|
|
 Re: كوش لاند kushland (Re: adil amin)
|
للمقارنة بين حاكم سوداني عبقري حكم العالم القديم كله ..وبين حاكم فاشل عجز حتى على الحفاظ على وحدة السودان
سيرة بعانخي التي يجب ان تدرس في مرحلة الاساس
منقولة من مواقع عدة لحواضر الشمال ارتيقا وامنتجو والخ...
الحلقة الاولي
يا إلهنا..
نحمدك ونجلك ونثني عليك لنعمائك على كوش أرض المحاربين العظماء ومهد الحضارة الإنسانية
يا كوش.. انهضي وبثّي شعاعك وبريقك وأضيئي الأفق بنجمتك الهادية (علم كوش)
من أجل أن يسود أرجاءك السلام والعدالة والحرية يأيها المحاربون السود الأقوياء فلنقف في صمت وخشوع ومهابة في ذكرى ملايين الشهداء..
الشهداء الذين شيدوا بدمائهم مداميك الوطن قسماً سنحمي أمتنا يا جنة عدن..
أرض اللبن والعسل أرض النساء والرجال الأشداء
أحفظينا متحدين في سلام وسكينة
النيل والجبال والوديان ثروتنا المضمخة بالفرح والكبرياء
فليحفظ الرب جنوب السودان*
السلام الجمهوري لدولة جنوب السودان...
.....
الملك بيي ( بعانخي ) هو أول سوداني يصبح ملكاً على السودان وصعيد مصر ، حكم من نبتة وموقعها بالقرب من مروي الحالية ، تلاه ثلاثة ملوك آخرون كانو ملوكاً للسودان وكل مصر أحدهما أخوه والآخران إبناه وقد حكمو البلدين من مصر أخوه إسمه شبكو " شبكا " خلف بعانخي وحكم السودان ومصر من ممفيس ( ميت رهينة ) أبناءه هما شبتكو " شبتاكا" الذي حكم من ممفيس أيضاً وتهارقو " تهراقا" الذي جعل تانس ( صان الحجر ) عاصمة له ليكون قريباً من بلاد الشام ، التي كان لابد له من التدخل في شئونها ضد خطر الأشوريين أنذاك ...
هؤلاء الملوك حكمو السودان ومصر من مصر بإستثناء بعانخي وهم يمثلون الأسرة الخامسة والعشرون من بين أسر مصر الثلاثين عند معظم الباحثين يدخل فيهم بعانخي ...
إذاً ملوك السودان ومصر الفعليون هم بعانخي من سنة 727 ق م وشبكو وشبتكو وتهارقو حتى سنة 664 ق م أي نحو ثلاثة وستون عاماً ويمكن أن يضاف إلى هؤلاء الملوك الملك تنويت أماني بن شبتكو وإن كانت فترة سيادته الفعلية على مصر (كل مصر) وصعيدها قصيرة حيث أمتدت لأقل من سنة واحدة .
إن سلامة وصف هؤلاء بملوك السودان ومصر تؤكدها المصادر الأشورية فقد ورد في نقش الملك الأشوري أشور بانيبال مثلاً وصف لكل من تهارقو وإبن أخيه تنويت أماني بأنه شر مصر وقُوس ومعناها " ملك مصر وكوش " وكوش هي السودان الحالي ... لكن بعانخي ليس أول سوداني تكون له سيادة على جزء من مصر فقد سبقه أبوه كوشتو الذي خضع له الوجه القبلي كله من مصر والجزء الجنوبي منه على أقل تقدير ، وبذا نعلم أن كوشتو أول سوداني كانت له سيادة على مصر " جزئية " بينما بعانخي هو أول من ساد الوجه القبلي والبحري "الدلتا " والتي كانت مصر كاملة ...
بعض ألقاب بعانخي الملكية ...
ألقابه التالية مترجمة من اللغة الكوشية القديمة وهي الألقاب التي سمى بها نفسه لتشير إلى سلطانه الواسع مثل " سلطان مصر" و التي قد تترجم بحاكم مصر و "حور مهدي بلدية " و "حور ثور بلدية" ومعناها الثور القوي الذي شع ظاهراً ملكاً في طيبة وبالإضافة لملك الوجهين القبلي والبحري ...
والده ... نعرف من النقوش أن بعانخي ( بيي ) هو إبن الملك كوشتو الملك الثاني المعلوم من القائمة المتسلسلة لكن المصادر لم تحفظ إسم أمه للأسف ويقال أنها بباتما الزوجة الوحيدة لأبيه كوشتو التي حفظت لنا المصادر إسمها ... وقد كان كوشتو أخاً أصغر لألارا ( عمه ) وصهره ( والد زوجته ) وتابيري زوجته هي إبنة عمه ... أخوه شبكو ( شبكا ) الملك الخامس هو المعروف من أخوته وهو الذي نقل العاصمة من نبتة في السودان إلى ممفيس في مصر ودفن في هرمه رقم 15 بالكرو جنوب غرب كريمة على الضفة اليمنى من النيل في الولاية الشمالية .
له أربعة أخوات لا تذكر النقوش إلا واحدة فقط منهن وهي إبنة كوشتو ولم تسم لها أماً وقد تزوج ثلاثة من أخواته كما كان سائداً في ذلك الزمان هن خنساء وبكستر وأبر والرابعة لم تتزوج لأنها إحتلت منصباً دينياً رفيعاً هو " زوجة أمون المقدس " وهو منصب يحرم عليها حسب الإعتقاد أن تتزوج بشرياً ...
أنجبت له أبر إبنه تهارقو أما الأخريات فلا يعرف لهن ذرية ولا يعرف من منهن كانت اماً لأي من أبناءه المعروفين الآخرين ... وقد تزوج من خمس ثلاثة منهن أخواته كما ذكرنا سابقاً والرابعة هي تابيري إبنة ألارا عمه والخامسة نفرو كا كوشتو والتي لن تخلو من علاقة قربى معه لأن معنى إسمها " جمال روح كوشتو " أو " بهاء روح كوشتو " ما يوحي بعلاقة دم ما وهؤلاء كلهن مدفونات في أهرامهن في الكرو . ومن هؤلاء الزوجات أثنتان حفظت لهما النقوش أوصافاً مميزة وهما خنساء وتابيري ... خنساء موصوفة بأنها " زوجة ملك .. وإبنة ملك .. وأخت الملك وسيدة كل النساء أي ست النساء بالدارجي السوداني " وفي وصف آخر هي " زوجة الملك وأخت الملك وإبنة ملك وسيدة الأرضين " والوصف الأخير إكتسبته بعد سيادة زوجها على مصر ... الزوجة تابيري تميزت بوصفها ط زوجة الملك العظمى وإبنة ألارا ط وكذلك وصفت بـ " زوجة الملك الكبرى ( العظمى ) والأولى ( أي المحظية ) عند جلالته ...
لبعانخي ثلاثة أبناء معروفون من النقوش هم شبتكو ( شبتاكا ) الذي خلفه مباشرة ، وتهارقو ( تهراقا ) الذي تلا شبتكو وخليوت الذي لم يتقلد منصب الملك ويرى بعض الباحثين أن تهارقو أغتصب دور خليوت في المُلك ...
في عهد شبتكو بدأ الصراع بين الكوشيين ( السودانيين ) والأشوريين في الشرق الأدنى القديم وأشتد الصراع في عهد تهارقو ونتج عنه فقدان السودانيين لحكم مصر في أواخر حكمه وتهارقو هو الموصوف نصاً بأنه " شرٌ مصر وقوس " أي ملك مصر وكوش في نقش الملك أشور بانيبال الأشوري وأنه " ملك كوش" في كتاب العهد القديم لبني إسرائيل .
تزوج كل واحد من شبتكو وتهارقو أختين من أخواتهم الخمس من أبيهم فكان من نصيب شبتكو أختاه أرتي وكلهاتو .. وأنجب من الثانية إبنه تنويت أماني الملك السابع للسودان والخامس والأخير للسودان ومصر معاً ، وكان من نصيب تهارقو أختاه أمون دكتي ونبري ولم تحفظ لنا النقوش له ذرية من أي منهما ، لكن تهارقو رزق بذرية من غير أختيه فمن إحدى نساءه وإسمها .... سلكو التي ضاع الجزء الأول من إسمها في النقوش كان إبنه أتولنرسو الملك الثامن للسودان .
وقد كان لبعانخي أيضاً خمس بنات تقدم الحديث عن أنه قد تزوج أربعة منهن أخويهن شبتكو وتهارقو وهن ( أرتي وكلهاتو وأمون دكتي ونبري ) والخامسة هي ( شبنوبة ) بالباء المفخمة في كل وهي لم تتزوج بحكم زواجها المقدس بأمون ... ومثل أبيهن حملت ثلاثة منهن أوصافاً أضافية بخاصة بعد السيادة على مصر فقد حملت كلهاتو زوجة شبتكو الوصف " سيدة تاتسي (بلاد الأقواس) " وتاتسي هي الولاية الشمالية الحالية بالسودان ... أما زوجتا تهارقو فقد وصفت إحداهما وهي أمون دكتي بأنها سيدة كل النساء بينما وصفت الثانية نبري بأنها سيدة الأرضين (السودان ومصر) ..
ولبعانخي الكثير من الأحفاد ومن المناسب هنا ذكر إثنين فقط وذلك لأنهما أصبحا ملكين متعاقبين وهما تنويت أماني وأتولنرسو الأول منهما إبن شبتكو وأخته كلهاتو وقد كان الملك السابع للسودان والخامس والأخير على السودان ومصر وقد وصفه نقش الأشوريين أيضاً بنفس الذي وصف به عمه تهارقو " شر مصر وقوس " .. والثاني أتولنرسو هو إبن تهارقو من زوجته غير الأخت .... سلو ...
أتضحت من نقوشه جوانب من شخصيته الذاتية وتصرفاته العسكرية وتتمثل هذه الجوانب في تقواه وإنسانيته وحسن معاملته المصريين بصفة عامة وإحترامه للخصم وإعطاءه حقوقه الأدبية كاملة بالإضافة لإستراتيجيته العسكرية وأسلوبه في التصرف في الغنائم والهدايا ... وسنقوم بتفصيل هذه الجوانب ..
تقواه :
تظهر تقوى بعانخي ( بيي ) من أول النقش الذي على لوحته التذكارية إبتداءً من إحتفاله بعيد أول العام مرتين مرة في معبد أمون عند جبل البركل ومرة أخرى في معبد أمون في الكرنك وتعبده وتقديم القرابين لكل المعبودات في المدن التي فتحها أو فتحت أبوابها له وفي المعابد الخارجية التي زارها ...وكان أوضح مظاهر تقواه وصيته لجنوده الذاهبون لمصر بما ينبغي عليهم فعله عندما يكونوا قبالة معبد أمون رع بالكرنك (عند الأقصر)من حيث التطهر بالإغتسال في النيل ولبس أحسن الثياب وإرخاء الأقواس ووضع السهام في جعابها وعدم التباهي بالقوة ونضح الماء فوقهم من مذابح أمون رع وتقبيل الأرض بين يديه وسؤاله أن يهديهم إلى الطريق ليحاربو بتعضيده ومن ناحية أخرى هي أنه كان يصادر صوامع الغلال من المدن المفتوحة عنوة ويقدمها قرابين لأمون رع بالكرنك ونبتا بالترتيب والتناوب إلا ممفيس فقد كانت فقد كانت لأمون والمعبودات الأخرى ...
وقد ظهرت تقواه أيضاً في تقديسه وتوقيره لممفيس المدينة العريقة بصفة خاصة في أنه لم ينذرها أو يحاصرها كغيرها من المدن وإنما نصح أهلها بألا يوصدوا أبوابها ويقاتلوا في مدينة المعبود المصري والسوداني القديم شو كما أمنها وطمأنها بأنه لايريد سوى التعبد وتقديم القرابين لإلاهيهما بتاح وسوكر على وجه الخصوص والمعبودات الأخرى على وجه العموم ليواصل مسيرته بعد ذلك شمالاً وبأن السكان سيكونون آمنين ولن تسال دمعة طفل وبعد فتحها لم يغنم منها شئ بل جعل كنوزها وغلالها قرباناً لأمون وبتاح والآلهة الأخرى ولم يقصرها على أمون الكرنك ونبتا كعادته مع المدن الأخرى كما أنه أرسل من يحمي أماكنها المقدسة وطهرها بالنطروع " العطرون والصندل ...
إنسانيته وحسن معاملته للمصريين :
كان إنساناً في تعامله مع سكان المدن لم يهاجم أي مدينة إلا بعد إنذارها وتخييرها بين فتح أبوابها بالسلم وبين سدها والموت فإن فتحت أبوابها سلم كل سكانها كما فعل مع مدينة بر سخم خبر رع وقد وصف الموت بأنه أمر محزن لجلالته ولما فتحت أبوابها دخلت جيوشه ولم يقتل فيها أحد كما تقول النقوش وتجلت إنسانيته في عفوه عن نملوت بالرغم من غضبه الشديد عليه مع حبه الشديد للخيل هي سمات وصفها برستد بأنها تخالف ما عرف في النصوص المصرية من تجرد الملوك من الإنسانية ومضاهاتهم للمعبود آنذاك ...
بالرغم من نزعة بيي " بعانخي " نحو الهجوم الكاسح والقضاء المبرم حين يكونان لازمين فإنه وكما وصفه بدج لم يكن سفاحاً ولا متوحشاً همجياً يعشق القتال من أجل القتال أو الغنائم لحد ذاتها ذلك لأن جيشه غزا مصر أساساً لحماية مصالح بلاده فحسب وللحيلولة دون خضوع الوجه القبلي للوجه البحري وإن كان بعانخي ينزع إلى الهجوم الكاسح كالسيل حين يهاجم فإنه وقد تعامل مع المصريين أفضل بكثير مما عامل به المصريين السودانيين ...
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 08:10 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 08:17 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 08:22 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 08:28 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 08:30 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 08:33 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 08:50 AM |
| Re: كوش لاند kushland | وضاح العباس | 01-28-13, 08:45 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 08:58 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 09:04 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 09:06 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 09:09 AM |
| Re: كوش لاند kushland | وضاح العباس | 01-28-13, 09:12 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-28-13, 10:08 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-31-13, 08:18 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-31-13, 08:45 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-31-13, 09:02 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-31-13, 09:17 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 01-31-13, 09:24 AM |
| Re: كوش لاند kushland | عبدالرحمن إبراهيم محمد | 01-31-13, 10:16 AM |
| Re: كوش لاند kushland | محمد سنى دفع الله | 01-31-13, 10:58 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-03-13, 12:11 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-03-13, 12:05 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-03-13, 12:23 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-04-13, 07:59 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-04-13, 08:05 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-04-13, 08:16 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-04-13, 08:25 AM |
| Re: كوش لاند kushland | محمد سنى دفع الله | 02-05-13, 05:37 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-07-13, 01:13 PM |
| Re: كوش لاند kushland | Gaafar Ismail | 02-07-13, 03:47 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-08-13, 02:50 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-08-13, 02:54 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-08-13, 03:00 PM |
| Re: كوش لاند kushland | Medhat Osman | 02-08-13, 03:09 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-08-13, 03:41 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-08-13, 03:52 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-09-13, 11:16 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-09-13, 11:31 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-09-13, 11:45 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-09-13, 11:53 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-09-13, 11:55 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-11-13, 08:05 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-11-13, 08:09 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-11-13, 08:28 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-11-13, 08:39 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-11-13, 08:41 AM |
| Re: كوش لاند kushland | علي عبدالوهاب عثمان | 02-11-13, 12:01 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-14-13, 10:27 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-15-13, 02:57 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-16-13, 10:58 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-18-13, 09:18 AM |
| Re: كوش لاند kushland | othman mohmmadien | 02-19-13, 05:46 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-20-13, 11:19 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-20-13, 11:27 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-21-13, 07:24 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-21-13, 07:40 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-25-13, 08:31 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-25-13, 08:39 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-25-13, 08:51 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-25-13, 08:58 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-25-13, 09:06 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-25-13, 09:21 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 10-26-13, 06:23 AM |
| Re: كوش لاند kushland | othman mohmmadien | 02-25-13, 10:56 AM |
| Re: كوش لاند kushland | othman mohmmadien | 02-25-13, 11:46 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-26-13, 11:18 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 02-28-13, 09:58 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-02-13, 10:44 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-02-13, 10:52 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-02-13, 10:53 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-03-13, 11:53 AM |
| Re: كوش لاند kushland | mustafa mudathir | 03-03-13, 07:39 PM |
| Re: كوش لاند kushland | بثينة تروس | 03-03-13, 09:51 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-04-13, 12:10 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-04-13, 12:17 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-08-13, 03:02 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-09-13, 11:54 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-10-13, 12:22 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-12-13, 09:00 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-14-13, 08:38 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-14-13, 09:01 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-14-13, 09:26 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-18-13, 09:02 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-19-13, 12:21 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-21-13, 08:28 AM |
| Re: كوش لاند kushland | ناصر احمد الامين | 03-21-13, 08:36 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-21-13, 08:45 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-24-13, 10:58 AM |
 Re: كوش لاند kushland | عبدالأله زمراوي | 03-24-13, 11:57 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-28-13, 09:05 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 03-31-13, 11:21 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 10-02-13, 00:27 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 10-02-13, 00:31 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 10-02-13, 00:33 AM |
| Re: كوش لاند kushland | Bashasha | 10-02-13, 02:15 AM |
 Re: كوش لاند kushland | adil amin | 10-02-13, 03:48 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 10-02-13, 03:52 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 10-03-13, 05:21 AM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 10-03-13, 03:50 PM |
| Re: كوش لاند kushland | adil amin | 10-05-13, 05:36 AM |
|
| |
adil amin
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست