السرقات الادبية فى المنبر ( تروتسكى ) نموذجــاً !!!

Quote: وداعة الثعابين منذ تعرّفت على الثعابين وأنا أتعجّب للبشر. فعندما أخذني أبي, وأنا طفل, إلى حديقة الحيوان, لم يثر دهشتي شيء مثل الثعابين في بيت الزواحف. تشبث بذهني سؤال مشدوه عن تعايش الأفاعي معاً في تلك الأقفاص الزجاجية, ولماذا لا يلدغ بعضها بعضاً, ومعظمها مزوّد بأنياب سامة?! لازمني السؤال سنوات عدة حتى شغفت بعلم الإثولوجي الذي يدرس سلوك الحيوان, ووجدت إجابة عن سؤالي القديم في حقيقة عامة لا تكاد تشوبها إلا استثناءات شاذة قليلة, وهذه الحقيقة تقول إن الحيوانات من النوع الواحد لا تقتل بني جنسها. حتى عندما تتصارع بسبب الطعام أو مناطق النفوذ أو منافسات التناسل, لا تقتل, بل ينتهي تصارعها بحركات رمزية تعلن عن انسحاب الضعيف منها أمام القوي, ولو إلى حين, فالذئب المستسلم يتدحرج على ظهره والقرد المغلوب يشيح بنظره بعيداً, وعلى الفور يتوقف المهاجم, فماذا عن الثعابين? إنها ترقص! ففي المكسيك التي يهوى أهلها مصارعة الثعابين, يدفعون ثعابينهم لتتواجه, وتبرق هجمات خاطفة من التراشق بالرءوس الصغيرة, لكنها لا تنتهي أبداً باللدغ القاتل, فعندما يزن كل ثعبان قوة خصمه, يرقص الأضعف رقصة يحرص خلالها على كشف بطنه لغريمه, يتجاوب معها الغريم بالرقص, فيهبط المغلوب ويزحف متراجعا إلى الخلف. صرت أحترم الثعابين وإن ظل خوفي منها قائماً, وحتى أحسم هذه الازدواجية سارعت باقتناص فرصة سنحت لي في تايلاند, زرت مزرعة للزواحف تتيح للزائر ملامسة آمنة للثعابين, ولن أنسى - بعد قشعريرة اللمسات الأولى - ذلك التمسيد الرائع لانسياب جسم أفعى من نوع (البوا) العملاقة حملتها على كتفي وبين ذراعي لعشر دقائق كاملة. وستظل قصة الكاتب (وليم سارويان) التي تتغزّل بثعبان يتدفأ على عشب الحديقة بأشعة شمس وانية في نهار شتوي من أحب القصص العالمي إلى نفسي. الثعابين لا تقتل بني جنسها كما معظم المخلوقات, أما الإنسان فهو قاتل لبني جنسه بامتياز, وإذا كانت مواجهات الخصوم المسلحين تمنطق القتل بمقولة إنني إن لم أفعل لقتلتني, فما الذي يبرر قتل المدنيين العزل من قبل المدججين بالسلاح?! سواء كان هذا السلاح فئوس المسعورين في مذابح القرويين والرعاة التي لم تستثن حتى الرضع في الجزائر?! أو طائرات الموت التي ضربت برجي مركز التجارة في نيويورك?! مروراً بصواريخ ودبابات الجيش الإسرائيلي التي لا تكف عن تلطيخ وجه البشرية كلها بعمليات إبادة للفلسطينيين بتواطؤ مشهود ومنحط ممن يدعون التحضّر في عالمنا?! وانتهاء - حتى لحظة كتابة هذه السطور - بالقاذفات الاستراتيجية التي تدفن الأطفال أحياء في تراب أفغانستان?! وميكروبات الجمرة التي يوزعها خفاش دمـوي مختبئ في الظلمة?! إنها وجوه متعددة لشيطان بشري واحد, لابد أنه ينفي عـن ضــــحاياه صـــفة البشرية ليبيح لنفسه دماءهم, وهو نفي يحط بمصطنعيه - أيّاً كانت ذرائعهم - إلى مرتبة الجحود بقدرة الخـــلق التـــي سوّت البشر بشراً. فهل أكون مخطئاً باحترامي للثعابين, واعتزازي بحمل (البوا) على كتفي, وتوقي لمشاهدة مصــارعة الأفاعي... في المكسيك؟! د. محمد المخزنجي

Quote: rani يا قلب ... صديقي الذي لاينضب من الجمال.. نستقى منك الروح.. اامل ان تكون بخير والاسره تعرف يا راني.. منذ تعرّفت على الثعابين وأنا أتعجّب للبشر. فعندما أخذني أبي، وانا طفل إلى حديقة الحيوان، لم يثير دهشتي شيء مثل الثعابين في بيت الزواحف. تشبث بذهني سؤال مشدوه عن الأفاعي معاً في تلك الأقفاص الزجاجية، ولماذا لا يلدغ بعضها بعضاً، ومعظمها مزوّد بأنياب سامة؟!، لازمني السؤالب سنوات عدة حتى شغفت بعلم الإثولوجي الذي يدرس سلوك الحيوان، ووجدت إجابة عن سؤالي القديم في حقيقة عامة لا تكاد تشوبها إلا استثناءات شاذة قليلة، وهذه الحقيقة تقول إن الحيوانات من النوع الواحد لا تقتل بني جنسها، حتى عندما تتصارع بسبب الطعام أو مناطق النفوذ أو منافسات التناسل، لا تقتل، بل ينتهي تصارغها بحركات رمزية تعلن عن انسحاب الضعيف منها أمام القوى، يتوقف المهاجم، فماذا عن الثعابين؟ إنها ترقص! ففي المكسيك التي يهوى إهلها مصارعة الثعابين، يدفعون ثعابينهم لتتواجه، وتبرق هجمات خاطفة من التراشق بالرءوس الصغيرة، لكنها لا تنتهي أبداً بالدغ القاتل، فعندما يزن كل ثعبان قوة خصمه، يرقص الأضعف رقصة يحرص خلالها على كشف بطنه لغريمه، يتجاوب معها الغريم بارلقص، فهبط المغلوب ويزحف متراجعاً إلى الخلف. صرت أحترم الثعابين وإن ظل خوفي منها قائماً، وحتى أحسم هذه الأزدواجية سارعت باقتناص فرصة سُنحت لي في الصين، زرت مزرعة للزواحف تتيح للزائر ملامسة آمنه للثعابين، ولن أنسى- بعد قشعريرة اللمسات الأولى- ذلك التمسيد الرائع لا نسياب جسم أفعى من نوع "البوا" العملاقة حملتها على كتفي وبين ذراعي لعشر دقائق كاملة. وستظل قصة الكاتب [وليم سارويان] التي تتغزّل بثعبان يتدفأ على عشب الحديقة بأشعة شمس وانية في نهار شتوي من أحب القصص العالمي إلى نفسي. الثعابين لا تقتل بني جنسها كما معظم المخلوقات، أما الإنسان فهو قاتل لبني جنسه بإمتياز، وإذا كانت مواجهات الخصوم المسلحين تمنطق القتل بمقولة إنني إن لم أفعل لقتلتني، فما الذي يبرر قتل المدنين العزل من قبل المدججين بالسلاح؟! سواء كان هذا السلاح فئوس المسعورين في مذابح القرويين والرعاة التي لم تستثن حتى الرضع في أنحاء هذه البلاد؟! وطائرات الموت التي ضربت أنحاء دارفور، مروراً بصورايخ ودبابات هذا النظام [نظام الجبهة] التي لا تكف عن تلطيخ وجه البشرية كلها بعمليات إبادة للسودانيين في اي بقعة من هذه البلاد، أو من قبل حتى الحركات في قتل الأبرياء من المواطنين العزّل، وكل هذا القتل يتم بتواطؤ مشهود ومنحط ممن يدعمون التحضرّ في بلادنا من الساسه؟!. إنها وجوه متعدده لشيطان بشري واحد، لابد أنه ينفي عن ضحاياه صفة البشرية ليبيح لنفسه دماءهم وهو نفي يحط بمصطنعيه – أيّاً كانت ذرائعهم – إلى مرتبة الجحود بقدرة الخلق التي سوّت البشر بشراً. فهل أكون مخطئاً بإحترامي للثعابين، واعتزازي بحمل "البوا" على كتفي، وتوقي لمشاهدة مصارعة الأفاعي ... في المكسيكـ؟!.

Quote: لا اظن اطلاقا ان معتز ادخل نفسه في ورطة مثل هذه

Quote: الأخ بدر الدين إسحق .. لك التحية وأنت تكشف لنا هؤلاء الفارغين الذين يدعون الثقافة والعلم وهم أبعد مايكون عنه .. هؤلاء يا أخي أدمنو الضحك وإستغفال القارئ حتي يصنعوا لأنفسهم مجداً زائفاً من لا شئ !

Quote: لك التحية وأنت تكشف لنا هؤلاء الفارغين الذين يدعون الثقافة والعلم وهم أبعد مايكون عنه .. هؤلاء يا أخي أدمنو الضحك وإستغفال القارئ حتي يصنعوا لأنفسهم مجداً زائفاً من لا شئ !

Quote: بالله عليك يا السيد أبتعد عن مثل هذه الإساءات فهي أسهلا شيئ: Quote: لك التحية وأنت تكشف لنا هؤلاء الفارغين الذين يدعون الثقافة والعلم وهم أبعد مايكون عنه .. هؤلاء يا أخي أدمنو الضحك وإستغفال القارئ حتي يصنعوا لأنفسهم مجداً زائفاً من لا شئ ! سواءاً كان معتز متورطاً أم بريئاً

Quote: ما أظن في شي بخليك تجي تقول الكلام القلتو إلا من باب تحين الفرص

Quote: مأزق أتمنى أن يكون غير حقيقى,

(عدل بواسطة السيد المسلمي on 07-01-2010, 12:33 PM)

Quote: مفروض تكون اكبر من كده ،وده أسمو شغل (مديدة حرقتني ومسميات ثانية)... الموضوع ما تشربكو ساي بي دينو خلافو،وما تنساق بلا قرن ..

يازول هوي مديدة شنو ومسميات شنو !!؟ إنت حرامي ولسانك طويل كمان !!!
الغريبة زي ماقلت ليك فوق .. إنت القصة دي بقيت فيها متعوووووووودة ..
أنا ما محيراني سرقتك للنصوص دي ومحاولاتك المستميتة من أن تصنع لنفسك إسم علي حساب الأخرين !
أبداً ..
أنا محتار من إصرارك علي السرقة بالرغم من عدم التوفيق الذي يلازمك فيها أحياناً ..
لو أن كلما سرقت بتروا لي طرفاً .. لصرت الأن من الزواحف !


ـــ
أعانك الله ..

Quote: روح النص لا تعبر عن معتز وهو يعرف ذلك جيدا النص به فرص ومشاهدات في الصين والمكسيك ! وهذه لا قبل لمعتز بها ولم يراها لا اظن اطلاقا ان معتز ادخل نفسه في ورطة مثل هذه قد يكون اقتبس النص للبوست المعني اعجابا بروح النص وكاتبه وهذا يحدث كثيرا

Quote: انت سرقت بلد بحالها وتعمل ظابط بالامن الذي يعذب ويقتل ومع ذلك هانت تكتب معنا وتكشف السرقات كماان ..

Quote: اشك كثيرا ان معتز نسب هذا النص لنفسه روح النص لا تعبر عن معتز وهو يعرف ذلك جيدا النص به فرص ومشاهدات في الصين والمكسيك ! وهذه لا قبل لمعتز بها ولم يراها لا اظن اطلاقا ان معتز ادخل نفسه في ورطة مثل هذه قد يكون اقتبس النص للبوست المعني اعجابا بروح النص وكاتبه وهذا يحدث كثيرا لك الاحترام

Quote: سلامات لجميع الأصدقاء هنا أحييك بدر الدين و أنت تحاكم تروتسكي عبر النقد و النقد فقط هو ما يحفظ للجميع حقوقهم معتز صديقي الشخصي و أنا لم أتابع ما كتب و لكن هالني هذا الإتهام الصريح و لا أعتقد بصدق أن معتز يفعلها و لكن على كل فأنا أرحب بمنطلق المحاكمات الأدبية بطرق سليمة بعيدا عن الإسفاف و التجريح

Quote: واصدقك القول .. انا البعرفك عبر السايبر دا من سنين خلت الجمت لسانى المفاجأه لانو ادعاء الاخ بدر الدين فى هذا الخيط واضح وجلى وصريح اذا لا ينفع حكاية انك تجليهو فى الرد او تتكل على قصة انو فى مناقرات سابقه بينك وبينه فى مكان اخر انت مطالب بالرد وتوضيح الحقيقه ليس لنفسك ومصداقيتك فقط , بل من اجل الذين يحبونك ويحبون كتاباتك الجميله ومن اجل الحقيقه

Quote: مأزق أتمنى أن يكون غير حقيقى,,!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Quote: يا معتز .. طيب من غير إساءات وكلام كتير إنت زول قاعد في المنبر ده ليك زمااااااااااان .. وكاتب ما يقارب العشرة ألف مداخلة معقول ما بتعرف الفرق بين سرقة النص .. أو إقتاسه .. أو الإستدلال به أو الإشارة إليه ؟؟

Quote: أو زول بتاع سوابق زيك .. كما هو واضح في هذا الرابط . Re: كون أن يصبح الإنسان كوزاً ؟! وتاني حاجة يامعتز .. تأكد إني مامهتم بي ردك علي أو علي ( صاحبي ) ودا لسببين ... الأول .. إنو إنت زول بتاع جدل ومطولات ولا فايدة تُرجي من حديثك .. الهم إلا الغلاط والكلام الفارغ والسبب التاني وهو الأهم .. إن ماقمت به من سرقة ربما لا يوجب عليك الإعتذار والتوبيخ ( حسب إعتقادك ) !

Quote: الاخوان بدر الدين والسيد المسلمي: اتمني بكل صدق الكلام الكاتبنو والمحاكمة القايمة ما يكون علي اساس إنو الأخ الصديق تروتسكي مختلف معاكم في مواضيع سابقة.

Quote: فأكمــل بياتــك الشتوي وعــد فستجد هــذا البوســت وتهمة السرقة الادبية تلاحقك فى صحوك ومنامك

Quote: السرقه بقت عيييينك ياتاجر الايامات دي

Quote: إذا لم يُدافِع الأخ معتز تروتسكى على ما أُتُهِم بِهِ وتحجج بِواهِيات ، فأن التُهمة تصِحُ ... فيكون سارِق وغير جدير بِالإحْتِرام ... ما عِندي معاك أيُتها مَوقِف سابِق يا مُعْتز لا بِخير ولا بِشر ... وبِالنِسبة لِمُعْتقداتك ما بصطحبا معاي في أيُتُها مُداخله ليك ... أنا مَوقِفي مبدئي ... بدرالدين نقل ما يُثبِت سِرقتك ... وهذا النقل ، يجعل مِنك مُتهم ... دافِع عن نفسك وإلا فأنت سارِق وغَير جدير بِالإحْتِرام ... هكذا بِكُل بساطة ...

Quote: بدرالدين انت قبل كدا مش لطشت ليك موضوع طويل عريض وجيت لصقتو هنا دون الاشارة الى مصدره!!!

Quote: صديقي .. تروتسكي .. أتمنى الحضور والرد بوضوح على هذه الاتهامات .

Quote: السرقه بقت عيييينك ياتاجر الايامات دي

Quote: دي ما بِتْخارِج معانا والله ... ولكِن برضو علشان ما بقدر أكضِبك -على الأقل لغاية ما نشوف موضوع السرقة ده حينتهي كيف ووين- بوعِدك إني حأنتظِرك مهما طال الوقت ... وحأرفع العمود ده كُل ما أدخل المنبر ... وحأعمل ليهو رابِط في الرُبع الجاي ... ده كلو تقديرًا لأنك ما قاعِد تدخُل النت كتير ... وخَوفًا مِن غطسان العمود ... يا زول أقولك قوله ... الموضوع ده أنا إتْبنيتو تب