|
|
|
 Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote: مااافي يا حيدر (مالك عايز تجيب لينا الكلام)
لكن كده الزول ده ما كان شبه محق
اتاريهو قاعد ليهو فوق راي .. تسلم ياسمينك لكن ياامين |
يا ليون
ياسمين الطريفي ده بعرفو براو ، أنا يعميني و يطرش وهبه كان شفتو و لا سمعت بيه قبل كده ! 
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: احمد التجانى احمد)
|
Quote: ومعا ليبقى البوست حتى كنس اخر مسلسل مصرى
ودعايات العصير والطحنية وبوهيات
المهندس الهايفة من قنواتنا السودانية
|
سلام يا باش
شايف ال bar بيترفع كل شويه ، كانت لمن البوست يتم تلاته صفحات ، بعداك بقت للمونديال و هسي شايف جابت ليها مسلسلات و بوهيه و عصاير و العمليه جاطت جدا ...
عليه نعلن :
الياسمين خلصان من زمن ، و الداير رماد عليه الاتصال بالطريفي صحبي (الشهير بحيدر الزين ) ممكن يديكم منو بالطرناطه !
البوست ده يا باش حدو الربع ده !! ولا عزاء للحاقدين !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Amira Elsheikh)
|
ليون وحيدر واميرة !
إنتو البوست ده عندو علاقة بكهرباء ودفرح؟
___
يا أمين كامل تضامني معاك، حيدر وأميرة ساهلين، لكن الكلام ليون، كان فكاك في الصفحة العاشرة، بكون رحمك !
يا امين، أسأل محمد فرح، قول ليهو ربنا خارجك من الجماعة ديل كيف؟ لكن على كلٍ الأرشفة قربت..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Amira Elsheikh)
|
Quote: يا أمين كامل تضامني معاك، حيدر وأميرة ساهلين، لكن الكلام ليون، كان فكاك في الصفحة العاشرة، بكون رحمك !
|
يا ياسر ، ليون ده راجل حنيِّن و بخاف الله و عارفني مظلوم ! ما بتضامن مع الحاقدين !
----
الارشفه دي من أجمل تجليات أب صلعه ! ربنا بخارج بيها المظاليم الزينا ديل !! 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: عبد الناصر الخطيب)
|
Quote: بوست الموسم الأبيت تنقلو للموسم الجاى
|
نقلناهو نقلناهو ياعبد الناصر ماتخاف.....
امين ياسمين.................
ياخ العفو والله انت الفهم زاتو بس دقست فى تشجيعك لمصر دا وخصم من رصيدك >>>
فى الصفحة التانية قصدى نقلنا البتاع دا للربع التانى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Amira Elsheikh)
|
Quote: نقلناهو نقلناهو ياعبد الناصر ماتخاف.....
امين ياسمين.................
ياخ العفو والله انت الفهم زاتو بس دقست فى تشجيعك لمصر دا وخصم من رصيدك >>>
فى الصفحة التانية قصدى نقلنا البتاع دا للربع التانى |
البتاع ده يا أميره قاعد قبلو هنا !
و أنا من هذا المكان بحذر أب صلعه و الدبايب المعاو إنو البوست ده ما يمشي الربع الجاي وإلا أعلنتها حربا تقضي علي الأخضر و اليابس في هذا المنبر ! و قد أعذر من أنذر ! 
----
يا ستهم ياخي ما تعالي نبقي أصحاب و تنسي الفلم بتاع البوست ده ، أنا فترت والله ! 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Amira Elsheikh)
|
اتقي شر اهل الرماد ولو بشطر بيت!!
| Quote: يمر العام تلو العام لا الأحلام تصدق لا ركام الهم يسقط من حساباتي ! |
فترة الانقطاع سببها كجراي .
انا ظبطه قصيدة درويش وعاوز انزلها ،تجيني زوجتي ومن دون مقدمات
النبي الرسول كان تدلي من رقبة امين الياسمين
اقوليها ماليك يابت الناس؟
الرسول يقيف ليك جمل بينك وبين الكمبيوتر
اقول ليها الموضوع شنو؟
هي تاري متابعه البوست (بتذاكر من ورايه)
عشان خاطر كجراي والدنيا قبائل عيد(كجراي عمها)
من الان فصاعدا انا فاضي ليك ،
يابت الشيخ عاوزه تبيعي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Amira Elsheikh)
|
| Quote: أهم شي الموضوع ده يتم سريع قبل ما الطريفي و ناصر و بقية الحاقدين يصحو ! |
امين اتاخرت شديد,,,
حقيقة غياب محجوب هو الخلانى افكر فى مسالة البيع دا
واليومين ماتغمض عينك يكون فى زول منشق وماشى على الغابة
اها محجوب وصل....تانى مافى طريقة ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
الصبر
الصبر عادة الأنبياء والمتقين، وحلية أولياء الله المخلصين، وهومن أهم ما نحتاج إليه نحن في هذا العصر الذي كثرت فيه المصائب وتعددت، وقلّ معها صبر الناس على ما أصابهم به الله تعالى من المصائب، والصبر ضياء، بالصبر يظهر الفرق بين ذوي العزائم والهمم وبين ذوي الجبن والضعف والخور،والصبر ليس حالة جبن أويأس أوذل بل الصبر حبس النفس عن الوقوع في سخط الله تعالى وتحمل الأمور بحزم وتدبر, والصابرون يوفون أجورهم بغير حساب: أُوْلَـئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُواْ وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَـٰماً [الفرقان:75]، وقال تعالى عن أهل الجنة: سَلَـٰمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَىٰ ٱلدَّارِ [الرعد:24]، هذا هو الصبر، المحك الرئيسي، لصدق العبد في صبره، واحتسابه مصيبته عند الله.
وفي كتاب الله آية عظيمة كفى بها واعظة ومسلية، عند وقوع المصائب: وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْء مّنَ ٱلْخَوفْ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مّنَ ٱلاْمَوَالِ وَٱلاْنفُسِ وَٱلثَّمَرٰتِ وَبَشّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ ٱلَّذِينَ إِذَا أَصَـٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رٰجِعونَ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوٰتٌ مّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُونَ [البقرة:155-157]، (إنا لله وإنا إليه راجعون) علاج ناجع لكل من أصيب بمصيبة دقيقة أو جليلة ومصير العبد ومرجعه إلى الله مولاه الحق، لابد أن يخلف في الدنيا يوما ما وراء ظهره، ويدخل قبره فردا كما خلق أول مرة بلا أهل ولا عشيرة ولا حول ولا قوة ولكن بالحسنات والسيئات، فمن صبر واحتسب إيماناًورضى بقضاء الله يجد الثواب الجزيل والخير العميم في ذلك اليوم .روى مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبة وأخلفه خيرا منها))، قالت: ولما توفي أبو سلمة؛ قلت: ومن خير من أبي سلمة صاحب رسول الله,فقلتها –قالت: فتزوجت رسول الله . وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي قال: ((ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفّر الله بها من خطاياه ))
وليعلم المصاب علم اليقين أنّ مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى ٱلأَرْضِ وَلاَ فِى أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِى كِتَـٰبٍ مّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ لّكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَا ءاتَـٰكُمْ وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ [الحديد:22، 23].
فوطن نفسك على أن كل مصيبة تأتي إنما هي بإذن الله عز وجل وقضائه وقدره فإن الأمر له، فإنه كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض . واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك أو يضروك فلن يحصل ذلك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، واستعن على الصبر: بالاستعانة بالله، والاتكال عليه، والرضا بقضائه. وعن أبي يحيى صهيب بن سنان قال: قال رسول الله : ((عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)) رواه مسلم.
ويقوي على الصبرالعلم بتفاوت المصائب في الدنيا، ومن حصل له الأدنى من المصائب يتسلى بالأعلى والأعظم من المصائب التي أصيب بها غيره والعلم بأن النعم زائرة وأنها لا محالة زائلة، والصبر أنواع فمنه الصبر على طاعة الله فيصبر المسلم على الطاعة؛ لأنه يعلم أن الله خلقه لعبادته، وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56]. فيصبر على العبادة صبرَ المحبِّ لها الراغب فيها الذي يرجو بصبره ثواب الله. شاكراً لله نعمتَه وفضله عليه. صابر على صومه وحجه. صابر على بره بأبويه، ولا سيما عند كبرهما وضعف قوتهما، فهو يصبر على برهما صبر الكرام، تذكراً أعمالهما الجميلة وأخلاقهما الفاضلة، وتذكراً لمعروفهما السابق، فهو يصبر على برهما، إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا [الإسراء:22، 23]، فلا يضجر منهما، ولا يستطيل حياتهما، ولا يسأم منهماويرى فضلهما ومعروفهما سابقاً قبل ذلك ,صابر ومحتسب على ما قد يناله من أذية من الخلق، فهو يصبر صبر الكرام، وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ ٱلأُمُورِ [الشورى:43]. فالصبرعلى الطاعات عنوان الاستقامة والثبات على الحق، إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَـٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَـئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلآخِرَةِ [فصلت:30،31].والنوع الثاني من الصبر صبرالمسلم عن معاصي الله، يصبر عن الأمور التي حرمها الله عليه، يكفُّ نفسه عنها، ويُلزمها الصبرَ والتحمُّل، يصبر عن مشتهيات النفس التي تدعو إلى المخالفة، يصبر فيغضّ بصره، يصبر فيحصِّن فرجه، يصبر فيمتنع عن الحرام وكل المغريات التي تدعوه إلى المخالفة، فهو يصبر عنها،صابر في مكاسبه فيلزم الحلال وإن قلَّ، ويبتعد عن الحرام وإن كثر، قُل لاَّ يَسْتَوِى ٱلْخَبِيثُ وَٱلطَّيّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ ٱلْخَبِيثِ [المائدة:100]. المؤمن صابر في كونه يؤدي الأمانة، يؤدي الحقوق إلى أهلها، صابر في أمانته، صابر في حسن تعامله مع الناس بالخلق الحسن وبين الزوج وزوجته, الزوجان لا بد من مشاكل في الغالب بينهما، فصبرُ الرجل على امرأته وتحمُّله المتاعب عونٌ له على استمرار الحياة الزوجية، وضجره ومعاتبتُه مما يقلِّل تحمله ويفسد الثقةَ بينهما. وكذلك صبر المرأة على زوجها مما يسبِّب صفاءَ الحال وتعاونَ الجميع على الخير والتقوى.وصبرالرجل على أولاده، ومحاولة جمع كلمتهم، والصبر على ما قد يناله منهم فيه خيرٌ كثير، ولهذا نُهي المسلم أن يدعو على نفسه أو ولده، فلعلها أن توافق ساعةَ إجابة، بل يصبر على الأبناء والبنات، يرجو من الله الفرج والتيسير، ولا يحمله الضجر على الدعاء عليهم، فربما حلّت بهم عقوبة يندم عليها ولا ينفع الندم.فالصبر عون للعبد على كل خير، صبرٌ يعينه على الاستقامة على الطاعة، وصبر يعينه على الكفّ عن المعاصي، وصبر يعينه على تحمل الأقدار والرضا بها والطمأنينة، والنوع الثالث الصبر علىالبلاء النازل بالإنسان سواء بجسده أوتلف ماله أو موت عزيز عليه فلا بد ةمن صبر على أقدار الله المؤلمة التي قد تناله في جسده أو في ماله أو في ولده، فيصبر على قضاء الله وقدره، يؤمن حقَّ الإيمان بأن الله على كل شيء قدير، وأن الله علم الأشياء قبل كونها، وكتبها، وشاءها، وقدرها، فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، يؤمن بقضاء الله وقدره، فالصابرون المحتسبون يتلقون
المصائب بالصبر والتحمل، يتلقونها أولاًَ بالصبر عليها، ثم ثانياً يتلقونها بالرضا،فلاتحمل نفوسهم تسخطاً على قضاء الله وقدره، ولايتلفظون بألفاظ الإعتراض الكفرية كمسبة الله أو القدر أو نسبة الظلم إلى الله تعالى والتسخط فهذا عمل الكافرين المعترضين على قدرالله وحكمته , والتسليم والرضى والصبر عمل أهل الإيمان، فيصبرون ويحتسبون، ولا يظهر منهم ضجر ولا تسخط على قضاء الله وقدره. فصبر المسلم على المصائب إنما هو من ثمرات الإيمان الصادق بأن الله حكيم عليم فيما يقضي ويقدر, وأن هذا التقدير تقدير الحكيم العليم،حكيم عليم فيما يقضي ويقدر، فلا اعتراض ولا ملامة، ولكن صبرٌ واحتساب ورضا عن الله، وأكمل المؤمنين من جمع بين الصبر على المصيبة والرضا عن الله تعالى يرجو ما عند الله من الثواب الذي وعد به الصابرين الصادقين، إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [الزمر:10].وما أحوجنا في هذه الظروف الصعبة إلى الصبر والإتكال على الله وعدم اليأس وأن نرجو دفع البلاء بالطاعة والصلاة والعبادة وحبس الألسن عن الإعتراض على الله تعالى فالله الأمر في الأولى والأخرة وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد الذي تنفرج به الكرب وتحل به العقد وتقضى به الحوائج وحسن الخواتيم.
منقول من هنا : http://www.sunna.info/Lessons/islam_442.html
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote: الصبر
الصبر عادة الأنبياء والمتقين، وحلية أولياء الله المخلصين، وهومن أهم ما نحتاج إليه نحن في هذا العصر الذي كثرت فيه المصائب وتعددت، وقلّ معها صبر الناس على ما أصابهم به الله تعالى من المصائب، والصبر ضياء، بالصبر يظهر الفرق بين ذوي العزائم والهمم وبين ذوي الجبن والضعف والخور،والصبر ليس حالة جبن أويأس أوذل بل الصبر حبس النفس عن الوقوع في سخط الله تعالى وتحمل الأمور بحزم وتدبر, والصابرون يوفون أجورهم بغير حساب: أُوْلَـئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُواْ وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَـٰماً [الفرقان:75]، وقال تعالى عن أهل الجنة: سَلَـٰمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَىٰ ٱلدَّارِ [الرعد:24]، هذا هو الصبر، المحك الرئيسي، لصدق العبد في صبره، واحتسابه مصيبته عند الله.
وفي كتاب الله آية عظيمة كفى بها واعظة ومسلية، عند وقوع المصائب: وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْء مّنَ ٱلْخَوفْ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مّنَ ٱلاْمَوَالِ وَٱلاْنفُسِ وَٱلثَّمَرٰتِ وَبَشّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ ٱلَّذِينَ إِذَا أَصَـٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رٰجِعونَ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوٰتٌ مّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُونَ [البقرة:155-157]، (إنا لله وإنا إليه راجعون) علاج ناجع لكل من أصيب بمصيبة دقيقة أو جليلة ومصير العبد ومرجعه إلى الله مولاه الحق، لابد أن يخلف في الدنيا يوما ما وراء ظهره، ويدخل قبره فردا كما خلق أول مرة بلا أهل ولا عشيرة ولا حول ولا قوة ولكن بالحسنات والسيئات، فمن صبر واحتسب إيماناًورضى بقضاء الله يجد الثواب الجزيل والخير العميم في ذلك اليوم .روى مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبة وأخلفه خيرا منها))، قالت: ولما توفي أبو سلمة؛ قلت: ومن خير من أبي سلمة صاحب رسول الله,فقلتها –قالت: فتزوجت رسول الله . وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي قال: ((ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفّر الله بها من خطاياه ))
وليعلم المصاب علم اليقين أنّ مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى ٱلأَرْضِ وَلاَ فِى أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِى كِتَـٰبٍ مّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ لّكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَا ءاتَـٰكُمْ وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ [الحديد:22، 23].
فوطن نفسك على أن كل مصيبة تأتي إنما هي بإذن الله عز وجل وقضائه وقدره فإن الأمر له، فإنه كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض . واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك أو يضروك فلن يحصل ذلك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، واستعن على الصبر: بالاستعانة بالله، والاتكال عليه، والرضا بقضائه. وعن أبي يحيى صهيب بن سنان قال: قال رسول الله : ((عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)) رواه مسلم.
ويقوي على الصبرالعلم بتفاوت المصائب في الدنيا، ومن حصل له الأدنى من المصائب يتسلى بالأعلى والأعظم من المصائب التي أصيب بها غيره والعلم بأن النعم زائرة وأنها لا محالة زائلة، والصبر أنواع فمنه الصبر على طاعة الله فيصبر المسلم على الطاعة؛ لأنه يعلم أن الله خلقه لعبادته، وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56]. فيصبر على العبادة صبرَ المحبِّ لها الراغب فيها الذي يرجو بصبره ثواب الله. شاكراً لله نعمتَه وفضله عليه. صابر على صومه وحجه. صابر على بره بأبويه، ولا سيما عند كبرهما وضعف قوتهما، فهو يصبر على برهما صبر الكرام، تذكراً أعمالهما الجميلة وأخلاقهما الفاضلة، وتذكراً لمعروفهما السابق، فهو يصبر على برهما، إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا [الإسراء:22، 23]، فلا يضجر منهما، ولا يستطيل حياتهما، ولا يسأم منهماويرى فضلهما ومعروفهما سابقاً قبل ذلك ,صابر ومحتسب على ما قد يناله من أذية من الخلق، فهو يصبر صبر الكرام، وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ ٱلأُمُورِ [الشورى:43]. فالصبرعلى الطاعات عنوان الاستقامة والثبات على الحق، إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَـٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَـئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلآخِرَةِ [فصلت:30،31].والنوع الثاني من الصبر صبرالمسلم عن معاصي الله، يصبر عن الأمور التي حرمها الله عليه، يكفُّ نفسه عنها، ويُلزمها الصبرَ والتحمُّل، يصبر عن مشتهيات النفس التي تدعو إلى المخالفة، يصبر فيغضّ بصره، يصبر فيحصِّن فرجه، يصبر فيمتنع عن الحرام وكل المغريات التي تدعوه إلى المخالفة، فهو يصبر عنها،صابر في مكاسبه فيلزم الحلال وإن قلَّ، ويبتعد عن الحرام وإن كثر، قُل لاَّ يَسْتَوِى ٱلْخَبِيثُ وَٱلطَّيّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ ٱلْخَبِيثِ [المائدة:100]. المؤمن صابر في كونه يؤدي الأمانة، يؤدي الحقوق إلى أهلها، صابر في أمانته، صابر في حسن تعامله مع الناس بالخلق الحسن وبين الزوج وزوجته, الزوجان لا بد من مشاكل في الغالب بينهما، فصبرُ الرجل على امرأته وتحمُّله المتاعب عونٌ له على استمرار الحياة الزوجية، وضجره ومعاتبتُه مما يقلِّل تحمله ويفسد الثقةَ بينهما. وكذلك صبر المرأة على زوجها مما يسبِّب صفاءَ الحال وتعاونَ الجميع على الخير والتقوى.وصبرالرجل على أولاده، ومحاولة جمع كلمتهم، والصبر على ما قد يناله منهم فيه خيرٌ كثير، ولهذا نُهي المسلم أن يدعو على نفسه أو ولده، فلعلها أن توافق ساعةَ إجابة، بل يصبر على الأبناء والبنات، يرجو من الله الفرج والتيسير، ولا يحمله الضجر على الدعاء عليهم، فربما حلّت بهم عقوبة يندم عليها ولا ينفع الندم.فالصبر عون للعبد على كل خير، صبرٌ يعينه على الاستقامة على الطاعة، وصبر يعينه على الكفّ عن المعاصي، وصبر يعينه على تحمل الأقدار والرضا بها والطمأنينة، والنوع الثالث الصبر علىالبلاء النازل بالإنسان سواء بجسده أوتلف ماله أو موت عزيز عليه فلا بد ةمن صبر على أقدار الله المؤلمة التي قد تناله في جسده أو في ماله أو في ولده، فيصبر على قضاء الله وقدره، يؤمن حقَّ الإيمان بأن الله على كل شيء قدير، وأن الله علم الأشياء قبل كونها، وكتبها، وشاءها، وقدرها، فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، يؤمن بقضاء الله وقدره، فالصابرون المحتسبون يتلقون
المصائب بالصبر والتحمل، يتلقونها أولاًَ بالصبر عليها، ثم ثانياً يتلقونها بالرضا،فلاتحمل نفوسهم تسخطاً على قضاء الله وقدره، ولايتلفظون بألفاظ الإعتراض الكفرية كمسبة الله أو القدر أو نسبة الظلم إلى الله تعالى والتسخط فهذا عمل الكافرين المعترضين على قدرالله وحكمته , والتسليم والرضى والصبر عمل أهل الإيمان، فيصبرون ويحتسبون، ولا يظهر منهم ضجر ولا تسخط على قضاء الله وقدره. فصبر المسلم على المصائب إنما هو من ثمرات الإيمان الصادق بأن الله حكيم عليم فيما يقضي ويقدر, وأن هذا التقدير تقدير الحكيم العليم،حكيم عليم فيما يقضي ويقدر، فلا اعتراض ولا ملامة، ولكن صبرٌ واحتساب ورضا عن الله، وأكمل المؤمنين من جمع بين الصبر على المصيبة والرضا عن الله تعالى يرجو ما عند الله من الثواب الذي وعد به الصابرين الصادقين، إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [الزمر:10].وما أحوجنا في هذه الظروف الصعبة إلى الصبر والإتكال على الله وعدم اليأس وأن نرجو دفع البلاء بالطاعة والصلاة والعبادة وحبس الألسن عن الإعتراض على الله تعالى فالله الأمر في الأولى والأخرة وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد الذي تنفرج به الكرب وتحل به العقد وتقضى به الحوائج وحسن الخواتيم.
منقول من هنا : |
انت زعلت يادكتور??
يمين مداختلك دى با3صفحات حقتنا....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
يا أميرة ياخي السلام
انا والله أمين دا شايف كفاية عليهو لحد هنا ،
انا المحيرني ما أصدقاء الرماد ديل ،
المحيرني أصدقاء الياسمين الفترضين المفترض انو يقيفو مع أمين ،
دا يا أمين بيأكد ليك انو ناسك ديل مستلبين ساكت ،
هسه كان فيهم ناس زي ناسنا ديل كانو خلوك كدا ؟
يا خي انت ذاتك ما بتشبههم في ردودهم ومداخلاتهم ومواضيعهم !
اها يا جماعة انا رايي نعتبر دي كبوة ساكت من امين دا ونفوتا ليهو ،
والا شنو يا جماعة ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Amira Elsheikh)
|
يا محجوب ،
بخصوص اولا شكرا لكلماتك وامنياتك الطيبة ،
اما بخصوص | Quote: انا ضمن الجماعة اياهم؟؟؟ |
،
فانت من ضمنهم بالتأكيد - ارجو ان اميرة ما تعتبرني عميل يحاول شق الصف -
( في النهاية الصف دا صفي برضو ) ،
اها يا اميرة Quote: بعد الترقيةوبعد بوست صاحبنا خضر...شايفاك قطعت كراعك من هنا وبقيت زول وفاق وباركوها...
ياخ قوى قلبك شوية... |
قصة الترقية دي ما غيرت مواقفنا ، وحلايب سودانية ،
اما بوست خضر دا بالمناسبة شغال من قبل بوست الرماد كال حماد دا ،
انا والله بس حنيت علي امين دا محبة في الله ساكت كدا ،
غايتو الكورة في ملعبكم !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: الوليد محمد الامين)
|
| Quote: غايتو الكورة في ملعبكم ! |
هو الملعب دا غيرو ياوليد?
مش كان ملعبنا(امين برة مننا),,,,فقط لاتصالح ياالوليد,,,,
بوست خضر دا من الزمن داك? والله اكتشفتو قريييب جدا وبقيت ساكنة فيهو ومستمتعة بكتابتك شديد,,,رغم وجعها,,,
(قصة الترقية دي ما غيرت مواقفنا ، وحلايب سودانية ،)
ياخ والله عجبنى شديد واى خطوة بمشيها الزول تعتبر اضافة ليهو ولناس
تانيين,,,وعشمنا/م فيك كبير,,,وعميد للجامعة سوووون يارب,,,مزيد من النجاح يارب....
طالبنى بوكيه ورد,,,,صح??
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
| Quote: أخير ليك الخلقك ، ديل واحد فيهم برحم مافي ! |
والله ياامين داقصدى داير اقول ليك لو زعلان منى شدييييد اشكينى لى واحد من ديل
لانو احتمال ربنا ياخر طلبك دا لحدى يوم القيامة,,,,
وربنا عالم انى مسكينة وطيبة والغنامية تاكل عشاى,,,,لذلك لاينظر لطلبك بعين الجدية,,,^^
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
أهااا جينا لشيل الحال ...
هسع تلفونك داك كان بالخسارة في ذمتك .. ما امرتني امـر محدد وقلت ليك على العيـــن والرأس
شايفني هسع عليك الله قاعد مارى بالشوارع ديك تاني
ــــ
بعدين باقيــة اربعة يوم بس يا حبيب للأرشفة والجعلى بيقضي يومو خنق ..
* سؤال .. ماليك في الشعــر والنقد الادبي والا شنو .. شايف عمو وهبة عامل فيها بتاع دوبيت الايام دي وبكري متحفنا بكمية من الادباء الجدد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: HAIDER ALZAIN)
|
| Quote: * سؤال .. ماليك في الشعــر والنقد الادبي والا شنو .. شايف عمو وهبة عامل فيها بتاع دوبيت الايام دي وبكري متحفنا بكمية من الادباء الجدد |
هو بالله البوست ده لسه قاعد
نطالب بكري بنقله الي الربع الجديد واهو الواحد يغز عودو الي حين وصول الياسمين 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote: امين الياسمين
تعال حفلة خدر ، ونعمل هناك مائدة مستديرة
ياطلعنا بي نيفاشا .... (بتخويل كامل من بت الشيخ)
ياطلعنا فشفاشك |
والله يا محجوب يا ريت لو بقدر أجي ، الوقت ضايق شديد !
بعدين بتخويل من بت الشيخ معناتها ما حا نطلع بي حاجه غير فشفاشي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
| Quote: وقلت ليك ماتلخبت الكيمان,,كل بوست بدربو |
يا زوله هوي ، عندنا كوم واحد بس ، يا نتفق في كلو ، يا نختلف في كلو !
في بوستي التاني اتفقنا تماما فبالله مافي داعي للكركبه البجاي دي ، البوست ده كلو فضل ليه يومين و بعداك ماشي الكزيرمه : أخير نتصالح ونختم بنهايه سعيده !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: شنو يا معلم عاوز تعمل لينا فيها هندي والا شنو !!
اميــرة الشيخ دي لابسة كدارات لورا كروفت بس .. دكشمان للطيش |
يا الطريفي البوست ده ماشي علي صلح و تكوين ثنائي إسفيري مع أميره الشيخ ، ما تشوف الكركبه الحاصله دي هنا ، في البوست التاني أنا و بت الشيخ سمن علي عسل ( الهلباوي و عبدالرازق الطالب بس !)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
| Quote: يا الطريفي البوست ده ماشي علي صلح و تكوين ثنائي إسفيري مع أميره الشيخ ، ما تشوف الكركبه الحاصله دي هنا ، في البوست التاني أنا و بت الشيخ سمن علي عسل ( الهلباوي و عبدالرازق الطالب بس !) |
والله الليلة عامليــن لينا شريكي الحكم بس وتصريحات ما بعد المسيرات
بت الشيخ تقول لا تصالح وبنسحب نوابنا من البوستات ..
وانت تجيب مداخلة موقعة من رئيس كتلة النواب انه تم اجازة كم قانون كدة ..
كدي ننتظر المؤتمر الصحفي لبت الشيخ تقول شنو
وفي كل الاحوال .. خارجين مسيرات لغاية يوم 28 خارجين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
| Quote: طلبته منو طلب وعارفو صعب والله ما خذلني ، هسي لو كنت ضربت ليك إنتي كان فتحتي لي بوست نبيشه |
غايتو البوست دا لو مشى الارشفة بفتح ليك بوست نبيشة,,,
انت قايل نبيشة هنا دى دايرة ليها سبب..
سااااااى تقطع من راسك وتلصق..
كلنا الخطيب,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: الزول الوحيـــد البيذم في الادارة ومعترض على قراراتها هو امين ياسميــن ..
|
والله يا الطريفي لقيتك تسعي بالفتنه بيني و بين أب صلعه !
فليبتر أب صلعه من يشاء* و ليبقي من يشاء (بسبب أم بلا ) ، أنا مع الإداره في الحق وفي الباطل و سيدنا بكري ده لو خاض بي في بحر الظلم لخضته معه ما تخلفت عنه قيد أنمله !
-----
* ناصر ياخي أعفي لي لكن الطريفي داير يلحقني ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
| Quote: لياسمين في هذا البوست سقيته بماء عيني و ما حصدت غير الرماد ! دع هذا البوست يموت كما تموت العير فلست ثمة ما نبكي عليه هنا ! |
يا حبيـــب ..
البوست دا اصلاً ما بيموت وذكراهو سوف نحملها لارباع وارباع ...
لكنك لم تحصد الرماد فقد حصدت جائزة العضو الاوسع صدرا والاطول بالاً...
ولسع منتظرين كلمة وداع من جميع الشلة المشاركة ...
ونلتقي بكأس امم افريقيا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
| Quote: والله يا ستهم رغم تحالفنا ، كان لقيت لي فرقه فيك ، ما بقدر افوته |
ماتهجمنى ساى(براى) وين اتحالفنا??
جيب الكوتات,,,,
جيب المسنجرات,,,,
جيب الايميلات,,,,,
اى حاجة تثبت والا المعركة حتبدا من جديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Amira Elsheikh)
|
Quote: ماتهجمنى ساى(براى) وين اتحالفنا??
جيب الكوتات,,,,
جيب المسنجرات,,,,
جيب الايميلات,,,,,
اى حاجة تثبت والا المعركة حتبدا من جديد |
إتحالفنا يا ستهم
بدون كوتات ولا ماسنجرات و لا إيميلات !
وإلا ، جيبي كوتاتك و ماسنجراتك و إيميلاتك إنو نحن ما تحالفنا !
و معركه واحد مافي ، فالمتحالفون لا يتعاركون !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote: إتحالفنا يا ستهم
بدون كوتات ولا ماسنجرات و لا إيميلات !
وإلا ، جيبي كوتاتك و ماسنجراتك و إيميلاتك إنو نحن ما تحالفنا !
و معركه واحد مافي ، فالمتحالفون لا يتعاركون ! |
دى رجالة?,,,تعجيز,,,,الروب.,,,,كسير تلج ولا شنو مافهمت
___________________________________
قررررررربتا تكتل قلبى,,,,, لكن نهىىىى الرماد دا ورا رجالة ,,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Amira Elsheikh)
|
| Quote: قررررررربتا تكتل قلبى,,,,,,,,,, |
يا زوله قربت شنو ؟ أنا كتلتو خلاص ...
النكري ما بيفيدك ، التحالف كان بإيدك !
-----
عاش تحالف الياسمين و للحاقدين الرماد !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
في حاجه مهمه و أساسيه في البوست ده ، كتبتها من أول مداخله ، لكن شايف مافي زول إشتغل بيها :
عنوان البوست مستوحى من جمله كان الاخ أسامه الخاتم بيختم بيها مداخلاتو ( لكم الياسمين و للحاقدين الرماد ) فبالله ما تشبكو فيني الكلام السمح ده !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote: في حاجه مهمه و أساسيه في البوست ده ، كتبتها من أول مداخله ، لكن شايف مافي زول إشتغل بيها :
عنوان البوست مستوحى من جمله كان الاخ أسامه الخاتم بيختم بيها مداخلاتو ( لكم الياسمين و للحاقدين الرماد ) فبالله ما تشبكو فيني الكلام السمح ده |
ولد دا,,,
عايز تعمل فيهابتاع حقوق ملكية فكرية وكدا
نو وى,,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Amira Elsheikh)
|
| Quote: عايز تعمل فيهابتاع حقوق ملكية فكرية وكدا |
بظبط كده !
كلام أسامه ده معبر خالص خالص عشان كده لازم نسند فضل تعبيرو ده ليهو....
بعدين ياخي نحن متحالفين ، مفروض كلامك تاني كلو يكون في صالحي
---
يا بكري ياخي يوم 28 ده جاء قبيل ، أرشف الفلم ده خلينا نرتاح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لمصر الياسمين و للحاقدين الرماد !! (Re: Faisal Elrasheed)
|
| Quote: الاغنية مهداة الي حيدر الزين وجميع الضباع الاسفيرية في ربعهم الجديد |
وبدوري بهدى للخال اميــن يا سمين بمناسبة انتقال ياسمينه للربع الجديد اغنيــة :
كـلما نـشتل الأزهار تـجي الأقدار تمد إيده
تـشيل أمـل العمر كلو وتبكى عيوني يوم عيده
وصحى القالوهو في الريده بتعرف بس ظلم سيده
وأنـا الـشقيان أرضـيكِ عـشان أهلك بخليكِ
| |
|
|
|
|
|
|
| |
صلاح ليون
HAIDER ALZAIN
أمين محمد سليمان
احمد التجانى احمد
Yassir Tayfour
MAHJOOP ALI
Faisal Elrasheed
الجيلى أحمد
Mohamed E. Seliaman
حاتم علي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست