خفايا و اسرار اغتيال العقيد ابراهيم شمس الدين!!!

Quote: خفايا و اسرار اغتيال العقيد ابراهيم شمس الدين 1 . إختلف العقيد ابراهيم شمس الدين مع قادة المؤتمر الوطني في الطريقة التي يتم بها إدارة الدولة و ملفات الفساد التي صارت تزكم اand#65271;نوف، و كلما جلس مع الرئيس يوعده بحسم اand#65271;مر و معاقبة المفسدين و لكنه مواعيد الرئيس كانت دائما كمواعيد عرقوب . .2 حسم العقيد ابراهيم شمس الدين بإمره و قرر تقويض النظام الدستوري . .3 وضع العقيد شمس الدين خطته باand#65273;ستعانة بالدفعة 40 كلية حربية، و الدفعة 40 هي أول دفعة في من الحركة اand#65273;سand#65276;مية بعد انقand#65276;ب 30 يونيو 1989 حيث كان العقيد شمس الدين يعتبر اand#65271;ب الروحي لهذه الدفعة من بداية المعاينات حتى التخرج و التوزيع في الوحدات العسكرية المختلفة، و كانت تلك الدفعة برتبة النقيب في العام 2001 م . .4 وصلت إشارة سري للغاية و برق و برق تعني and#65275; بد من ايصالها لجهة اand#65275;ختصاص في اقل من اربعة ساعات حسب المصطلحات العسكرية و اشارت تلك اand#65275;شارة عن بأن يحضر كل افراد الدفعة الى الخرطوم حتى المتواجدين بمناطق العمليات . .5 فعand#65276; وصل كل ضباط الدفعة حسب الموعد المقرر و اجتمع بهم العقيد ابراهيم شمس الدين في هنكر القوات الخاصة بالقيادة العامة وتم وضع غطاء لذلك اand#65275;جتماع هو )مؤتمر ما وصل اليه مشروع أسلمة الجيش السوداني بواسطة الدفعة 40 حربية ( و تم تنوير الضباط بما آل اليه حال البلد من تدهور في اand#65275;قتصاد و نهب المؤسسات و فساد اداري و مالي و ليست تلك هي اand#65275;هداف التي قامت ثورة اand#65275;نقاذ من اجلها و قرروا اand#65275;نقand#65276;ب على النظام خand#65276;ل ذلك اand#65275;سبوع و من المفترض يكون اand#65275;جتماع الثاني يوم اand#65275;ثنين لوضع الخطة و مناقشتها ومن ثم تحديد ساعة الصفر . .6 كشفت هيئة المخابرات و اand#65271;من بالقيادة العامة أمر ذلك اand#65275;جتماع و تم رفع تقرير سري و شخصي للفريق عوض بن عوف رئيس هيئة المخابرات و اand#65271;من . .7 تم رفع التقرير من هيئة المخابرات و اand#65271;من للواء / بكري حسن صالح وزير الدفاع في ذلك الوقت الذي غضب غضبا شديدأ و انتظر يوم اand#65271;ثنين اand#65273;جتماع الثاني و فآجأ الحضور تكلم قائand#65276; يجب عليكم اand#65275;لتزام بالضبط و الربط و لن افعل شيئا لكم و من اand#65269;ن يجب ان يتحرك كل افراد الدفعة 40 لوحدته و حذر ابراهيم شمس الدين من القيام بمثل ذلك العمل مستقبand#65276; . .8 تم كتابة أمر تحرك لكل افراد الدفعة 40 و اعادتهم لوحداتهم العسكرية ، و لم يكترث ابراهيم شمس الدين بذلك اand#65271;مر حيث كان لديه خطة بديلة لand#65276;نقand#65276;ب . .9 كانت الخطة البديلة هي اand#65275;ستعانة بكل قادة اand#65275;سلحة بالخرطوم الموالين له و من ثم القيام بذلك اand#65275;نقand#65276;ب، وكان القادة هم (الفريق أمير قاسم موسى نائب رئيس هيئة اand#65275;ركان امداد، واللواء طبيب مالك العاقب الحاج الخضر (قائد السand#65276;ح الطبي ) ، واللواء بكري عمر خليفة قائد سand#65276;ح النقل ، واللواء السيد العبيد عبد الحليم قائد الفرقة التاسعة محمولة جوا، واللواء كمال الدين علي اand#65271;مين قائد سand#65276;ح المدرعات ، واللواء علي اريكا كوال قائد سand#65276;ح اand#65275;شارة ، واللواء ياسين عربي محمد نائب مدير اand#65275;ستخابرات العسكرية ، واللواء فيصل عيسى أبو فاطمة هيئة العمليات بجهاز اand#65275;من و المخابرات الوطني ، والعميد مهندس عمر اand#65271;مين كرارقائد قوات الدفاع الشعبي ، والعميد احمد يوسف مصطفى قائد ثاني الخدمة الوطنية، والعميد جيمس أبولو مواي، والعقيد عثمان احمد المصطفى، والمقدم عمر عثمان علي ). .10 فعand#65276; اجتمع العقيد شمس الدين باولئك القادة في منزل آمن بمدينة الرياض يوم الثand#65276;ثاء 3 ابريل 2001 م و تم وضع الخطة و تحديد ساعة الصفر يوم اand#65275;ربعاء سعت 100 يعني الساعة الواحدة صباحا . .11 كان ذلك اand#65275;جتماع مراقب بواسطة الوحدة 16 أمن ايجابي و هي وحدة مسئولة عن العمليات في هيئة المخابرات و اand#65271;من، و تم رفع تقرير عاجل للواء بكري حسن صالح الذي غضب غضبا شديدأ و ذهب لذلك المكان و معه فصيلة من اand#65275;من اand#65275;يجابي و سرية من القوات الخاصة و تمت محاصرة المكان و القبض على اولئك القادة و أمر اللواء بكري حسن صالح باعدامهم دون محاكمات عسكرية و تم تنفيذ تلك اand#65275;عدامات الساعة الثانية صباحا يوم اand#65275;ربعاء 4 ابريل 2001 م . .12 و حتى and#65275; يشك احد بان هناك انشقاق في الجيش او هناك انقand#65276;ب تم استدعاء مجموعة من المدنيين القاضي احمد محمد هارون منسق قوات الشرطة الشعبية، وكمال الدين ابراهيم منسق عام قوات الدفاع الشعبي، ويوسف منصور مسؤول العمليات في الخدمة الوطنية، والعقيد أمن /أسامة مختار المسؤول عن وحدة تأمين البترول بوزارة الطاقة . .13 تم فتح مجلس تحقيق لمعرفة أسباب سقوط الطائرة و كانت هذه نتائج مجلس التحقيق : - طائرة ( اand#65275;نتينوف )انتهت صand#65276;حيتها منذ اكثر من اربعة اعوام وتم ترميمها عشرات المرات،وقطع غيارها متاكلة وand#65275;يوجد لها بديل . - الطائرة في ذلك اليوم الذي وقع فيه الحادث لم تكن في حالة يسمح لها باand#65275;قand#65276;ع، وكان هناك تقرير رسمي مدون من قبل الجهات المسئولة عن حالتها، وand#65275;احدآ يعرف من اصدر قرار استخدامها . - كابتن الطائرة العراقي الجنسية لم يكن يعرف طبيعة ارضية مطار (عدرائيل )وان بعض اجزاءها رملية . - كابتن الطائرة لم يسبق له من قبل وان هبط بطائرة (انتينوف ) علي مدرج مثل مدرج مطار (عدارييل ) . .14 من نتائج مجلس التحقيق نعرف ان هناك مؤامرة حدثت فلماذا نجا المدنيون مع قائد الطائرة و مات العسكريون فقط ، معناها ان العسكريون حملوا في تلك الطائرة و هم ميتون اصand#65276; . .15 لماذا كان قائد الطائرة عراقي الجنسية و نحن في القوات الجوية السودانية اكثر الطيارين بها متخصصون في طائرات اand#65275;نتنوف . .16 ظن منفذو حكم اand#65275;عدام بنهم اعدموا العريف محمد احمد محمد يعقوب حرس ابراهيم شمس الدين و كتبوا ذلك في النعي بالصحف و لكن ظهر ذلك العريف و وجد اهله فارشين في منطقة دار السand#65276;م الحاج يوسف فأخبرهم انه لم يسافر اصand#65276; و هنك خطأ و فجأة جاء افراد من اand#65275;من اand#65275;يجابي و اخذوا معهم ذلك العريف . .17 و هكذا تم اخراج مسرحية شهداء عاشواراء و انتهت المسرحية بزواج الرئيس عمر البشير بارملة العقيد ابراهيم شمس الدين وداد بابكر

Quote: خفايا و اسرار اغتيال العقيد ابراهيم شمس الدين

Quote: تمت محاصرة المكان و القبض على اولئك القادة و أمر اللواء بكري حسن صالح باعدامهم دون محاكمات عسكرية و تم تنفيذ تلك اand#65275;عدامات الساعة الثانية صباحا يوم اand#65275;ربعاء 4 ابريل 2001 م .

Quote: صل كل ضباط الدفعة حسب الموعد المقرر و اجتمع بهم العقيد ابراهيم شمس الدين في هنكر القوات الخاصة بالقيادة العامة

Quote: للواء بكري حسن صالح الذي غضب غضبا شديدأ و ذهب لذلك المكان

Quote: للواء / بكري حسن صالح وزير الدفاع في ذلك الوقت الذي غضب غضبا شديدأ

كدي حتخلوهو يغضب غضباً شديداً بالجد

Quote: وفي الجحيم مقره خالدا فيها بإذن الله! نال مايستحقه إبراهيم شمس الدين..

Quote: من أم الشهيد الى عمر البشير، قاتل إبنها تلقت المنظمة السودانية لحقوق الانسان -القاهرة- رسالة أصدرتها السيدة/ جارة عثمان الحسين من منفاها في لندن، معنونة الى عمر البشير، رئيس الدولة في الخرطوم. - وتدعو المنظمة حكومة السودان، من خلال نشرها هذه الرسالة الهامة، الى احترام القوانين الدولية ولوائح القوات المسلحة السودانية وقانونها الذي يعاقب على تزييف حقوق الشهداء أو التصرف الخاطىء بشأنها. - إن اغتيالات شهداء حركة رمضان 1990 يشكل خرقاً صريحاً لحقوق الانسان. وإذ تتبنى المنظمة شكوى السيدة جارة، أم النقيب طيار مصطفى عوض خوجلي، تطلب المنظمة أن ترفع الدعوى الرسمية لتقديم المتهمين بقتل إبنها، بمن فيهم عمر البشير رئيس الدولة في الخرطوم، الذي تتهمه ومعاونيه، أمام القضاء العادل. عمر حسن البشير القصر الجمهوري الخرطوم، السودان الموضوع: (1) انني أرفض تآمرك الخبيث الذي استخدمت فيه فورمات الجيش لتقديم تعويض مالي عن اغتيالك الشهيد النقيب مصطفى عوض خوجلي لممثل مزيف لأسرته. (2) الأمهات لا يأخذن مالاً ممن يغتالون أبناءهم. (3) محاكمتك أمام القضاء العادل مطلب حياتي. انني أكتب اليك هذه الرسالة ولكل زملائك الذين قتلوا إبني النقيب مصطفى دونما محاكمة في شهر رمضان المقدس الموافق 24/4/1990 الى ضابط الجيش، عمر: لقد قمت باغتيال إبني، النقيب (طيار) مصطفى، في انتهاك بالغ لقانون القوات المسلحة السودانية الذي يكفل للمتهم الحق في تسلم عريضة الاتهام ليتمكن في وقت كاف من تحضير دفاعه، والاستعانة بالاستشارة القانونية من صفوف الجيش أو نقابة المحامين، ويترافع أمام الشهود أمام محكمة عسكرية غير سرية. إنك خرقت عمداً وبالنوايا السيئة كل هذه القوانين في ابريل 1990. وقد قتلت إبني بعد أن عقدت اجتماعاً سرياً مع معاونيك وهم من المعروفين دولياً، وعلى سبيل المثال، العميد الزبير صالح، والرائد ابراهيم شمس الدين، والعقيد الخنجر، والعقيد كنه، وغيرهم من القتلة. ونفذ معاونوك الإعدام على إبني ورفقائه من الضباط والجنود، بنفس الطريقة الخاطئة. وقمتم مع معاونيك بتعذيب الشهداء وإهانتهم، وهم من خيرة شجعان الجيش السوداني، قبل أن تطلق النار على ظهورهم وهم صيام ثم دفنهم في مكان غير معروف. العميد عمر، قاتل إبني النقيب مصطفى: لقد خرقت خرقاً صارخاً دستور السودان لأنك نصبت نفسك قائداً للجيش السوداني في حين أن أعلى رتبة كان بوسعك بلوغها لا تعدو رتبة العميد العادية وفقاً لما أفتى به خبراء الجيش بحسب أدائك قبل الإنقلاب الخائن ومن بعده فيما صار أمراً معلوماً لأسر الشهداء. أساء شخصك لقوانين القوات المسلحة بعد احتلالك لموقع القائد العام، وذلك لأنك قتلت أبناء القوات المسلحة غيلة ومعهم عدد كبير من المدنيين الأبرياء، مما يعد أبشع جريمة بحق الجيش وقوانين الدولة الأخرى، وكل ذلك من أجل أن تبقى في دست الحكم. وليس في ذلك شىء مما تنشأ الجيوش من أجله في كل دول العالم المحترمة على الأرض. وتصرفت دون تحضر أو إنسانية وأنت تشغل رتبة القائد العام عندما أمرت في خبث ونذالة بقتل إبني ورفقائه في شهر رمضان المقدس الذي يعلم كل المسلمين، بل وكثير من غير المسلمين، أنه شهر لا يجوز فيه قتل الناس. ثم أرسلت شرطتكم السرية لتضايقني وأسرتي بالزيارات البوليسية الاستفزازية اليومية ولفترة طويلة كل صباح ومساء تتوعدنا حتى لا نسير التظاهرات إحتجاجاً على الجرائم الإرهابية التي قمت بارتكابها ضد السودانيين. وبعد ذلك، زججت بي وببناتي وأطفالهن، ومن بينهن طفل وليد، في حبس غير قانوني داخل سجن أم درمان في أحوال سجنية رديئة، بلا سبب. وبكل هذه الخروقات لحقوقنا كمواطنات، جعلت أنت وحكومتك اللادستورية من حياتنا في وطننا جحيماً لا يطاق. لقد أرغمتنا أيها القاتل الظالم على إيجاد لجوء خارج بلادنا ليأوي أفراد أسرتنا من كبار السن والمرضى والصغار، نعاني صعوبات النزوح واللجوء القاسي بينما أنت متربعاً على الحكم تمارس في تفاهة القمع والإضطهاد لأمتنا الطيبة. منذ ذلك الحين قررت أن أعيش في المنفى، برغم مرارة اللجوء، أناضل في عزم لا يلين لتقديمك وكل القتلة الآخرين للمحاكمة العادلة لأنك لست قاتلاً متوحشاً وحسب. ولكنك تصرفت وزملائك القتلة كقادة جبناء لا تجسرون على تحمل نتائج أعمالكم الخاطئة، وأقلها المثول أمام القضاء العادل والمستقل للحساب والجزاء المستحق. تراجعتم في ذعر أمام تظاهراتنا السلمية في شوارع الخرطوم، لتعتدوا علينا نساء وأطفال الشهداء بالضرب والإساءة، والخرطوم هي عاصمة بلادنا التي جعلت منها عاصمة للإرهابيين الدوليين، ومحترفي القتل، وتجار الحرب، وحثالة اللصوص. وبهذه الجرائم التي لم يسبقها مثيل جللت بلادنا بالعار. ما سمحت لنا، نحن أسر شهداء حركة رمضان من الضباط والجنود، باستلام وصايا الشهداء، ومعرفة مكان قتلهم وقبورهم خارج نطاق القضاء، وممتلكاتهم الخاصة قبل إعدامهم مما يكفله القانون، والدين، وأخلاقيات السودانيين السمحة. إنك ضابط بالقوات المسلحة، لا يحترم قانوناً، لا يملك عقيدة، ولا يحس إلتزاماً بخلق. وبهذا، لا تستحق أن تعمل ضابطاً بالجيش السوداني، دع عنك أن تنصب من نفسك قائداً أعلى للقوات المسلحة. ولقد قررت كأم للشهيد النقيب طيار مصطفى عوض خوجلي أن أرفض استلام أي مال أو مكافأة مستحقة للنقيب مصطفى نظير خدمته كضابط بالقوات المسلحة السودانية، وقد أدى خدمته العسكرية بالشرف والشجاعة ورصع صدره وهو لما تمضى على خدمته سنتين بأعلى وسام للشجاعة والولاء يمنحه الجيش السوداني لأبنائه. العميد القاتل عمر: منذ أيام خلت، تلقيت أنباء من السودان مفادها أنك قمت عمداً بتخطيط وتنفيذ مؤامرة رخيصة شريرة دست فيها على معايير الشرف والأخلاق وتقاليد القوات المسلحة، وذلك بأن أغريت أحد أقرباء إبني الشهيد ممن يعملون مع مخابراتكم العسكرية ليتقدم بطلب مزور باسمي وأسرة الشهيد للحصول على تعويض عن اغتيالك للشهيد، من وراء ظهر أسرتنا المناضلة ضد جرائمكم وحكمكم الوحشي. وقد أصدرت تعليمات لفرع القضاء العسكري للتصديق على الإجراء ومن ثم تماديت ومخابراتكم في تزوير الأوراق لتمكين ذلك الشخص من استلام التعويض كرشوة مثيرة للبلبلة بقصد إثناء أسرة مصطفى وغيرها من أسر الشهداء عن مواصلة المطالبة بمحاكمتكم كقتلة ومسيئين لسلطة الجيش. العميد عمر البشير، قاتل إبني: إنني بهذا اؤكد لك أن مؤامرتك الرخيصة لتشويه نضال أسرتنا قد انكشف أمرها وأصبحت معلومة للشعب وجماعات حقوق الانسان في السودان وفي المنفى، وهي التي تدعم قضية شهداء رمضان النبيلة وتدعو لكفالة حقوق أسرهم. أم مصطفى ترفض بهذا أي تعاون معك أو مع عناصركم القاتلة في الجيش أو الحكومة في أي مستوى كان. إنني أترفع عن تلقي أي مال مما قمت في نذالة بسرقته من خزانة الجيش ومنحه لأحد أقرباء مصطفى ممن تعاون في خسة مع مخابراتكم وفرع قضائكم العسكري، واستلم بالفعل تعويضكم المرفوض عن اغتيال مصطفى. إنني اؤكد بكل ما عندي من عزم أن شرف إبني وشجاعته لن تباع أبداً بأعمالكم الإنسان رخيصة وجرائم نظامكم الإرهابي. كأم للشهيد، أتعهد في إيمان بأنني سأواصل نضالي لتقديمكم جميعاً للمحاكمة أمام القضاء العادل متى توفر داخل السودان أو خارجه ما بقيت على قيد الحياة. توقيع جارة عثمان الحسين سودانية في المنفى (لندن) أم الشهيد النقيب طيار مصطفى عوض خوجلي ...............

Quote: كلامك off point فالأخت الفاضلة مني خوجلي لم تقرر ولم تحكم بدخوله في النار أو خلوده فيها وإنما دعت الله أن يكون مصيره هكذا !

Quote: كمال عباس...عندما يشهد الشرع بشئ فالعلمانية تُطأطئ رأسها في الحال لأنها: "لا في العير ولا في النفير" فدخولك هنا في المكان الخطأ إذن فقد ضللت الطريق..(أفهم العبارة على معنى واحد ، واختر الأقرب للسياق ! أنا أتفهم معاناة الأخت منى وألمها -أسأل الله أن يغفر لأخيها ويتجاوز عنه لكن نحن هنا إزاء حُكم شرعي وليس كلام عاطفي

Quote: 16. ظن منفذو حكم الاعدام بنهم اعدموا العريف محمد احمد محمد يعقوب حرس ابراهيم شمس الدين و كتبوا ذلك في النعي بالصحف و لكن ظهر ذلك العريف و وجد اهله فارشين في منطقة دار السلام الحاج يوسف فأخبرهم انه لم يسافر اصلا و هنك خطأ و فجأة جاء افراد من الامن الايجابي و اخذوا معهم ذلك العريف.

Quote: ومالمعني بالشرع هنا!?

Quote: أنت تسأل وتجيب في نفس الوقت؟! عجبا المقصود بالشع ليس كلام عماد المقصود هو الأدلة الشرعية التي ذكرناها نحن ذكرنا لكن هل أتى كمال عباس -وهو علماني - يرى أن العلمانية هي سبب السعادة والمخرج للناس من الظلمات إلى النور.. ما دليك الشرعي يا كمال عباس-إن كنت تعرف مقام الشرع أصلا؟ وإلا فلتجب على سؤالنا الوااااضح الساااطع: هل عندك دليل يبيح لك أن تشهد لإنسان بالخلود في النار؟ لا تُكثر من الإقتباسات..منى قالت..منى ماقالت... وهي قاصدة أو ماقاصدة... سؤالي واااا عندك دليل؟ أقول ليك كلام؟ ما عندك دليل وأتحداك أحدّي نهاية الأرشفة ولافخر

Quote: وبالتالي يصبح سؤالك

Quote: كلامك off point فالأخت الفاضلة مني خوجلي لم تقرر ولم تحكم بدخوله في النار أو خلوده فيها وإنما دعت الله أن يكون مصيره هكذا ! , عبارة الأستاذة مني خوجلي مربوطة - بإذن الله ومشئيته ! إنها دعوة علي الرجل !

Quote: وين يازول صيغة الدعاء هنا؟!!!! هي حكمت بأن الرجل في الجحيم خالد بإذن الله ثم استعملت الفعل الماضي لمحاولة إثبات أنه فعلا استحق الخلود والكلام واااضح زي الشمس: وفي الجحيم مقره خالدا فيها بإذن الله! نال مايستحقه إبراهيم شمس الدين.. كمال -معليش- درست الفعل الماضي زمان؟

Quote: وفي الجحيم مقره خالدا فيها بإذن الله! نال مايستحقه إبراهيم شمس الدين..

Quote: السطر الاول من كتابتي يحمل الدعاء بأن يخلد الله إبراهيم شمس الدين في جهنم لأنه كان مجرما وقاتلا نهيتها بإذن الله لأن الله هو الحاكم بمن يدخل النار ومن يدخل الجنة..هذا الشرط بإذن الله جاء كأمنية إمل بها أن يقبل الله دعائي

Quote: مامعنى" وفي الجحيم مقره"؟؟؟؟؟؟!!! هل معناها: وفي النعيم مقرّه؟؟؟!!! مامعنى"نال ما استحقه" هل معناها سننتظر حُكم الله فيه؟ إما جنة وإما نار؟!!! كدي أعرك عيونك كويس لترى جيدا إذا لم تكن هذه شهادة للرجل بالخلود فيه النار فكيف تكون؟ عايز"تلحّن" الكلام و"تطعّموا" باللف حول حلقة مفرغة؟ ******

Quote: وفي كل الاحوال الهي يحرقهم واحد ورا التاني.. ,إبراهيم شمس الدين خالد في جهنم بإذن الله

Quote: هل يجوز شرعا لأحد أن يشهد لأحد بالنار والخلود فيه؟

Quote: الأستاذ الدومة حنظل بعد السلام العرب قالت

Quote: المزوّر من أتى بكلام من عنده، ثم نسبه للآخر، أو حرّف كلام من ينقل عنه وأنا هدفي الاستشهاد بما كتبته الأخت منى من كلام يتعلق بتمنيها أن تمزق أعداءها..إلخ وليس هدفي أن أنقل مقالها كاملا

Quote: هل يجوز شرعا لأحد أن يشهد لأحد بالنار والخلود فيه؟ في نفس الوقت، لا يملك أحد أن يقرر أن فلان مات شهيداً. يمكنه - إن أراد - أن (يحتسبه) شهيد، لكن الجميع هنا يقرر (الشهيد فلان)

Quote: الأخ عماد.. إن كنت حقا كنت تود الإستشهاد بحديثي لكنت أتيت به كاملا دون ان تقطعه بقصد يخل إخلالا كاملا بالرسالة ومعناها .. ولقد طلبت منك الإتيان بالرسالة كاملة لكنك تجاهلت طلبي..فأتيت انا بها!

(عدل بواسطة كمال عباس on 12-27-2013, 01:49 AM)
(عدل بواسطة كمال عباس on 12-27-2013, 01:52 AM)

Quote: منى خوجلي: Quote: الأخ عماد.. إن كنت حقا كنت تود الإستشهاد بحديثي لكنت أتيت به كاملا دون ان تقطعه بقصد يخل إخلالا كاملا بالرسالة ومعناها .. ولقد طلبت منك الإتيان بالرسالة كاملة لكنك تجاهلت طلبي..فأتيت انا بها! من قال لابد أن آتي به كاملا..؟ حتى قواعد البحث العلمي لاتقول بذلك ولاتعتبر الاستشهاد بجزء من الكلام لمعرفة موضع الاستدلال خيانة أو غرض كما اتهمتيني-الله يسامحك ويهديك Quote: أعتبر ما فعلته تصرف خائن وتزويري لأنه قائم علي تحليل لكلام مبتور عن قصد وإصرار منك علي إظهاره بالشكل الذي ترغبه إنت لغرض في نفسك..ولا أدري كيف طاوعك دينك وضميرك علي فعل ذلك.. مبتور؟...لست مطالبا بنقل كل الكلام..هذا ليس قرآنا..أنا أنقل منه موضع الاستشهاد يا سيدتي Quote: أولا اقول لك تصرفك اخلاقيا غير مقبول... ثانيا انت لست علينا بمسيطر ثالثا وربما كانت هذه قبل أولا أبراهيم شمس الدين خالد في جهنم بإذن الله رابعا... هذا رأيك أنت..وانت يا سيدة لست بمعصومة نحن نتفهم مشاعرك جدا..لكن ننبّه على الخطأ بكل أدب وعلمية-وقد فعلتً Quote: أدعو بمديح ماكان يدعو به الخليفه مع أهله.. اللهم عجل بالنصر وبالفرج! جميل..إذن مادمتم تدعون بالنص والفرج فلماذا الدعاء لإنسان بالخلود في النار وهي أصلا مسألة متعلّقة بقدرة الله وحكمته.. فهو الذي بيده التخليد أو المغفرة أو عدم دخول النار أصلا "{ إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم}

Quote: بعد بيّنت وجهة نظري للأخت منى ورددت على كمال عباس وتحدّيته-والتحدي قاااائم فأستأذن لعدم الرجوع مرة أخرى بسبب المرض والانشغال الشديد ولك العتبى اختي منى ونسأل الله ان يسبغ عليك من الصبر الجميل على أخيك وان يتجاوز عنا وعن جميع المسلمين الأحياء منهم والميّتين والسلام عليكم

Quote: تحياتي أختنا العزيزة مني عوض خوجلي:- انتو شنو الموضة الطالعة دي.. الزول يجي يرمي دراباته وبعدين يقول استأذن "أنا بقي" بدري علي الإستئذان.. قول أمشي أرتاح وأرجع..وا حتي بغيب عليكم شوية.. مش تجي تعكنن علي الناس وتمشي..

Quote: . إستناداً على شهادة الفاتح عروه - هذا بلاغ جنائي مفتوح لوزير العدل ضد المدعو عمر البشير بتهمة قتل المجني عليه إبراهيم شمس الدين (غيلةً وغدرآ) . 09-03-2012 06:09 AM إستناداً على شهادة الفاتح عروه - هذا بلاغ جنائي مفتوح لوزير العدل ضد المدعو عمر البشير بتهمة قتل المجني عليه إبراهيم شمس الدين (غيلةً وغدرآ) . =================================================== بسم الله الرحمن السيد وزير العدل سُبحانه الآمر { إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا } - صدق الله العظيم ، والصلاة والسلام على الحبيب المُصطفى القائِل :- (الدين النصيحه) ولِذا فإني أنصحك صادقاً لوجه الله بألآ تــُداهن في القضاء حتى لا تكون كقاضي الأرض الذي عناه الامام الشوكاني رضي الله عنه وأرضاه بقوله :- إِذا خَانَ الأميرُ وكاتباهُ *** وقاضِي الأَرْضِ داهَنَ في القَضاءِ فَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ثُمَّ وَيْلُ **** لِقاضِي الأَرْضِ منْ قَاضِي السَّماءِ وإِنْ كانَ الوِدادُ لِذِي وِدادٍ ***يُزْحْزِحُهُ عَنِ الحَقِّ الْجَلاءِ فَلاَ أَبْقاهُ رَبُّ العَرْشِ يَوْماً ***كَحَلَهُ بِمِيلٍ مِنْ عَماءِ السيد وزير العدل بحكم خبرتي من العمل في الأجهزه الأمنيه المُتعاقبه ساورتني الشكوك عام 2001 حول مقتل المرحوم إبراهيم شمس الدين - فالرجل لم يكن رقماً عادياً في نظام (الترابي - البشير) ، بل هو دينمو الانقلاب وصمام أمنه ( وقد شاعت الشائعات في أوساط العسكريين قــُبيل إغتياله حول أنه وبحماسته كشاب وإرتِكازاً على دفعته وأصدقائه الضباط اللذين زرعهم في قيادات الوحدات العسكريه صار يُملي أوامره على رئيسه البشير نفسه) ولِذا التخلص منه كان ذكياً حيث زُج معه في الطائره المنكوبه أقرب الضباط منه وأكثرهم شراسةً و ولاءاً له كاللواء بكري عمر خليفة، واللواء السيد العبيد عبد الحليم، واللواء كمال الدين علي الأمين، واللواء علي اريكا كوال، واللواء ياسين عربي محمد، واللواء فيصل عيسى أبو فاطمة، والعميد مهندس عمر الأمين كرار، والعميد احمد يوسف مصطفى، والعقيد عثمان احمد المصطفى وذلك حتى يضمن قاتله عدم إنتقامهم له .. وزاد من شكوكي زواج عمر البشير من أرملة المجني عليها السيده وداد بابكر (الصبيه الحسناء والتي تصغره بعشرات السنين) فور إكمالها العِدة - وشاركني شكوكي الكثيرين من رفقاء السلاح داخل وخارح المؤسسه العسكريه - ولم يقتصر ذلك على العسكريين وحدهم فقد تفشى الخبر وسرى كالنار في الهشيم وعبر لخارح الحدود فصار أمراً يتندر به العرب علينا :- http://www.arabtimes.com/links/taza/031.htm ولكني وغيري لم نرفع الأمر للقضاء حينذاك , لعدم وجود الدليل الثابت أو إعتراف الشاهد المُشارك في الجريمه - أما الآن فالوضع يختلف فقد إختلف مُنفذ الجريمه مع المُخطط لها وكما تعلمون فإذا إختلف اللصان ظهر المسروق خصوصاً إذا كان لأحدهما سوابق كشاهد ملك يشهد ضد شركائه بالجريمه كما فعل بمحكمة ترحيل اليهود الفلاشا لاسرائيل ورغم أنه نال الكثير من عمر البشير جزاء دوره في الجريمه القذره إلا أنه وعندما أحس بهجران ولى نعمته الجديد له وتخليه عنه حين تربص به زبانية زكاة نظام الكيزان وحاصروا فساده في شركة زين للإتصالات التي نهبها و حولها لوكر تخابر للموساد وال سي آي إيه - أسفر عن وجهه الجاحد الخبيث وعقد مؤتمراً صحفياً هدد فيه وتوعد http://sudaneseonline.com/news-action-show-id-64144.htm وعندما راحت تهديداته أدراج الرياح - لم يجد مفراً من أن يوعز لدفعته ومصدر معلوماته في أوساط المعارضه عقيد أمن الدوله (المنحل) هاشم أبورنات بالواقعه ويحضه على نشرها وبالفعل كتبها هاشم صراحةً هُنا http://www.sudaneseonline.com/articles-action-show-id-24371.htm شهادة هاشم أورنات تعتبر كشهادة شهِد شاهِد من أهلها فهو كما أسلفت من أقرب المُقربين لدفعته الفاتح عروه المتهم الثاني في قضية مقتل المجني عليه إبراهيم شمس الدين غيلةً - والقتل غيلة هو القتل بعد الاستدراج والخديعة كما ذهب الإمام مالك - وقد كتب الشيخ عبد الله القرعـاوي في موقعه الإلكتروني :- http://www.qaraye.com/articles-action-show-id-124.htm وبالنص :- وأما قتل الغيلة فهو أشد وأشنع، يقام على القاتل الحد ويقتل ولو عفا أولياء المقتول كما أقرت هيئة كبار العلماء هنا http://islamtoday.net/bohooth/artshow-32-6244.htm وبالنص :- وحيث إن أهل العلم ذكروا أن قتل الغيلة ما كان عمداً عدواناً على وجه الحيلة والخداع، كأن يقتله لأخذ زوجته أو ابنته، . لذا قرر المجلس بالإجماع – أن القاتل قتل غيلة يقتل حداً لا قصاصاً، فلا يقبل ولا يصح فيه العفو من أحد. والأصل في ذلك الكتاب والسنة والأثر والمعنى , أما الكتاب: فقوله تعالى: \" إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا\" وقتل الغيلة نوع من الحرابة فوجب قتله حداً لا قوداً . فأتقي الله رب العدل يا وزير العدل وأصدر أمراً قضائياً بإعتقال الجاني عمر البشير واقامة الحد عليه بعد تطليق الأرمله المُغتصبه وداد بابكر منه .. والله من وراء القصد عزت السنهوري ضابط مخابرات سوداني سابق www.sudaneseTV.net/kefayh

Quote: لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما) النساء آية 148) ورد في تفسير هذه الأية ما يلي: قال ابن أبي طلحة عن ابن عباس في الآية يقول لا يحب الله أن يدعو أحد على أحد إلا أن يكون مظلوما فإنه قد أرخص له أن يدعو على من ظلمه وذلك قوله " إلا من ظلم " وإن صبر فهو خير له: حدثنا عمر بن علي حدثنا صفوان بن عيسى حدثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن لي جارا يؤذيني فقال له : " أخرج متاعك فضعه على الطريق " فأخذ الرجل متاعه فطرحه على الطريق فكل من مر به قال : ما لك ؟ قال : جاري يؤذيني فيقول اللهم العنه اللهم أخزه قال : فقال الرجل ارجع إلى منزلك والله لا أوذيك أبدا وقد رواه أبو داود في كتاب الأدب عن أبي توبة الربيع عن نافع عن سليمان بن حيان أبي خالد الأحمر عن محمد بن عجلان به ثم قال البزار : لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد ورواه أبو جحيفة وهب بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ويوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلى الله عليه وسلم . ( التعديل لتصحيح خطأ إملائي ) المصدر: http://quran.muslim-web.com/

(عدل بواسطة الفاتح التوم on 12-28-2013, 10:33 AM)

Quote: وأن يخلد إبراهيم شمس الدين في نار جهنم!

Quote: تستاهل يا كمال عباس المتملّق الكذاب حتى تعرف أنني لا أتكلم افتراء على السيدة منى وحتى لايستغل الموضوع للتشفي لأنه هُزم من قبل شرّ هزيمة ورجع يجرجر أذياله ثم اختفى من المنبر وعاد كسيرا هزيلا... زعم الكذوب أنني هربت..أهرب ممن؟ من علماني/شيوعي سابق في الهند؟ أم من إنسان نصحته بقرآن مبين، ومواقف سيّد المرسلين صلى الله عليه وسلم أنا في انتظارك إلى أن يحصل هذا الخيط مليون قارئ..إيش رأيك؟ والرهيفة اتّنقد هيا يا ج ب ان تفضل للنزال ماذا عندك أصلا أنت؟

Quote: تستاهل يا كمال عباس المتملّق الكذاب حتى تعرف أنني لا أتكلم افتراء على السيدة منى وحتى لايستغل الموضوع للتشفي لأنه هُزم من قبل شرّ هزيمة ورجع يجرجر أذياله ثم اختفى من المنبر وعاد كسيرا هزيلا... زعم الكذوب أنني هربت..أهرب ممن؟ من علماني/شيوعي سابق في الهند؟ أم من إنسان نصحته بقرآن مبين، ومواقف سيّد المرسلين صلى الله عليه وسلم أنا في انتظارك إلى أن يحصل هذا الخيط مليون قارئ..إيش رأيك؟ والرهيفة اتّنقد

Quote: تستاهل يا كمال عباس المتملّق الكذاب حتى تعرف أنني لا أتكلم افتراء على السيدة منى

Quote: ومن أنكر أونفي أصلا أن الأخت مني خوجلي لم تدعو علي إبراهيم شمس الدين بدخول النار والخلود فيها ?

Quote: نبطل نحلم يعني علشان انت الكلام يعجبك؟؟ ولعلمك لن تستطيع أنت ولا غيرك علي محاسبتب لأحلامي وعلي حلمي في رسالتي لأخي .. والذي يشبه الصراع بين الخير والشر..