|
|
 منشور هذا أو الطوفان
|
منشور هذا أو الطوفان
المنشور الذي بموجبه حوكم الأستاذ محمود وأربعة من تلاميذه بالإعدام شنقا
الأخوان الجمهوريون
(واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة .. واعلموا أن الله شديد العقاب)
صــدق الله العظيم
غايتان شريفتان وقفنا ، نحن الجمهوريين ، حياتنا ، حرصا عليهما ، وصونا لهما ، وهما الإسلام والسودان .. فقدمنا الإسلام في المستوى العلمي الذي يظفر بحل مشكلات الحياة المعاصرة ، وسعينا لنرعى ما حفظ الله تعالى على هذا الشعب ، من كرايم الأخلاق ، وأصايل الطباع ، ما يجعله وعاء صالحا يحمل الإسلام إلي كافة البشرية المعاصرة ، التي لا مفازة لها ، ولا عزة ، إلا في هذا الدين العظيم ..
وجاءت قوانين سبتمبر 1983 ، فشوهت الإسلام في نظر الأذكياء من شعبنا ، وفي نظر العالم ، وأساءت إلى سمعة البلاد .. فهذه القوانين مخالفة للشريعة ، ومخالفة للدين ، ومن ذلك أنها أباحت قطع يد السارق من المال العام ، مع أنه في الشريعة ، يعزر ولا يحد لقيام شبهة مشاركته في هذا المال .. بل إن هذه القوانين الجائرة أضافت إلى الحد عقوبة السجن ، وعقوبة الغرامة ، مما يخالف حكمة هذه الشريعة ونصوصها .. هذه القوانين قد أذلت هذا الشعب ، وأهانته ، فلم يجد على يديها سوى السيف ، والسوط ، وهو شعب حقيق بكل صور الإكرام ، والإعزاز .. ثم إن تشاريع الحدود والقصاص لا تقوم إلا على أرضية من التربية الفردية ومن العدالة الاجتماعية ، وهي أرضية غير محققة اليوم ..
إن هذه القوانين قد هددت وحدة البلاد ، وقسمت هذا الشعب في الشمال والجنوب و ذلك بما أثارته من حساسية دينية كانت من العوامل الأساسية التي أدت إلى تفاقم مشكلة الجنوب .. إن من خطل الرأي أن يزعم أحد أن المسيحي لا يضار بتطبيق الشريعة .. ذلك بأن المسلم في هذه الشريعة وصي على غير المسلم ، بموجب آية السيف ، وآية الجزية .. فحقوقهما غير متساوية .. أما المواطن ، اليوم ، فلا يكفي أن تكون له حرية العبادة وحدها ، وإنما من حقه أن يتمتع بسائر حقوق المواطنة ، وعلي قدم المساواة ، مع كافة المواطنين الآخرين .. إن للمواطنين في الجنوب حقا في بلادهم لا تكفله لهم الشريعة ، وإنما يكفله لهم الإسلام في مستوى أصول القرآن ( السنة ) .. لذلك فنحن نطالب بالآتي :-
1- نطالب بإلغاء قوانين سبتمبر 1983 ، لتشويهها الإسلام ، ولإذلالها الشعب ، ولتهديدها الوحدة الوطنية..
2- نطالب بحقن الدماء في الجنوب ، واللجوء إلى الحل السياسي والسلمي ، بدل الحل العسكري. ذلك واجب وطني يتوجب على السلطة ، كما يتوجب على الجنوبيين من حاملي السلاح. فلا بد من الاعتراف الشجاع بأن للجنوب مشكلة ، ثم لا بد من السعي الجاد لحلها ..
3- نطالب بإتاحة كل فرص التوعية ، والتربية ، لهذا الشعب ، حتى ينبعث فيه الإسلام في مستوى السنة (أصول القرآن) فإن الوقت هو وقت السنة ، لا الشريعة (فروع القرآن) .. قال النبي الكريم صلي الله عليه وسلم : (بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود غريبا ، كما بدأ ، فطوبى للغرباء قالوا: من الغرباء يا رسول الله ؟؟ قال: الذين يحيون سنتي بعد اندثارها). بهذا المستوى من البعث الإسلامى تتحقق لهذا الشعب عزته ، وكرامته ، ثم إن في هذا البعث يكمن الحل الحضاري لمشكلة الجنوب ، ولمشكلة الشمال ، معا … أما الهوس الديني ، والتفكير الديني المتخلف ، فهما لا يورثان هذا الشعب إلا الفتنة الدينية ، والحرب الأهلية .. هذه نصيحتنا خالصة ، مبرأة ، نسديها ، في عيد الميلاد ، وعيد الاستقلال ، ونرجو أن يوطئ لها الله تعالي أكناف القبول ، وأن يجنب البلاد الفتنة ، ويحفظ استقلالها ووحدتها وأمنها .. وعلي الله قصد السبيل.
أم درمان
25 ديسمبر 1984م
2 ربيع الثاني 1405هـ
الأخـــــوان الجمهوريون
ملحوظة: هذا المنشور هو مستند الإتهام الأول والذي بموجبه حكم على الأستاذ
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منشور هذا أو الطوفان (Re: فقيرى جاويش طه)
|
الاخ فقيري
من الصعب تصور أن شخصا يعدم بسبب بيان كهذا
الامر برمته تحين الفرص من قبل الاخوان المسلمين
لاعدام الاستاذ محمود و قد وجدوا عذرا واهيا
فاعدموا به شيخا مسالما في عمر 76 عاما فعجبي
الرحمة للاستاذ محمود فقد قدم نموذجا فريدا للالتزام
الفكري بعدم تراجعه امام مشنقة الاخوان المسلمين و من
خلفهم النميري
و هم في جبنهم ذاك رفضوا حتى أن يسلموا جثته لأهله
و من المرجح انهم اسقطوها في جبال البحر الأحمر حتى
لا يعثر عليها احد، تخيل
يذكرني ذلك قصيدة محجوب شريف
نغني و نحن في اسرك
و ترجف و انت في قصرك
و هم بعد ما قتلوه خافوا من جثته فاخفوها
لك المجد يا استاذ محمود
و لسوداننا و أهله الصبر على
هذه المكاره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منشور هذا أو الطوفان (Re: Amjad ibrahim)
|
يذكرني ذلك قصيدة محجوب شريف
نغني و نحن في اسرك
و ترجف و انت في قصرك
و هم بعد ما قتلوه خافوا من جثته فاخفوها
لك المجد يا استاذ محمود
و لسوداننا و أهله الصبر على
هذه المكاره
شكرا العزيز Amjad Ibrahim
كل سنة وانت طيب صدقت القول فكلنا مقصرون فى حماية هذه القامة
العظيمة التى لاتتكرر سيد الشهداء وحماية الفكر الجمهورى القادر
على هزيمة الفكر السلفى المتخلف العقيم .
هلا تكرمت بارسال ايميلك او رقم جوالك فى الخاص ودمتم فى امان الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منشور هذا أو الطوفان (Re: فقيرى جاويش طه)
|
| Quote: غايتان شريفتان وقفنا ، نحن الجمهوريين ، حياتنا ، حرصا عليهما ، وصونا لهما ، وهما الإسلام والسودان .. فقدمنا الإسلام في المستوى العلمي الذي يظفر بحل مشكلات الحياة المعاصرة ، وسعينا لنرعى ما حفظ الله تعالى على هذا الشعب ، من كرايم الأخلاق ، وأصايل الطباع ، ما يجعله وعاء صالحا يحمل الإسلام إلي كافة البشرية المعاصرة ، التي لا مفازة لها ، ولا عزة ، إلا في هذا الدين العظيم |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منشور هذا أو الطوفان (Re: فقيرى جاويش طه)
|
بمناسبة الذكرى التاسعة والعشرين
لاستشهاد شهيد الفكر والإنسانية
الأستاذ محمود محمد طه
تلاميذ وتلميذات الأستاذ محمود محمد طه
يقيمون احتفالاً بمنطقة واشنطن دي سي الكبرى
تحت شعار
الإسلام برسالته الأولى لا يصلح لإنسانية القرن الحادي والعشرين
يشتمل الاحتفال على
وقفة إجلال وتقدير لشهيد الفكر والإنسانية الأستاذ محمود
معرض
إنشاد بقيادة
المنشد
عبدالكريم على موسى " كرومة"
ندوة بعنوان
الإسلام برسالته الأولى لا يصلح لإنسانية القرن الحادي و العشرين
يقدمها/ أزهري بلول
قراءة لكتاب
الإسلام ديمقراطي اشتراكي
للأستاذ/ خالد الحاج عبد المحمود
تقديم الأستاذ
الصحفي/ صلاح شعيب
الزمان: السبت 25 يناير 2014
من الساعة 6 مساء وحتى الساعة 10 مساء
المكان
Mason District Governmental Center
6507 Columbia Pike
Annandale, VA, USA 22003-2029
الإحتفال بالذكرى التاسعة والعشرين لاستشهاد الأستاذ محمود محم...شنطون -25 يناير 2014
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منشور هذا أو الطوفان (Re: فقيرى جاويش طه)
|
| Quote: غايتان شريفتان وقفنا ، نحن الجمهوريين ، حياتنا ، حرصا عليهما ، وصونا لهما ، وهما الإسلام والسودان .. فقدمنا الإسلام في المستوى العلمي الذي يظفر بحل مشكلات الحياة المعاصرة ، وسعينا لنرعى ما حفظ الله تعالى على هذا الشعب ، من كرايم الأخلاق ، وأصايل الطباع ، ما يجعله وعاء صالحا يحمل الإسلام إلي كافة البشرية المعاصرة ، التي لا مفازة لها ، ولا عزة ، إلا في هذا الدين العظيم |
يا سلام وقفة عميقة للخروج من ازمة وطن ولكن تربص به متربصون لغايات في انفسهم فخسر السودان رجلا كان بفكره ورؤيته الثاقبة ربما اوجد الحل لازمة وطن مازال يئن بها حتى الان مع فارق رقعة توسعها بين زمنه وما اتى بعده من اتساع دائرة الازمة لتشمل كافة الحياة السودانية
لم يحاكم او يعدم بسبب ما يتعلق به الان اصحاب الهوس الديني كفر وزندقة بل محاكمته كانت سياسية لانه امتلك الشجاعة في طرحه للخروج من حالة التأزيم والمتاجرة بالدين فجاءت الفرصة للانتهازيين لتخلص من رجل اعتبر المهدد الاول امام مشروعهم الفاشي باسم الاسلام
مودتي
الرحــــال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: منشور هذا أو الطوفان (Re: أشرف الرحال)
|
يا سلام وقفة عميقة للخروج من ازمة وطن ولكن تربص به متربصون لغايات في انفسهم فخسر السودان رجلا كان بفكره ورؤيته الثاقبة ربما اوجد الحل لازمة وطن مازال يئن بها حتى الان مع فارق رقعة توسعها بين زمنه وما اتى بعده من اتساع دائرة الازمة لتشمل كافة الحياة السودانية
لم يحاكم او يعدم بسبب ما يتعلق به الان اصحاب الهوس الديني كفر وزندقة بل محاكمته كانت سياسية لانه امتلك الشجاعة في طرحه للخروج من حالة التأزيم والمتاجرة بالدين فجاءت الفرصة للانتهازيين لتخلص من رجل اعتبر المهدد الاول امام مشروعهم الفاشي باسم الاسلام
شكرا العزيز اشرف الرجال
على هذه الكلمات الصادقة المعبرة عن نهج الشهيدالخالد
محمود فقد عطرت بوست ذكرى انسن متفرد فى زمن الجدب والاطمحلال
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فقيرى جاويش طه
عبدالله عثمان
Adel Mohammed Abdulrahman
د.أحمد الحسين
أشرف الرحال
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست