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أتاني الليلة آتيان فأتينا على رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا وإنه إبراهيم صلى الله عليه و سلم ) حديث نموذجي تماماً. من لديه معلومات عن هؤلاء الرواة ؟ بصورة عامة، يكاد لا يخلو حديث في البخاري من رواة لا يمكن التعرف عليهم او تمييزهم بدقة. وهذا غير مفهوم بمعايير اليوم ولكن يمكن الأفتراض فقط انّ البخاري كان لديه نوع من البساطة في التفكير ولم يتوقع ابداً انّ يتحول كتابه الي مرجع رسمي اجباري ينبغي ان يتوفر فيه مستوي عال من الدقة. فهو ربما كان يقول “معمر” باعتبار انّ معمر هذا هو معمر المعروف جيداً في محيط البخاري ، تماماً اذا ما قلنا “ثروت” في هذا البوست علم المتابع بالضرورة عن من نتحدث. وهذا بالطبع لا يصلح لاقناع عامة الناس في كل مكان وزمان بصحة السند وعلي الأقل يوضح انّ الجرح والتعديل هو علم لا أساس له. تنويه : أجريت تعديلات طفيفة علي المداخلة من ضمنها أضافة امثلة.