جماعة أنصار السنة وعلاقتها بالإخوان بعد قرارات المملكة

Quote: سأتنازل عن شرطي لأنني تعودت على ما أراه واجباً وهو إزالة الشبهات بالردود دون تسويف القصيدة المنسوبة للإدريسي على لسان الميرغني مكتوب أنها قصيدة (شطحية ) ومعنى الشطح هو الخروج عن الحدود والمبالغة بسبب السكر وحالة المحو الذي يصيب السالك فيقول بأقوال تختلط فيها الأمور والسكر تغيب عقل وقد ذكر هذه المنزلة شيخ الإسلام الهروي كما نقل بن قيم الجوزية تلميذ ابن تيمية الوفي في كتابه مدارج السالكين في إياك نعبده وإياك نستعين وشيخ الاسلام دي ليس من عندي بل كما يلقبه بن القيم في كتابه مدرج السالكين في شرح منازل السائرين لابن قيم الجوزية يقول في صفحة 176 ، وقد يسمى حال مثل هذا سكرا ، واصطلاحا ، ومحوا ، وجمعا ، وقد يفرقون بين معاني هذه الأسماء ، وقد يغلب شهود القلب بمحبوبه ومذكوره حتى يغيب به ويفنى به فيظن أنه اتحد به وامتزج ، بل يظن أنه هو نفسه ، كما يحكى أن رجلا ألقى محبوبه نفسه في الماء ، فألقى المحب نفسه وراءه ، فقال له : ما الذي أوقعك في الماء ؟ فقال : غبت بك عني فظننت أنك أني . وهذا إذا عاد إليه عقله يعلم أنه كان غالطا في ذلك ، وأن الحقائق متميزة في ذاتها ، فالرب رب ، والعبد عبد ، والخالق بائن عن المخلوقات ، ليس في مخلوقاته شيء من ذاته ، ولا في ذاته شيء من مخلوقاته ، ولكن في حال السكر والمحو الاصطلام والفناء : قد يغيب عن هذا التمييز ، وفي هذه الحال قد يقول صاحبها ما يحكى عن أبي يزيد أنه قال " سبحاني " أو " ما في الجبة إلا الله " ونحو ذلك من الكلمات التي لو صدرت عن قائلها وعقله معه لكان كافرا ، ولكن مع سقوط التمييز والشعور ، قد يرتفع عنه قلم المؤاخذة. إنتهى