نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) (Re: munswor almophtah)
|
مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!.5-5
صهيب حامد
اما المضحك حقا ان اكثر الروايات موثوقية تؤكد ان الشول وامها حلوة ليسوا من بقايا الرقيق ،،بعضها يقول انهما من بربر وبعض اخر يقول ان حلوة كانت من اولاد الريف وقريبة لاسرة مشهورة بام درمان من ال بيومي ، حيث ان الخلط ام (الخطل) لست ادري فيما قاله البطل حيال اصول الشول وامها ناجم عن كثرة من تسمين ب (فوز ) واشهرهن فوز التي قطنت بالقرب من حديقة الجندول انذاك والتي ذكر استاذنا شوقي بدري انها كانت ذات علاقة بابراهيم بدري والده وله منها ولد (محمد ) مات في خمسينيات القرن الماضي بالسحائي ، وان استدرك شوقي بدري ان ذلك كان في نهايات ثلاثينيات القرن الماضي . حسنا ..وكما ذكرنا في حلقتنا السابقة ان كشة لم يكتفي بخلافه مع مجموعة اللواء الابيض وعلي عبد اللطيف بل لقد كتب سليمان كشة تحت مسمى ( ابن النيلين ) بجريدة الحضارة واصفا علي عبد اللطيف بانه احد ابناء الشوارع وكيف ان البلاد قد اهينت حين تحدث امثال علي عبد اللطيف باسمها ، وليس ذلك فحسب بل اضاف متسائلا عمن يكون علي عبد اللطيف ولاي قبيلة ينتتمي !!؟.فكما بؤكد الدكتور محمد سعيد القدال فانه قد شاع بين عضوية جمعية الاتحاد السوداني ان سليمان كشة قد افشى اسرار الجمعية للمخابرات مما حدى بالشاعر توفيق صالح جبريل ان يهحوه قائلا :سليمان كان بديع الزمان معانيه ساحرة ساخرة ، هوى لا يعي ببساط الرياح وحطم مرآته الساحرة ، فباع الضمير بفلس ل(ولس) الا اين ذمتك الطاهرة. انا لا اتمنى لكاتب كبير كالبطل ان يتحول لكشة حديث يردد ازاء الشول بت حلوة ما ردده كشه حيال البطل علي عبد الللطيف وصحبه ولا ادري أي وعي قد كلل ناصية البطل حين التقط هذا الفخ ووقع فيه طوعا وليس حتف انفه !!! .
اذن وبعد كل ذلك هل من متزيِد كي يؤكد لنا لم نحن والى اليوم نعيش في دوامة ودايلما الدائرة الخبيثة ليس منذ الاستقلال بل ومنذ ما حدث على اثر تداعيات احداث العام 1924 !!؟. مالا شك فيه ان مثل ما قاله استاذنا مصطفي عبد العزيز البطل اعلاه هو عين ما تؤمن به اغلب بل جل النخبة السودانية التي انتجتها تداعيات ما بعد 1924 منذ مؤتمر الخريجين مرورا بقيام الاحزاب السياسية السودانية في اربعينيات القرن الماضي وانتهاءا بثورة الانقاذ الوطني ، حيث ظل تاريخنا هو التمادي في اغفال دالة التطور الاجتماعي في السودان منذ ثورة 24 والى اليوم وما اهدرناه من فرص بديلة فوت علينا انجاز التسوية التاريخية الناجزة من اجل سودان موحد مستقر كخيار مرتضى لكافة الاقوام السودانية بكافة الوان الطيف العرقي والثقافي . فلقد حاكم استاذنا البطل الشول بت حلوة على ظهر اختيار فكري ثقافي ناتج عن اختيارات تاريخية واجتماعية تحملنا من عراقيبنا جميعا كعبيد ولكن على احصنة !. ان سودان ما بعد كرري كان يسير صوب التسوية التاريخية حين كان علينا وحتف انفنا ان نقبل واقع التعامل مع ابناء المنبتين قبليا كأنداد في طريق العمل الوطني الشاق والطويل الى ان بدى للانجليز ان هؤلاء المنبتين قبليا قد انحازوا لغريمهم الشريك في الحكم الثنائي(المصريون) ، ذلك ما اثبتته ثورة 1924 التي قادها ابناء المنبتين قبليا واحتشد لها في الشوارع نفس هذا الصف الاجتماعي الامر الذي اثار قادة المؤسسة السودانية التقليدية من زعماء الطوائف الذين وصفوا قادة ثورة 1924 بانهم اولاد الشوارع وانبرى سليمان كشة كي يقول فيهم كل ذلك الادب الذي اكد لنا من أي وعاء يمتاح الكثيرون وكيف تسود وجوه الصحائف والى اليوم ، انها (ايديولوجيا كشة) التي ازرت بالمنبتين واستخذتهم باسم زعماء الطوائف الذين صاروا فيما بعد حصان طروادة الذي حارب عبره الانجليز غريمهم الاخر (المصريون) ومن يد اخرى منحوا به انفسهم سك تمثيل الارادة الشعبية السودانية على نقيض اللواء الابيض التي هدفت لمنح هذا التفويض للوفد بقيادة سعد زغلول بعد فوزه في انتخابات 1923 . لقد تم ومنذ ذلك التاريخ التهميش التاريخي والمبرمج لفئة اساسية من المجتمع السوداني ، وبذا رجع الى الوراء كل من علي عبد اللطيف وعبد الفضيل الماظ وثابت عبد الرحيم وزين العابدين عبد التام والدكتور محمد ادم ادهم وزاهر السادات ورويدا رويدا الى الاختفاء ، وهكذا برز السيد الفيل ومحمد علي شوقي وابراهيم احمد ومحمد احمد محجوب وحماد توفيق واسماعيل الازهري ومبارك زروق وعبد الله خليل ويحى الفضلي الى ان تم احتلال المسرح تماما من قبل النخبة السودانية الكائنة اليوم !!. نعم لقد احتفظ الفريق المنهزم ببعض الامتيازات الصغيرة والمبرمجة حيث برزت الكتلة السوداء في ما بعد منتصف اربعينيات القرن الماضي بقيادة زين العابدين عبد التام ود.محمد ادم ادهم ولكن في اطار جلب دعم محدود للجمعية التشريعية التي رفضها الاتحاديون ، نعم في اطار هذا الدور فقط حيث انسحب حزب الامة من الدوائر التي ترشح فيها مرشحو الكتلة السوداء ، ورويدا رويدا الى ان تلاشى أي اثر ودور للمنبتين قبليا خصوصا بعد اندلاع الحرب في الجنوب لدى 1955 حيث ظل الحوار والتمثيل السياسي حكرا للذين يحملون السلاح من الاصلاء من ابناء الجنوب وليسوا المنبتين . واي قدر يزري بنا وقد استخذينا هؤلاء المنبتين قبليا ، فلقد استدارت اللعبة لصالح الذين يقاتلون من اجل هوية بديلة (بالكااااامل!!) بعد ان ازحنا الممثلين السابقين الذين تماهوا في هوية سودانية تحمل جينات الشمال والجنوب كما حملوا قيم مجتمع اسلامي عربي اكتسبهم في اوان ما مع احتفاظهم ببقايا قيم اصولهم القديمة على السوية ، الخلطة التي طرد البطل بسببها الشول بت حلوة من جنة مقامات امثال مي زيادة !!. ولكن ومن يد اخرى فهناك امرا اخر ، وكما لاحظ الكثير من البحاثة والمؤرخين فان الثورة المهدية كانت حربا على كل ما ينتمي لحقبة التركية السابقة وهو ما لاحظه د. عبد الله علي ابراهيم في بحثه حول (المهدي والعلماء) ، اذن المهدية كانت حربا على النسخة العالمة والسنية من الاسلام كما قبلها الاتراك . وهكذا كانت المهدية تدينا شعبيا استند الى الحضرات وزيارات نبي الله الخضر ، فحتى التكتيك الحربي لمعركة كرري قد اختاره نبي الله الخضر في احدى حضرات خليفة المهدي كي يهجم الانصار لدى الصباح وهو ما حدى بالامير يونس ود دكيم ان يقول لخليفة المهدي بعد المعركة مدبرين ...توا نحنا معردين اها بيكون نبي الله الخضر معرد معانا !!؟، ومن هنا كان انفعال الحزام السوداني في كردفان ودارفور والجزيرة بها . وكذلك فلقد اعقب سقوط المهدية وبداية عهد الحكم الثنائي مجموعة من الثورات اسماها قلم المخابرات بتورات النبي عيسى ( مجموعة من الثوار ادعوا كونهم النبي عيسى) رجوعا لما في المخيال الشعبي ان النبي عيسى سوف يعقب المهدي المنتظر ، لذا فلم يكن امام الانجليز سوى الانحياز لنسخة الاسلام الكلاسيكي السني ضمن نسخ المذاهب الاسلامية العديدة ، وهي النسخة التي كان بامكانها مقاومة وهزيمة معتقد المهدي المنتظر وفكرة رجوع النبي عيسى وغيرها من افكار قد ابانت للانجليز من قبل ان الله (واحد) !!!! .
وهكذا تطورت نسخة الاسلام السني الكلاسيكي والتي ارتضاها الانجليز لاسباب سياسية منهجا يتم دعمه ورعايته لتستحيل اليوم لما يمكننا تسميته بمركزية الثقافة العربية والاسلامية والتي تعتبر الايديولوجيا الرسمية للدولة السودانية الحديثة ما بعد الاستقلال والى اليوم وليس لاحد منا يد في ذلك بمن في ذلك من يطلق عليهم البعض (متتشددي الانقاذ) . اذن فان البطل يطلق سهامه على الشول بت حلوة من كنانة ما اسميناها بمركزية الثقافة العربية والاسلامية اعلاه حيث يجد والى جانبه القذة بالقذة استاذنا عبد الله حمدنا الله وكثيرون يمكنهم ان يبصموا على ما قال بالعشرة دون رد ودون ان يقرؤوا ما سطر د.حسن الجزولي في (نور الشقائق) ، فقط لان ماكينة بضخامة هذه المركزية ومن فرط ضخامتها لا ترضى لهم سوى بدور التروس وليس لهم من خيار فهي تحملهم من عراقيبهم كالفيروس المحتل الذي نشاهده في افلام الخيال العلمي الامريكية الحديثة !!. في محاضرة شهيرة اقامها الدكتور حسن حنفي في العام 2000 بدعوة من شعبة الفلسفة بجامعة النيلين قال ان آفة المفكر والمثقف السوداني اليوم التي اعاقته كثيرا واقعدت واضرت به هي المدخل الايديولوجي لتناوله للظواهر ، فللاسف حقا ان مثقفينا لا ينتقدون ادواتهم جيدا قبل استخدامها في الفك والتركيب ..بيد انه حتى جزارينا يشحذون سكاكينهم قبل الذبح وهو حال ميكانيكيينا كذلك في تعاملهم مع ادواتهم عدا نخبتنا والمثقفين ولله في خلقه شئون !!.
-------------
نشر اليوم 2 نوفمبر 2013 بصحيفة الخرطوم
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-29-13, 09:54 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | حاتم الياس | 10-29-13, 10:08 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | بله محمد الفاضل | 10-29-13, 10:24 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-29-13, 03:55 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-29-13, 07:51 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-30-13, 06:41 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | Balla Musa | 10-30-13, 07:19 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-31-13, 11:40 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-31-13, 12:08 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-31-13, 05:28 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-01-13, 07:15 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | عبدالحفيظ ابوسن | 11-01-13, 07:24 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-01-13, 02:14 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-01-13, 06:53 PM |
 Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | Yasir Elsharif | 11-01-13, 08:13 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | علاء سيداحمد | 11-01-13, 08:25 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | munswor almophtah | 11-01-13, 10:50 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-02-13, 06:48 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-03-13, 06:34 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | Yasir Elsharif | 11-03-13, 07:33 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | yaser mostafa | 11-03-13, 07:42 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-05-13, 10:44 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-03-13, 07:22 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-03-13, 07:22 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-03-13, 10:42 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | كمال علي الزين | 11-03-13, 11:37 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-06-13, 05:39 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | علي الكرار هاشم | 11-06-13, 06:38 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-08-13, 03:26 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-09-13, 07:43 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست