يوميات الثورة السودانية - الجزء الثالث

Quote: أكدت جمعية أمراض القلب السودانية إنتشار أمراض القلب وضيق الشرايين وسط الأعمار الصغيرة بالبلاد . وقال الدكتور سعد عبد الرحيم رئيس جمعية القلب السودانية ان الذبحة الصدرية تعتبر السبب الأول للوفاة بالسودان. وأضاف خلال إستضافته بمنبر وكالة السودان للأنباء (سونا) أمس ، ان عدد اختصاصيي القلب في السودان قليل جداً مقارنة مع عدد السكان . وأكد حاجة البلاد إلى حوالي (960) طبيب قلب إضافي ، وإعترف بوجود نقص كبير في اختصاصيي جراحة القلب وعددهم (12) جراحاً بمن فيهم جراحة الأطفال. وقال ان الذبحة الصدرية تمثل خطورة على حياة المواطنين ، مشيراً إلى ان العام الماضي شهد إجراء (4) ألف عملية قسطرة ، مؤكداً على إرتفاع تكلفة العملية مقارنة بدول العالم الاخرى ، مطالباً الحكومة بعلاج مريض الذبحة والقسطرة وعلاج طوارئ القلب مجاناً بالمستشفيات. وأضاف د. سعد ان حمى الروماتيزم تؤدي إلى تلف في صمامات القلب ، مشيراً إلى أن السودان يعتبر من أكثر الدول التي ينتشر بها المرض ، الذي يعرض الأطفال إلى مشكلة ضيق الصمام والهبوط القلبي و(ليس لها علاج إلا بزراعة القلب أو الصمام الصناعي) . ونبه الدكتور أحمد علي سليمان السكرتير العام لجمعية القلب إلى إنتشار أمراض ضيق الشرايين وسط الأعمار الصغيرة . وفي السياق قال الدكتور محمد الحسن محمد الأمين العام للمجلس القومي للأدوية والسموم في تصريح لـ (اس ام سي ) – وكالة إعلامية تابعة لجهاز الأمن – ان هناك (16) نوع من الدواء تم ضبطها خلال العاميين الماضيين غير صالحة للإستخدام. وتؤكد الأبحاث العالمية ان ضغوطات الحياة تعتبر السبب الرئيسي لتفشي أمراض إرتفاع ضغط الدم والذبحة الصدرية وإرتفاع السكر . الجدير بالذكر ان حكومة المؤتمر الوطني خصصت للصحة في ميزانية 2013 ، 550 مليون جنيه ، وللتعليم 550 مليون ، بينما خصصت (1.55) مليار جنيه للقطاع السيادي (القصر وملحقاته) ، 8.59 مليار جنيه للأمن والدفاع والشرطة ، ولميزانية جهاز الأمن 1.45 مليار جنيه . وبحسب الارقام الرسمية فان الصرف على جهاز الأمن يساوي حوالي ثلاثة مرات ميزانية الصحة !! وحوالي ثلاث مرات ميزانية التعليم !!! وإذا كانت منظمة الصحة العالمية أوصت بـ (50) دولار لكل شخص في السنة بافريقيا فان نصيب الفرد السوداني أقل من (3) دولار !!

Quote: اختطفت قوة من حرس الحدود بقيادة ضابط برتبة نقيب امس الخميس ( 3 ) جزارين من معسكر دريج شرق مدينة نيالا بجنوب دارفور ، كما قامت بضرب وجلد النازحين ، والتفتيش من منزل الى منزل بحثا عن ( 4 ) ابقار زعموا بانها سرقت منهم . وقال احد مشابخ المعسكر لراديو دبنقا ان قوة من حرس الحدود بقيادة ضابط برتية نقيب تستقل عربة لانكروزر عليها دوشكا واخرين على ظهور جمال وخيول وحمير داهمت المعسكر فى حوالى الساعة الثانية عشر ، وبدأت بضرب النازحين والتفتيش من منزل الى منزل بحثا عن ( 4 ) ابقار زعموا بانها سرقت منهم . وقال الشيخ بان القوة قامت بخطف( 3 ) جزارين من سوق المعسكر واقتادتهم الى جهة غير معلومة ، بالاضافة الى مصادرة كافة اللحوم والجلود التى كانت بجزارة السوق . وكشف الشيخ بان قوة من بعثة اليوناميد تستقل ( 5 ) عربات حاولت التدخل ، بيد ان قوات حرس الحدود اطلقت النار فى الهواء اتجاة قوة بعثة اليوناميد ،التى قال انسحبت على الفور من مسرح الحدث وعادت الى مقرها . واوضح الشيخ بان قائد قوة حرس الحود برتية نقيب هدد بانه سيقوم بحرق المعسكر اذا لم يسترد النازحون الابقار( 4 ) التى زعموا بانها سرقت منهم.

Quote: يواجه اللاجئون السودانيون في معسكرات شرق تشاد والبالغ عددها ( 12) معسكرا ، يواجهون نقصا شديدا في الغذاء بعد ان قامت المنظمات بتخفيض الحصص الغذائية الشهرية المقدمة للاجئين الى ادنى مستوى . ويواجه اللاجئون البالغ عددهم حوالي (300) الف لاجيء ولاجئة ، يواجهون كذلك تدنيا كبيرا في خدمات الصحة و التعليم . وقال محمد دفع الله رئيس معسكر فرشنا لراديو دبنقا ان برنامج الغذاء العالمي خفض الحصص الغذايئة في اخر صرفة من 14 كيلوا جرام للفرد من الذرة الي 4 كيلو جرامات فقط . واوضح ان اللاجئين في المعسكر قضوا الان 34 يوما باربعة كيلوا جرامات من عيش ، ولم يعلن برنامج الغذاء العالمي بعد مواعيد الصرفة المقبلة . واكد ان نفس هذا الوضع ينسحب علي الصحة والتعليم وبقية الخدمات . واتهم دفع الله جهات لم يسمها قال بأنها تخطط لاجبارهم علي العودة بالضغط عليهم عن طريق تراجع الخدمات ومنع الغذاء ، مشيرا الى ان الوضع في السودان لايسمح على الاطلاق بالعودة ، وطالب الامم المتحدة بالاسراع بتصحيح اوضاع اللاجئين بشرق تشاد. وفي شرق تشاد ايضا يشتكي اللاجئين بمعسكر قاقا من تدني الخدمات الصحية وانعدام الدواء . وقالت لاجئة من المعسكر لراديو دبنقا ان العاملين بالمستشفى عادة ما يشيرون علي المرضي الحصول علي الدواء من الصيدليات ، واوضحت ان اللاجئين ليست لهم القدرة لشراء الدواء . واشارت الى وجود اكتظاظ كبير للمرضى الذين يحتاحون التحويل الي مستشفى ابشي ، وطالبت للاجئة المنظمات الانسانية و المفوضية العليا لشئون اللاجئين الاسراع في حل الاشكاليات ، وتوفير الدواء والغذاء وبقية الخدمات للاجئين.

Quote: اصيب الشاب عبدالناصر اسحاق النازح بمعسكر " توم كتر " بمحلية مرشينق بولاية جنوب دارفور باصابات بالغة صباح امس الخميس اثر اطلاق النار علية عناصر من المليشيات الحكومية . و قال احد مشايخ المعسكر لراديو دبنقا " ، ان ( 3 ) من عناصر المليشيات الحكومية فتحوا النار على الشاب عبدالناصر اسحاق عندما تصدى للمهاجمين الذين حاولوا مداهمة احد المنازل بمعسكر " توم كتر " فى حوالي الساعة الثانية من صباح امس الخميس . وقال الشيخ بان المسلحين اصابوا عبدالناصر في صدرة ورجله اليمني واليسري ، مشيرا الى نقل عبدالناصر الى مستشفي نيالا وهو فى حالى خطرة . واكد الشيخ انهم فتحوا بلاغا بالحادث لدى الشرطة ، التى قال لم تتحرك لملاحقة الجناة بالاضافة الى بعثة اليومنيد التي تبتعد بحوالى 7 كيلو متر من المعسكر . وطالب الشيخ السلطات واليوناميد بتوفير حماية النازحين وردع المليشيات الحكومية وتقديم المتورطين فى الاحداث للعدالة. قضى حريق شب ظهر امس الخميس بمعسكر السلام بنيالا بجنوب دارفور على ( 16 ) منزلا بكامل محتوياتها ، الى جانب حرق ما لايقل عن ( 5 ) من الحمير والخيول وعدد من الدجاج . وقال شاهد لراديو دبنقا ان حريق شب ظهر امس بسنتر ( 5 ) ادى الى حرق ( 16 ) منزلا بكامل محتوياتها ، الى جانب حرق ما لايقل عن ( 5 ) من الحمير والخيول وعدد من الدجاج . وقال الشاهد ان الحريق اندلع جراء محاولة اطفال صنع طعام لهم.

Quote: تشهد منطقة ( شارف ) 18 كليو شرق مدينة عديلة بولاية شرق دارفور عن توتر وحشود بين قبيلتى المعاليا والحمر نتيجة مقتل احد عناصر المعاليا وخطف ( 3 ) من قبيلة الحمر ، ونهب العشرات من الابل والضان . وقال شاهد لراديو دبنقا ان سبب التوتر والحشود بالمنطقة يعود الى مقتل احد عناصر المعاليا بمنطقة ( شارف ) الحدودية بين ولاية شرق وولاية غرب كردفان يوم الثلاثاء ، موضحا بان فزعا من المعاليا تتبع الاثر الذى قال دخل فى احدى فرقان الحمر ، وعندما نفى سكان الفريق علمهم او معرفتهم بدخول اى شخص الى منطقتهم ، قام فزع المعاليا باخذ ( 3 ) اشخاص من سكان الفريق ، و( 80 ) راسا من الابل و( 600 ) راسا من الضان ، وقفلوا راجعين الى شارف . وقال الشاهد بان وساطة من المسيرية تدخلت لحل المشكلة ، بيد ان فزع المعاليا تمسك بعدم اطلاق سراح المخطوفين الثلاثة والابل والضان المنهوب الا بعد تسليم الحمر الجاني الذى يزعم بانه قام بقتل احد اتباعهم.

Quote: يواجه 36 طالب وطالبة بمعسكر كنونقو للاجئين السودانين بشرق تشاد خطر عدم ادء امتحانات الشهادة السودانية المقبل بسبب عدم وجود ميزانية . وقال الاستاذ ادم فضل لراديو دبنقا ان 36 طالب وطالبة من مدرسة كنونقو الثانوية المختلطة بالمعسكر معرضين لعدم اداء امتحانات الشهادة السودانية المقبل ، بسبب ان المنظمة العاملة في مجال التعليم اخطرتهم بانها لم تتلق ميزانية امتحانات الشهادة السودانية من المفوضية العليا لشئون اللاجئين ، الامر الذى قد يؤدى الى عدم اداء الطلاب للامتحانات الشهادة السودانية المقبل بابشي في ابريل المقبل . واوضح الاستاذ ادم بان الخبر سبب احباط في اوساط الطلاب ، وبدا البعض بالتغيب عن الدراسة . وناشد الاستاذ ادم الطلاب بالصبر والمثابرة والمواصلة في الدراسة ، وناشد المنظمة المسئولة عن التعليم والمفوضية العليا لشئون اللاجئين السعي من الان لحل اشكال الميزانية ، حتي يتمكن الطلاب من اداء الامتحانات.

Quote: حذر مجلس شورى قبيلة السلامات من حدوث مجاعة بمناطق ( أم دخن ، وأبو جرادل ) بولاية وسط دارفور ، ومحلية رهيد البردي بجنوب دارفور ، جراء عدم زراعة المواطنين للمحاصيل في موسم الخريف . ونفى المجلس تلقي الأهالي لأي مساعدات إنسانية من المنظمات أو المركز ، واكد العمدة جبريل حسن آدم وكيل أمارة السلامات ونائب رئيس مجلس شورى القبلية في تصريحات نقلتها الصحف الصادرة في الخرطوم امس ، اكد ان مواطني مناطق أم دخن وأبو جرادل ومحلية رهيد البردي يعانون بشدة من عدم توفر الأمن ومقومات الحياة ، بسبب القتال الذي امتد بين السلامات والمسيرية لمدة (6) أشهر . وكشف جبريل عن رفض العديد من الأسرة المتواجدين على الحدود مع دولة تشاد العودة الى مناطقهم ، وطالب جبريل سلطات القصر الجمهوري بالسماح لهم بمقابلة الرئيس البشير من أجل حسم المشاكل القبلية بولايتي وسط دارفور، مشيرا الى انهم سلموا سلطات القصر الجمهوري (9) مذكرات لمقابلة الرئيس لكنهم لم يجدوا الاستجابة.

Quote: قال القيادى بالمؤتمر الوطنى وعضو مجلس الشورى د. امين حسن عمر ان من يروجون لتأجيل الانتخابات يريدون ان يذهبوا الى فكرة الحكم الانتقالى ويريدون ان يحكموا بدون تفويض من الشعب، محددا الذين يتحدثون عن التأجيل بأنهم من الاحزاب الصغيرة التى لم تحكم اصلا. وقال فى برنامج (مؤتمر اذاعى) بأذاعة ام درمان الجمعة ان المرجعية التى يستند عليها المؤتمر الوطني فى الحوار مع القوى السياسية هى الاعراف الديمقراطية المستقرة مشيراً الى أن الفترة المتبقية لقيام الانتخابات عام وربع العام و "هي كافية للاستعداد لها"، حسب قوله . واوضح ان المؤتمر العام للحزب الذى سيعقد فى اكتوبر القادم سيحدد مرشحه العام لرئاسة الجمهورية مضيفا ان بناء الحزب سيبدأ مطلع ابريل القادم بعقد 24 الف مؤتمر اساسى تتبعها مؤتمرات الوحدات ثم المحليات ثم الولايات وتختتم بالمؤتمر العام ، مشيراً لبدء المرحلة التحضيرية منذ نوفمبر الماضى والتى شملت الرصد والاحصاء وعدد العضوية والتحقق منها . واشار عمر إلي ان كثير من الناس اعتقدوا ان الوثيقة اعتراف او اقرار رسمى من المؤتمر الوطنى بأنه اخطأ فى حق الشعب وهذه "متاجرة بالسياسة". ونبه بأن الادانة هي ان تدين الذات ( تنتقدها ) مشددا بأن المؤتمر الوطني ليس وارد لديه ادانة الذات لان الادانة تقتضى الاعتذار ويتوقع بعدها العقوبة واضاف : "يمكن أن يكون الانتقاد قد جاء فى بعض الامور متأخرا وكان ينبغى ان يأتى قبل ذلك وفى بعض الامور جاء فى وقته" .

Quote: اكد فريق متخصص بالامم المتحدة أن أفريقيا تخسر أكثر من 50 مليار دولار سنويا نتيجة للتدفقات المالية غير المشروعة، وهو ما يتجاوز بكثير المساعدات الإنمائية التى تتلقاها القارة . وشدد يان الياسون، نائب أمين عام الأمم المتحدة، على ضرورة بذل جهود عالمية لمعالجة مشكلة التدفقات المالية غير المشروعة من أفريقيا، والتي شلت التنمية على مدى العقود القليلة الماضية. وقال الياسون في الجلسة الافتتاحية للفريق الرفيع المستوى المعني بالتدفقات المالية غير المشروعة من أفريقيا، التي عقدت في مقر الأمم المتحدة الخميس 6 فبراير ، إن خسارة 50 مليار دولار رقم “مذهل” . وأضاف “اذا تمكنا من وقف خسارة موارد أفريقيا من التدفقات غير المشروعة، يمكن توجيه هذه الأموال لتلبية احتياجات السكان في القارة وإتاحة الفرصة لهم لبناء مستقبل أفضل”. يذكر أنه تم إطلاق الفريق الرفيع المستوى، الذي أنشأته لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لأفريقيا والاتحاد الأفريقي، في فبراير 2012 لمعالجة مشكلة التدفقات المالية غير المشروعة من القارة. وبحسب الفريق فان نحو ثلثي التدفقات غير المشروعة ينتج عن أنشطة الشركات متعددة الجنسيات، بينما ينشأ نحو 30 في المائة من ( النشاط الإجرامي المباشر ) بما في ذلك المخدرات والاتجار بالبشر، فضلا عن الفساد. وسبق واكدت منظمة النزاهة المالية العالمية ان السودان فقد (6) مليار و(830) مليون دولار بسبب الجريمة والفساد عام 2011 . وأورد تقرير المنظمة الذي صدر الخميس 12 ديسمبر 2013 والصادر بعنوان (التدفقات المالية غير المشروعة من البلدان النامية: 2002-2011 ) ، اورد حجم التدفقات غير المشروعة على مدى عشرة أعوام لأسوأ 25 بلداً ، وكذلك أسوأ البلدان من حيث حجم التدفقات غير المشروعة في العام 2011م حيث ورد السودان ضمن هذه الفئة من بين أسوأ الدول عالمياً وحل في المركز رقم (23) . ويؤكد التقرير ان الجريمة والفساد و التهرب الضريبي أفقدوا العالم النامي 946.7 مليار دولار أمريكي في عام 2011 ، بزيادة أكثر من 13.7 في المئة عن عام 2010 الذي بلغت التدفقات المالية غير المشروعة فيه 832.4 مليار دولار أمريكي . وذكر التقرير أن تراكم التدفقات المالية غير المشروعة من البلدان النامية بلغ 5.9 تريليون دولار ما بين عامي 2002 و 2011. ووصف خبير إقتصادي كبير بصندق النقد الدولي تقرير المنظمة بأنه الأكثر دقة في تحليل التدفقات المالية غير المشروعة في العالم . واوردت صحيفة الجارديان البريطانية في (17 ديسمبر 2010) تقريراً ذكرت فيه : ( قام الرئيس السوداني عمر البشير، بتحويل مبالغ تصل إلى 9 مليار دولار من خزينة بلاده الفقيرة إلى الخارج, ومن المحتمل أن تكون معظم هذه الأموال مخبأة في بنوك لندنية، وذلك وفقا لبرقيات دبلوماسية أمريكية سرية, تحوي سجلات لأحاديث مع المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية ) . وقدرت صحيفة ماليزية حجم الاستثمارات السودانية بماليزيا بـ ( 13 ) مليار دولار ، فضلا عن الاموال السودانية المهربة فى الامارات والبحرين وهونج كونج وغيرها .

Quote: أثارت ازمة الممثلة المخضرمة فائزة عمسيب تعاطفا واسعا على مواقع التواصل الاجتماعي . وتعانى الممثلة فائزة عمسيب من ازمة مالية بعد قرار قضائى باخلائها من منزلها مايو الماضي ، كما تعانى من مشاكل صحية في الكلى والقلب وخشونة في الركب ، فيما يعتبر عنوانا لاوضاع المبدعين في البلاد . وأطلق ناشطون حملة تبرعات لعلاج الممثلة بالخارج وتوفير منزل يأويها، وحددوا أرقام حسابات مصرفية وهواتف لتلقي الهبات. وكتبت الاستاذة تماضر شيخ الدين :- الحاضر يكلم الغايب …انا اتصلت تليفونيا بفايزة عمسيب ..هي ساكنة لكن ما بتقدر على الايجار …ومريضة وما بتقدر على العلاج ومنتظرة رحمة ربنا ومساعداتكم ….وياريت لو نتضافر لاحضارها للعلاج بالخارج …وياربت لو نتضافر ونوفر ليها سكن مجاني …ما تخلوا ثقتكم في جهودكم تتزعزع …حاولوا معاي ومع العندهم رغبة بتسدروا لانقاذ فايزه عمسيب عشان نغير الصورة الحرجة المخجلة دي لصورة مشرقة ومصدر لفخر لينا جميعا… محبتي . ( حريات ) ترجو ان تثمر حملة التضامن مع فايزة النتائج العملية المأمولة والا تحيق بها ( المحقة ) المعتادة !! وتعلن بانها على اتم الاستعداد للتعاون مع نشطاء الحملة .

Quote: كنت شاهدا اليوم على أحداث and#65275; يمكن ان تكون في بلد به قانون ينظم حياة الناس. . المكان :- مستشفى الزيتونة بدأت اand#65275;حداث عندما حضر ضابط شرطة بملابس مدنية الى المستشفى واراد الدخول لزيارة مريض خاصته فاخبرهم انه ضابط شرطة وقبل دخوله الى باب المستشفى شاهد احد افراد اand#65275;من بالمستشفى التابعين لشركة اسوار للخدمات اand#65275;منية يقوم باand#65275;عتداء على رجل كبير في السن وضربه فما كان من ضابط الشرطة اand#65275; وتدخل لمنع هذه الهمجية من المنتسبين لشركة اسوار وتحدث معهم بتعنيف شديد واستهجان لما بدر منهم من تصرفات تجاه هذا المسن فتحولوا الى اand#65275;شتباك معه وقاموا على الفور باستدعاء عربة and#65275;ندكروزر بدون لوحات عليها عدد من اand#65275;فراد يلبسون ملابس مدنية ويحملون أسلحة كلاشنكوف للقبض على ضابط الشرطة فتجمهر عدد من كبير من المواطنين مساندين لضابط الشرطة وتبرعوا لحمايته من هؤand#65275;ء المسلحين مما جعل هذه القوة العسكرية تنسحب ثم تعود بعد مدة وفى معيتها ضابط قوات مسلحة (جيش) وطالب ضابط الشرطة بالتحرك معهم الى منطقة الخرطوم المركزية فرفض ضابط الشرطة التحرك معهم فتبرع احد المواطنين بنقل الضابط الى منطقة الخرطوم المركزية معززا. ولكن السؤال لمن يتبع هذا المستشفى العجيب؟ وما علاقة منطقة الخرطوم المركزية باand#65275;مر ؟ وماهى اand#65275;متيازات التى تجعل فرد في شركة امنية مميزا على ضابط شرطة؟ هذه بلد تمخول العقل

Quote: اعلنت الحركة الشعبية رسميا مشاركتها في جولة مفاوضات اديس ابابا المعلنة مع الحكومة يوم الخميس المقبل 13 من يناير الحالى ، حيث اعلن ياسر عرمان الامين العام للحركة الشعبية في مقابلة مع راديو دبنقا عن تلقي الحركة للدعوة ومشارتها في الجولة المعلنة يوم 13 الجاري بأديس ابابا . واعلن عرمان في المقابلة عن تكوين الحركة لوفدها المتجه لاديس ابابا من (9) اشخاص بقيادة الامين العام للحركة ، موضحا ان وفد الحركة سيضم لاول مرة خبراء من الجبهة الثورية وكافة الوان الطيف السياسي السوداني ، بما في ذلك الاصلاحيين الاسلاميين . واعلن عرمان ان وفد الحركة سيضم في كل جولة تفاوض مع الحكومة (7) خبراء ، وكشف عرمان اسماء السبعة خبراء الذين سيشاركون في جولة اديس ابابا يوم الخميس القادم 13 فبراير وهم البشو فندودو ، فرح عقار ، الدكتور الشفيع خضر ، سليمان جاموس ، محمد عبدالله خاطر ، عمر اسماعيل قمر الدين ، والاستاذة نجوي موسى . واكد عرمان ان وفد الحركة المفاوض سيذهب الى اديس ابابا بخطة واضحة المعالم لمعالجة كافة قضايا السودان ومناطق الحرب بشكل خاص ، والقضايا الانسانية والسياسية كافة بإعادة تعريف الدولة السودانية ، واعادة هيكلتها من جديد. وحول جولة الخميس المعلنة في اديس ابابا اعلن عرمان ان الجولة ستكون اختبارا حقيقيا للمؤتمر الوطني ، وستجاوب على السؤال (هل مايقوله الرئيس وغندور عن سعيهم للحل الشامل حقيقي ؟ وهل يسعون للتعامل مع كافة القوى السياسية ام ان هذه مجرد محاولة لكسب الوقت وسرقة شعار التغيير نفسه ؟ واكد ان النظام لامخرج له الا بالحل الشامل ، واضاف عرمان وهو يقول ( ما نريده هو ان نجعل من اتفاقية (28) يونيو 2011 التي عرفت بإتفاق نافع عقار ان تكون منصة انطلاق للحل الشامل ) . واكد عرمان ان ماتريد ان تحققه الحركة الشعبية في هذه الجولة ، هي ان تصل لخارطة طريق يعترف بها المؤتمر الوطني بالازمة بشكل واضح ، ويعترف ايضا بطرق حل الازمة من وقف للحرب ، كما يقول عرمان ، والغاء للقوانيين المقيدة للحريات ، وتكوين حكومة انتقالية ، والتوجه للمؤتمر الدستوري وهو امر متفق عليه مع الجبهة الثورية . واشار عرمان في هذا الخصوص الى وجود اشارات واضحة في اتفاق 28 يونيو على العملية الدستورية الشاملة ، مشيرا الى ان اتفاق 28 يونيو يتحدث عن عملية دستورية شاملة ، وتابع (اذا كانت الحكومة جادة وراغبة في الحل ستوافق على ذلك ، واذا لم توافق وتريد حلا جزئيا مع الحركة فهذا لن يكون ، وستكون بذلك ( حليمة رجعت لعادتها القديمة ) .

Quote: فى الوقت الذى أعلن فيه والي شمال كردفان أحمد هارون بدء خروج ما اسماه بقوات الدعم السريع ( الجنجويد ) من ولايته اكد شهود من مدينة الابيض لراديو دبنقا ان مليشيا الجنجويد بقيادة ( حميدتى ) لا زالت موجودة بجنوب مدينة الابيض ، على الرغم من انتهاء مدة مغادرتها يوم الخميس . وكشف الشهود ان مليشيا الجنجويد قامت ببيع كميات كبيرة من الوقود التى تم صرفها لها من أجل مغادرة الولاية بالاسواق ، واكد الشهود لراديو دبنقا ان أحمد هارون ارجأ عقد مؤتمر صحفي كان مقررا له يوم الخميس إلى يوم امس (الجمعة) ، لكنه لم يعقد حتى وقت متاخر من مساء الجمعة . ونفى الوالى أحمد محمد هارون في تصريحات صحافية ما اثير عن تقدمه باستقالته من منصبه ، وكشفت مصادر لراديو دبنقا عن وصول وفد رفيع المستوى من جهاز الامن بقيادة لواء ، وصل امس الجمعة الابيض ، موضحا ان الوفد توصل مع الوالى أحمد محمد هارون تفويج مليشيا الجنجويد على دفعات . واكدت المصادر مغادرة ( 150 ) عربة امس الجمعة الابيض من جملة الف و60 عربة تابعة للجنجويد من جهة ثالثة رفض مواطنو ولاية غرب كردفان ومحلية عديلة بولاية شرق دارفور مرور مليشيا الجنجويد بقيادة ( حميدتى ) عبر أراضيها بعد طردها من ولاية شمال كردفان حماية لمواطنيها وخوفا وتحسبا من اعتداءات وتجاوزات الجنجويد ، فيما حبس مواطنو ولايات دارفور انفاسهم ، وابدى العديد منهم خاصىة سكان مدينة نيالا تخوفهم وقلقهم الشديدين من عودة اعمال القتل والاغتصاب والاختطاف والنهب والسلب مرة اخرى عقب عودة مليشيا الجنجويد بقيادة ( حميدتى ) الى ولايات دارفور.

Quote: اصيب الطفلان عبدالله بشر وعامر ابكر ابراهيم بإصابات مختلفة ، نتيجة ضربهما الشديد بالسياط من قبل المليشيات الحكومية امام معسكر فتا برنو للنازحين بمحلية كتم بولاية شمال دارفور يوم الخميس . وكان الطفلان ومعهما مجموعة من الاطفال النازحين يلعبون الكرة امام المعسكر عندما جاءت مجموعة من المليشيات الحكومية المسلحة على ظهور (4) مواتر وتوقفت ، ومن بعد قامت بجلد الاطفال وذلك في محاولة لاثارة النازحين للتدخل ، ومن ثم اقتحام المعسكر ونهبه . واوضح احد النشطاء لراديو دبنقا ان المليشيات وبعد فشل خطتهم توجهوا مباشرة نحو المزارعين الذين يعملون في الجناين بشريط وادي فتا برنو ، وقاموا بطردهم . واوضح ان افراد المليشيات ابلغوا المزارعين بان هذه الجناين والمزارع هي مراعي للابل ، وعليهم تركها والذهاب والبحث عن الاغاثة في المعسكر . واوضح ان افراد المليشيات قاموا بفك (بابور ) من مزرعة المزارع الفاضل عبدالرحمن الملقب بدكتور الفاضل ، ومن ثم قاموا برفعه وتحميله في عربة لاندكروز عليها راجمة تسندها عربة اخرى لاندكروز مظللة عليها علم السودان . واتهم الناشط الحكومة تسعى من خلال ذلك لتنفيذ خطه ممنهجة ضمن ما يسمى بمشروع الواحة لتوطين المجموعات الوافدة من خارج السودان في تلك المناطق بمحلية كتم. وفي محلية الكومة ذبح رجل يدعى ادم النور حماد صباح امس الجمعة أبنه (ذبح الشاه) بمنطقة الكومة بولاية شمال دارفور . وجاء ذبح الابن حسب شهود تحدثوا لراديو دبنقا من الكومة ، جاء على خلفية ان الرجل ادعي انه رأى في المنام أنه يؤمر بذبح ابنه ، وعلى اثر ذلك اخذ الرجل أبنه إلى وادي ( البغردة ) جنوب مدينة الكوما ونفذ فيه جريمة القتل بذبحه بسكين . وقال شهود ان الابن المذبوح نقل امس الى مشرحة الفاشر وفتح بلاغ بالحادث.

Quote: اغلق سوق مدينة مكجر بولاية وسط دارفور ابوابه عصر امس الجمعة ولزم مواطنو المدينة منازلهم عندما اندلع اشتباك بين الشرطة والمليشيات الحكومية ، استخدم فيه الذخيرة الحيه بكثافة داخل السوق . وادت المواجهة المسلحة لوقوع اصابات بين الطرفين ، وشوهد احد رجال الشرطة مصابا وهو ينقل بسرعة لمستشفى مكجر لتلقى العلاج . وافاد شهود من مكجر لراديو دبنقا ان الحادث يعود الى ان الشرطة وقوات ابوطيرة الموجودة بالمدينة طلبت من افراد المليشيات الحكومية بنزع الكدمول في السوق وتسليم اسلحتهم للشرطة اذا كانو يتبعون للدفاع الشعبي او اي جهة اخرى خلال فترة تسوقهم وبقائهم في السوق . واضاف الشهود ان افراد المليشيات رفضوا الالتزام بذلك وابلغوا الشرطة بأنهم لا يتبعون لها ولايتلقون تعليماتهم من المحلية ،’وانهم يتبعون مباشرة للمركز في الخرطوم . واوضح الشهود انه ونتيجة لذلك وقعت مشادات كلامية بين الشرطة والمليشيات انتهت بتبادل لاطلاق النار داخل سوق مكجر عصر امس الجمعة.

Quote: قال منسق معسكر دليج بمحلية وادي صالح بولاية وسط دارفور لراديو دبنقا ان حجم الاعتداءات والانتهاكات ضد نازحي المعسكر خلال ( 3 ) اشهر في الفترة من شهر نوفمبر من العام الماضى 2013 وحتى شهر يناير من العام الحالي من قبل الرعاة المسلحين من قبل الحكومة بلغت اكثر من ( 100 ) حادثة ، منها ( 23 ) حالة اغتصاب ، و( 2 ) قتل ، و(3 ) اذى جسيم ، وسرقة ونهب وسلب الاف من الاموال والموبايلات وعشرات الممتلكات ، الى جانب تدمير واتلاف ( 850 ) مزرعة في هي فترة الحصاد الزراعي التي انتهت بالفشل . واكد المنسق ان هذه الاعتداءات والانتهاكات غير مسجلة ، لان الشرطة رفضت فتح بلاغات عنها ، الى جانب ان المليشيات تقوم بالاعتداء على كل من يحاول فتح بلاغا بالحادث . وقال المنسق انهم وثقوا تلك الاعتداءات والانتهاكات حتى يتمكنوا من تمليكها للامم المتحدة والمنظمات الحقوقية والانسانية لمعرفة ما حدث لهم وتبنى قضيتهم ، وتصعيد الامر حتى يتم محاكمة كل من ارتكب جرما ضدهم. ومن جهة ثانية شكا نازحو معسكر دليج من النقص الكبير في عدد المعلمين والكتاب المدرسى والاجلاس ، والمعينات الدراسية الاخرى . وكشف احد مشائخ المعسكر " لراديو دبنقا " بان بالمنطقة توجد مدرسة اساس واحدة بها (2) الف تلميذ وتلميذة مقابل ( 3 ) معلمين معينين من وزارة التربية ، و(3 ) معلمين متطوعين ، الامر الذى ادى الى وجود فاقد تربوي كبير وسط التلاميذ والتلميذات . وقال الشيخ بان عدد التلاميذ والتلميذات فى الفصل الواحد تتراوح ما بين ( 50 ) الى ( 90 ).

Quote: صنفت وزارة الصحة الاتحادية الحالات المرضية التي ظهرت مؤخراً وسط طلاب المدارس بمحلية طويشة بولاية شمال دارفور بأنها حالات للإصابة بالهستيريا وليست حالات للشلل . واكدت الوزارة ارتفاع الحالات إلى ( 129 ) ، كما كشف تقرير صادر عن إدارة الوبائيات الاتحادية عن ارتفاع الحالات بمستشفى الطويشة إلى (90) حالة بعد وصول الفريق الاتحادي للتقصي ، مشيراً إلى التبليغ عن ظهور (30) حالة للهستيريا بالمستشفى في 23 يناير الماضي لطالبات من إحدى مدارس الأساس بقرية (ام جرمهان ) بمحلية الطويشة تتراوح أعمارهن ما بين 7 - 14 عاماً . وأشار بيان الوبائيات إلى أنه بعد وصول الفريق ارتفعت الحالات لاكثر من 90 حالة تشكو من الألم في البطن والصداع ، وتم التشخيص على أنه هستيريا بعد أن تم استبعاد كافة الأمراض الأخرى المحتملة ، ثم تلتها 90 حالة من مدرسة للبنين من نفس القرية وتم التشخيص أيضاً على أنها هستيريا . واكد بيان الوزارة التبليغ عن حالتين من نفس المدرسة فى 29 يناير من العام الماضى ، تلتها 7 حالات جديدة سجلت في اليوم التالي . واستبعد الفريق الطبي وجود وجبات غذائية ملوثة تم توزيعها على المدارس بالمنطقة.

Quote: علمت " التغييرالالكترونية" أن الحكومة المركزية في الخرطوم دفعت مبلغ ثلاثة ملايين دولار امريكي كمقابل لانسحاب قوات الجنجويد من شمال كردفان وفك حصارهم عن عاصمتها الابيض بعد موجة القتل والاغتصابات والنهب التي شهدتها المدينة علي يد هذه القوات. وافادت مصادر من مدينة الابيض ان اسواق المدينة شهدت هذا الاسبوع إنتعاشاً وتدفقت سيولة مالية مع ارتفاع في المعاملات المصرفية والتحويلات المالية الي دارفور. وأكدت مصادر (التغيير الالكترونية) أن جملة المبلغ المحول من بنك السودان لصالح الجنجويد يبلغ ثلاثة ملايين دولار ، فيما تم تحويله لقوات الجنجويد بسعر 5,6 وفقاً للسعر الرسمي للدولة، بينما تم صرف المبلغ في السوق الاسود بسعر يتجاوز الثمانية جنيهات. ووفقاً للمصادر فإن فرق السعر بين السوق الاسود والسعر الرسمي لبنك السودان والذي يبلغ مليارات الجنيهات انتفعت به شخصيات حكومية ووسطاء في الصفقة التي ادت لمغادرة الجنجويد الولاية. وكان هارون قد اوضح الاحد الماضي عبر بيان وجهه لمواطني الولاية ان المليشيا المتهمة باعمال القتل والمسماة (قوات الدعم السريع) هى قوات نظامية عددها كبير وتتبع لهيئة العمليات بجهاز الأمن الوطنى والمخابرات "جُندت حديثاً لمهام وطنية"، حسب قوله – ولم يكشف عن طبيعة هذه المهام التي بات من الثابت انها تتعلق بالعمليات العسكرية في جنوب كردفان. قال البيان ان القوات وصلت للولاية فى "إطار خطة مركزية لإحتواء تهديد كبير للامن القومى السودانى" .واضاف : "شاركت هذه القوات فى العمليات وأبلت بلاءً حسناً وقدمت العديد من الشهداء والجرحي". وكشف هارون عن ان هذه القوات وصلت الى منطقة هشابة بجنوب مدينة الأبيض – عاصمة الاقليم - فى التاسع من يناير 2014م وتم إستقبالها هناك. وقال انه اوصي القوات "بإحسان التعامل مع أهل القرى من حولهم واهل المدينة". واعترف هارون بان المليشيا ارتكبت "سلسلة من الأحداث المؤلمة والمؤسفة بحق مواطنى القرى المحيطة بالقوة وبالمدينة ، وكانت أحداث صادمة لنا جميعاً"، وفقاً لتعبيره. وقدم الوالي اعتذارا لاهالي الولاية وعبر عن اسفه للاحداث التي شهدتها ولايته. وتم تجميع الآلاف من مقاتلي مليشيا الجنجويد قرب مطار الابيض، بعد انسحابهم من المعارك الضارية التي شهدتها ولاية جنوب كردفان الشهر الماضي. وقالت مصادر، ان الجنجويد فقدوا اعدادا كبيرة من القتلي بسبب "وعورة جغرافيا منطقة جبال النوبة وتضاريسها والتنظيم العالي لقوات الجيش الشعبي لتحرير السودان التي تقاتل الجيش الحكومي هناك منذ العام 1984م". ورفض الجنجويد العودة لجنوب كردفان مجدداً وطالبوا بتعويضات مالية ضخمة لمشاركتهم في القتال، ولاسر القتلي والجرحي. فيما رفضوا تسليم عتادهم واسلحتهم لقيادة المنطقة العسكرية بالابيض وهددوا بانهم سيعودوا بها لدارفور. ويمسك هارون بملف الجنجويد ويتخذ من ولاية شمال كردفان مركزاً "لقيادتها وتوفير الامدادات". وهو احد المتهمين الثلاثة من المحكمة الجنائية الدولية بارتكاب جرائم حرب وجرائم اخري، بجانب الرئيس البشير وعلي كوشيب.

Quote: تنطلق اليوم الخميس بالعاصمة الاثيوبية اديس ابابا جولة جديدة من المفاوضات بين الحكومة السودانية والحركة الشعبية لتحرير السودان – قطاع الشمال بهدف وضع حد للحرب في منطقتي جنوب كردفان والنيل الازرق. ويدرس الجانبان ورقة إطارية اعدتها الوساطة الافريقية تشمل إتفاقاً لوقف إطلاق النار وفتح ممرات آمنة لانسياب المساعدات الانسانية للمناطق المتضررة في المنطقتين. وياتي استئناف الحوار بعد توقف اقترب من العام حيث كانت آخر جولة في ابريل من العام الماضي عندما فشل الطرفان في الاتفاق علي اجندة التفاوض. ونقلت "الشروق" ان الاجتماعات ستبدأ في العاشرة صباحا بجلسة افتتاحية ومن ثم يتم الدخول في اجتماعات مشتركة بين الوساطة والأطراف للاتفاق على الأجندة والجدول المقترح لسير عملية التفاوض . و أكد مساعد الرئيس السوداني، إبراهيم غندور، رئيس وفد التفاوض الحكومي مع الحركة الشعبية، قبل يومين تمسك الحكومة بمناقشة قضايا المنطقتين الأمنية والسياسية والإنسانية وفقاً لتفويض اللجنة الأفريقية رفيعة المستوى وقرار مجلس الأمن (2046). وكان الناطق الرسمي باسم الحركة الشعبية مبارك اردول قد اوضح قبل ايام (للتغيير الالكترونية) عزم الحركة تقديم الملف الانساني وتوصيل المساعدات الانسانية للمدنيين كاول اجندتها التفاوضية مع الوفد الحكومي في المفاوضات. واشار إلي ان رد الحكومة علي الملف الانساني "إختبار لمصداقيتها وجديتها نحو الحل السياسي الشامل". واوضح، ان إتفاق نافع - عقار سيكون بمثابة "بروتكول اطاري واعلان مبادئ". وان القرار and#1634;and#1632;and#1636;and#1638; سيكون اساس التفاوض. وكشف اردول عن ان الاجندة التفاوضية للحركة الشعبية - التي تم إعدادها بعد مشاورات لم تنقطع مع شركائها - تقوم علي اعادة هيكلة الدولة السودانية على اسس جديدة، وبناء دولة ديمقراطية بمشاركة الجميع، وتكوين حكومة انتقالية ودستور جامع.

Quote: اغلق جهاز الامن المقر العام لمنتدي شروق الثقافي بمدينة القضارف – شرق السودان وقام بمصادرة ممتلكات المنتدي واعضائه مساء الثلاثاء. وقال بيان للمنتدي صدر الاربعاء ان قوة من الجهاز بقيادة الملازم معاوية محمد صالح اقتحمت مقر المنتدي ووضعت يدها علي ممتلكات المنتدي والممتلكات الشخصية لعضو لجنته التنفيذية جعفر خضر قبل وقت قليل من بداية فعالية مناقشة كتاب (التنمية واستدامة السلام في شرق السودان). واوضح البيان ان المنتدي جدد شهادة تسجيله قبل عشرة أيام بتاريخ 2/2/2014 وأصبح تسجيله ساري المفعول حتى فبراير 2015 (مرفق شهادة التسجيل) ودفع نظير تجديد التسجيل رسما مقداره 52 جنيها حسب السياسات الثقافية الجديدة التي تقتضي تجديد التسجيل برسم . وكان منتدى شروق قد استأجر مقرا ابتداء من يوم 5/12/2013 بعد أن أغلقت كل الدور التي يعمل بها في وجهه ابتداء من يوم 6/11/2011، وبعد أن منع جهاز الأمن بالتدخل المباشر قيام عدد من الفعاليات منها : ندوة الآثار الاقتصادية لانفصال الجنوب ، الثورات العربية ورياح التغيير ، و الايدز في القضارف حقائق وأرقام ، والمنهج الدراسي تطوير أم تغيير ، والثقافة في القضارف أين الخلل؟ وغيرها . وتم الاستيلاء على ساوند سيستم المنتدى وكاميرا المنتدى وغيرها من الممتلكات . وقال البيان الممهور بتوقيع اللجنة التنفيذية للمنتدي انه سيتخذ "كافة الوسائل السلمية التي تحفظ له حقه في ممارسة نشاطه بمقره" .

Quote: اتفق حزب الموتمر الوطني الممسك بزمام السلطة في السودان وحزب الأمة القومي علي مواصلة الحوار فيما بينهما في القضايا السياسية. وقال القيادي في حزب الموتمر الوطني مصطفي عثمان اسماعيل في تصريح مقتضب أعقب لقاء جمع بين رئيسي الحزبين عمر البشير والصادق المهدي أن الطرفين اتفقا علي مواصلة الحوار الذي بدا بينهما قبل اشهر وتحديد آلياته وزمانه. واجتمع المهدي الي البشير ببيت الضيافة في الخرطوم لمدة ساعة ونصف الساعة دون أن يصرحا لوسائل الاعلام. غير أن مصادر أبلغت " التغيير الإلكترونية " أن "المهدي أصر علي موقفه بضرورة تشكيل حكومة قومية برئاسة محايدة لإدارة فترة انتقالية ". وأضاف المصدر قائلا " تحفظ البشير علي طلب الحكومة القومية لكنه ابلغ المهدي بانه سيضع ضمانات كافية لقيام انتخابات حرة ونزيه". وكان لافتا حضور النائب الأول للرئيس السابق علي عثمان محمد طه ومساعد الرئيس السابق نافع علي نافع للاجتماع بالإضافة الي مساعد الرئيس الحالي إبراهيم غندور. وتم اقالة طه ونافع من منصبيهما نهاية العام الماضي في خطوة وصفها مراقبون بالخرطوم بالانقلاب الأبيض . ودعا الرئيس السوداني خلال خطاب شهير الشهر الماضي القوي السياسية الي حوار شامل. ووافق حزب الأمة القومي بالإضافة الي حزب الموتمر الشعبي بقيادة حسن الترابي الانضمام الي الحوار. ورفضته قوي معارضة أخري. والتقي البشير بالمهدي منتصف العام الماضي ببيت الأخير في امدرمان وقال البشير وقتها أنهما قد اتفقا علي فتح حوار حول السلام والدستور وكيفية حكم البلاد.

Quote: أدان الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون، يوم الأربعاء، استخدام القنابل العنقودية في الصراع الدائر حالياً في جنوب السودان بين قوات تابعة لرئيس جنوب السودان سلفاكير ميارديت ونائبه السابق رياك مشار. وقال كي مون، في بيان أصدره المتحدث الرسمي باسمه، إنه تم العثور على بقايا وشظايا من تلك القنابل الأسبوع الماضي، وذلك على طريق جوبا بور بولاية جونقلي. وأعرب عن قلقه العميق إزاء التقارير المتعلقة بانتشار القتال والمناوشات حالياً في مناطق من ولايتي الوحدة وأعالي النيل، مؤكداً ضرورة التزام جميع الأطراف بالتنفيذ الكامل لاتفاقات وقف الأعمال العدائية، وتلك المتعلقة بأوضاع المعتقلين، وأن تتعاون جميع الأطراف تعاوناً كاملاً مع الآلية التي وضعتها "إيقاد" للرصد والمراقبة. ورحَّب أمين عام الأمم المتحدة بالمحادثات السياسية التي بدأت في أديس أبابا بين حكومة جنوب السودان والمتمردين، والتي ترعاها "ايقاد". وأعاد تأكيده على أهمية الحوار السياسي الوطني، "بمشاركة جميع الممثلين السياسيين والمجتمع المدني بجنوب السودان، بما في ذلك جميع كبار شخصيات الحركة الشعبية الذين تم اعتقالهم". ودعا جميع الأطراف إلى احترام وضمان حرية أفراد بعثة الأمم المتحدة في جنوب السودان "أونميس"وجميع العاملين في المجال الإنساني.

Quote: توعدت رئيسة جمهورية أفريقيا الوسطى، سامبا بانزا، أمس الاربعاء، بشن «حرب» على الميليشيات المسيحية التي تكثف تجاوزاتها ضد المدنيين المسلمين، مما يهدد بتقسيم البلاد، وتعده باريس، الحليف الرئيس لبانغي، غير مقبول. وقالت الرئيسة سامبا أمام سكان مبايكي (80 كلم جنوب غربي بانغي)، أثناء زيارة أدتها رفقة وزير الدفاع الفرنسي جان إيف لودريان: «سنشن الحرب ضدهم»، في إشارة إلى ميليشيات الدفاع الذاتي المسيحية «انتي بالاكا» (ضد السواطير)، مضيفة: «إنهم يعتقدون أنني ضعيفة لأنني امرأة. لكن الـ(انتي بالاكا) الذين يريدون القتل سيلاحقون». وتابعت سامبا بانزا أن "الـ(انتي بالاكا) فقدوا معنى مهمتهم. إنهم هم الذين يقتلون وينهبون ويسرقون. هل ذلك أمر طبيعي؟"، لكنها رفضت عبارة «التطهير العرقي» التي استخدمتها منظمة العفو الدولية لوصف الأزمة. وقالت أيضا: "لا أعتقد أن هناك تطهيرا طائفيا أو عرقيا. إن الأمر يتعلق بمشكلة انعدام الأمن". وغرقت جمهورية أفريقيا الوسطى في حالة من الفوضى منذ الانقلاب العسكري الذي قاده في مارس 2013 ميشال جوتوديا زعيم ائتلاف متمردي «سيليكا» الذي يضم غالبية من المسلمين. واضطر جوتوديا الذي أصبح رئيسا إلى الاستقالة في 10 يناير لعجزه عن منع عمليات القتل بين ائتلاف "سيليكا" السابق وميليشيات الدفاع الذاتي المعروفة باسم «انتي بالاكا» وغالبية أفرادها من المسيحيين. وبدا الأمين العام للأمم المتحدة، بان كي مون، متأثرا، أول من أمس، إزاء خطر تقسيم محتمل للبلاد بعد أشهر من أعمال العنف الطائفية. وقال إن «التعصب الوحشي بدأ يغير ديموغرافية البلاد، وجمهورية أفريقيا الوسطى تواجه خطر التقسيم بحكم الأمر الواقع». وكان مسؤولون سابقون في «سيليكا» عبروا علنا عن رغبتهم في الانفصال من التخوم الشمالية الشرقية للبلاد المأهولة بغالبية من المسلمين والخارجة منذ سنوات عن سيطرة الدولة التي باتت في حالة شبه إفلاس دائمة. ورد وزير الدفاع الفرنسي مؤكدا: "لا أحد سيقبل بأي تقسيم. يجب منعه قطعا. بالنسبة لفرنسا، لا يوجد ولن يكون هناك سوى أفريقيا وسطى واحدة، ورئيسة دولة واحدة. وأي محاولة للتفكير في غير ذلك ستلقى معارضة فرنسا ومعارضة المجتمع الدولي". وأبدت سامبا بانزا، من جهتها، «إرادة حازمة بعدم التخلي عن شبر واحد من أراضي أفريقيا الوسطى التي كانت دوما موحدة وعلمانية». وتعد هذه المرة الثالثة التي يزور فيها لودريان أفريقيا الوسطى منذ بدء العملية العسكرية الفرنسية «سانغاريس» في 5 ديسمبر الماضي. وفي برازافيل، شدد لودريان لهجته أول من أمس حيال الميليشيات التي تعيث فسادا في جمهورية أفريقيا الوسطى، مؤكدا أن القوات الدولية مستعدة لوضع حد لهذه التجاوزات "ولو بالقوة إن لزم الأمر". وقال الوزير الفرنسي: «يجب أن تتوقف الميليشيات كافة التي ما زالت إلى اليوم تقوم بتجاوزات وعمليات قتل»، طالبا من القوات الفرنسية والأفريقية في أفريقيا الوسطى "تطبيق قرارات الأمم المتحدة ولو بالقوة عند الضرورة". وتعمل القوات الفرنسية والأفريقية (ميسكا) تحت رعاية الأمم المتحدة، التي منحتها في ديسمبر الماضي تفويضا يجيز لها استخدام القوة في حال واجه السكان المدنيون تهديدا مباشرا. وحتى الآن، لم تتمكن القوات الأجنبية من وضع حد لأعمال العنف الدامية وعمليات النهب في البلاد. وتعد «ميسكا» حاليا 5400 رجل - من أصل 6000 وهو العدد المقرر - مدعومة من 1600 جندي فرنسي. وعدت «منظمة العفو الدولية» تجاوزات هذه الميليشيات بحق المدنيين المسلمين الذين يشكلون أقلية، أنها ترقى إلى مصاف «التطهير العرقي». وكتبت «العفو الدولية» أن «جنود القوة الدولية لحفظ السلام لم يتوصلوا إلى منع التطهير العرقي للمدنيين المسلمين في غرب جمهورية أفريقيا الوسطى»، ودعت المجتمع الدولي "إلى الوقوف في وجه سيطرة ميليشيات الـ(انتي بالاكا) ونشر قوات بعدد كاف في المدن التي يواجه فيه المسلمون تهديدات". وبحسب الأمم المتحدة، فإن 1.3 مليون شخص، أي أكثر من ربع سكان أفريقيا الوسطى، يحتاجون لمساعدة غذائية فورية، وخاصة في مخيمات النازحين التي يتكدس فيها أكثر من ثمانمائة ألف شخص، أي أكثر من نصف سكان بانغي. وباشر برنامج الغذاء العالمي، أمس، تنظيم جسر جوي بين دوالا بالكاميرون وبانغي لنقل 1800 طن من المواد الغذائية إلى 150 ألف شخص طيلة شهر، كما أعلنت هذه الوكالة الأممية. وقال المتحدث باسم البرنامج إلكسي ماسياريلي: «إنها عملية استثنائية، كبرى عملياتنا الجوية الطارئة منذ زمن بعيد، أكبر من (العمليات) إلى سوريا أو الفلبين». لكنه حذر من أن "ذلك سيكون بالون أكسجين، لكنه لن يحل المشكلة".

Quote: قتل (3) اشخاص وجرح اخرين في اشتباك بين فزع من منطقة النضيف بمحلية برام ومتفلتين من محلية تلس بولاية جنوب دارفور يوم الاثنين . وجاء الاشتباك عقب سرقة ابقار قام بها متفلتون من محلية تلس من منطقة النضيف ، وعلى اثرها تتبع فزع من الاهالي الاثر ، وعندما وصل الى منطقة سايقون فتح المتفلتون النار عليهم ، مما ادي لمقتل (3) من الفزع وجرح اخرين . وادي الحادث الى حدوث توتر شديد ، لم يستطع خلالها مواطنو المنطقة من تلس وماجاورها للذهاب الى السوق الاسبوعي في برام بسبب الاضراب الامني . وقال شهود لراديو دبنقا ان الحادث ادى الى حشد اهالي الطرفين ، فيما تجري مساعي اهلية وشعبية في المنطقة لمنع نشوب الصدام و حدوث اشتباك قبلي في المنطقة.

Quote: اعلن النازحون في معسكرات دارفور رفضهم التام لتخطيط المعسكرات او اجراء مسوحات ، او انشاء القري النموذجية ، او العودة الطوعية . ووصف منسق معسكرات وسط دارفور اعلان الدكتور التيجاني سيسي رئيس السلطة الاقليمية لدارفور في خطابة امام مجلس السلطة الاقليمية تخطيط معسكر سيسي وتامين قري العودة الطوعية ومعسكرات النازحين ، عن طريق انشاء الشرطة المجتمعية ، وصف ذلك بانه محاولة ، للانتهاء من معالم النزوح ، والجرائم التي ارتكبها النظام في دارفور من خلال حروبه الجاريه . وقال المنسق لراديو دبنقا ان معظم ضحايا هذه الحرب موجودين في المعسكرات دون حماية وحياة ، واكد ان الحكومة لم تنجح في خطتها بتفتيت هذه المعسكرات ، لذا تريد بواسطة السلطة الاقليمية تنفيذ مخططها الخاصه بالعودة الطوعية والقري النموذجية و الشرطة المجتمعية . واتهم المنسق سيسي بأنه زراع من ازرع الحكومة التي تريد عبره تنفيذ اجندتها ومخططات المؤتمر الوطني بحكم انهم من ابناء دارفور لاقناع المجتمع الدولي بانه لاتوجد معسكرات نزوح في دارفور . واكد المنسق ان دمج النازحين في المدن وحماية النازحين في قري العودة الطوعية ومعسكرات النازحين ما هي الا كذبة ، لانه والكلام للمنسق ما في قوة ولا سلاح للحماية ، مشيرا الى ان قوات اليومنيد قد فشلت في حماية النازحين وحماية انفسهم. وفي ولاية غرب دارفور اكد المتحدث باسم معسكرات سربا بولاية غرب دارفور ان النازحين يرفضون تفتيت معسكرات النازحين سواء بواسطة العودة الطوعية ، او القري النموذجية ، او الشرطة المجتمعية . و قال ان النازحين واللاجئين لديهم هيئة وقد قرروا بانهم لن يرجعوا الي قراؤهم اذا لم يتم طرد المستوطنيين الجدد . و طالب عبر راديو دبنقا السلطة الاقليمية ان تقوم بطرد المستوطنيين الجدد ونزع سلاح المليشيات المؤالية لحكومة المؤتمر الوطني ، اذا كانت تريد اعمار في دارفور وعودة النازحين الطوعية الي قراؤهم . وتساءل الى اين يرجع النازحين وقد استولي على اراضيهم مستوطنيين جدد من دول مجاورة ودول اخري. وفي ولاية شمال دارفور اعلن العمدة احمد اتيم منسق معسكرات شمال دارفور رفض النازحين واللاجئين القاطع لما يقوم به الدكتور التيجاني سيسي رئيس السلطة الاقليمية في دارفور والحكومة السودانية بما اسماه من سيناريوهات من اجل اخذ اموال شعب دارفور ولتضييع القضية . و اشار اتيم الي ان مايقوم به الدكتور سيسي ليس من اجل شعب دارفور ولا من اجل قضية دارفور ، وانما لمصالحة في السلطة . وقال ان سيسي ليس لديه اهداف اخري سوي السلطة والبقاء فيها ، واكد لراديو دبنقا ان النازحين واللاجئين يرفضون كل ما يحدث في المعسكرات ، ولن يسمعوا كلامهم ، لان هناك عدة تجارب في هذا الخصوص ومازالت في شمال ، و جنوب ، و غرب دارفور . وتابع العمدة اتيم وهو يقول (الحكومة السودانية وسيسي لن يستطيعوا تعمير قرية واحدة فيما يخص قري العودة الطوعية او المعسكرات النموذجية ، لانهم هم فقط بعمروا قري المليشيات والمستوطنيين الجدد الذين احضروهم من دول الجوار ) . واشار ايضا الي ان المعسكرات في دارفور قد اسست حسب اتفاقية بين الحكومة السودانية ومنظمة الهجرة الدولية ، وان الهجرة الدولية هي المسؤوله عن عودة النازحين واللاجئين بعد ازالت المشكلة في دارفور . واعتبر اتيم ما يقوم به سيسي والحكومة السودانية هو انتهاك للقانون الانساني ، وانتهاك لحق شعب دارفور ولقضية دارفور . و اكد اتيم بانه ليس هناك جديد سوف يحدث في دارفور اذا لم يقدم مطلوبي المحكمة الجنائية الدولية للعدالة ، كما انتقد العمدة اتيم عدم تحرك المجتمع الدولي نحو من قاموا بقتل وحرق شعب دارفور ، والان يريدون اللعب بقضية دارفور باسم تاسيس قري نموذجية. وكان الدكتور التجاني سيسي رئيس السلطة الاقليمية لدارفور اعلن يوم الاثنين عن تخطيط معسكر سيسى بغرب دارفور أسوة بغيرها من مناطق العودة الطوعية أو إعادة التوطين ، وذلك لاستيعاب حوالي ثلاثين ألف نازح لتكون أول مدينة تنشأ على طريق الإنقاذ الغربي قطاع زالنجى الجنينة ، وذلك بالتعاون مع الجهات ذات الصلة وفى إطار إعادة التوطين . واعلن سيسي في خطابه امام مجلس السلطة الاقليمية لدارفور يوم الاثنين عن مباحثات اجرها مع وزير الداخلية حول تأمين قرى العودة الطوعية ومعسكرات النازحين ، وذلك عن طريق إنشاء الشرطة المجتمعية . وكشف سيسي عن اتفاق تم بين السلطة الاقليمية ووزارة الداخلية يقضي بان تقوم وزارة الداخلية بإعداد جداول بالمواصفات الفنية وشروط التجنيد لمن سيتم استيعابهم للعمل في منظومة الشرطة المجتمعية ، والتي سيعهد إليها تأمين قرى العودة الطوعية ومعسكرات النازحين بحسبما نصت عليها وثيقة الدوحة لسلام في دارفور . واعلن سيسي كذلك عن ترتيبات تجرى حالياً بالتنسيق مع المنظمات القطرية لافتتاح خمس قرى للعودة الطوعية خلال الأيام القادمة بمناطق تابت بشمال دارفور، وأرارة بغرب دارفور ورونقا تاس بوسط دارفور، بجانب أم ضي بشرق دارفور وتمبسكو بولاية جنوب دارفور.

Quote: حذر أحد عمد قبيلة السلامات من تجدد الصراع بين قبلتي التعايشة و السلامات ، بعد عودة المطلوب للمحكمة الجنائية الدولية على كوشيب أمس الأول إلى مدينة رهيد البردي . و طالب عمدة السلامات برهيد البردي ، العمدة إدريس سعيد السلطات الأمنية بأخراج على كوشيب من الرهيد فوراً، و أضاف أن كوشيب أستقبل أمس الأول بإطلاق نار كثيف في المدينة ، و هتافات ضد السلامات . و دافع وفد من السلامات يضم العمدة جبريل و العمدة أدريس في إجتماع مع رئيس لجنة الأمن و الدفاع بالبرلمان أمس ، عن قائد القوات المشتركة الثلاثية الجنرال التشادي، و أوضحوا للجنة أنهم سيدفعوا بمذكرة اليوم الخميس إلى النائب الأول لرئيس ووزير الدفاع و مدير جهاز الامن، تطالبهم فيها بإبقاء قائد القوات المشتركة الجنرال التشادي في منطقة أم دخن الحدودية مع دولة تشاد، وأكد أن القائد التشادي ، الذي لم يتدخل في الصراع . وذكر القائد التشادي لقيادات الادراة الاهلية أن وجوده في المنطقة من أجل حراسة الحدود بين البلدين ، و لم يسمح بأي صراع قبلي في المنطقة ، بالإضافة إلى أنه دعا النازحين و اللاجئين جراء الصراع بين السلامات و المسيرية و التعايشة، إلى العودة لقراهم ووعد بحمايتهم ، و لم يسمح لاي شخص بالإعتداء عليهم. وفي خبر محزن توفي امس الملك رحمة الله محمود على الداديناقوي ، ملك الفاشر وحكيم دارفور وكبير اجاويدها والخبير بشعبها وقبائلها ، عن عمر يناهز 94 عاما بالخرطوم امس . وشيع الملك رحمة الله الى مثواه الاخير بمقابر احمد شرفي بأمدرمان ، والملك رحمة الله ولد في العام 1920 والتحق ببخت الرضا وتخرج معلما في العام 1937 ، واصبح في العام 1944 ملكا غير متوج للفاشر ورئيسا لمحكمتها الاهلية . وعاصر الفقيد الراحل المجلس الاستشاري لشمال السودان ، وصار عضوا بجمعيتها التشريعية سنة 1948 ، وعضو اول برلمان سوداني في العام 1954 . ويعد الفقيد من الشهود البارزين في يوم رفع علم استقلال السودان في العام 1965 . رحمة الله فقد البلاد ودارفور الملك رحمة الله رحمة واسعة واسكنه في فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن اولائك رفيقا وانا لله وانا اليه لراجعون.

Quote: رفض النازحون بمعسكر دليج الاتفاقيات الجزئية بشان حل قضية دارفور ، واكدوا انهم ضد توقيع الاتفاقيات الجزئية ، لانها مظهرية وتحقق مصالح لاشخاص معينين . وقال احد شيوخ معسكر دليج بمحلية وداي صالح ولاية وسط دارفور " لراديو دبنقا " ان النازحين ضد الاتفاقيات الجزئية ، لانها لاتنفع ، و يعتبرون انهم ضحايا للاتفاقيات الجزئية التي وقعت منذ عام 2003 وحتي الان ولم تنفذ علي ارض الواقع . واشار الي ان عمليات القتل والاغتصاب والقصف الجوي والنزوح ما يزال مستمرا رغم توقيع حوالي ( 17 ) اتفاقية جزئية . وطالب الشيخ ان تأتي الاتفاقيات بحقوق مواطني دارفور الفردية والجماعية علي ارض الواقع ، وان يتم بسط الامن ، ونزع سلاح المليشيات ، وطرد المستوطنيين الجدد . كما طالب كل الحركات المنضوية تحت لواء الجبهة الثورية بان يعملا للتوصل الي سلام شامل ، حتي يتحقق الامن والامان ، وحتي يأتي سلام شامل كامل.

Quote: وصف محمد بن شمباس رئيس بعثة اليوناميد لقائه بعبد الواحد ومناوي والدكتور جبريل في كمبالا يوم الاثنين بأنه مشجع . وقال بن شمباس في بيان تعليقا على مباحثاته مع قادة الحركات الثلاثة ، قال (انا مُتشجع بمناقشاتي مع الحركات وإعتباراتها الإيجابية والحذرة إزاء دعوة الحكومة للمصالحة والحوارالوطني ) . وتابع بن شمباس قائلا (نحن كوساطة ، سنٌشجع كُل الأطراف على تحويل إشارات الأمل هذه الى خُطوات ملموسة نحو السلام في دارفور والسودان) . ووفقا لبيان بعثة اليوناميد ، فإن بن شمباس التقي بقادة الحركات الثلاثة في كمبالا خلال زيارة الى يوغندا مدتها ثلاثة أيام ، بدأت في 10 فبراير. واوضح بيان البعثة ان لقاء بن شمباس بقياداة ما اسماه بالحركات غير الموقعة بغرض متابعة مخرجات الورشة الفنية حول السلام والأمن في دارفور والتي عٌقدت في أديس أبابا، إثيوبيا في ديسمبر 2013 .

Quote: فجعت البلاد مساء أمس برحيل الأكاديمي المتميز والعالم الإقتصادي الجليل بروفيسور فرح حسن آدم . وجمع البروفيسر فرح حسن ادم ما بين المعرفة العلمية العميقة وبين الالتزام جانب الشعب والتقدم والسجايا الاخلاقية الشخصية الرفيعة من تواضع ونزاهة واستقامة . ( حريات ) تعزى اسرته الكريمة وزملائه وطلابه ورفاقه فى الحزب الشيوعى . وإنا لله وإنا إليه راجعون. نبذة عن الفقيد : بروفيسور فرح حسن آدم ، الباحث المعروف في مجال الاقتصاد الزراعي، والعميد السابق لكلية الزراعة بجامعة الخرطوم. عمل محاضراً فيها من عام 1965 م وحتى عام 1987م في قسم الاقتصاد الزراعي، و الذي عمل رئيساً له من عام 1972م وحتى عام 1987م، حيث اصبح عميداً للكلية. يعتبر بروفيسور فرح حسن آدم باحثاً مرجعاً في الاقتصاد الزراعي. كتب العديد من البحوث والدراسات و الاوراق العلمية المتخصصة في هذا المجال، زادت في مجملها عن اثنين و خمسين عملاً ، تمّ نشرها في دوريات ومجلات علمية ومهنية متخصصة. وقد عمل محاضراً و استاذاً زائراً في العديد من الجامعات حول العالم، وأشرف علي العديد من رسائل الدراسات العليا في الماجستير والدكتوراه. تخرج علي يديه الاف الطلاب السودانيين وغير السودانيين في الاقتصاد الزراعي. كان بروفيسور فرح حسن آدم عضواً نشطاً في العديد من الجمعيات الاكاديمية والمهنيةعلي المستوى الوطني و المستوى العالمي.

Quote: رابطة طلاب و خريجي الجامعات بود سلفاب تزدان باحتهم بهجة و سرورا بتشريفكم المهرجان المقام بمناسبة الذكري الثامنة عشر للراحل المقيم الأستاذ/ مصطفي سيد أحمد، و الثانية للشاعر الأستاذ/ محمد الحسن سالم حميد، و الثانية للأستاذ الراحل/ ابراهيم يوسف علي.. تحت شعار: (ما جانا عشقك من فراغ و لا نحنا غنيناك عبط) المكان: نادي الفلاح – ود سلفاب الزمان: الجمعة 14 فبراير 2014م. يشرف المهرجان كوكبة من الفنانين و الشعراء (أزهري محمد علي /القدال /قاسم أبو زيد /عثمان بشري /حمزة بدوي / بدوي ابراهيم). و الدعوة عامة.

Quote: احتل السودان المرتبة ( 172 ) من ( 180 ) دولة في الترتيب العالمي لحرية الصحافة لعام 2014، الذي نشرته مراسلون بلا حدود، اليوم 12 فبراير . والترتيب العالمي لحرية الصحافة يمثل أداة مرجعية ويتمحور حول سبعة مؤشرات هي : مستوى الانتهاكات، ومدى التعددية واستقلالية وسائل الإعلام، والبيئة والرقابة الذاتية، والإطار القانوني والشفافية والبنية التحتية. ويشمل ترتيب هذا العام 180 بلداً مقابل 179 في السنة السابقة. وافضل الدول في العالم على التوالى : فنلندا ، هولندا ، النرويج ، لوكسمبيرج ، اندورا ، ليخشنشتين ، الدنمارك ، ايسلندا ، نيوزيلندا ، السويد . والاسوأ على التوالى : اريتريا ، كوريا الشمالية ، تركمانستان ، سوريا ، الصومال ، الصين ، فيتنام ، ايران ، السودان . ويستعرض المؤشر السنوي انتهاكات حرية الإعلام في 180 بلداً خلال العام المنصرم، الذي شهد فيه الوضع تفاقماً طفيفاً، حيث ارتفع المؤشر من 3395 إلى 3456 نقطة، أي بزيادة إجمالية قدرها 1.8%، وبينما ظل الوضع مستقراً في منطقة آسيا-المحيط الهادئ، فإنه ازداد سوءاً في أفريقيا. ويسلط ترتيب 2014 الضوء على الترابط السلبي بين حرية الإعلام والصراعات . ويؤكد التقرير انه في سياق يطغى عليه عدم الاستقرار، تصبح وسائل الإعلام مستهدفة على نحو استراتيجي من قبل الجماعات أو الأفراد الذين يحاولون فرض رقابة على كل من يسعى إلى نشر المعلومات، وذلك في انتهاك فاضح للضمانات التي تقدمها المواثيق الدولية. وبعيداً عن ميادين الصراع، يطغى على الوضع سوء استخدام الحجة الأمنية لتقييد حرية الإعلام حتى في دول الحق والقانون، حيث سرعان ما تلجأ بعض السلطات إلى ذريعة حماية الأمن القومي لتضرب بالمكاسب الديمقراطية عرض الحائط. ففي الولايات المتحدة الأمريكية ، القوة العالمية الأولى، تبدو ملاحقة مصادر المعلومات ومتابعة كاشفي الفساد بمثابة ناقوس إنذار وتحذير شديد اللهجة لكل من ينوي تسريب ونشر معلومات حساسة تستأثر بالاهتمام العام. وبدورها، أصبحت المملكة المتحدة تسير على خطى الولايات المتحدة ، بعد الضغوط الممارسة على صحيفة الغارديان . كما تتعدد الأمثلة وتختلف بشأن الحكومات التي تستخدم حجة “مكافحة الإرهاب”. ففي تركيا ، يُسجن عشرات الصحفيين تحت هذه الذريعة، ولاسيما في علاقة بتغطية المسألة الكردية. ومن جهتها، استعادت إسرائيل بعض الدرجات التي فقدتها في تصنيف العام الماضي الذي انعكس فيه تأثير عملية “عامود السحاب” على حرية الإعلام. ومع ذلك غالباً ما تقوض حرية الإخبار بشأن الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. وأوضحت لوسي موريون، مديرة الأبحاث في منظمة مراسلون بلا حدود، أن ( ترتيب بعض البلدان، بما في ذلك بعض الدول الديمقراطية، يعكس إلى حد كبير تأويلاً فضفاضاً على نحو مفرط وبشكل تعسفي لمفهوم حماية الأمن القومي هذا العام، كما يسلط الضوء على ما تحمله النزاعات المسلحة في طياتها من تأثيرات سلبية على حرية الإعلام والفاعلين في هذا القطاع. حيث باتت سوريا تُعتبر البلد الأكثر خطورة على الصحفيين في العالم، مما يفسر احتلالها المرتبة 177 من أصل 180 بلداً ) .

Quote: كشفت (هيومان رايتس ووتش) عن تورط مسؤولين أمنيين سودانيين في عمليات إتجار بالبشر بين شرق السودان وشبه جزيرة سيناء المصرية، وذكرت انهم متواطئون مع مُتجرين بالبشر ومسئولين مصريين في عمليات الإتجار بالبشر التي تتم بين البلدين. واوردت هيومن رايتس ووتش في تقريرها بعنوان : ( تمنيت لو أرقد وأموت : الإتجار بالإريتريين وتعذيبهم في السودان ومصر) ، والصادر امس الثلاثاء 11 فبراير : إن متجرين بالبشر اختطفوا وعذبوا وقتلوا لاجئين، معظمهم من إريتريا، في شرق السودان وشبه جزيرة سيناء المصرية، طبقاً لأقوال عشرات الأشخاص أجريت معهم المنظمة مقابلات”. وأوضح التقريران حكومتى مصر والسودان أخفقتا في بذل جهد كاف لتحديد المتجرين وملاحقتهم، ومعهم أي مسؤولين أمنيين يمكن أن يكونوا قد تواطأوا معهم، في خرق لالتزام البلدين بمنع التعذيب.

Quote: ( الحمد لله ربنا نصرنى وحينصر كل الشقيانات زيى ) ، هكذا قالت لـ ( حريات ) السيدة / أميرة عمر عثمان – بائعة شاى تسكن الجريف – معلقة على شطب المحكمة للبلاغ ضدها من شرطى النظام العام ( امن المجتمع ) المدعو سيف ، اليوم الخميس 13 فبراير . وكان شرطى النظام العام سيف اعتقل اميرة عمر عثمان وذهب بها الى قسم الجريف ظانا بانه سيبقيها فى الحبس ، فلما اطلق الضابط المناوب سراحها بعد استكتابها لتعهد ، لحق بها المدعو سيف وتحرش بها داعيا لها للذهاب معه الى منزله ، وحين رفضت اعتدى عليها بالضرب وحبسها لثلاثة ايام بتهم الهروب من الحجز والاساءة له والاعتداء عليه !! وفى لقاء مع ( حريات ) ننشر مقاطعه الصوتية ادناه روت اميرة تفاصيل الواقعة واكدت ان عساكر النظام العام عادة ما يراودون بائعات الشاى عن انفسهن ويلفقون الاتهامات ضدهن حين يرفضن . ويعتبر اخلاء سبيل اميرة عمر اقرارا من محكمة من محاكم الانقاذ بتلفيق التهم والتحرشات ، والذى لم يكن ليحدث الا بشجاعة اميرة التى صدعت بشهادتها عن التحرش فى مقاطع فيديو حظيت بتداول واسع ، اضافة الى ضغط الناشطات النسويات اللائى تضامن مع اميرة وحشدن لها ( 6 ) من المحامين المتطوعين للدفاع عنها . ويضيف مراقبون ان اخلاء سبيل اميرة يرتبط كذلك بزيارة الخبير الاممى المستقل لحقوق الإنسان مشهود بدرين للبلاد هذه الايام ولقائه امس الاربعاء بالمدعي العام عمر أحمد محمد الذى نفى أن تكون الأجهزة الامنية تقوم باستخدام القوة المفرطة في تنفيذ أحكام قانون النظام العام، مؤكداً ( أن السودان يحترم التباين الثقافي والأعراف السائدة، مشيراً إلى قانون النظام العام مقيد بضمانات في قانون الإجراءات الجنائية، وكشف المدعي أن البلاغات التي سجلت وفقاً للقانون خلال السنوات الاخيرة لا تتعدى 1% من جملة البلاغات، مبيناً أن ما تم حفظه منها يتجاوز ما تمت إحالته للمحاكم ) !!. وسبق ونشرت (حريات) (18) افادة نسائية – شابات ونساء كبيرات السن نسبياً – توثق شهاداتهن عن انتهاكات شرطة النظام العام . وطال قانون النظام العام (43) ألف إمراة فى عام واحد 2008 بولاية الخرطوم وحدها بحسب اقرار الشرطة ، وقال مدير شرطة أمن المجتمع لصحيفة المجهر فى الأول من يوليو (2013) ان شرطة أمن المجتمع بولاية الخرطوم إستكتبت في العام 2012م، (17) ألف فتاة، بتعهدات بعدم لبس الزي (الفاضح)، و اقر العميد عامر عبد الرحمن مدير شرطة أمن المجتمع أن جملة التعهدات التي استكتبتها إدارته لعدة مخالفات بلغت (51) ألف تعهد خلال العام الماضي!!! وتخضع النساء للمساومات القذرة من قبل منسوبى النظام العام ويتم تقنين هذه الخطوة عبر إدارة الشرطة نفسها ، اذ قال مدير شرطة أمن المجتمع لجريدة المجهر إن إدارته كثيراً ما تلجأ للتعهدات حفاظاً على (قيم المجتمع) ولا تتسرع في فتح البلاغات ضد الفتيات اللائي يضبطن بلبس زي فاضح !!! وكأنما التعهد ليس إقرار بجريمة ويرتب عقوبة ان لم يتم الإلتزام به ، وهكذا تحول بعض عناصر النظام العام بقلة معارفهم ومحدودية تعليمهم وعدم كفاءتهم المهنية والأخلاقية الى مشرعين وقضاة ومنفذين. وفى مناخ السلطات غير المحدودة انفتح باب الإبتزاز والتحرش على مصراعيه . وان القوانين القمعية تجاه المرأة وعلى رأسها قانون “النظام العام” تجسيد واقعي للمشاريع (الحضارية) التي تعميها ظلامية موقفها من تبين انه ما من مشروع حضاري يقوم على إذلال النساء وهدر كرامتهن. ولقد انتهى المشروع (الحضاري) الانقاذى الذي تحميه سياط النظام العام الى عكس ما تمناه، إذ شهدت بلادنا انحطاطاً وتفسخاً أخلاقياً هو الأعلى. وفضلاً عن كونه مشروعاً للتجسس على الحياة الشخصية ولتتبع عورات الخلق ، بما فى ذلك من غمط للحقوق ومفارقة لصحيح الدين والاخلاق والانسانية ، فانه مع غياب الديمقراطية والمساءلة والمراقبة كمناخ يتحدد به النظام العام ويحدده انتهى كذلك الى ان المتجسسين من شرطة النظام العام هم الاكثر تشوهاً وممارسةً للدعارة بادعاءات الطهارة ، فانتهى الى حلقة مفرغة حيث يحتاج المتجسسون انفسهم الى من يتجسس عليهم ! وهكذا يتأكد يومياً ان الكرامة تصان بالحرية لا بالسياط .

Quote: سأل الأخ الأستاذ الطاهر التوم ضيفهُ في برنامج “حتى تكتمل الصورة” الأستاذ سيِّد الخطيب : كيف تنظر للُّغة التي كتب بها خطاب الرئيس الأخير للشعب السوداني ؟ فأجابه بالقول إنَّ ( لغة الخطاب غير مُعقدَّة ). و كان أحد أصدقائي الأعزَّاء قد علق على إجابة الأستاذ سيِّد بطرح سؤالٍ بسيط وعميق : ( وهل هذا الإجماع على غموض الخطاب سببهُ غباء (كل) الشعب السوداني ############ ؟ ). يكشف السؤال الذكي لصديقي عن واحدة من الآليات التي يُفكر بها أصحاب الآيدولوجيات عموماً، و الإسلام السياسي على وجه الخصوص، وهي آلية “الإنكار”، وهى آلية ذات بعد “نفسي” وآخر “سياسي” يتم إستدعاؤها لمواجهة “حقيقة” غير مريحة أو مؤلمة، وتكمن خطورة هذه الآلية في أنَّ أصحابها يشعرون “بالإهانة” عندما يُحاولون قبول الحقيقة ولذا تتحوَّل إلى عائق دائم يحجب الرؤية ويؤدي للفشل الحتمي. وعلى الرغم من إجتهاد الأستاذ سيِّد ومحاولته المستميتة للدفاع عن لغة الخطاب إلا أنهُ لم يستطع تجاوز حقيقة أنَّ هناك إجماعاً شبه تام بين السودانيين على أنَّ لغة الخطاب كانت في غاية التعقيد والإستعصاء على الفهم، وأنَّ أكثر المدافعين عنه “أقرُّوا” بذلك ونادوا بضرورة تجاوز موضوع اللغة والصياغة والإهتمام بالتركيز علي محتوى الخطاب. غير أنَّ الأمر الذي شغلني بصورة أكبر لم يكن مُتعلقاً بجزئية لغة الخطاب، وإنما بإسقاطات آلية الإنكار السياسية على عملية “الإصلاح” برُّمتها، ذلك أنَّ الذين يسيرون وفقاً لهذه الآلية – بحسب فارس – عندما يصلون مرحلة الإقرار بالحقيقة ويعترفون بوجود الخلل والأخطاء يكون ذلك دلالة على شيئين : أمَّا أن تكون حالة الإنكار قد دخلت المرحلة الأخيرة، أي مرحلة التقبُّل، ومن ميزات هذه المرحلة تقبُّل الأمر الواقع والإقرار بالحقيقة وإبداء الإستعداد الجدي للتنازل والتكيُّف مع وقائع الأمور كما هى، وليس كما هو “مرغوب” فيه. أو أن يكون القبول بالحقيقة لا يُعبِّر إلا عن المزيد من إستفحال حالة الإنكار إذا تبيَّن لاحقاً أنَّ هذا التغيير لم يكن سوى مناورة ومُجرَّد تكتيك لكسب الوقت بانتظار وقوع أحداث أخرى وأعذار وتبريرات ولو إلى حين. هذه الحالة ( قبول الحقيقة للمناورة ) ظلت تُسيطر على مواقف الحكومة طوال السنوات الماضية وهى المسؤولة عن خلق حاجز عدم الثقة بينها وبقية القوى السياسية، وهى العقبة التي ستهدد أية دعوة جديدة للحوار. قد تبًّدت لي حالة الإنكار جليَّة في حديث الأستاذ سيِّد عن موضوع “الفقر” في السودان، ومحاولته المُستميتة لمغالطة الواقع بالقول أنَّ ( فقير اليوم أغنى من فقير العهود السابقة )، وأقول مغالطة لأنَّ تجليات الفقر في الواقع والتي لا تخطئها العين تكذب حديثه. فقير العهود السابقة – يا أستاذ سيِّد – كان يجد الفرصة لتعليم أبناءه مجاناً في مدارس الحكومة، ولكنهم اليوم أصبحوا فاقداً تربوياً لأنَّ الأسر تستعين بهم في سعيها لتوفير قوت يومها. فقير العهود السابقة كان يتعالج بالمجَّان في مستشفيات الحكومة ولكنه يموت اليوم لأنه غير قادر على دفع الرسوم حتى في تلك المستشفيات. هل تعلم يا أستاذ سيِّد أنَّ عدد النازحين داخلياً ( جرَّاء الحروب والنزاعات ) قد بلغ 7 ملايين سوداني وهذا يعني أنَّ أكثر من ربع سكان السودان الذي لا يتجاوز تعداد سكانه الثلاثين مليون نسمة من النازحين وهؤلاء لا يملكون قوت يومهم فكيف يكونوا أفضل من فقراء العهود السابقة ؟ هل تعلم يا أستاذ سيِّد أنَّ السودان يشكل 15% من حجم العبء الذي تقوم به الأمم المتحدة لمكافحة مرض الدرن ( السل الرئوي) في اقليم شرق المتوسط، والدرن مرض سببه الرئيسي “الفقر” وليس الرفاهيَّة. هل تعلم يا أستاذ سيِّد أن حوالي مليون طفل سوداني يُعانون من مرض “سوء التغذية الحاد” وهذا مرض ينبئك أسمهُ عن سببه ؟ هذا غيضٌ من فيض مؤشرات الفقر الذي وصل إليه شعب السودان، ولذا من الأفضل مواجهة الحقائق بجسارة وعدم اللجوء للإختباء خلف جدران اللغة والعبارات “الملولوة”، وحسناً فعل خطاب الرئيس في إشارته لضرورة أن نخلق من مشكلة الفقر “فرصة” للتغيير والنهوض. تجلت حالة الإنكار كذلك في حديث الأستاذ سيِّد عن القضايا الأربعة التي وردت في حديث الرئيس حين قال إنَّ ( الربط بين هذه القضايا الأربعة أمرٌ جديد لم أسمع أي رئيس حزب يردد ذلك ). لو كان الاستاذ سيِّد منصفاً ومتابعاً لما يجري في الساحة السياسية لأشار لعشرات ورش العمل والمبادرات التي قدمَّها الإمام الصادق المهدي، وأحزاب المعارضة، وفيها أطروحات متكاملة وربط لمشاكل السودان بصورة أكثر إحكاماً وشمولاً وتفصيلاً مما طرحه الرئيس في خطابه. أمَّا أكثر حالات الإنكار وضوحاً في حديث الأستاذ سيِّد فقد تبَّدت في حجته التي ساقها لرفض مطالبة المعارضة بتشكيل حكومة إنتقالية، حين قال (هذا أسلوب غير عملي للتجريب ونحنا نجرب والشعب السوداني ينتظر النتائج، لكن هل هناك ضمانات أن هذه الحكومة ستحقق النجاح ؟ أنا لا أصرف الناس من هذا الكلام أما إذا كان هناك اشتراطات وشروط تعيين شخص محايد فهذا لن تجده إلا خارج السودان ). الحكومة الإنتقالية ليست مجالاً للتجريب، فقد عرفناها في أعقاب ثورتي أكتوبر وأبريل، وعلى الرغم من الخلافات – وهى أمرٌ طبيعي – إستطاع السودان الإنتقال عبرها لحكومات ديموقراطية كاملة الدَّسم وبدرجة عالية من الوفاق. أمَّا التساؤل عن “الضمانات” فيصح الإشارة إليه في الصفقات “التجارية” وليس “السياسة” لأنَّ الاخيرة ليس بها ضمانات في مختلف شئونها، وماذا كانت ضمانات الإنقلاب العسكري في يونيو 1989؟ لا يملك حزب المؤتمر الوطني حُججاً مقتعة يرفض بها موضوع الحكومة الإنتقالية خصوصاً وأنَّ من يطرحونها لا يدعون لإستبعاده منها، بل يسعون لفك إحتكاره للدولة المستمر منذ ربع قرن وجعل كل القوى السياسية في مسافة واحدة منها حتى يتسنى صياغة دستور جديد وإقامة إنتخابات يرضى عنها الجميع. وعندما سُئل الأستاذ سيِّد : كيف تتحدث عن حوار وتصادر صحيفة ؟ فأجاب بالقول ( الصحيفة دي ماعارفها ولا أعلم ملابسات ايقافها لكن نتحدث عن حرية التعبير أقول ليست هناك كوابح ). قول الأستاذ سيِّد أنه لا توجد “كوابح” على حرية التعبير يناقض الدعوة الواردة في الخطاب لإتاحة الحريات، ويقع في دائرة “الإنكار” للأمور البديهية التي يعلمها كل مواطن، فالإغلاق المتكرر ومصادرة الصحف وإيقاف الصحفيين عن الكتابة أمرٌ لا يحتاج لكبير برهان، وقد إشتكى منهُ الجميع بمن فيهم “المجلس القومي للصحافة”. قال الاستاذ سيِّد في إجابته عن السؤال حول موقف الحكومة من الحلف الذي بدأ يتشكل في مواجهة الإسلام السياسي بدول المنطقة (والحكومة السودانية والحزب توجههما نحو هذه المسألة غير متعجل وغير عاطفي ويمكن العمل على إبراز امكانية المصالح المشتركة ). هذه الإجابة تنطوي على موقف عقلاني صحيح كونها تضع “المصلحة الوطنية” وليس الإنتماء الآيديولوجي هدفاً لتوجهات الحكومة وسياستها الخارجيَّة، وتعبِّر عن إنتقال الإنقاذ من مربع “الأمميّة الإسلاميَّة” لمربع “الوطنية”، وقد بدأت ملامح هذا الإنتقال تظهر في الموقف تجاه الأحداث في مصر، والزيارة الأخيرة لوزير الدفاع عبد الرحيم محمد حسين للقاهرة والأخرى المرتقبة لوزير الخارجية على كرتي. في حديثه حول موضوع الهُويَّة قال الأستاذ سيِّد الخطيب أنَّ البعض تعجّل واعتبر ( أنَّ مسألة الهُويَّة اتحسمت وهؤلاء تعجلوا وأخطأوا والخطاب قال ذلك ). هذا “البعض” الذي تعجَّل و اعتبر أنَّ مسألة الهوية قد حسمت هم رهط الأستاذ سيَّد، هم جماعته في الحزب والحكومة، ومع ذلك فإنّه يُحمد له الإعتراف “بالخطأ” لأنَّه يمثل الخطوة الأولى في سبيل الإصلاح. صحيح أنَّ الإنقاذ لم تخلق مشكلة الهُويَّة في السودان، ولكن الصحيح أيضاً أنها لعبت أكثر الأدوار التي أثرَّت سلباً عليها حين إعتبرت أنَّ هُويَّة السودان “إسلاميَّة” فحسب، ثم شرعت في تبني سياسات عميقة عمدت إلى توظيف القوانين و مناهج التدريس والإعلام و اللغة والرموز و حتى المعمار وغير ذلك لتأكيد هذا المعنى بجانب القتال في جنوب السودان تحت رايات الجهاد والإستشهاد. الدِّين يعتبرُ مكوناً رئيسياً من مكونات الهُويَّة ولكنه ليس المكوِّن الوحيد، ولو صحَّ أنَّ الهويَّة تقتصر عليه إذاَ لصحَّ القول أنَّ هوية جميع الدول الغربية “مسيحية” فقط، وهذا غير صحيح لأنَّ هوية الألماني ليست كالإيطالي أو البريطاني على سبيل المثال، ممَّا يعني أنَّ الهُويَّة تتركب من عناصر أخرى عديدة معقدَّة . الوضع الأمثل بالنسبة لنا هو الإعتراف بكافة مكوِّنات الهُويَّة، والإبتعاد عن محاولة قسرها في هُويَّة واحدة، وهذا هو التوجه الأحدث في دراسات الثقافة والإتصال الإجتماعي، وهو التوجه الذي تجاوز حتى نظرية “بوتقة الإنصهار” التي تلغي مكونات الهوية لصالح هُويَّة جديدة تنبني في الغالب على الهُويَّة الطاغية إلى ما يعرف ب “فروت سالاد بول” أو طبق سلطة الفواكه، حيث تحتفظ كل فاكهة بوجودها الخاص داخل الطبق. آيديولوجيا الإسلام السياسي تعتبر أنَّ الدَّين هو “الهُويَّة”، كل الهُويَّة، ولذا فهي تسعى لإلحاق وإدماج كافة المُكونات الأخرى في هذه الهُويَّة الأحادية، وهذا أمرٌ سيخلق بالضرورة صداماً يحولها “لهُويَّة قاتلة” كما يقول أمين معلوف. لفت نظري إستدعاء الأستاذ سيِّد في إجاباته على أسئلة الأخ الطاهر لأغاني “أبو صلاح” (أجسامنا ليه جسمين، روحنا واحدة واتقسمَّت قسمين)، وكذلك “خليل فرح” ( يا بلادي كم فيك حاذق، غير إلهك ما أمَّ رازق، من شعارو دخول المآزق، يتفانى وشرفك تمام)، وأيضاً “بادى محمَّد الطيب” ( بدخُل في المحاصة أم جُلة بتفور، قاهر صمد البجن طابور) فتساءلت : أين ابن تيمية و الشوكاني والمودودي، بل أين الغزالي ؟!

Quote: نفت الفنانة فايزة عمسيب ما تردد عن ان والى الخرطوم منحها منزلا . وقالت الفنانة فايزة فى مقابلة صحفية ( … سبحان الله ..الناس دي بتقول كلام ساي والسلام ..الكلام ده ما صاح الوالي ما أداني أي حاجة دي إشاعة ساي ). جدير بالذكر ان فايزة فقدت منزلها اثر حكم قضائى وتعانى من عدة امراض وتحتاج الى عملية جراحية عاجلة تكلف حوالى 17 ألف دولار.

Quote: في اطار اليوم العالمي للاذاعة الموافق اليوم 13-02-2013 قامت منظمة اليونسكو ببث دعائي لقرب تدشين اذاعة صوت الحرية و ذلك عبر الموقع الالكتروني الرسمي لهم , و ذلك بالتعاون مع مؤسسة ال Crowd-Map , جدير بالذكر أن إذاعة صوت الحرية هي الإذاعة السودانية الوحيدة التي تم الترويج لها من السودان بموقع اليونسكو دون بقية الإذاعات الأخرى وهي إذاعة تتبع للحزب الديموقراطي الليبرالي وينتظر أن تبث برامجها بنهاية شهر أبريل القادم.

Quote: جدد منتدى شروق الثقافي شهادة تسجيله قبل عشرة أيام بتاريخ 2/2/2014 وأصبح تسجيله ساري المفعول حتى فبراير 2015 (مرفق شهادة التسجيل) ودفع نظير تجديد التسجيل رسما مقداره 52 جنيها لا غير حسب السياسات الثقافية الجديدة التي تقتضي تجديد التسجيل برسم . وكان منتدى شروق قد استأجر مقرا ابتداء من يوم 5/12/2013 بعد أن أغلقت كل الدور التي يعمل بها في وجهه ابتداء من يوم 6/11/2011 : قاعة إدارة الثقافة ، نادي القضارف ، النادي الأهلي ، منتزه الشهيد وغيرها من الدور ، وبعد أن منع جهاز الأمن بالتدخل المباشر قيام عدد من الفعاليات : ندوة الآثار الاقتصادية لانفصال الجنوب ، الثورات العربية ورياح التغيير ، و الايدز في القضارف حقائق وأرقام ، والمنهج الدراسي تطوير أم تغيير ، والثقافة في القضارف أين الخلل؟ وغيرها . وتم الاستيلاء على ساوند سيستم المنتدى وكاميرا المنتدى وغيرها من الممتلكات . ولما عجزت إدارة الثقافة عن الوقوف في وجه جهاز الأمن وتصحيح الوضع المختل ، رفع منتدى شروق مظلمته لرئيس النيابة العامة لولاية القضارف معتصم محمد محمدين وطالب بفتح بلاغ في جهاز الأمن وردّ رئيس النيابة العامة بحفظ الطلب فليس هناك ما يستدعي فتح البلاغ وقال في خطابه الممهور بتوقيعه والمختوم بختم النيابة العامة بتاريخ 7/7/2011 (مرفق) قال بالحرف الواحد : (اتصلنا بمدير جهاز الأمن والمخابرات إعمالا لنص الفقرة الثانية للمادة (35) من قانون الإجراءات الجنائية لسنة 91 وكان ردهم بأن الجهاز لا يمنع أي نشاط ثقافي أو اجتماعي نسبة لأن منتدى شروق ليس لديه دار محدد بل درج على مزاولة نشاطه في أماكن عامة يؤمها كافة الناس ولا يمكن في هذه الحالة السيطرة على هذا التجمع حال انحرافه إلى أي مسار آخر لذلك اشترط على منتدى شروق بأن يقوم بإخطار جهاز الأمن) . ورفع المنتدى شكواه إلى وزارة العدل ولا يزال في انتظار عدالة لا تأتي . ولأنّ قانون تنظيم عمل الجماعات الثقافية لسنة 96 ـ الذي لم يشر إلى جهاز الأمن نهائيا ـ نص في المادة (4 ـ د) على (أن يكون للجماعة الثقافية مقر ثابت) قرر منتدى شروق الثقافي الذي لا يحظى بدعم حكومي كغيره من المنظمات التي وفّرت لها الحكومة مقرات ثابتة ـ قرر المنتدى ورغم إمكاناته الشحيحة أن يتحزم ويتلزم غصبا للظروف والحال الحرن وأن يستأجر مقرا ثابتا حلا لمشكلة إغلاق الدور في وجهه ، وتطبيقا للقانون ، ودحضا لحجة جهاز الأمن ؛ فقام بحملة تبرعات واسعة وسط عضويته ومحبيه فكانت الاستجابة المشرّفة من الجميع فتوفر الإيجار وبدأ التأسيس رويدا رويدا بإقبال مدهش وشفافية تليق بمنتدى شروق الذي هو حرية تنأى عن الفوضى ومسئولية لا تعرف الخوف ؛ فانفتح المقر وانتظم النشاط بعد طول غياب ، انتظمت الموسيقى والشعر ، وبرنامج القراءة من أجل التغيير ، وبدأت السينما ، والشطرنج ، والندوات . أخطر منتدى شروق معتمد بلدية القضارف بمقره الجديد وطلب المعتمد من منتدى شروق الاجتماع باللجنة الأمنية وذهب السكرتير العام للمنتدى مصطفى السيد ممثلا لشروق في الزمان والمكان المحددين ولم ينعقد الاجتماع بسبب ظرف يتعلق بالمعتمد ، وتم تحديد موعد آخر فذهب السكرتير العام وحضر الاجتماع وتحدث عن مقر شروق الجديد والمضايقات التي تعرض لها المنتدى ، وقبل أن ينتهي الاجتماع خرج المعتمد إثر مكالمة تلفونية وانفضّ الاجتماع دون أن ينبس المعتمد ببنت فكرة ، ودون تحديد موعد لاجتماع آخر . بعد أيام طلب المعتمد تزويده بشهادة تسجيل المنتدى وقائمة اللجنة التنفيذية فتم تزويده بهما ، ولما رتّب المنتدى لإقامة حفل مجموعة ساورا الغنائية اتصل المعتمد وطالب بإرجاء النشاط إلى أن يخاطب رئيس الجمهورية الشعب ويعلن الحريات ؟! لاحقا خاطب رئيس الجمهورية الشعب ولا ندري إن كان قد أعلن الحريات أم لم يعلنها . ورغم شهادة تسجيل المنتدى الطازجة ورغم ال6 ألف جنيه الحلال التي جمعها المنتدى من عرق أعضائه ومحبيه إيجارا للدار وليس نهبا من أموال الشعب ـ اقتحمت قوة من جهاز الأمن مقر منتدى شروق يوم أمس الثلاثاء 11/2/2014 قبيل فعالية مناقشة كتاب (التنمية واستدامة السلام في شرق السودان) فضّت الفعالية وأغلقت المقر وزعم قائد القوة الملازم معاوية محمد صالح أن ذلك قد تم بقرار من المعتمد ، ولم يتسلم منتدى شروق من المعتمد أو إدارة الثقافة ما يفيد بإغلاق مقر شروق ، وقد وضع جهاز الأمن يده على كافة ممتلكات شروق الموجودة بالمقر كما استولى على بعض كتب الفعالية محل النقاش والخلفية القماشية والممتلكات الشخصية لعضو اللجنة التنفيذية للمنتدى جعفر خضر المتمثلة في لابتوب وموبايل . هذا ما لزم توضيحه وسيتخذ منتدى شروق كافة الوسائل السلمية التي تحفظ له حقه في ممارسة نشاطه بمقره . اللجنة التنفيذية لمنتدى شروق الثقافي 12/2/2012

Quote: حتى العام 2005م؛ كان الجنوب لدى الكثير من السودانيين، كياناً ما، يعني أشياء متنافرة وغامضة؛ كان يعني الموت، الحرب، جمال الطبيعة، التخلف، يعني د.جون قرنق، الباباي، أنيانيا، البفرة، منقو زمبيري، الكناف، جوزيف لاقو، الخشب.. ولدى القليلين جداً، كان يعني في ما يعني كتَّاباً وشخصيات مثل أبيل ألير، فرانسيس دينق، تعبان لوليونق، وغيرهم. بعد توقيع الاتفاقية، تغيرت أشياء، واستترت أشياء أخرى لم تتغيَّر، لكن خفتت صورة الموت القديمة، مفسحة لصور أخرى أن تتنفس ولو قليلاً، ليعرف كثيرون أن ثمة أكثر مما يظنون في الجنوب، وأن ثمة (إنسان) هناك ليس أقل ولا أكثر، لتسمع أجيال جديدة بـ (كواتو)، ستيفن، ستيلا، أتيم، مثيانق،… وغيرهم، وبالتأكيد بوي جون أوانق. ثمة حدّة ممزوجة بنفادِ صبر؛ ربما تلمسها وأنت تحادث بوي جون للمرة الأولى، لكنَّ سرعان ما تكتشف أنك كنت مخطئاً، وأن ابن مدينة الحاج يوسف فقط صريح ومباشر خارج المعتاد. قد تتوقف – عندها- قليلاً وأنت تحاول العبور إلى ما خلف عينيه اللتين لا تراوغان، وتنظران إليك باستقامة، وإن نجحت في العبور؛ عندها قد تجده صديقك بأكثر مما كنت تظن. سريعاً برز اسم بوي جون في المشهد الثقافي كثيف الحراك وقتها، في منتصف العقد الأول من الألفية الجديدة، تحمله منشورات متباعدة في الملفات الثقافية، مميزاً بلغة على بساطة تركيبها إلا أنها مفتوحة الدلالة وتتحرك في زوايا خارج المألوف لذائقة الكثيرين، لكنها كذلك لغة بمذاق مستطاب. يتعدد بوي منشرّاً على حقول الكتابة المختلفة، مع أنه عُرف لدى الكثيرين بوصفه شاعراً؛ إلا أنه يكتب القصة والرواية، كذلك مارس التمثيل وعمل صحفياً وكاتباً راتباً. يقول بوي: “البدايات الأولى للكتابة كانت شعرية.. الآن أكتب الشعر كما كتبته أول مرة؛ أكتبه كي أكتبه.. أما القصة فكنت وما زلت لا أعتقد نفسي كاتباً للقصة على الإطلاق، فأنا في هذا المجال مثل الدرويش الذي يأتي ليتعلم عند شيخ ما، ثم يرحل.. الرواية هي المجال الذي يجد المرء نفسه من خلاله قادراً على ممارسة التحدي مع النفس، كما إن كل التجربة الإبداعية في القصة والشعر والاستماع للآخرين، والاستمتاع بالحياة نفسها، تجد طريقها إلى النص الروائي، لأن الراوية البحر.. وتصبح جميع ضروب الكتابة الأخرى مثل الروافد للبحر”. ولد بوي بمدينة جوبا في عام 1983م؛ عام اندلاع الحرب، إلا أنه قضى طفولته بمدينة الحاج يوسف التي يصفها بأنها المدينة التي صنعت ذكرياته. يقول عنها: “الحاج يوسف يحس جميع من سكنوها بالحنين الذي لا ينقضي نحوها، ورغم أنها تعتبر من الأماكن النائية للكثيرين، فإنها تعتبر المكان الأجمل لنا… نعم أنا أنتمي إلى الحاج يوسف وروك سيتي كليهما، لكن الحاج يوسف لا خيار لمن سكنها إلا الاستمرار في الانتماء إليها.. هي مكان روحي أكثر منه فضاء جغرافياً.. مثل الكنيسة، فكما إن الكنيسة هي جماعة المؤمنين حيثما اجتمعوا؛ كذلك الحاج يوسف تكون حيثما اجتمع الذين ينتمون إليها، وهم كثر، مثل مثيانق شريلو، وإستيلا قايتانو، وغيرهما”. يقول أتيم سايمون محرر ملف (تنوع) الثقافي بصحيفة (المصير) التي تصدر من جوبا عاصمة دولة الجنوب، إن بوي جون وطّن الجغرافيا ذات الخلفيات المتعددة التي ينتمي إليها، في دفتر أشعاره ونصوصه القصصية، فصارت تحمل رائحة السفر وتعدد الأماكن. وذات الملاحظة يبذلها الشاعر محمد إبراهيم عمر بقوله إن بوي “كاتب يمتاز بقدرة هائلة ومدهشة على الوصف والسرد”، وإن هذه “خصيصة أتته من ذاكرته القوية التي امتصها من الأماكن الكثيرة والشخوص والبيئات المتعددة، فهو يحب الترحال والسفر”. يقول بوي: “أهم ما منحتني إياه اتفاقية نيفاشا حرية الحركة، وهو الأمر الذي يعنيني بالأساس، إذ لا تستند الكتابة الجيدة من وجهة نظري إلا على الاكتشاف المتواصل؛ اكتشاف الناس، والأمكنة، ودلالات الكلمات نفسها، وهذه الأمور يتم تعلمها بوساطة السفر، أكثر من أي شيء آخر، ربما لهذا قضيت كل فترة ما بعد اتفاقية السلام مسافراً في أنحاء الجنوب المختلفة”. أسس بوي جون مع عدد من المبدعين في الحاج يوسف جمعية (أماسي القطاطي) الثقافية في العام 2000، منهم مثيانق شريلو رئيس تحرير صحيفة (المصير) التي تصدر من جوبا، وقبرييل أرنست أحد ملحني النشيد الوطني لدولة جنوب السودان، والقاص ألدو ديمو، والدكتورة سوسن فيتر لادو. و(أماسي القطاطي) هي ورشة إبداعية مفتوحة، شكلت تجربة يصفها بوي بأنها من الأحداث الأكثر عمقاً في حياته، إذ أتاحت له اللقاء بالأصدقاء الذين سوف يؤثرون –كما يقول- في كيف ينظر إلى الأشياء وكيف يتعامل مع الحياة في الكتابة. يقول بوي: “الشيء المهم في تجربة أماسي القطاطي، أنها تجربة لا تنتهي، وتتمثل في ما وضعناه لأنفسنا من أحلام كانت جميلة لأنها نبعت من مشارب مختلفة في الإبداع، إذ كان بيننا تشكيليون وموسيقيون وعازفون وكتاب قصة وشعراء”. كان منتدى (أماسي القطاطي)، قبل أن يتوقف بعد عام 2011 بسبب تشتت الأعضاء في جهات الأرض المختلفة داخل وخارج السودانيْن – كما يقول بوي- محاولة لكسر النظرة النمطية للإبداع المقدم من جنوبيين، تلك النظرة التي تجعله مهماً فقط لأن من قاموا به جنوبيين. وهي النظرة التي سادت بعد اتفاقية السلام، بل وربما يمتد أثرها إلى الآن. لذا جاءت التجربة لتحاول التعامل مع الإبداع كإبداع وليس لأن من أبدعوه جنوبيين. يصف الشاعر حاتم الكناني كتابة بوي جون بأنها تخبر القارئ “أن هناك دوماً قوة كامنة في اللغة، قادرة على إنتاج حقيقتها ومحاربة أوهام الحياة والناس”. وغير بعيد من ذلك يقول الشاعر محمد إبراهيم إن كتابة بوي “عميقة ودقيقة وغنية لأنها جزء من نسيجه الفسيح والزاخر بالمعرفة والمحبة وجماليات الأمكنة والمناخات المتنوعة”. يقول أتيم سايمون: “كتابات بوي تخبر عن شخصية الطبيب المداوي الذي يبحث عن مكامن العلل العصية”. ويقول: “النص الشعري في كتابات بوي بسيط في مدلولاته والمحتوى.. عميق في المتخيل والمرئي.. لا يغفل استلهام الموروث الفولكلوري ولا يتجاوز المرددات الشفاهية للمجموع”. المفردة عند بوي جون، تطغي عليها المسحة الكاثوليكية المتسامية فوق المعطيات، والغارقة في الأسفار المقدسة – يقول أتيم – وهو ما يمكن أن يقود إلى ملاحظ أخرى وهي أن بوي كان من “المرنمين” في الكنيسة منذ الصغر. ويصف بوي أثر الترانيم عليه بأنها “الموسيقى التي تدوزن الكتابة، إنها مثل الغيتار في موسيقى الريغي اليوم”. تدرج بوي في النشاط الثقافي والنقابي حتى أصبح سكرتير اللجنة التنفيذية لشباب الكنيسة الكاثوليكية “رعية القديس إستيفانوس” بالحاج يوسف (2000 – 2003). مثلما تتعدد الأمكنة، كذلك تتعدد اللغات التي تكتنف بوي جون. لكنه ينظر إلى علاقة هذا التعدد بالكتابة، بأن الأمر برمته يكمن في الروح التي تسكن الكتابة نتيجة إرث يعود إلى لغات مختلفة، وأن الحكم في النهاية يعود –كما يرى- إلى المنطلقات والأمزجة التي تقرأ النص المعني. يقول بوي: “مسألة الكتابة باللغة العربية بالنسبة إليَّ جاءت من باب المصادفة فقط، فالكاتب يظل كاتباً بأي لغة كتب، ومرات ينتابني شعور بأنني كنت سأكتب حتى لو قدر لي، أنا الجنوبي، أن أنشأ وأتربى في الصين”. اليوم، يتجول بوي في أزقة طفولته، وشوارع لطالما عرفها وعرفته قبل أن تصير الخرطوم عاصمة دولة أخرى، إلا أن رأيه في قضية الانفصال، هو –كما يقول- نفس رأيه في جميع الأشياء الأخرى المشابهة له، وهو أن الأشياء المنطقية يجب أن تحدث حتى يتفرغ الناس لأشياء أخرى. إذ يرى بوي أن الوحدة بشكلها الذي كان، لم تكن لتستمر بأي حال من الأحوال، طالما فشلت النخب في استحداث نوع جديد من الوحدة يرضى عنه الجميع. لكنه ينظر إلى الانفصال بأنه ليس سوى بداية لحل المشكلات في البلدين، وليس تتويجاً لحل المشكلات كما قد يفهم البعض. وعما إذا كان يجد اختلافاً الآن يقول بوي: “بالنسبة لي أفريقيا تظل أفريقيا، سواء أكنت في جوبا، أو في الخرطوم، نفس مشاعر الطفولة والمراهقة التي قضيتها في الخرطوم، في أزقة الحاج يوسف بالتحديد، هي نفسها التي ما تزال تدفعني لعيش كل يوم بمزيد من الحماس”.

Quote: اعتمد مجلس الأمن الدولي اليوم قرارا بتمديد ولاية فريق الخبراء الأممين المعنييين بالسودان لمدة ثلاثة عشر شهرا. وطالب القرار من أعضاء الفريق اعداد تقرير كل 3 شهور،وعرضه علي مجلس الأمن بحيث يتضمن أي انتهاكات للعقوبات المفروضة علي الخرطوم. وأعرب مندوب السودان الدائم لدي الأمم المتحدة حامد حسن حامد عن الأسف لقرار المجلس اليوم،وقال إن القرار لم يستوعب التطورات الإيجابية في اقليم دارفور منذ اعتماد القرار السابق للمجلس في فبراير من العام الماضي. واشار إلى القرارت الشجاعة التي اتخذتها حكومة بلاده من أجل السلام، مثل اعترافها بانفصال الجنوب وتخلي السودان عن جزء من أراضيه، رغم الضائقة الاقتصادية الناجمة عن هذا القرار. ودعا المندوب السودان أعضاء مجلس الأمن، إلى إعادة نظرته في التعامل مع مجمل الوضع في دارفور والمساعدة في جعل العملية السياسية في الإقليم عملية شاملة من خلال الضغط على الحركات الرافضة للسلام. وقال إن حكومة بلاده توقعت من مجلس الأمن الدولي أن يرحب بالجهود التي بذلتها حكومة السودان، من أجل التوصل إلى مصالحات في العديد من حالات النزاع القبلي بدارفور، حيث تمكنت الحكومة من التوصل إلى العديد من الاتفاقيات وأنهت العديد من الصدامات القبلية، ولكن على النقيض فإن كثيرا من فقرات هذا القرار الصادر اليوم قلبت هذه الحقائق،علي حد قوله.

Quote: أعلنت الحركة الإسلامية بولاية نهر النيل عن إطلاق مبادرة لإستئناف الحوارات بين الإسلاميين بالمؤتمرين الشعبى والوطنى، والذى كان قد توقف بينهما فى الفترة الماضية. ونقل موقع المركز السوداني للخدمات الصحفية " سي إم سي" أن الحركة الإسلامية كشفت عن عقد لقاءات ثنائية مشتركة بين الطرفين برعاية بين أمين الحركة بالولاية الشيخ عثمان الهادى وعدد من قيادات وشباب الإسلاميين من الجانبين، أفضت الى تكوين لجنة مشتركة لدراسة الواقع السياسى الراهن من أجل العمل على تنزيل ما جاء خطاب رئيس الجمهورية الأخير الى أرض الواقع. وشدد البيان على تمسك الحركة الإسلامية بإعلاء قيم الحوار مع الآخر بإعتبار ان الحوار هو السبيل الوحيد المفضى الى الإصلاح الحقيقى وإيجاد الحلول لكافة القضايا الراهنة على الساحة السياسية.

Quote: انطلقت أمس بالعاصمة الأثيوبية أديس أبابا جولة المفاوضات بين الحكومة والحركة الشعبية / شمال حول منتطقتي النيل الأزرق وجنوب كردفان وسط حضور دولي وإقليمي ودعا كبير مفاوضي الحركة إلى العودة إلى الإتفاق الإطاري بين مالك عقار ونافع علي نافع الذي ألغاه المشير عمر البشير عام 2011. وشارك في افتتاح جولة المفاوضات المبعوثين الدوليين والإقليمين إلى السودان وممثلي الوساطة الأفريقية وممثلي البعثات الدبلوماسية في أديس أبابا وسسط تفاؤل حذر بتحقيق اتفاق لوقف إطلاق النار وتوصيل المساعدات الإنسانية للمتضريين في جنوب كردفان والنيل الأزرق. وناشد رئيس الوساطة الأفريقية ثامبو أمبيكي الطرفين بضرورة التوصل لإتفاق حول قضايا الحرب والأضاع الإنسانية، فيما رحب منسق الأمم المتحدة للشؤون التنموية والإنسانية في السودان علي الزعتري بالمفاوضات، ومن جهته قال الأمين الأمين العام للحركة الشعبية ورئيس وفدها المفاوض ياسر عرمان " أؤكد فى إفتتاح هذه المفاوضات أن الحركة الشعبية (ش) تؤمن بالتسوية السلمية وليس العسكرية. كما أننا نعتقد أن الإجماع القومى هو السبيل الأفضل لتحقيق التسوية السلمية الدائمة. لقد حان الوقت ليبتعد السودان من تعريف نفسه بالمحددات الإثنية والدينية وأن يدخل فى طرح سياسي وإجتماعي جديد قائماً على الوحدة فى التنوع مبنياً على السمات المشتركة للشعب"، منبهاً إلى أن " هذه اللحظة لحظة للتغيير، إنها لحظة لإتباع منهج كلي، إنها لحظة لتحول ديمقراطي وللعدالة الإجتماعية، لحظة لإحترام حقوق الإنسان والحق فى المواطنة المتساوية". وشدد على ضرورة عدم اخضاع " قضية المعونات الإنسانية لشروط سياسية، وطالب عرمان بتطبيق إتفاق أديس أبابا الإطاري بتاريخ 28 يونيو 2011، وكان البشير قد ألغى الاتفاق في حينه وأعلن اختياره لمحاربة مقاتلي الحركة الشعبية، وقرر عدم الإعتراف بها كجسم سياسي بعد انفصال الجنوب" ودعا عرمان " حكومة السودان للقبول بمنبر واحد لإنهاء الحرب مع الجبهة الثورية السودانية"، ومن جهته اكد رئيس قطاع العلاقات الخارجية بالمؤتمر الوطنى لـ " سونا" .الدرديري محمد احمد ، حرص الحكومة على انجاح جولة التفاوض مع قطاع الشمال مشددا على ان الحوار سيقتصر علي القطاع فقط وكل من يحضر ممثلا له نافيا ان يشمل اى تجمع ثالث يسمى ( الخبراء) . وأضاف: فى تصريحات صحفية «من يأتي كخبير إما أن يكون ضمن الوفد الحكومي أو قطاع الشمال»، وجدد التأكيد ان الحوار سيجرى وفق المرجعيات الأساسية التي أقرها الاتحاد الأفريقي، وتوقع أن تكون الجولة ناجحة وقال ( سنبذل كل جهودنا لتكون ناجحة) .

Quote: اجبرت مليشيات حكومية يوم الاربعاء سكان محلية طويلة ونازحيها بولاية شمال دارفور دفع دية قدرها ( 210 ) الف جنيه مقابل قتيل لهم حدث الاسبوع الماضي . وقال احد المواطنين لراديو دبنقا ان مليشيات حكومية حاصرت معسكر رواندا يوم الاربعاء ب ( 32 ) عربة لانكروزر مطالبين بدفع الدية ، وعلى اثر ذلك جاء وفد حكومي بطائرة خاصة من الفاشر الى طويلة ضم معتمد طويلة ادم احمد محمد ، وعيسى عبدالله عيسى بجهاز الامن ، والشرتاى اسحق ابكر صابون ، وعضو المجلس التشريعى يوسف عبد المجيد . وقال الشاهد بان حوالى ( 200 ) من سكان المدينة اجتمعوا بالوفد بمقر بعثة اليوناميد لحل المشلكة ، وان الوفد الحكومى برئاسة المعتمد اخبرهم بعد تداول المشكلة ، اخبرهم بانه ليس لهم شأن بهذه المشلكة لانها تخص مواطنى المنطقة وعليهم دفع الدية . واوضح الشاهد انهم دفعوا ( 10 ) الف جنيه يوم الاربعاء و ( 70 ) الف جنيه نقدا يوم يوم السبت ، على ان يتم دفع باقى المبلغ ( 130 ) الف جنية بعد ( 15 ) يوما . وابدى الشاهد دهشته على الزامهم بقوة السلاح امام السلطات بدفع دية شخص خلال اسبوع ، بينما ذات المليشيا قتلت منهم اكثر من ( 60 ) شخصاعام 2010 بمنطقة ( تبرا ) ولم يقبض منهم اى شخص حتى الان ، ناهيك عن دفع ديات القتلى.

Quote: لايزال جهاز الامن في مورني بولاية غرب دارفور يعتقل خمسه من مشايخ معسكر مورني ، من بينهم الشيخ خميس الله جابوه الذي تعرض للضرب والتعذيب الشديدين بعد ربطه بالجنازير ، ثم اطلاق سراحه والقبض عليه مرة اخرى قبل ان يصل الى بيته . والشيوخ المعتقلين بعضهم مضي على اعتقاله اسبوع ، والبعض الاخر (3) ايام وذلك بسبب رفض النازحين القاطع لخطة الحكومة والسلطة الاقليمية لدارفور الرامية لتخطيط المعسكر . واكد نازحون لراديو دبنقا ان النازحين والشيوخ في مورني يعيشون هذه الايام في وضع انساني سئية جدا بسبب الانتهاكات التي يتعرضون لها بواسطة جهاز الامن والشرطة من عمليات اعتقال وتهديد و ضرب ، وشتمهم بالفاظ مسيئة لارغامهم واخضاعهم بالقوة على تخطيط المعسكر . وجدد النازحون رفضهم تخطيط المعسكر ، وقال احد المشايخ لراديو دبنقا (نحن ما دايرين اي تخطيط للمعسكر لانو المعسكر ما بحتاج لتخطيط ، لاننا قاعدين فيه بشكل مؤقت وما للابد ، ولان في الاخر اذا كان في سلام حقيقي ونزع لسلاح المليشيات وفي امن بنرجع لقرانا الاصلية ) . واشار الى ان عملية التخطيط هي ضياع لحقوق الانسان ، وتصفية نهائية للقضية ، وهذا كما يقول الشيخ ما لانقبل به على الاطلاق ) . وكشف ناشط اخر من المعسكر لراديو دبنقا ان وفدا من مشايخ وادارات المعسكر اجتمعوا يوم الخميس مع بعثة اليومنيد بساحة مفوضية العون الانساني بمورني . واوضح ان المشائخ اوضحوا لوفد البعثة رفضهم لموضوع تخطيط المعسكر ومبرراتهم هذا الى جانب القضايا العاجلة التي تواجه النازحين في مورني وعلى راسها الطعام والمياه والصحة والتعليم . واكد الناشط ان ممثلي بعثة اليوناميد وعدوهم برفع قضيتهم وقائمة مشاكلهم الي الجهات الادارية العليا للبعثة بمدينة الفاشر. وفي خبر اخراغلق جهاز الامن المقر العام لمنتدي شروق الثقافي بمدينة القضارف شرق السودان ، وقام بمصادرة ممتلكات المنتدي واعتقال اعضائه مساء الثلاثاء . وقال بيان للمنتدي صدر الاربعاء ان قوة من الجهاز بقيادة الملازم معاوية محمد صالح اقتحمت مقر المنتدي ووضعت يدها علي ممتلكات المنتدي والممتلكات الشخصية لعضو لجنته التنفيذية جعفر خضر قبل وقت قليل من بداية فعالية مناقشة كتاب (التنمية واستدامة السلام في شرق السودان) . وقال البيان الممهور بتوقيع اللجنة التنفيذية للمنتدي انه المنتدي سيتخذ كافة الوسائل السلمية التي تحفظ له حقه في ممارسة نشاطه بمقره.

Quote: طالب المحامي والناشط في مجال حقوق الانسان هاشم عبد النبي الشيخ السلطات بولاية غرب دارفور ايقاف انتهاكات وتجاوزات قوات حرس الحدود ضد مواطني منطقة (جرف ) جنوب شرق مدينة سربا . وقال المحامى هاشم لراديو دبنقا ان احد قيادات قوات حرس الحدود المتمركزة بمنطقة جرف بمحلية سربا يدعى ( عيسى حسين درج ) ظل يقوم باعتقال وحجزالمواطنين ، وهى اعمال قال انها مخالفة صريحة للقوانين والاعراف و الدستورالانتقالي . واكد هاشم ان حق الضبط والاحضار و الحجز مخولة حسب الدستور والقانون لجهات محددة تحت ضوابط منصوص عليها في قانون الاجراءات الجنائية . وكشف الاستاذ هاشم ان اخر هذه الانتهاكات من قبل قائد المليشا المدعو( عيسى حسين درج ) احتجازه للمواطن بكري الدومة ابوبكر من قبل اسبوع داخل معسكر قوات حرس الحدود بمنطقة جرف ، و لم يطلق صراحة حتي الان ،وهو انتهاك واضح لحقوق بكري القانونية ومخالفتة للقوانين والدستور . وطالب هاشم السلطات الاسراع بوضع حد لهذة الانتهاكات والتجاوزات من قبل قوات حرس الحدود وحماية المواطنين الابرياء ، كما طالب المدعو عيسى باطلاق سراح المواطن بكري فورا.

Quote: اكد وكيل ناظر الفلاتة يوسف السماني هدوء الاوضاع بين الفلاتة والسلامات وعودة الاحوال الي طبيعتها في المنطقة . وجاءت تصريحات وكيل الناظر بعد ان قتل متفلتون من الفلاته (3) من فزع للسلامات قادم من منطقة النضيف كانو يتتبعون اثر لسرقة ابقار انتهي بمنطقة سايقون التابعة لمحلية تلس ، وادي الحادث ايضا لجرح اخرين هذا الاسبوع . واكد وكيل ناظر الفلاته يوسف السماني لراديو دبنقا ان حالة الصفاء عادت الي المنطقة ، وان افراد القبيلتين ارتادوا امس سوق رجاج ووردوا لسقي البهائم في عد سايقون . وناشد يوسف عبر راديو دبنقا كل من السلامات والفلاتة لضبط النفس وتحكيم صوت العقل ، واكد ان الصلات التاريخية والجيرة وصلة الارحام التي تربط القبيلتين اقوي من ان تهزها حادثة فردية عابرة . وطالب وكيل الناظر كل الاطراف عدم تجريم القبائل بافعال الافراد ، وخصوصا المتفلتين منهم . كما طالب الجميع بعدم السماح بقيام حرب في المنطقة ، وناشد افراد القبيلتين السعي الي وقف نزيف الدماء بين القبيلتين وكل القبائل في دارفور. من جانبة دعا المهندس عماد بشري النائب البرلماني البرلمان المستقل عن دائرة تلس بولاية جنوب دارفور ، دعا الطرفين لتحكيم صوت العقل والجلوس لحلحلت المشاكل . و طالب عماد عبر لراديو دبنقا الجميع تحكيم صوت العقل ، وقال ان لغة السلاح لم تعد الطريق الامثل لحل الاشكالات الامر الذي يتطلب من الجميع الرجوع الي الصواب و الجلوس مع بعض لحلحلت المشاكل . وناشد النائب البرلماني المستقل عن دائرة تلس ، ناشد معتمدي المحلتين العمل علي حفظ النظام وتوفير الامن للمواطنين ، ودعا الحكومة كذلك لفرض هيبة دولة والقانون للتعامل مع قضايا التفلتات التي غالبا ما تؤدي الي صدامات قبلية . كما طالب قيادات الادارة الاهلية وكل افراد المجتمع بتقديم كل ما يمكن تقديمة لحفاظ علي السلم و الامن الاجتماعي في دارفور. وفي الفاشر اتهم الدكتور التجاني سبيسي بعض الجهات التى لم يسمها بأنها غير راغبة في اعادة رتق النسيج الاجتماعي بدارفور ، لتعارض ذلك مع مصالحهم نظراً لان وجودهم مرتبط بالصراعات القبلية . وأوضح سيسي لدي مخاطبته فاتحة أعمال ورشة السلم الاجتماعي بالفاشر ، اوضح أن العام الماضي قد شهد ازدياداً في وتيرة الصراعات القبلية في دارفور ، إلا انه وصف ما حدث من صراعات قبل أسابيع قليلة بدارفور بالشئ الغريب ، وقال أن اغلب مجتمع دارفور أصبح غارقا في الصراعات ولا يستطيع احد من خارج الإقليم أن يضع حدا لها ، باعتبارها صراعات دارفورية بحتة . واضاف قائلاً (هذه صراعات دارفورية بحتة إذا أردنا أن نوقفها لابد أن نوقفها نحن وما يحدث في دارفور كلنا شركاء فيه) . دعا سيسى جميع أهل دارفور ممثلين فى قواهم السياسية والاهلية والمدنية ، الى وثبة كبرى من أجل توحيد الكلمة لمواجهة كافة التحديات وتخطى المشكلات التى تعانى منها دارفور.

Quote: أكد حسين ابو الشراتي الناطق باسم هئية النازحين واللاجئين " لراديو دبنقا " بان معاناة اهل دارفور اصبحت شديدة ولا توصف بعد طرد المنظمات الدولية البالغ عددها ( 13 ) منظمة . واوضح ان الخدمات الانسانية بعد طرد هذه المنظمات قد تراجعت بنسبة ( 80 ) % حتي هذه اللحظة ، وتساءل ابو الشراتي عن ما هو البديل لهذه المنظمات ، مؤكدا ان المواطنيين والنازحين اصبحوا يواجهون يوميا القتل ، التشريد ، الجوع ، المرض ، وغيرهم بطريقة مختلفة عن ما كان موجود في عام 2004 من سياسة الابادة الجماعية وغيرها ، اضافة الي تدهور الامن بنسبة 100 % ، ووجود القتل ، الاستهداف ، الاختطافات في صفوف النازحين . وايضا طالب المجتمع الدولي بالتحرك الفوري. وفي كبم بولاية جنوب دارفور اوضح ناشط حقوقي " لراديو دبنقا " ان نازحو معسكر كبم البالغ عددهم حوالي ( 3 ) الف و( 500 ) نازح ونازحة يعانون من عدة مشاكل تشمل المياة والصحة والعلاج . واوضح الناشط ان مشكلة المياة تتمثل في نقص المياة نتيجة لتعطل ( 3 ) مضخات مويه لفترة شهر بسبب عطل فني ، وتوقف صهريج المياة لمدة ثلاثه ايام لعدم تخصيص مرتب شهري للعامل الذي يقوم بتشغيل الصهريج ، والذي يعمل بالطاقة الشمسية . وقال الناشط ان النازحين بمعسكر كبم ايضا يعانون من انعدام الصحة العلاجية بسبب توقف المركز الصحي عن العمل لمدة بلغت ( 3 ) سنوات ، واشار الي انهم حتي الان لايعرفون الاسباب التي ادت لاغلاق المركز الصحي . واوضح ان النازحون الان يشكون من عدة امراض منها الملاريا والاسهالات ، بالاضافة الي الآم في القلب لكبار السن. وفي خبر متصل طالب البرلمان بتجميد قرار الحكومة بتعليق نشاط منظمة الصليب الاحمر بالبلاد الذي صدر مؤخرا الى حين التوصل الى حل وسط بين المنظمة واللجنة الفنية . واوضح محمد أحمد الفضل نائب رئيس اللجنة الطارئة التي شكلتها لجنة الشؤون الاجتماعية والانسانية بالمجلس الوطني للتقصي حول اسباب تعليق نشاط منظمة الصليب الاحمر بالسودان ، اوضح انهم بحثوا امس الخميس مع المنظمة اسباب تعليق نشاط الصليب الاحمر وتأثيرات ذلك على جهودهم بالسودان . وابان أن المسئولين بالمنظمة أكدوا أن لديهم استقلالية في العمل ، وانهم يعملون وفق مرجعية المنظمة ، وبرغم ذلك لا يستطيعون التحرك الا بإذن مكتوب من الجهات المختصة (اللجنة الفنية) . واكد الفضل ضرورة العمل على اتساق العمل مع القانون سواء اكان دوليا ام محليا، مؤكدا حرصهم على عدم تعطيل الخدمات التي يقدمها الصليب الاحمر وتقديم العون للسودان برغم الصعوبات التي تواجههم ، معربا عن امله في انجاز وثيقة توافقية بين الصليب الاحمر واللجنة الفنية، مشيرا الى أن الامر سينجلي في حدود شهر . وقال الفضل أن المسئولين بالصليب الاحمر طالبوا بفترة 6 اشهر حتى يتم التشاور بينهم ورئاستهم في جنيف حتى يوفقوا اوضاعهم.

Quote: سعادة الرئيس عبد السلام أبوبكر والسيد مبعوث الامين الام للامم المتحدة السيد هايلى منكريوس، ممثل الايقاد سعادة ممثل الحكومة الاثيوبية المراقبين رئيس وفد الحكومة السودانية إبراهيم غندور أعضاء الوفدين السادة و السيدات من الصحافة والاعلام السيد الرئيس أمبيكى أسمح لى مرة أخرى لتقديم تعازي الحركة الشعبية العميقة على رحيل آخر أنبياء السلام والتصالح والعدالة الاجتماعية والديمقراطية فى إفريقيا، ورمز نضال إفريقيا والإنسانية الرئيس الأسبق للمؤتمر الوطنى الإفريقى الرئيس نيلسون مانديلا. إن شجاعته وإيمانه ببناء مجتمع يقوم على المواطنة المتساوية، بعيداً عن التفرقة التى تستند على العرق والدين هما أكثر ما يحتاجه سودان اليوم. ومن رؤيته وشجاعته وإصراره يستطيع السودانيون أن يستخلصوا دروساً مهمة، مع الأخذ فى الإعتبار خصوصية ظروفهم وتأريخ السودان العظيم، الذى كان جزءً من حضارة وادى النيل، أحد أقدم وأعظم الحضارات المعروفة التى اضافت مساهمة كبيرة لتقدم الحضارة الانسانية. إن السودان يمر بوضع فريد للغاية، ونحن نأتى الى محادثات السلام مرة أخرى متفهمين أن المطلوب هو رؤية جديدة وموقف جديد من أجل العبور ببلادنا الى عهد جديد، الى السلام العادل والديمقراطية والعدالة الإجتماعية، ويسمح بإنبثاق إجماع وطنى يقودنا الى مشروع متفق عليه للبناء الوطنى. أود أن أؤكد فى إفتتاح هذه المفاوضات أن الحركة الشعبية (ش) تؤمن بالتسوية السلمية وليس العسكرية. كما أننا نعتقد أن الإجماع القومى هو السبيل الأفضل لتحقيق التسوية السلمية الدائمة. لقد حان الوقت ليبتعد السودان من تعريف نفسه بالمحددات الإثنية والدينية وأن يدخل فى طرح سياسي وإجتماعي جديد قائماً على الوحدة فى التنوع مبنياً على السمات المشتركة للشعب. إن التنوع فى السودان يمثل سمة إيجابية لمواطنيه، ولن تتحقق وحدة السودان إلا بإحترام التنوع. لقد شجعتنا الإشارات الإيجابية من إخواننا وأخواتنا فى الجانب الآخر من هذه المفاوضات، على إعتبار أن هذه اللحظة لحظة للتغيير، إنها لحظة لإتباع منهج كلي، إنها لحظة لتحول ديمقراطي وللعدالة الإجتماعية، لحظة لإحترام حقوق الإنسان والحق فى المواطنة المتساوية. لذلك نعتقد أن الطرفين يمكنهما تحويل هذه السانحة الى حقيقة من خلال مخاطبة المآساة الإنسانية فى المنطقتين، على أن يكون هذا نموذجاً يمكن تطبيقه فى دارفور وشمال كردفان. فمن دون وضع حد للمعاناة الإنسانية نتيجة منع وصول المعونات للسكان الذين فى أشد الحاجه لها، ومن دون وضع حد للقصف الجوي والأرضي للأبرياء، ومن دون إطلاق سراح أسرى الحرب والمعتقلين السياسيين، ستصبح جديّة هذه المفاوضات وجدواها محل تسآؤل من السودانيين خاصة فى مناطق الحرب. لذلك يجب أن لا تخضع قضية المعونات الإنسانية لشروط سياسية، كما أننا مستعدون دوماً وبنفس القدر لحل القضايا السياسية. إن حل القضايا الإنسانية سيخلق جواً مناسباً لحل القضايا السياسية والأمنية، وكما أعلنت الحركة الشعبية (ش) مراراً، لقد حان الوقت لتطبيق إتفاق أديس أبابا الإطاري بتاريخ 28 يونيو 2011، الذى من شأنه أن يقود لعملية دستورية قومية وحكومة إنتقالية تحظى بدعم أغلبية كبيرة من القوى السياسية والمجتمع المدنى المعارض والمؤيد.، وهذا ما يتطلبه قرار الإتحاد الإفريقي وقرار مجلس الأمن رقم 2046. إن وقف الحرب فى النيل الأزرق، جبال النوبة، شمال كردفان ودارفور، الى جانب مخاطبة جذور أسبابها فى مؤتمر قومي دستوري هما بمثابة الحل لأزمات السودان السياسية والإقتصادية. إننا إذ نتحدث هنا اليوم، فإن الحكومة تستخدم 70% من الميزانية القومية لشن الحرب على مواطنيها، الأمر الذى قاد الى تداعيات خطيرة وجرائم حرب. ولن يتمكن السودان من إعادة بناء علاقات قومية أو إقليمية أو دولية صحيّة إلا بإيقاف هذه الحروب والقبول بتحول ديمقراطى كامل. إننا نؤمن بأن إستمرار الحروب فى مناطق السودان المهمشة سيضر بمستقبل الوحدة فى السودان كما حدث من قبل فى قضية جنوب السودان. لكل ذلك فإننا ندعو حكومة السودان للقبول بمنبر واحد لإنهاء الحرب مع الجبهة الثورية السودانية. كما أننا نعتقد أن الرئيس تامبو أمبيكى، رئيس الهيئة الإفريقية رفيعة المستوى ومحمد بن شامباس الممثل الخاص المشترك للأمم المتحدة والإتحاد الإفريقي لدارفور ورئيس بعثة يوناميد والوسيط المشترك، يمكنهم العمل سوياً لتسهيل تكوين المنبر الجديد مع دعم المجتمع الإفريقي والدولى. لقد حضرت الحركة الشعبية (ش) الى أديس أبابا بقلب وعقل مفتوحين وبالإرادة السياسية الضرورية للوصول مع إخواننا وأخواتنا فى حكومة السودان لحل ودى ونهائي للقضايا الخطيرة التى أقعدت دولتنا من أن تكون، مرة أخرى، أمة عظيمة. ياسر عرمان نيابة عن الوفد المفاوض للحركة الشعبية لتحرير السودان (ش) مفاوضات أديس أبابا 13 فبراير 2014