معارك شرسة علي مشارف الدلنج وقتل قائد احد المتحركات واسر الضابط .....

Quote: يبدو ان السايكوباتيك صلاح جادات عندو مشكلة كبيرة مع مفاهيم زي (رجولة)..و للأسف الشديد و بكل حسن نية فهمناهو غلط.. انو الموضوع رجالة و عدم خوف.. لكن يبدو الزول ده عندو فهم تاني خالص للموضوع..!!!.. يردد السايكوباتيك صلاح جادات مثل هذه العبارات التي تدور حول مفهوم الرجولة بصورة وسواسية تؤكد تماما انه يعاني من مشكلة كبيرة تجاه هذا المفهوم..ولا يهمنا كثيرا..و لكن يهمنا شكل الخطاب الوسواسي..و الذي يؤكد ان السايكوباتيك يلعب دور مرسوم..و حينما يتحداه شخص اخر.. يقف حـــمــار السايكوباتيك في العقبة و ينضب معينه و لن يكن له ملاذ غير ان يمارس الإسقاط النفسي الوسواسي.. هنا عدد المرات (تلاتين مرة) التي ذكر فيها السايكوباتيك عبارة او كلمة تتصل بمفهوم الرجولة.. هل هذه مشكلة؟ نترك فطنة القارئ لإستكشاف الحقائق..و سوف نستمر نحن في تعرية فكرة من اخترع صلاح جادات.. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>.. السايكوباتيك صلاح جادات اصبج ينطط بين البوستات...اها نقولها ليك نحن هنا من سنة 2002 اقتبس كل حاجة كتبنانها... لو ينفع المنافقين من امثالك..!!! سنبقى في هذا الخيط.. ليس الى غاية سقوط الدلنج ، فهذا من باب حلم الجيعان عيش ، و انما لنفضح سايكوباتيك الحركة الإسلامية من لدن شيخهم الوهم حسن الترابي الى غاية اصغر كــــلب صيد مثل السايكوباتيك صلاح جادات.. كبر }}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}لماذا نحن هنا؟... قد يرى قصار النظر ممن حباهم الله بضيق في الأفق ، أننا هنا نخاصم الناس بلا مبررات..و اننا صرنا غاوين مشاكل نثير الغبار بسبب أو بدون سبب..و لكن هل هذه هي الحقيقة؟..قد يكون هناك جانب من الصورة لا يراها البعض كما نراها نحن..ولا نقول بذلك لأننا نجزم باننا نملك الحقيقة ، او لأننا افضل من الخلق الحايمة هنا ، و لكننا نقول بذلك لنذكر الناس بان ما يظهر امامنا ليس هو كل الحقيقة ، ولكي تلتفت الناس الى حقيقة الواقع و بالتالي تحدد طريقة التعامل معه بالصورة المعقولة..فالحقيقة يجب النظر اليها من زوايا مختلفة..و ان اتفقت زوايا النظر في تصنيف واحد تصبح حقيقة ، اما اذا اختلت زاوية أو زاويتين فهنا يجب ان نراجع امرنا.. جانب من هذه المشكلة ، أن البعض منا يعارض نظام الطاغوت في الخرطوم ، نظام الحركة الإسلامية في السودان ، بصورة جادة و باخلاص لا نشوبه شائبة..و ليس في هذا الموقف اشكال ، و انما الإشكال في الرؤية تجاه التحالفات..فمع من من يكون التحالف الحقيقي؟..مثلا كيف لفرد يعارض نظام صنعته الحركة الإسلامية في السودان ، و في نفس الوقت يضع يده على يد من مكن لهذا النظام؟..و بصورة اوضح كيف لمعارض للنظام يضع يده على ايدي خريجي مدرسة النظام (الحركة الإسلامية في السودان) كما في حركة العدل و المساواة؟..كيف لمعارض للنظام الذي صنعته الحركة الإسلامية..ان يصدق بان عراب الحركة (والمتواجد لمدة تقارب الخمسين عاما في المشهد السوداني) حسن عبد الله الترابي يمكن أن يعمل باخلاص لإسقاط نظام بناه طيلة هذه السنوات الطوال؟.. ادعي حسن الترابي انه يعارض تلاميذه ، و لكن حقيقة الأمر الرجل خرج مضحيا للحفاظ على وجود النظام و استمراره..و هذه امور شرحناها في مواقع اخرى..و سوف نواصل تبصير الناس بها.. سواء رضت أو رفضت أن تسمع النصح.. المشهد الآن.. الترابي في المعارضة..و قد وشى الواشي بعملية العدل و المساواة التي تمت في امدرمان في مايو 2008 ، و خسرت الحركة المقدرات البشرية و المادية..ثم اعقب ذلك اغتيال قائدها دكتور خليل ابراهيم...و الترابي آمنا في الخرطوم.. فشلت تلك العملية لأن الترابي راي ان الحركة تجاوزت حدودها ..و انه لا يمكن أن يسقط النظام وقتها ، لأن سقوط النظام في ذلك الوقت يعني بداهة أن يكون سليفا كير ، و الحركة الشعبية ، من يتولى الأمر في السودان ، و في حسابات الترابي أن البديل سيكون علمانينا و بالتالي يعرقل مشاريع كثيرة منها ما حدث ، لاحقا ، في كثير من دول افريقيا (مصر ، ليبيا ، تونس ، مالي ، افريقيا الوسطى)..!! و اليوم..أين عبد العزيز الحلو (وهو اخطر سوداني على نظام الحركة الإسلامية في الخرطوم)..؟..و في نفس الوقت ما تسمى باحزاب الإجماع الوطني ، برئاسة الأستاذ فاروق ابوعيسى ، تعقد اجتماعاتها في قلب الخرطوم و في دار حزب المؤتمر الشعبي ، و الذي رئيسه حسن الترابي..و في نفس الوقت الجبهة الثورية (الجناح العلماني فيها) اصبحت واجهة الأساسية هي العدل و المساواة ، و هذه تعرف دورها جيدا و حدودها ، و ليس من بين تلك الحدود اسقاط نظام الحركة الإسلامية في السودان...!! لم يبقى الإ عبد الواحد محمد نور و مالك عقار و ياسر عرمان و مني اركوى مناوي..و هؤلاء هم في صف التصفية أو الإحتواء ، ستطالهم الأمور عاجلا او آجلا..و سيحدث ذلك قريبا..و سيظل الترابي في ادعاء معارضة نظام تلاميذه ، و هو الذي يلتقيهم في الحبس ( أي فترة سجن تعرض لها الترابي خلال سنوات هذا النظام ، ليست هي مجرد حبس لمعارض للنظام ، و انما هي فرصة لعقد اجتماعات مع التنفيذيين في النظام و توجيههم ..)...!!! فيما يتعلق بهذا الخيط ، و ظاهرة السايكوباتيك صلاح جادات..فالحبكة هي ان يفرض خطاب اعلامي اجوف.. اساسه نقل الخبر ( الناس ديل فاهمين سايكولوجية الشعب السوداني كويس عشان كده استمروا في الوجود لما يفوق الخمسين عاما في المشهد السوداني ، بعضها في الإعداد ، و بعضها في السيطرة المباشرة عبر الحكم ، و بعضها بالحفاظ على صيرورة الحكم ، و عندهم ليس هو حكم البشير و انما حكم الحركة الإسلامية..!!)..اختفي خطاب الفكر.. اختفى خطاب الثقافة الفاعل..و كل ذلك بتدبير و تخطيط..و الأمر هو تدجين الناس لإستمرار حكم الحركة الإسلامية في السودان..و من ادوات التدجين السيطرة على سيولة المعلومات..و خلق ارجوزات..تنطط في جخانين الشبكة العنكوبتية..و تسيطر على المعلومة التي يجب ان تصل للجماهير ووالتحكم فيها وفي كيفية خلق الإنفعال بها في وسط البسطاء من السودانيين و السودانيات المساكين ، اولئك الذين تاكل الغنماية عشاءهم..و قبل ذلك ترويج مثل تلك الأرجوزات بانها تعارض النظام..!! في هذا الخيط..يبدأ بخبر عن عمل عسكري للجبهة الثورية..ثم يبلور الخبر عبر افراد بان الفاعل الأساسي هو حركة العدل و المساواة(حركة اسلامية باللفة).. ثم يتم التدرج في الإثارة ان المنطقة الفلانية سقطت..و المنطقة الأخرى محاصرة أو قاب قوسين من السقوط..ثم يخرج خطاب النظام و ينفي كل ما حدث..لأن من يفعل هذه الأمور يعلم جيدا أن الشعب السوداني طيب.. فلا احد يلاحق نقلة الأخبار..و لا احد يتحدث عن تناقضهم..و هذه الوضعية تخدم نقلة الأخبار في انهم اصبحوا مصدر ثقة.. يعني السايكوباتيك صلاح جادات مثله و مثل صنوه الصوارمي خالد سعد..و من خلفهم احابيل الحركة الإسلامية..تريد ان يرقص الشعب السوداني على دستور اللولية..مثلما ترقص معارضة ابوعيسي التي بلغ بها الأمر أن تحتمي بدار الترابي و تعقد اجتماعاتها في تلك الدار النجسة ، و من عجب ، نفس قوى الإجماع اياها ، تحدث الشعب السوداني عن ضرورة اسقاط النظام..عرفتم لماذا هو فاشل جسم اسمه الإجماع الوطني؟؟ ( اتابع ادبيات هذا الجسم منذ العام 2006 و حتى اللحظة لم ارى له فعل واضح..كلها وعود من شاكلة سنجتمع.. سنقرر.. سنحدد..الخ)..ما يفعله الإجماع الوطني هو الإستجابة اللاارادية لأفاعيل الحركة الإسلامية في السودان(نظام احتواء ناعم).. لأن اهل هذا التجمع يحدثوننا بان الترابي معارض و اننا يجب ان نتعامل معه بهذه الكيفية..و حينما نقول لهم وجود الترابي في صفكم هو مخطط لتسقيط حجركم..يقولون عننا اننا خميرة عكننة و اننا جهويين و اننا قصار النظر..و نتحداهم طيلة العشر سنوات القادمة.. سيكون الترابي معهم.. خطوة للإمام و عشر خطوات للخلف..و لن يسقط نظام الحركة الإسلامية و انما تخرج على الشعوب الأفريقية انظمة عديدة تخدم اجندة الحركة الإسلامية..كما في الصومال (صنيعة حسن الترابي) ، و تشاد (صنيعة حسن الترابي ) و ليبيا و تونس و النيجر و مالي و السنغال (ابو الحسن العطار ، الرئيسي الحالي) و اخيرا افريقيا الوسطى.. أي و الله هذا ما نراه ولا يراه فاروق ابوعيسى و غيره من زعماء المعارضة الذي يحتمون بامن الترابي و يجتمعون في داره (دار حزبه ، حزب المؤتمر الشعبي) و يضعون ايديهم على ايدي صبيته في حركة العدل و المساواة..!!! كبر }}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}} في هذا الخيط ، يكتب السايكوباتيك صلاح جادات: Quote: - الصورة نرسل للترابي ولا للقاعدة ؟ قلت لي القاعدة ممكن تفجر بيتك .. ها ها ها - كدي فهم المشاهد الفزورة دي : غواصة يعني مع ناس البشير كيف يتلما مع المؤتمر الشعبي ومع القاعدة ومع الحركة الشعبية و حتى يفهم الجميع مغزى هذه العبارات...كتبنا المقدمة اعلاه..و عليه نقول..الصورة التي تريد أن ترسلها الحركة الإسلامية (و هي اكثر جهة ، بما فيها حسن الترابي و العدل و المساواة و الأرجوز السايكوباتيك صلاح جادات و اشباهه من شكلة هيثم التوم و بشارة صقر و غيرهم ، على وجه البسيطة حرصا على استمرار نظامها ، برئاسة البشير أو غيره)..ان يحدث التشويش في اذهان الشعب السوداني ، هذا التشويش باب من ابواب التدجين و استمرار الهيمنة لنظام حكم الحركة الإسلامية في السودان ، و الترابي و جريواته من شاكلة السايكوباتيك صلاح جادات ، يريدون أن يمرروا صورة معينة مفادها أن الترابي شئ يختلف عن القاعدة..و هذا المزعم يسقط في ابسط تحدي حينما يتم تذكير اهله بان الترابي هو من سعى لمصالحة الشيعة و القاعدة في الخرطوم في تسعينات القرن الماضي ( كتبنا عن هذا الموضوع بالتفصيل في خيطنا: بلطجة الإسلام السياسي: من تقسيم السودان الى تقسيم افريقيا ، و نشرناه في هذا المنتدي ، و السايكوباتيك صلاح جادات لن يجرؤ على ارفاق الرابط هنا ، مع اجتهاده الخاسر في ارفاق خيوط كتبناها هنا)..و ان الترابي هو من جلب اسامة بن لادن (مؤسس القاعدة عن طريق المخابرات الأمريكية).. و ان الترابي هو من جلب المد الشيعي عبر نظام ايران ، و ان الترابي هو من اوجد الدعم المالي من نظام دويلة قطر التي لازالت تبذل مالها الحرام في سبيل مشاريع الحركة الإسلامية في افريقيا..و ان الترابي هو من دعم الصوفي المعذب الصومالي على مهدي في الصومال ، و هو من جاء بشيخ شريف الصومالي الى السودان ( خريج جامعة الدلنج ، و مش بعيد يكون دفعة اخونا على دفع الله الذي تداخل في هذا البوست يحدثنا عن الحديد البيلاقي الحديد ، ينبرش الطرور و يفضل الصنديد..و يا عليوة لقد انهكتنا المرارات يا صديقي..و باقي عمرنا في هذا المنبر ، وهو عمر قصير للغاية، سنقضيه في التعريف بابهة المدينة الصديقة.. اهلها ، شوارعها ، جبالها.. لأنو المتحزم بالشعب السوداني ، على قول المرحوم ابراهيم عبود ، عريان..!!) ثم يلجأ السايكوباتيك صلاح جادات الى شهادة عزيزي القارئ ( الحقوق محفوظة للأعدقاء ، كما نجرها مثقف سوداني اسمو حسن موسى ، بشاشا)..و يتساءل شنو البيلم الغواصة مع البشير و المؤتمر الشعبي و القاعدة و الحركة الشعبية..؟!!!!!! هذا هو اخر خطرفات الترابي و كـــــلاب صيد من امثال السايكوباتيك صلاح جادات.. فهم يريدون أن يخلقوا التشويش في اذهان الشعب السودان الفضل ، و هم يريدون ان يقولوا لنا أن هناك فرق بين البشير و المؤتمر الشعبي و القاعدة ، والحركة الشعبية..!!! و نحن نقول ، للشعب السوداني الفضل، أليس البشير حاكم باسم الحركة الإسلامية في السودان ، و هي حركة عرابها حسن الترابي؟ و أليس الترابي (رئيس حزب المؤتمر الشعبي ، و هو الحزب الوحيد الذي لديه ممثلين في برلمان السودان اليوم ، يعني معارضة رسمية ، و اعترفوا بانتخابات 2010) هو من جلب اسامة بن لادن ( القاعدة) الي السودان ثم اجرى عملية صلح بين الشيعه (نظام ايران) و السنة (بن لادن و دويلة قطر) في الخرطوم؟..و أليس الحركة الإسلامية ممثلة في العدل و المساواة جناح فاعل في الجبهة الثورية؟..أليس بقايا الجبهة الإسلامية بتاعة الترابي من المخمومين من المسيرية و البديرية و خزام و الحوازامة هي التي ادعت انها قامت بقطع الطريق بين الدبيبات و الدلنج (اساس الخبر الذي فتح به السايكوباتيك صلاح جادات هذا الخيط)؟..أليس الحركة الإسلامية هي المرجعية للصورامي خالد سعد ، الذي صرح بنفي احتلال الدلنج و ان هناك اشتباك بين الجيوش السودانية (نظام نيران صديقة)؟.. الصورة التي تريد ان ترسخها الحركة الإسلامية في السودان ،و من بعضها السايكوباتيك صلاح جادات ، ان هناك اختلاف بين البشير و الترابي و القاعدة و السايكوباتيك صلاح جادات ، و نحن نقول لا اختلاف البتة.. البشير و الترابي و القاعدة والسايكوباتيك صلاح جادات و العدل و المساوة.. كلهم حاجة واحدة..!!! الشعوب السودانية دايرة تفهم.. اهلا و سهلا.. ما دايرة تفهم..بطريقتها...!!! كبر }}}}}]]]]]]