نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) (Re: صهيب حامد)
|
مصطفى البطل ... او التاريخ على حافة الهاوية !! 4-5
صهيب حامد
لماذا لا يكون احتمالا واردا بذهن البطل ان تكون (الشول بت حلوة) هي ابنة احد ابطالنا الذين سقطوا في كرري وفقدت الى جانبه باقي اهلها ولم يتبقى لها الا امها ، اذ ان القصة حول دار فوز تنسجم مع الفرضية اعلاه ، فاحد اباء الوطنية السودانية الحديثة واحد مؤسسي جمعية الاتحاد السوداني (محي الدين جمال ابو سيف ) يلتقي ام فوز في احدى الاسواق في اواخر طاشرات القرن الماضي حيث يبدو انه يعلم جيدا مدى معاناة الاسرة فيتفق مع الام لايجار جزء من منزلها تدفع جمعية الاتحاد السوداني جزء او كل كلفته . ان الامر المضحك ان البطل يكتب عن تلك الحقبة التي تبعد ما يقل قليلا عن القرن من حاضرنا وهو يحاكمها (أي تلك الحقبة ) من نفس احداثيات تاريخنا الراهن وكأن قبة الظرف الثقافي والاجتماعي لم تتزحزح قيد انملة .. اولا لمدينة كامدرمان ما بعد كرري ( في ما ذكرناه حول ظروفها اعلاه وما تحكيه القصص الشفاهية ) فلن يكون للخمر حرمة كحرمتها اليوم اولا دع عنك تلك الحقبة بل ان القصص تعلمنا ان (المريسة) نفسها لم تكن امرا مكروها في ام درمان ما قبل كرري ، فالمهدية كانت تدينا شعبيا تشددت في حرمة اشياء مثل (التمباك) ولكنها تساهلت في اشياء اخرى محرمة من وجهة نظر الاسلام الكلاسيكي الذي يمثل مركزيتنا الثقافية اليوم ، وما قصة خليفة المهدي مع النور عنقرة ببعيدة !!!. ومن ثم ثانيا فأن الخمر لم تكن محرمة قانونا في فترة الحكم الثنائي اذا علم ان الحكومة كانت ترعى ذلك النشاط كما ذكر الاستاذ شوقي بدري في حكاويه ان مفتش ام درمان برمبل كان يقول لستات الانادي (انا عايز انداية نديف زي بتاع حياة ) هذه الاخيرة التي كانت تغطي البرام بالتل وهو قماش ابيض مخرم !!. اذن لم يلتقط البطل دلالة التخفي للدخول لدار فوز من قبل روادها حيث عزى ذلك لمخافتهم من مجتمع ام درماني محافظ انذاك لا يوجد سوى في خياله ، وهو كخيال بعضنا ونحن نعتقد الى اليوم ان ظاهرة النفاجات في البيوت السودانية هي نتيجة التواصل والترابط الاجتماعي بعيدا عن الضرورة المفضية الى ذلك .. افتقاد الرجل الذي يعول ويحمل المسؤولية ، فصار النفاج بديلا نفسيا وحلا جماعيا لذلك . لم يكن اعضاء جمعية الاتحاد السوداني يتخفون سوى من البوليس السياسي وليس لانهم يدخلون الى خمارة بعبارة اليوم حيث يجب ان لا ندس الرؤوس في الرمال اذ ان عادة شرب الخمر في البيوت السودانية لم تكن امرا منكرا كحالنا الان ، كي يعلمنا البطل ان الناس كانوا يتخفون لشرب الخمر وهو يذكر (أن هؤلاء الضيوف، الذين كانوا يقضون الساعات الطوال في دارها، كانوا يجهدون في الاستخفاء عند وصولهم الى تلك الدار، حتي لا يتنبه أحد الى شخصياتهم (أحيانا بدعوي الخوف من الرقابة الامنية للسلطات الاستعمارية. يا سلام!) ، يا سلام يا صديقي البطل (!!!!) وكأنك قد بعثت لتوك الينا وكأنك لا تدري ان الناس كانوا يقفون صفوفا في شمس الظهيرة في قلب سوق ام درمان وغيرها من البيوت لبلوغ الراحة الجسدية وعلى رؤوس الاشهاد..يا سلام !!. ثم يسير البطل متبسطا في قبول اقوال لا ترقى لمستوى الحقيقة ليقول ان بعضهم قد اكد ان الزعيم علي عبد اللطيف لم يكن من مرتادي دار فوز لكونه لا يشرب الخمر ، دون ان يعي- اي البطل - اي حرج قد اصاب وقاره الادبي كثيرا حيث ان مرتادي تلك الدار كانوا من اعضاء جمعية الاتحاد السوداني التي لم ينضوي اليها بطلنا ابدا – في احسن الاحوال ليس اكثر من متعاطف - وهو ما اكدته الباحثة يوشيكو كوريتا في كتابها (علي عبد اللطيف وثورة 1924 .. بحث في مصادر الثورة السودانية ) وقد بذلت الشواهد على ذلك، فلقد كان هذا الاخير انذاك بمدينة ود مدني ضابطا بالجيش وان لم يكون بعيدا عن روح جمعية الاتحاد السوداني حيث رفض تحية ضابط انجليزي عظيم فاحيل للتحقيق بالخرطوم فكتب مقاله الشهير الذي اودع السجن لعام بسببه ( مطالب الامة السودانية ) في العام 1923،ولتوه بعد خروجه من السجن تسبقه شهرته كي ينضم لتيار المواجهة بجمعية الاتحاد السوداني بقيادة عبيد حاج الامين فتكونت جمعية اللواء الابيض !!. ذلك هو الاطار التاريخي الذي طالب به البطل حسن الجزولي حين قال (قد تجاوز في بحثه الذي بين ايدينا عن قاعدة راسخة في البحث العلمي، وهي تلك التي يسميها الاكاديميون "الاطار التاريخي". تلك التي تتصل بضبط الاحوال الاقتصادية والاجتماعية والثقافية المحيطة بمادة المقارنة. وأكاد أزعم أن الجزولي، ربما بدافع الاشواق الوطنية، او الشوفينية الامدرمانية الغاشمة، اختار الا يعتني بإنجاز المقارنة المطلوبة المتصلة بأوضاع التعليم والخلفية الثقافية والمناخ العام الذي انتج مي زيادة واضرابها، والواقع الموازي الذي قذف الى اتون حياة صاخبة ومضطرمة بالشول بت حلوة ومثيلاتها.(
-------
نشر اليوم 1 نوفمبر 2013 بصحيفة الخرطوم حيث سقط هذا الجزء من الحلقة الثانية فصارت الحلقات خمس بدلا عن اربع
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-29-13, 09:54 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | حاتم الياس | 10-29-13, 10:08 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | بله محمد الفاضل | 10-29-13, 10:24 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-29-13, 03:55 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-29-13, 07:51 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-30-13, 06:41 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | Balla Musa | 10-30-13, 07:19 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-31-13, 11:40 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-31-13, 12:08 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 10-31-13, 05:28 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-01-13, 07:15 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | عبدالحفيظ ابوسن | 11-01-13, 07:24 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-01-13, 02:14 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-01-13, 06:53 PM |
 Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | Yasir Elsharif | 11-01-13, 08:13 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | علاء سيداحمد | 11-01-13, 08:25 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | munswor almophtah | 11-01-13, 10:50 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-02-13, 06:48 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-03-13, 06:34 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | Yasir Elsharif | 11-03-13, 07:33 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | yaser mostafa | 11-03-13, 07:42 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-05-13, 10:44 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-03-13, 07:22 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-03-13, 07:22 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-03-13, 10:42 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | كمال علي الزين | 11-03-13, 11:37 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-06-13, 05:39 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | علي الكرار هاشم | 11-06-13, 06:38 AM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-08-13, 03:26 PM |
| Re: مصطفى البطل ..او التاريخ على حافة الهاوية !!. (صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 11-09-13, 07:43 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست