|
|
 Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية (Re: الكيك)
|
أيزنهاور قدم دعماً سخياً لها في 1951
كتاب فرنسي يرصد نشأة جماعة الإخوان برعاية أمريكية وارتباط بالنازية
24- متابعة
صدر في باريس قبل أيام "الاخوان المسلمون" للباحث مييكايل برازان (عن دار غراسيه) من 432 صفحة، والكتاب هو تحقيق، وبحث مطول يتناول تنظيم الإخوان المسلمين منذ نشوئه حتى اليوم.
يكشف الكتاب بطريقة موثقة الدور الأساسي للنازية في إنشاء ودعم التنظيم الإخواني كحركة دينية تناهض الشيوعية ورصد الكاتب، وفق العرض الذي قدمه موقع الكلمة اللبناني، الحركة الإخوانية في مختلف ظروفها وأحوالها منذ بداياتها مع النازية والفاشية، وصولاً إلى المخابرات الأمريكية، حتى العلاقة ببعض الرؤساء الغربيين المعاصرين مثل الرئيس ساركوزي.
ويكشف الكتاب بطريقة موثقة الدور الأساسي للنازية في إنشاء ودعم التنظيم الإخواني، كحركة دينية تناهض الشيوعية "الملحدة". وهذا ما جعل الأمريكيين في الخمسينيات، عندما التقوا ضباطاً نازيين قدامى، وفاعلين، لدعم هذه الحركة لتكون أداتهم الطيّعة في مواجهة النظام الشيوعي السوفياتي.
ولادة الجهاز السري
وتتبع الكتاب ولادة الجهاز السري، فبعد عشر سنوات من تأسيس حركة الاخوان المسلمين التي أسست عام 1928، بلغ تعدادها مليوني عضو، موزعين في كل مصر. في هذا الوقت تحرك مؤسسها حسن البنا على جبهتين جديدتين: أراد أن يعطي الحركة بعداً دولياً، لتهيئة الفرد لبعث "الخلافة الاسلامية، بعد سقوط الخلافة العثمانية"، على الرغم من أن هذا الهدف لم يكن مطروحاً آنئذ. وفي 1938 و1941، أسس تنظيماً سرياً "الجهاز السري" نوعاً من الميليشيا الجهادية مؤلفة من 1000 الى 2000 عنصر تدربوا على أساليب القتال.
ويقول الباحث: "هذه الميليشيا تمثل الحرس القريب من القيادة بقدر ما هي نخبة من المقاتلين هدفهم الدفاع عن القضايا الكبرى للإسلام وقادرين، بأمر من القائد، على الانتقال الى العنف. هذا التنظيم السري المرتبط مباشرة بالفرع الأكثر راديكالية للاخوان المسلمين، كان ممولاً في الثلاثينات (1930) من الحزب النازي. أحد الديبلوماسيين الألمان المقيم في القاهرة تولى تسليم المال الذي أتاح للإخوان إنشاء التنظيم. لكن العلاقة بين الاستعمار والاخوان لم تكن المراجع التاريخية الوحيدة لمصادر الإخوان. وهذا الأمر لم يكن غريباً عن إيديولوجيات ذلك العصر. فالفاشية، ثم الشيوعية، كان لهما تأثير كبير في بيئة الحزب عند الإخوان".
ويوضح الباحث أن بنية التنظيم الإخواني ملتصقة التصاقاً شديداً بنماذج الأحزاب الفاشية الأوروبية المعاصرة لنشوء الاخوان، الطاعة العمياء للقائد، تنظيم الجهاز السري العسكري، وبعض الطقوس مثل القسم بالتزام الإخلاص وجوانب أخرى متأثرة مباشرة بالفاشية. ولثلاثية "العمل، الطاعة والصمت" التي هي أهم مقومات الاخوان صدى لـ"الإيمان، الطاعة والقتال" عند الفاشيين الإيطاليين.
ارتباط بالنازية
ومما يرد في الكتاب عن علاقة الإخوان بالنازية، يأتي في الكتاب " في الخمسينات (1950) جماعة من قدامى الجنود من فروع الـ"SS" الإسلامية والنازيين الذين اعتنقوا الإسلام خططوا لبناء مسجد في ميونيخ. الفكرة جاءت من غيرهارد فون ميندي، نازي قديم كان قريباً من روزنبرغ، المنظر العرقي للهتلرية، والوزير الرايخي للأراضي المحتلة في الشرق. وباعتباره كان المختص بالأقليات الإثنية في الاتحاد السوفياتي في إدارة الرايخ الثالث، فقد كان ميندي مقتنعاً بأن الإسلام يشكل "الرتل الخامس" في مناهضة اليهود والشيوعية. وكون مينوس محوراً للتقرب من المسلمين أثناء الحرب فقد عمل على تأصيل التكوينات الإسلامية في الجيش الألماني. فهذه الفكرة هي التي كانت تحركه عندما انطلق في مشروع بناء مسجد في ميونيخ، ومن أجل تنفيذه، جنّد أحد المقربين منه نورالدين فمانجاني، الإمام الأزبكي لفرع "SS" أو شرتور كيشر وافنفرباند، الذي قام بقمع المقاومين البولونيين ضد الاحتلال الألماني في فارصوفيا عام 1944."
ويتابع الباحث في سرد التفاصيل "كان فمانجاني عندها الممثل الرسمي للجالية الإسلامية المكونة من اللاجئين الآتين من الأقليات الإسلامية في الاتحاد السوفياتي. ولقد لقي مشروعه دعماً من بؤرة مرتبطة مباشرة بالمخابرات الأميركية، أو "اللجنة الأميركية لتحرير الشعوب الروسية"، والتي كان بعض شبكاتها قائمة في ميونيخ. فبين الأميركيين وقدامى "SS" (النازية) انسجام في المواقف، أو الأحرى قضية مشتركة: محاربة الشيوعية. وكان الهدف التلاعب بمسلمي الاتحاد السوفياتي. وكانت الولايات المتحدة تراهن آنئذ على الدِّين، خصوصاً على الإسلام، لمواجهة "الإلحاد" السوفياتي(...). وتنظيم رتل إسلامي خامس مهمته محاربة الشيوعية أكثر ملائمة للأميركيين من جماعة مؤثرة كثيرة في الشرق الأوسط جعلت من محاربة الشيوعية رهانها الأساسي: أي "الاخوان المسلمون". وهكذا ولكي تموه عدم كفاءة اللجنة التي كانت مجندة لبناء المسجد، كان روبرت دريهير، عميل الاستخبارات الأميركية الذي كان يدير العملية في ميونيخ، قرر اللجوء الى تمويه معروف عند الجماعة لكي يكون واجهة للمشروع: سعيد رمضان، صهر المؤسس حسن البنا".
ويشير إلى علاقة الإخوان بالأمريكان مبكراً، لافتاً إلى أن الرئيس الأمريكي أيزنهاور أجرى اتصالات مباشرة مع الجماعة أدارها سعيد رمضان 1953. وعقد الاجتماع بشكل "ناجح" جداً، بحيث خرج الإخوان وجيوبهم مليئة. وقد أعلن الرئيس الأمريكي دعمه السياسي ومساعدة مالية للتنظيم الإخواني.
---------------
افتقار الوطنية عند الإخوان سبب من أسباب سقوطهم
الكاتب الفرنسي ميخائيل برزان يؤكد إن الفرق ضئيل من المنطلق الأيديولوجي لولاية الفقيه الخمينية والإخوان المسلمين.
العرب [نُشر في 21/04/2014، العدد: 9535، ص(6)]
عنف جماعة الإخوان في الشارع زاد من تدني شعبيتها
القاهرة- خاص- أكد ميخائيل برزان الكاتب الفرنسي ومؤلف كتاب “الإخوان المسلمون آخر أيديولوجية شمولية” في حوار مع “العرب” أن انهيار تيارات الإسلام السياسي الذي كانت حركة الإخوان تمثله في مصر، كان بسبب افتقارها إلى مفهوم الوطنية للدولة وسعيها نحو فسخ الهوية المصرية عنها في سبيل تنفيذ مخطط التنظيم الدولي.
بدأ ميخائيل برزان الحوار بتقديم لمحة عن بعض الجهات التي يرتبط معها الإخوان المسلمون وعلى رأسها إيران، ورغم أن هناك فوارق وصراعات قوية من الناحية العقائدية والدينية بين الإخوان المسلمين والشيعة في إيران، إلا أن الفرق ضئيل من المنطلق الأيديولوجي بين الثورة الإسلامية الإيرانية والجماعة، حيث أن منظّر الجماعة الشيخ سيد قطب كان الملهم الأساسي للثورة في إيران، بل صدر طابع بصورته تخليدا لذكراه عقب عودة الخميني إلى إيران، وكان في مقدمة من ترجموا كتبه إلى الفارسية علي خامنئي المرشد العام الحالي للثورة الإيرانية.
كما كشف برزان في حديثه مع “العرب” بالقاهرة التي يزورها بدعوة من رئاسة الجمهورية المصرية، أن تنظيم الإخوان المسلمين جمعته علاقات قوية مع الحزب النازي الألماني منذ نشأته، بل إن استمراره في أوروبا جاء من خلال مسجد ميونيخ في ألمانيا على يد نازيين دخلوا الإسلام، وتشابهت الجماعة في تنظيماتها وتشكيلاتها الداخلية وعملها السري مع التنظيمات الشيوعية التي تقدس القائد الواحد وتطيع أوامره، دون النظر في فحواها أو مناقشته في نتائجها، كما أن تنظيم الحركة وبنيتها تمّا على غرار الحركات الفاشية والنازية.
وأوضح برزان أن تأثير الثورة الإسلامية في إيران كان سلبيا على تيارات الإسلام السياسي في المنطقة، ولولاها ما حدث اغتيال الرئيس الأسبق أنور السادات، فالإمام الخميني كان يستشهد بالسيد قطب في خطبه، وقطب هو المفكر الأبرز لجماعة الإخوان والمنظر الرئيسي للجهاد الحديث والأب الروحي لتنظيم القاعدة.
«الإخوان بعد أن تم القضاء عليهم في مصر لم يجدوا من حل سوى أن يركزوا نشاطهم في أوروبا»وأشار برزان إلى أن نواب الصفوي الزعيم الإرهابي الإيراني (أعدم في 1955)، والذي كان قريبا فكريا من الإخوان قد دعي إلى حضور المؤتمر الإسلامي في القدس سنة 1953 وفي القاهرة سنة 1954، من قبل جماعة الإخوان وبفضله اكتشف الخميني السيد قطب واهتدى إلى فكر الجماعة.
سقوط الإخوان
عن سقوط الإخوان المدوي في مصر وتهديد بقائهم في السلطة في بعض دول الربيع العربي وتوتر علاقتهم بالأنظمة العربية الأخرى قال برزان إن قيادات الجماعة لم يتوقعوا هذا الأمر أبدا واعتقدوا أن السلطة صارت بأيديهم بحكم حتمية قدرية، لكنهم أصبحوا اليوم معرضين للسجن، وأحدث سقوطهم صدمة في المنطقة كلها، ففقدت النهضة التونسية زمام السيطرة على السلطة وأصبحت تقبل بأمور كانت ترفضها، كالتعامل مع السلفيين، وأصبح الشركاء في حركة حماس معزولين، وفي مصر أعيد إصدار الإجراءات القانونية، التي اتخذها عبد الناصر في 1954، من حظر الجماعة ومصادرة كل الممتلكات وتجميدها ومنع كل ما تديره من بعيد أو قريب.
وأوضح برزان، أن الإخوان دائما يصدرون فكرة أنهم يمثلون الإسلام المعتدل ولا علاقة لهم بالعنف والإرهاب الذي تتبعه باقي التنظيمات، لافتا إلى أن هذا مجرد تحسين لصورتهم أمام الغرب والأميركان، فهم لهم علاقات قوية بالقاعدة وبجماعات الجهاد الإسلامي ويقدمون أنفسهم على أنهم إسلاميون معتدلون كما يروق لهم، وعلى أنهم محسنون للشعب والفقراء والمحتاجين، وحقيقة أمرهم أنهم منظرو دين متعنتون، وأصحاب رِؤية متطرفة وأنصار خلافة عالمية.
وأكد المؤلف أنه من خلال إعادة بناء دقيق لتاريخ الحركة، ولقاءاته مع أعضاء ومسؤولين بارزين وإجراء مقابلات مع خبراء، استطاع أن يسلط الضوء على علاقات الجماعة بالعديد من الحركات، كالقاعدة وحماس الفلسطينية مرورا بالجبهة الإسلامية الجزائرية والنهضة التونسية، موضحا أنه عندما قابل المرشد محمد بديع منذ خمس سنوات رفض الأخير إدانة العمليات التي يقوم بها بن لادن ضد المدنيين الأبرياء في ذلك الوقت.
لاوطنية إخوانية
ميخائيل برزان
and#9668; مخرج أفلام وثائقية، صحفي ومؤلف فرنسي الجنسية
and#9668; من أهم كتبه: وحدات القتل المتنقلة، كوماندوس الموت النازية. وتاريخ من الإرهاب- 1945-2011
and#9668; قام بزيارة دول عربية كثيرة، وجاب أوروبا وأميريكا حتى يستطيع فهم حقيقة الإخوان المسلمين.
أردف برزان أن الإخوان عندما وصلوا إلى الحكم غازلتهم بعض القوى كتركيا وقطر وإيران، لكنهم فشلوا في كسب التأثير، فتراجعت تركيا، ورغم كل الجهود التي تبذلها إيران، فإنها تظل معزولة في محيط ذي أغلبية سنية، كما أن المسألة السورية ساهمت في قطع الصلة بين الجانبين لبعض الوقت وقطر بدأت في مراجعة موقفها، خاصة بعد العزلة التي فرضتها عليها الدول العربية.
وبالعودة إلى الحديث عن الإخوان المسلمين تطرق برزان في حديثه إلى الأسباب التي عجلت برحيل الجماعة عن الحكم في مصر قائلا: “إن الإخوان نسوا شيئا مهما، وهو أن المصريين وطنيون، وتلك فكرة غريبة عن الإخوان الذين لا يؤمنون بالأوطان، وانهارت البلاد تحت حكمهم، وقلت المواد الغذائية، ونقص الوقود وانقطعت الكهرباء بشكل متكرر، ولم يوفوا بأي من وعودهم أثناء الحملة الانتخابية وكانوا في حالة إنكار للواقع وانشغلوا بنظرية المؤامرة اليهودية الغربية العسكرية القبطية، وفرض محمد مرسي طوقا ديكتاتوريا على السلطة، بحيث أراد التحكم في كل شيء، كما أنهم رفضوا الاستماع إلى أصوات المتظاهرين ومطالب المحتجين، كما أنهم فشلوا لأنهم لم ينفذوا ويحققوا ما وعدوا به أثناء حملتهم الانتخابية وقرروا التحكم في السلطة بالكامل وحدهم، ومرسي أعاد البلاد إلى العصور الوسطى وأصبح كالمجنون وتعاون مع القاعدة”.
بعد أن أصبحت جماعة الإخوان المسلمين تنظيما معزولا لدى الرأي العام العربي، خاصة بعد أن فقد أساسه في مصر بدأ التنظيم يؤسس خلاياه في بعض الدول الأوروبية، وعن وجود الإخوان في أوروبا قال برزان إن هذا الوجود بدأ في الخمسينيات، عندما أرسلوا سعيد رمضان صهر حسن البنا، والد طارق رمضان القيادي المعروف بالجماعة، لتوجيه المسجد وإنشاء شبكة جمعيات في أوروبا، ليصبح وجودهم بعد ذلك حاضرا في كل القارة، معتقدا أن الجماعة ستنقل نشاطها مؤقتا إلى أوروبا لتكون مركز تواجدهم وسيتحينون الفرص للعودة بعد ذلك ربما في أجيال قادمة حسب معتقداتهم.
وعن مستقبل الجماعة أكد برزان أن الجماعة لها جمعيات وممثلون في أكثر من 80 دولة، وهم يمثلون شبكة كبيرة، وقد هزموا في مصر وسيناريو 1954 قد يتكرر. وقال مؤلف كتاب “الإخوان المسلمون آخر أيديولوجية شمولية” “إن الإخوان بعد أن تم القضاء عليهم في مصر لم يجدوا من حل سوى أن يركزوا نشاطهم في أوروبا وينتظروا اللحظة المناسبة للعودة، وقد تكون هذه الفرصة للقيام بثورة أخرى فهم يعتبرون أن الإخوان “فكرة” والفكرة لا تموت، وإحدى أهم صفاتهم هي “الصبر”، ودائما ما يقولون إنه ربما ليس هذا الجيل الذي سيحقق الحلم، إنما قد يحققه الجيل القادم، وعلى الجميع الحذر من عودتهم إلى السلطة.
----------------
قيادي سابق في التنظيم الخاص يكشف طرق الاغتيال المعنوي للخصوم
على عشماوي يؤكد أن ما يحدث اليوم في مصر أشبه بمرآة عاكسة لسلوك الإخوان المسلمين العنيف منذ تأسيس الجماعة.
العرب محمد الحمامصي [نُشر في 21/04/2014، العدد: 9535، ص(13)]
يتعرض عشماوي في مذكراته إلى أهم العمليات الدموية التي قام بها التنظيم
القاهرة- يتشابه سلوك جماعة الإخوان المسلمين في المرحلة الحالية التي تمر بها مصر، مع ما كانت تُأتيه من سُلوكات في الفترة التي مرت بها البلاد خلال السنوات الأولى من خمسينات القرن الماضي، عندما قررت الجماعة اغتيال عبدالناصر الّذي حرمها من الوثوب على السلطة قبيل ثورة يوليو. والشخصية التي تحاكي مشهد الخمسينات اليوم، ربما تكون المشير عبدالفتاح السيسي.
ولهذا السّبب، أعادت مؤسسة دار الهلال طباعة ونشر كتاب “التاريخ السري لجماعة الإخوان المسلمين، مذكرات علي عشماوي”، وهو أحد قادة التنظيم الخاص للإخوان في تلك الفترة. كتاب يكشف أسرار التنظيم السّري الّتي كانت غامضة وعنيفة.
يعود علي عشماوي في مذكراته إلى أواسط الخمسينات من القرن الماضي، عندما بدأت جماعة ممن استطاعوا التفصي من الأمن المصري والهروب من أحكام السجن، بتشكيل تنظيمات ومجموعات سرية، كان العشماوي نفسه أحد عناصرها، صحبة “عوض عبدالعال الذي كانت مجموعته تستهدف اغتيال عبدالناصر بوساطة زينب الغزالي وسعيد رمضان لدى أجهزة أمنية عربية، وعبدالفتاح إسماعيل الذي أعدم في أحداث 1965 وأمين محمود شاهين ومحمد فتحي الرفاعي وغيرهم”.
ذاكرة الدم
يشير المؤلف، الذي كان أحد قيادات التنظيم الخاص المسلح ومسؤول الاتصال الخارجي حتى 1964، إلى خطة الصدام التي أعدتها الجماعة في عام 1954، والتي من المبرمج أن تبدأ بتأمين الجيش عن طريق بعض الإخوان الذين كانوا في الخدمة ولا يعلم بهم تنظيم عبدالناصر، وثانيا القبض على بعض الشخصيات المهمة والتي لها ثقل عند الصدام، وإذا لم يتمكن من القبض عليهم فهناك خطة بديلة لاغتيالهم، وثالثا قيام الإخوان على مستوى الجمهورية بالاستيلاء على أقسام البوليس والمباني المهمة، مستعينين بأقل عدد من الإخوان المدربين (هذه الحركة في الأقاليم لا تحتاج إلى أعداد مسلحة). ورابعا أن تقوم المجموعات الوافدة إلى القاهرة بالانضمام إلى إخوان القاهرة في عملية الاستييلاء على المباني الحكومية ذات التأثير، وقد كانت محددة بدقة من قبل العناصر الإخوانية المكلفة بذلك.
«يؤكد علي عشماوي في مذكراته أن التنظيم الدولي، هو الجهة المسؤولة عن تمويل جماعة الداخل بالمال والسلاح من أجل الانقلاب على السلطة»ومن المهام التي كانت منوطة بالإخوان الوافدين من الأقاليم إلى القاهرة، والتي سيتم تنفيذها تحت قيادة إخوان القاهرة: غزو أقسام البوليس في جميع أحياء القاهرة، ومبنى الإذاعة والتليفزيون، وقطع الطرق المؤدية إلى ثكنات الجيش داخل القاهرة، وقطع الطرق المؤدية إلى القاهرة من جهة الاسماعيلية، وأخيرا يقوم قسم الطلاب بحركة مماثلة لما حدث في مارس 1954 عقب حل الجماعة، إذ يقول عشماوي في كتابه: “حيث قام الطلاب في جامعات ومدارس ثانوية بالتوجه إلى قصر عابدين ومحاصرته، ومحاصرة مجلس قيادة الثورة.
حيث كادوا يفتكون بهم لولا تدخل عبدالقادر عودة، الذي يقال أنّ الجماعة أعدمته بسبب ما جرى منه في ذلك اليوم”. على أن تكون حركة الطلاّب هذه المرّة مسلحة، وستقوم هذه المظاهرة بهذا الحدث الضخم الذي يغطى على باقي العمليات، وإتمام حصار القصر الجمهوري والاستيلاء عليه، بعد أن تكون السيطرة على باقي المنشآت الحكومية والمهمّة قد تمت بالفعل في خطة أمنية مفصلة.
التاريخ يعيد نفسه
تفاصيل كثيرة يكشفها عشماوي في كتابه عن المجموعات السرية للإخوان
لا فارق إذن بين تقنيات الجماعة سنتي 1953/1954، وأيضا في الأحداث التي تلت ذلك، وبين تقنياتها في يومنا هذا. فما قامت به في أحداث 25 يناير يماثل ما ذكرنا سلفا بالضبط (وتحديدا جمعة الغضب يوم 28 يناير وما تلاها، وأحداث الاتحادية في ديسمبر 2012 وأحداث مجلس الوزراء، وأحداث محمد محمود الأولى والثانية).
وفي اتهاماتهم لثورة 30 يونيو بأنها إنقلاب عسكري وأن عبدالفتاح السيسي مدعوم من إسرائيل وأميركا، وفي اعتصامي النهضة ورابعة المسلحين، وما أعقبهما من أحداث، حرقوا خلالها عشرات المباني الحكومية والخاصة والدينية من جوامع وكنائس وغيرها، حتى الآن، حيث يستهدفون نفس الهدف بنفس الوسائل والتقنيات والعقلية العقيمة.
وتَلفتُ تفاصيل عشماوي النّظر إلى أنّ قياديّي المجموعات السرية كانوا يقومون بشراء السلاح وتخزينه، وأنّه كان لكلّ مجموعة أسلحتها الخاصّة، كما أوضحت طرق تخزين السلاح والتدريب عليه لدى الجماعة، والتي تعتمد على الخداع.
ويقول عشماوي في هذا الموضع إنّ “المباحث وعددا كبيرا من رجال الأمن قد حضروا إلى قرية ميت أبو خالد صحبة عبدالحميد البرديني، وقادهم إلى منزل الأخ محمد عبدالحي العوضي، وشقوا أحد جدران المنزل وأخرجوا منه كمية لا بأس بها من الأسلحة، وقالوا إن السلاح كان من أجل معركة القنال وفلسطين”. ويضيف في الإطار ذاته “في إحدى الليالي طلبت من الأخ سيد البرديني شراء مسدس وبعض الأسلحة للتدريب، فأخبرني بأنّ السلاح موجود، وأن ما تم ضبطه كان مجرّد مخازن بها بنادق قديمة من طراز “لي انفيلد”، ولكن باقي الأسلحة والقنابل موجودة عنده في الحفظ والصون”.
التنظيم الدولي
ويكشف عشماوي كيف لعبت مواسم الحج والعمرة دورا في تأسيس نواة التنظيم الدولي الذي ولد من رحم تنظيم 1965، والذي تم الكشف عنه وألقي القبض على الكثير من قياداته في الداخل.
وقد كانت لقاءات قيادات الجماعة في تلك المواسم دائمة (يكشف علي عشماوي قائمة الأسماء والجنسيات، ففي السعودية: مناع القطان. وفي إمارات الخليج: سعدالدين إبراهيم. وفي سوريا: عصام العطار ومصطفى السباعي. وفي العراق: الشيخ الصواف. وفي الأردن: عبدالرحمن خليفة، ومحمود أبو السعود. وفي السودان: تاج السر محمود، وغيرهم).
ويؤكد علي عشماوي، الضابط في التنظيم السري للإخوان، أن قيادات الخارج (أي التنظيم الدولي)، هي من كانت تمد جماعة الداخل بالمال والسلاح، ويقول المؤلف أنه عندما كان مسؤول الاتصال الخارجي أثناء الإعداد للانقلاب (تنظيم 1965 بقيادة سيد قطب) جاءه مندوب قادم من السعودية “كان اسمه الثاني بشير ابراهيم من الخرطوم، وكان خفيف الروح.
«حتى الآن فإن يستهدف الإخوان نفس الهدف بالوسائل والتقنيات والعقلية العقيمة ذاتها»حاولت أن أستضيفه وأن أعوض معه ما حدث مع المندوب الأول، وقرأت الخطاب الذي كان معه، فعلمت أنّ الإخوة بالخارج قد أعدوا لنا قائمة الأسلحة التي كنت قد كتبتها لهم وأنا هناك ـ في السعودية ـ وأنه تم شراؤها جميعا لتشحن من ثمّة إلى مصر، وأنهم سوف يرسلونها ـ بعد موافقتنا ـ عن طريق قبائل البشارية التي تعبر الحدود بين مصر والسودان، وأن استلام البضاعة سيكون في قرية ‘دوار’ القريبة من أسوان، وأنّه علينا أن نستعد لتسلم الرسالة وأن نعطيهم الموافقة على الشّحن”.
وتظل مذكرات علي عشماوي خير دليل، على أنّ الجماعة الإخوانية، ومنذ تأسيسها وحتى اللحظة الراهنة، ما فتئت تستخدم الطرق والأساليب والوسائل نفسها، دون أن يكون للتاريخ ولعوامل التطور الفكري والبشري الّذي مس كافة أوجه الحياة في العالم أيّ أثر عليها، أو على “التحجر الّذي يتقوقع فيه الإخوان”، حسب قول المفكر رفعت السعيد
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 03-10-14, 09:34 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 03-10-14, 09:53 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 03-10-14, 10:03 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | محمد على طه الملك | 03-10-14, 10:52 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 03-11-14, 09:45 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 03-11-14, 09:58 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | محمد على طه الملك | 03-11-14, 11:10 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 03-12-14, 07:39 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 03-12-14, 08:16 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 03-13-14, 10:46 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | فرح الطاهر ابو روضة | 03-14-14, 08:43 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 03-19-14, 05:42 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-07-14, 07:10 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-08-14, 05:47 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-08-14, 05:58 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-08-14, 06:15 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-08-14, 06:23 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-09-14, 09:22 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-09-14, 10:24 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-13-14, 08:38 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-13-14, 09:12 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-13-14, 09:35 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-15-14, 09:23 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-18-14, 06:27 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-20-14, 06:22 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-20-14, 05:50 PM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-22-14, 08:02 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-24-14, 06:42 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 04-30-14, 08:21 AM |
| Re: الاخوان فى مواجهة العالم .....ردود فعل الاخوان على قرار السعودية | الكيك | 05-05-14, 05:41 PM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست