سرق مقبر الملكه تاي من منطقة (سيدينجا-نوح) Sedeinga/Noa

Quote: SEDEINGA بعض النصوص المروية نذكر الآلهة والشخصيات و كهنة Atiye . وفقا ل أودرن Labrousse ، Atiye يديم الاسم المعطى من قبل المصريين من عصر الدولة الحديثة إلى مكان يسمى هت Tiy ( HWT Tiy ) ، ومعبد الملكة Tiy . اليوم، فإنه لا يزال يسمى Adeye ( Atiye ) أو Sedeinga . الموقع يشمل : - بقايا ملاذا ل أمنحتب الثالث السيادية و زوجته ، الملكة Tiy (سي 1391-1354 قبل الميلاد)، - وهو نبتة كبيرة و ########ة المروية ( السابع قبل الميلاد الى القرن الخامس عشر الميلادي ) - تسوية المسيحية ( القرن الثاني عشر إلى السابع ميلادي ) وفقا لل مؤرخ قبل جاك اللاعب Reinold ، Sedeinga ديه بقايا العصر الحجري الحديث . A مقبرة كبيرة تمتد ل كيلومترات تقريبا من الشمال إلى الجنوب ، وإلى الغرب من معبد .   معبد الملكة Tiy ( هت Tiy ) بدأت الحفريات من ميشيلا شيف Giorgini في عام 1963. وفي منطقة أن اليوم هو الصحراء ، فإنه ليس أكثر من كتلة من كتل من الحجر الرملي مع مكانة عمود واحد ، برأس مال حتحور . رمح مخدد يحمل اسم الملكة على الجانبين. ويرتبط هت Tiy مع أن من Soleb ، والتي تقع على بعد حوالي 15KM جنوبا . في منتصف الطريق بينهما ، و speos جبل Docha ، ملاذا في الصخر في الجبال على ضفاف نهر النيل ، يشهد وجود المصرية منذ تحتمس الثالث . تحقيقات البعثة الأثرية الفرنسية Sedeinga تأكيد أن أي بنية أخرى شيد قبل هت Tiy . هو الموجه المعبد من الشرق إلى الغرب و يبدو أنه قد تم يسبقه الأعمدة . وفقا ل رسومات من R. بسيوس ، وشملت قاعة الأعمدة الكبرى ست عشرة أعمدة ذات تيجان حتحور . في العمق، نحو الغرب من قاعة الأعمدة الكبرى ، باب من شأنه أن يؤدي إلى غرفة انتظار أن أعطى الوصول إلى ثلاث محميات . وفقا ل أودرن Labrousse ، يبدو أن الايقونية من النقوش ليكون في اتفاق مع صعود الى السلطة و تتويج ل أمنحتب الثالث السيادية. العتب من باب التي أدت من الدهليز إلى قاعة الأعمدة الكبرى هي فريدة من نوعها . نشر من قبل E.A. واليس بادج عام 1907 ، ويظهر في الجزء العلوي تسجيل ملكة Tiy مع جسم أسد في موقف المشي و جها إنسانيا يرتدي المديوس (التعميم الديكور الرأس أحيانا مع تاج فرضه ) مماثلة لتلك التي يرتديها الملكة نفرتيتي. تم تزيين الجزء الأسفل من سجل مع ثلاثة خراطيش التي يتم فرضه ريش ماعت : تحيط اسم الملكة من قبل أولئك أمنحتب الثالث ( نب ماعت رع ) . بين الكتل هناك مشهدين من السباق طقوس الملك الذي يعيد إلى الأذهان عيد عب - رسب . كما في Soleb ، إله آمون والملك أمنحتب الثالث مؤله و يعبد. ويرتبط الملكة مع هذه الطائفة في شكل الإلهة حتحور . خلال فترات نبتة و مروي ، فإنه ربما يكون في هت Tiy أن الإلهة إيزيس و حورس و الإله يعبد نبتة و مروي مقبرة كبيرة ( السابع قبل الميلاد - القرن الخامس الميلادي ) هذه المقبرة أكثر من 200 قبرا يمتد إلى الشمال من هت Tiy . يعبر اثنين الأودية و يغطي أكثر من 600M إلى الجنوب و 200M من الشرق إلى الغرب . و فوقية من القبور ، والمصنوعة من الطوب اللبن أو من الشست السوداء ذات الشكل الهرمي . طولهم، مع منحدر حاد جدا، يمكن أن تصل إلى ما بين 3 و 9m سجلت . موجهة نحو الشرق والغرب ، وكان الوصول إلى الغرفة من خلال descendary والتي قد تكون طالما 17m سجلت . كان بعض المجمعات في هيكل الفرعية الخاصة بهم و غرفة انتظار وغرفة . عندما كانت الأرض و حفر القبر إلى تفتيت جدا ، استغرق غرفة على شكل رمح من قبل قبو من الطوب اللبن التي دعمت تعبئة تغطيتها. قد وجدت في المدافن حفارات متواضعة : شبشب المقابر حيث تم ترتيب المتوفى في كوة صغيرة في الغرفة، أو المقابر مع خفض الجانبية ، حيث تم وضع المتوفى في وضع الممتدة على المحور الرئيسي لل رمح الشكل. المواد الجنائزية : إلى جانب بعض القواعد من التوابيت الخشبية، كما تم العثور على آثار ل اقية مصنوعة من شبكة من الخرز والسيراميك و الشعلات والعطور، و العديد من الزجاجات ، والمزامير ، والأكواب caliciform والمتلقين كروي . المكتشفات أجمل هي زوج من النظارات القدمين الفلوت الأزرق مزينة بماء الذهب ، وهو ما يمثل أوزوريس جالسا على العرش. حاملين القرابين معالجة أمامه . نقش يقرأ شرب ( إلى ) يعيش . دون شك هذا هو إشارة إلى إله القيامة، أوزوريس ، الذي منذ أقدم العصور القديمة يوصف " بوصفها واحدة من النبيذ .