|
|
 من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!.
|
من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!.
هل قتل أبناء وبنات السودان، عبادةً يا عُمر؟؟
قُلت لكم مرارا
قُلت لكُم مرارا
إن الطوابير التي تمُر في عيد الفطر والجلاء
(فتهتف النساء في النوافذ إنبهارا)
لا تصنع إنتصارا
إن المدافع التي تصطف على الحدود، في الصحارى
لا تطلق النيران إلا حين تستدير للوراء
إن الرُصاصة التي ندفع فيها ثمن الكسرة والدواء
لاتقتل الأعداء
لكنها تقتلنا إذا رفعنا صوتنا جهارا
تقتلنا وتقتل الصغارا
(أمل دنقل)
- بلغني الآن نبأ إستشهاد إبننا وإبن صديقنا وإبن كُل الشعب السوداني "د. صلاح مُدثر الريح السنهوري"، ولا عزاء في الشُهداء رغم الحُزن الطاغي، فهذه موتة عزٍ وفخار وخلود.
- والد الشهيد ووالدته من أُسرٍ معروفة بمدينة الأبيض، وتربطنا بهم علاقة صداقة وجيرة منذ أن كان الوالد زميلي بالقوات المُسلحة لدولة الإمارات (الدفاع) وجاري في حي النادي السياحي بأبوظبي، والوالدة زميلة وصديقة زوجتي خلال مرحلة الدراسة وما بعدها.
- هل تعرف يا عُمر كيف ناضلت هذه الأسرة الكريمة (مُدثر الريح السنهوري، وحنان صلاح سيد طه)، لتنشئة إبنهم هذا، وتعليمه خارج السودان حتى تخرج صيدلانياً مؤهلاً ليخدم شعبه، ويقدم شبابه وروحه مهراً لإنعتاق وطنه من ذُل حُكمك البغيض؟!
- هل تعرف عدد الليالي التي سهرتها هذه السيدة الفاضلة وهي تُطرز الثياب حتى تُعين زوجها في تعليم أبنائها وبناتها وتنشئتهم لينفعوا وطنهم المنكوب بأمثالك؟!
- هل تعرف كيف تحمل صديقنا مُدثر وحشة الغربة في أبوظبي وذُل الجُندية في معسكر آل نهيان؟!
- إنك لا تعرف حُرقة الحشا يا عُمر، فلحكمة يعلمها الله حُرمت من هذه النعمة!!.
- لقد ظللت يا عُمر حسن أحمد البشير، تكذُب منذ أن أطل علينا وجهك الكالح في يوم أغبر، ولن ينسى أحد كذبتك البلقاء ومؤامرتك الدنيئة مع عرابك الذي لقي جزاء سنمار على يديك "يذهب التُرابي إلى السجن حبيساً، وعُمر إلى القصر رئيساً"، ولقد ظل مُسلسل الكذب مُتصلاً، وتماديت يا عُمر في كذبك مُنتقلاً من الكذب على العباد إلى الكذب على رب العباد، متوجاً أباطيلك بالقول "الحُكم عبادة، ونحن نتقرب به إلى الله بلا كذب أو تدليس".
- يداك مُلطختان بدماء الشعب يا عُمر، إذ لم يكفك القتل بإسم الجهاد كذباً في الجنوب، ولم يشف غلك وغليلك قصف حفظة القرآن الكريم في دارفور التي حولت شعبها إلى لاجئين ونازحين ومُشردين في أطراف المُدن، بل قادتك شهوة سفك الدماء إلى الولوغ في دماء أبناء جبال النوبة والنيل الأزرق، وها أنت تُحيل عاصمة البلاد إلى سرادق عزاء كبير.
- فلماذا كُل هذا، ومن أجل ماذا؟!.
- أهذه هي العبادة والتعبد والتقرب إلى الله؟!.
- قُل لي يا عُمر إنجازاً واحداً حققته للشعب السوداني؟؟.
- ألم تحنث بقسم الجُندية؟؟ فحق وصفك بالخائن.
- ألم تفشل في صون وحدة البلاد؟؟ فحق وصفك بالفاشل.
- ألست أنت من يحمي الفاسدين وسارقي قوت الشعب؟! فحق وصفك بالفاسد.
- لقد خُنت وفشلت وفسدت وأفسدت، ومع ذلك ولتبلد حسك وتخانة جلدك ظللت ترقُص على أشلاء شعبك، فحق وصفك بالرقاص.
- ألم تُشتتنا في المنافي والملاجئ والمهاجر ومعسكرات النزوح؟!.
- لقد أسكرتك السُلطة –التي لا تملك أدنى مؤهلاتها- يا عُمر؟!.
- كُل إنجازاتك يا عُمر أنك حولت أهلك الفُقراء المُعدمين إلى أثرياء يسكنون القصور المُنيفة، ويكتنزون الذهب والفضة، التي سوف تُكوى بها جباههم يوم لا ينفع مال ولا بنون.
- وكُل ما حققته طيلة رُبع قرن من الزمان، أنك أصبحت ثرياً، تسكن القصور، وتركب الفارهات، وتُشبع شهوة فرجك بخضراء الدمن، وجوع بطنك بما لذ وطاب.
- لن تفلت من عدالة الأرض والسماء ياعُمر.
- الآن؛ دماء صلاح سنهوري وكُل الشُهداء أمانة في أعناق كافة أفراد الشعب السوداني، والثأر لهم حقُ وواجبُ وشرف، وسوف ترى يا عُمر.
- وسوف يرى كل كذابٍ أثيم ومنافق فاسد، من نافع إلى الخضر ومحمد عطا مروراً بعلي عثمان، وبقية العُصبة الفاسدة المٌفسدة، فمن يزرع الشوك لن يحصد العنب، فالعين بالعين والسن بالسن، والبادئ أظلم .
- يقول الله في مُحكم تنزيله "لإيلاف قُريش* إيلافهم رحلة الشتاء والصيف* فليعبدوا رب هذا البيت* الذي أطعمهم من جوعٍ وآمنهم من خوف".
- لقد قرن رب العزة والجلالة عبادته بالإطعام من الجوع والأمن من الخوف.
- فهل أطعمتنا من جوعً أو آمنتنا من خوف، حتى نخضع لحُكمك؟!.
- من أنت يا عُمر؟!.
- هل أنت إنسان يا عُمر؟!.
مهدي إسماعيل مهدي
بريتوريا: 27/09/2013
[email protected]
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
خبروني ....
من تري من قتل اولادنا
من تراه ذلك الوحش الذي
فجر الرصاص فيهم
وروي الطرقات بالدم المقدس
عطر الوطن بفوح الدم والبارود
قطع الاكباد للامات
يبس الدمع في مقل الاباء
حول الافق جثامين
جثامين
دماء وبكاء
انه الوطن الحزين
يلبس الاسود شارات
ويتنفس مواويلا
واولادا تغني رغم كل الحزن
والدم
والبارود
تغني له للفجر
لصحو وضياء
خبروني ايها الحكام
الستمو حكامنا
من تري قد قتل الاولاد في الطرقات
اسقطوا سهوا...
فاجاتهم سكتة قلبية من هول ما عاشوا
فقرروا الموت الجماعي
ام اصدر السلطان مرسوما بشرعنة الموت
ايها الحكام عفوا
لم تعودوا اابدا حكامنا
انما قتلة
سيخرجكم نشيد الشعب
من احلامنا
وسيري القاتل
كيف تنتصر الحياة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
من الفيس
الى روح الشهيد صلاح السنهوري
وبكيت عليك..
حرقة حشا..
يازول مشي..
و خلانا في وجع الفراق..
وبكيت عليك..
لا بيني بينك معرفه..
بس الصفة..
انك شهيد..
وااااا وجعتي..
كان ايه حصل..
شان نيلنا..
يصبح لونو دم..
والقلب يعصر في الالم..
دخل الحزن..
جوه العظم..
وبكيت عليك..
مالو البكا..
اصبح رفيق..
في كل صباح..
الحال يضيق..
شمس الفرح..
لابد تعود..
ارواحكم النور في الطريق..
وبكيت عليك..
لابيني بينك ذكريات..
لا كنت بعرف ليك اسم..
بس شفت ثغرك مبتسم..
بس بعد ايه..
وىبكيت عليك..
لا بيني بينك معرفة..
بس الصفة..
انك شهيد...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وائل فاروق)
|
ود عمى
اهنأ بفوزك بالنعيم الدائم وارفع لواءك في سماء الأنجم
الخلد تهوى من يحب لقاءها والحور تفرح بالشهيد القادم
أي يا ابن عمي لن يموت مجاهد عشق الشهادة والحياة الأكرم
والله ينصر من يلوذ بحبله فاهنأ بفوزك في النعيم الدائم
وضريبة الإيمان كيف نخونها أو كيف نحيا في ظلال الغاشم
لا لن يطال الغدر إلا أهله والظلم ليس يطال غير الظالم
يا قادة الإجرام ليس يخيفنا قصف وحرق أو حصار محكم
مهما بطشتم لن تلين قناتنا والله معنا لن نضل ونهزم
سنظل نوهب للحياة حياتنا حتى يعود الحق رغم المجرم
ونصوغ للأجيال أجمل لوحة بدماء أبطال الجهاد الاعظم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
نعم الحزن مقيم فينا منذ ان جاء هؤلاء
و ما ان نجتهد بشق الانفس في محاولة للتناسي الا و نصاب في سويداء
قلوبنا و كأن الانقاذ تأبى لهذا الجرح اندمالا و اقصي امانيها اقساها على
شعبنا المكلوم.
الشهيد السنهوري امتدادا لهذا الجرح الذي (نوسر)
اللهم اجعله في الجنة و افرغ صبرا على قلوب والديه و اهله و على قلوبنا
نحن الذين بفقده قد فقدنا احد نجباء بلادي.
المصيبة عظيمة و الفقد كبير و لكن الامر امر الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
نعم الحزن مقيم فينا منذ ان جاء هؤلاء
و ما ان نجتهد بشق الانفس في محاولة للتناسي الا و نصاب في سويداء
قلوبنا و كأن الانقاذ تأبى لهذا الجرح اندمالا و اقصي امانيها اقساها على
شعبنا المكلوم.
الشهيد السنهوري امتدادا لهذا الجرح الذي (نوسر)
اللهم اجعله في الجنة و افرغ صبرا على قلوب والديه و اهله و على قلوبنا
نحن الذين بفقده قد فقدنا احد نجباء بلادي.
المصيبة عظيمة و الفقد كبير و لكن الامر امر الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: امجد الجميعابى)
|
نعم الفقد جلل اختي وضاحة
ولانقول الا مايرضي الله إنا
لله وإنا اليه راجعون
واحسن الله العزاء وصبركم
في فقدكم الاليم
وربنا يتقبله القبول الحسن
ويجعل مثواه الجنة ويقتص
من قاتليه وقاتلي كل الشهداء
وسارقي السلطة نتمني من الله
العلي القدير ان يقصر في ايامهم
وان يصرفهم عنا عاجلا غير اجل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: امجد الجميعابى)
|
ام الشهيد ولاء الدين الجاك تودع ضناها واصحابه الشهداء......
يا حلال العقد
هداي هوام الليل
لحاق الضعيف
الحملو هده الحيل
فراج الكرب
زاد حملي اضحي تقيل
وضاق واسع الفضاء
كتر الاسي والويل
جود بالجود والطف
الدم دفر ذي سيل
جنااااااي...
كت داخراه للعوجة وزمانه الشين
وكت راجياه سند لي وضي للعين
رضعتو السماح الزين جنا الزينين
وسقيتو الحنين ولدي الشفوق وحنين
وريتو الصح بي وين
ووين الكضب والشين
حبابو الحر جناي
ما احتار وقف بين بين
اختار الشعب ابوه
والشرفاء والطيبين
وليييييدي....
ما سويت عوج صدوك يا جنايا
وما اندسيت جريت اجابنت ياعشايا
وما كت يوم شليق لقوك بي عصايا
ولدن زين سمح ماحجت لي وصايا
سرج خيلك مشيت للشمسو ضوايا
عافيالك ضناي بلقاك في الجايا
حاكمنا....
الراعي الامين بعرف هموم الناس
مليان بي اساهم مو اصنج عديم احساس
بحكم بالعدل مي قنبلة ورصاص
بعد السرقة ليش كتلة ولاد الناس
ياريس البلد حاكمنا في الخرتوم
ماضق فقد الضنا وجعوا البيحمي النوم
ولا حرقة حشا الامات والمظلوم
لو كت بشر لكت طلقتو حكما شوم
ومختار الشعب فيك والحي والقيوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: امجد الجميعابى)
|
وائل
امجد
أحمد
ما أصعب الرحيل
ما أصعب الرحيل
ما اصعب الاحزان والذبول والظلام
الموت ياكل الاجساد
والليل يقتل الضياء
والخوف يملأ القلوب والاشياء
وفي حلوقنا مرارة البكاء
يا حليلن فارقونا
بحاول اسكت امى من امس ولا سكتت ولا نامت
كيف تكون حال امات الشهداء
أه يا ربي لطفك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
كان سنهوري وضيئا،حلو الروح
جميل البسمات
كان قنديلا من الضوء
يحلم بالصباحات
يداوي للجراحات
ويعطي
كان يعطي
كنبي المعجزات
غير ان الفجرة
قد رؤوا النور تلالا في جبينه
امطروه بالرصاصات
وظنو انهم سيعيدونا
لعصر الظلمات
فاجئتهم الفوانيس
التي عشقت لسنهوري
تحاصرهم
يشرق الصبح في كل الجهات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
لا تصالح
أمل دنقل
(1 )
لا تصالحْ!
..ولو منحوك الذهب
أترى حين أفقأ عينيك
ثم أثبت جوهرتين مكانهما..
هل ترى..؟
هي أشياء لا تشترى..:
ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك،
حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ،
هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ،
الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما..
وكأنكما
ما تزالان طفلين!
تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:
أنَّ سيفانِ سيفَكَ..
صوتانِ صوتَكَ
أنك إن متَّ:
للبيت ربٌّ
وللطفل أبْ
هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟
أتنسى ردائي الملطَّخَ بالدماء..
تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟
إنها الحربُ!
قد تثقل القلبَ..
لكن خلفك عار العرب
لا تصالحْ..
ولا تتوخَّ الهرب!
(2)
لا تصالح على الدم.. حتى بدم!
لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ
أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟
أقلب الغريب كقلب أخيك؟!
أعيناه عينا أخيك؟!
وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك
بيدٍ سيفها أثْكَلك؟
سيقولون:
جئناك كي تحقن الدم..
جئناك. كن -يا أمير- الحكم
سيقولون:
ها نحن أبناء عم.
قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك
واغرس السيفَ في جبهة الصحراء
إلى أن يجيب العدم
إنني كنت لك
فارسًا،
وأخًا،
وأبًا،
ومَلِك!
(3)
لا تصالح ..
ولو حرمتك الرقاد
صرخاتُ الندامة
وتذكَّر..
(إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة)
أن بنتَ أخيك "اليمامة"
زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا-
بثياب الحداد
كنتُ، إن عدتُ:
تعدو على دَرَجِ القصر،
تمسك ساقيَّ عند نزولي..
فأرفعها -وهي ضاحكةٌ-
فوق ظهر الجواد
ها هي الآن.. صامتةٌ
حرمتها يدُ الغدر:
من كلمات أبيها،
ارتداءِ الثياب الجديدةِ
من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!
من أبٍ يتبسَّم في عرسها..
وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها..
وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه،
لينالوا الهدايا..
ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ)
ويشدُّوا العمامة..
لا تصالح!
فما ذنب تلك اليمامة
لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً،
وهي تجلس فوق الرماد؟!
(4)
لا تصالح
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
كيف تخطو على جثة ابن أبيكَ..؟
وكيف تصير المليكَ..
على أوجهِ البهجة المستعارة؟
كيف تنظر في يد من صافحوك..
فلا تبصر الدم..
في كل كف؟
إن سهمًا أتاني من الخلف..
سوف يجيئك من ألف خلف
فالدم -الآن- صار وسامًا وشارة
لا تصالح،
ولو توَّجوك بتاج الإمارة
إن عرشَك: سيفٌ
وسيفك: زيفٌ
إذا لم تزنْ -بذؤابته- لحظاتِ الشرف
واستطبت- الترف
(5)
لا تصالح
ولو قال من مال عند الصدامْ
".. ما بنا طاقة لامتشاق الحسام.."
عندما يملأ الحق قلبك:
تندلع النار إن تتنفَّسْ
ولسانُ الخيانة يخرس
لا تصالح
ولو قيل ما قيل من كلمات السلام
كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنَّس؟
كيف تنظر في عيني امرأة..
أنت تعرف أنك لا تستطيع حمايتها؟
كيف تصبح فارسها في الغرام؟
كيف ترجو غدًا.. لوليد ينام
-كيف تحلم أو تتغنى بمستقبلٍ لغلام
وهو يكبر -بين يديك- بقلب مُنكَّس؟
لا تصالح
ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام
وارْوِ قلبك بالدم..
واروِ التراب المقدَّس..
واروِ أسلافَكَ الراقدين..
إلى أن تردَّ عليك العظام!
(6)
لا تصالح
ولو ناشدتك القبيلة
باسم حزن "الجليلة"
أن تسوق الدهاءَ
وتُبدي -لمن قصدوك- القبول
سيقولون:
ها أنت تطلب ثأرًا يطول
فخذ -الآن- ما تستطيع:
قليلاً من الحق..
في هذه السنوات القليلة
إنه ليس ثأرك وحدك،
لكنه ثأر جيلٍ فجيل
وغدًا..
سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً،
يوقد النار شاملةً،
يطلب الثأرَ،
يستولد الحقَّ،
من أَضْلُع المستحيل
لا تصالح
ولو قيل إن التصالح حيلة
إنه الثأرُ
تبهتُ شعلته في الضلوع..
إذا ما توالت عليها الفصول..
ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس)
فوق الجباهِ الذليلة!
(7)
لا تصالحْ، ولو حذَّرتْك النجوم
ورمى لك كهَّانُها بالنبأ..
كنت أغفر لو أنني متُّ..
ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ.
لم أكن غازيًا،
لم أكن أتسلل قرب مضاربهم
لم أمد يدًا لثمار الكروم
لم أمد يدًا لثمار الكروم
أرض بستانِهم لم أطأ
لم يصح قاتلي بي: "انتبه"!
كان يمشي معي..
ثم صافحني..
ثم سار قليلاً
ولكنه في الغصون اختبأ!
فجأةً:
ثقبتني قشعريرة بين ضلعين..
واهتزَّ قلبي -كفقاعة- وانفثأ!
وتحاملتُ، حتى احتملت على ساعديَّ
فرأيتُ: ابن عمي الزنيم
واقفًا يتشفَّى بوجه لئيم
لم يكن في يدي حربةٌ
أو سلاح قديم،
لم يكن غير غيظي الذي يتشكَّى الظمأ
(8)
لا تصالحُ..
إلى أن يعود الوجود لدورته الدائرة:
النجوم.. لميقاتها
والطيور.. لأصواتها
والرمال.. لذراتها
والقتيل لطفلته الناظرة
كل شيء تحطم في لحظة عابرة:
الصبا - بهجةُ الأهل - صوتُ الحصان - التعرفُ بالضيف - همهمةُ القلب حين يرى برعماً في الحديقة يذوي - الصلاةُ لكي ينزل المطر الموسميُّ - مراوغة القلب حين يرى طائر الموتِ
وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة
كلُّ شيءٍ تحطَّم في نزوةٍ فاجرة
والذي اغتالني: ليس ربًا..
ليقتلني بمشيئته
ليس أنبل مني.. ليقتلني بسكينته
ليس أمهر مني.. ليقتلني باستدارتِهِ الماكرة
لا تصالحْ
فما الصلح إلا معاهدةٌ بين ندَّينْ..
(في شرف القلب)
لا تُنتقَصْ
والذي اغتالني مَحضُ لصْ
سرق الأرض من بين عينيَّ
والصمت يطلقُ ضحكته الساخرة!
(9)
لا تصالح
ولو وقفت ضد سيفك كل الشيوخ
والرجال التي ملأتها الشروخ
هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم
وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخ
لا تصالح
فليس سوى أن تريد
أنت فارسُ هذا الزمان الوحيد
وسواك.. المسوخ!
(10)
لا تصالحْ
لا تصالحْ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
الثورة مستمرة وسوف تنتصر
هؤلا لاضمير لهم ، لقد قتلوا شبابنا واطفالنا وشيوخنا .
يجب ان ندعم الثوار ماديا ومعنوياً .
من حق شبابنا التظاهر السلمى لتغيير النظام .
وسوف يدفع هؤلاء القوم الثمن غالياً
يكفي متاجرة باسم الدين وهم لاعلاقة لهم بالدين .
الدين يعنى العدل والتسامح والمحبة .
لقد ظلمنا كثيرا منهم .
التحية للثوار ولثورتنا المنتصرة
ولاعاش الجبناء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: فتح العليم محمد أبوالقاسم)
|
أستميحك عذرا يا صلاح وأستأذنك بالبكاء .
بكاء المحب بكاء المشتاق لوجهك الفرايحي ...
انظر الى صورتك فأطأطئ رأسي خجلا ..
أخجل من نفسي .. أين أنا وأين أنت ؟؟
أنت في الجنة وأنا في متاهات الدنيا .. سوداء بعدك الحياة يا صلاح اخوى
باهتة الوانها … ذابلة ازهارها، صامتة طيورها ..
كنت الماء يروينا والنسمات تحيينا ..
لم نكن نعرف أننا نحبك الى هذا الحد حتى فارقتنا ..
أعلم أنك في الجنة إن شاء الله ..
وأعلم ما معنى أن تكون شهيدا ..
ولكن دعني أبكي حتى تكتفي عيناي ..
أبكي عندما أتذكر أحاديثك وقفشاتك....
كنت فينا القلب الذي يحب السودان...
والعين التي تبصر والعقل الذي يفكر..
كنا نلوم الباكين على شهدائهم حتى صرنا منهم .
لا نملك الا ان نبكي وتزرف عيوننا الدمع
لله درك كم أحببناك وكم افتقدناك ....
يا من تحبون صلاح ابكوه .. تذكروه ولا تنسوا
انوا قدم روحوا فداء لى وطنا الحبيب السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
يا محمد أحمد
الجنيات في الشوارع
وليداتك يابا وبنياتك
مطالع فجرك الضواي
قناديل ليلك الطوّل
مناديل تمسح من جبينك هم
مدامعك تستحيل من دمهم غنوات
(الصبيان الجروا
سابوا عروضهم همّلو
يا يمة..
ساعة الضرب يتحملو)
كيف نسيبهم يا محدحمد
لقمة للرباطة والهمباتة
وكيف نبضع بالملامح المارقة من تاريخنا
زي شمس الصباح
كيف نقيف يا محدحمد
ونتلفت نتضاري غادي
وكل روادي الدنيا تنضم
عن ولادنا البِفْتدونا
وعن شبابنا الفي الشوارع
بالأيادي وبالحناجر
والصدور العارية – يتحدوا الرصاص
وين حنهرب من عيونهم
وين نودي وجوهنا من تاريخنا وين؟؟
يا محداحمد
وينا – قول لي – ذاتا المعايش الهادّا حيلنا؟؟
في زماناً من مذلة ومن حزن
وينا حلاّلنا القبيل
عشّاية ضيوف الهجعة
عواجة دروب النجعة
ستارة المحتاج
ورجعة حُجا المفزوع
وينو العلاج القبُل مجاني
وينا أنوار المدارس
وينا في زمن العوارض ..
وينا صالات المعارض
وينا غِلاّت الصوامع
والمزارع
وينا طلات – المدن - ؟؟
وينا مليوناً مربع تحت شمس النهار؟؟
كل ميل إعدل الميل
إزح الوجعة غادي
إكف العين
وإنادي غناوي من كل الروادي
دقر يا عين
دقر يا عين
إلا – هداك حين
يا محداحمد
قبل تالانا ما تعقِب سنين
وإصر وشو الزمن
وتطول دقون حش الكِضِب سنوات
دحين أمرق..
واطرا أبواتك – القبيل – هزوا
جذوع النخل –
وكتين الزمان أكتوبر الأخضر
واطرا – ضراعك الأسمر
إبشِّر بى غصن.. كمان أخضر
أواخر مارس المنصور واتقدم
إقالد مجدو في أبريل
نعم بلحيل
نعم بلحيل
ربيعنا مرق
وتاني مرق
قبل يا محداحمد .. هادي الشعوب الحرة ما تربع
فهل نرجع ؟
وهل نركع؟
ندس الراية مقهورين
ونتربع على الوجعة؟؟
لا والله
وحاتك دا ماك إنت .. البترضى الذُّل
ولاك إنت البهون قدرك
ولا قدرك –
إِخيِّم هم
مدلهم
ظلم – كُضّبُم م وورم
رئيس هجاص
وفوق الوجع رقاص
إلعلع بالكلام الني
اغتغتوا بي كلام الحى
واحلف جملة الإيمان..
يميناً قبل ارقص أخليها
وراهو عصابتو تتمايل
وسط أحزانا طربانة
ومن التخمة ورمانة
أصابع بالدهب تلمع
في وجه الشعب متنيّة
وفي قلب الوجع تتمد
تقالع لقمة الشفع
كروش تتدلى ما بتشبع
دقوناً ست ضلالية
قروش مغسولة بدمك – سداح ومداح –
مكومة في بلاد برة
ديك بيوت
وديك بنوك
وديلاك فللاً رئاسية
وملك إيمان ولا إيمان
علاجاً خاص
حساباً خاص
سفراً خاص
زواجاً أخس
بُنود للصرف مفتوحة
ومافي حدود
ومافي وجود لآلامك
حساب من ديل – إعادل كم؟
أقولك يا محدحمد أنا
حساب من ديل إجيب :
حق الملاح
إيجار البيت
ورطل الزيت
طرقة الكسرة والكراس
قلم رصاص وكبريتة
شفت معاي..
كم هي بسيطة أحلامك؟
وكيف عيشتك بقت أحلام !!
نعم يا بوي
نعم يا خوي
هداك الحق و هادا الحال
إلا الحق بدور حوبة
وحوبتك يا محدحمد جات
وما بتنفات
دحين أمرق
(ومدو صباعك السبابي
قول للغافي يا زول هوي
وهوي يا غافي يا زول هوي)
عيالك برة في الشارع
ولاد وبنات
عيالك ماهم العادوك ولا الخانوك
العادوك والخانوك يا هم ديك
مساخر وأرصدة وسندات
قصور تتعالى في بحري
وما أدراك – ما أدراك – هل تدري ؟
رخيص دمك في عينيهم
ألا تبّت أياديهم
بشير ورحيم
نافع أو – علي عثمان
تعالت عنهم الأسماء
وجلت عن مآسيهم
سمعت – سمعتوا معاي في ذات يوم
هذا الدني المشؤوم
أظن في سنجة كان بنبح
وإلوي الكلمة في استخفاف
تطلع كما الغازات من البطن الكبارية
وماذا قال – ماذا قال –
قال السافل المأفون:
بإنو الشعب
أي والله هذا الشعب
هو – من قرر
قرار الرفع
رفع الدعم – عن قوتو!!
ومعنى القول –
حنعمل إيه
أنحن نعمل إيه
إذا الشعب ذات نفسو
قرر رفع الدعم عن نفسو –
إظن إنه لم يبقى وقت للكلام –
هذا أوان الحوبة
وهذا وقت الحارة
والحارة نحن وليس هم من سيخوضها
بلعوا علي عثمان كلماته الدنيئة
واجعلوا نافع يلحس كوعيه معا و ليس كوعا واحدة.....أما بشير ورحيم فلا بأس أن يستمرا في الرقص والاستمتاع إلى حينٍ .. وهو حين قريب لو يعلمان ..
فعندما يصبح الصبح
سيعلمان أنه حتى الرقص له قواعد....ليس من بينها لبس الكاكي الذي تشرف من قبل برجال فتحوا أزراره للرصاص ولم يرقصوا به كالغواني.....
يا رجال ونساء السودان الشرفاء
انزلوا للشوارع بقوة
كونوا للشباب دروعاً
فلقد كانوا لنا شموساً ومشاعل
لم يحسبوا حساباً لأعمارهم الورود
فكيف نحجم نحن وقد اقتربنا
من الخمسين أو تجاوزناها
ولمن لا يزال يفكر أهدي هذا
السؤال البسيط:
من تختار ...؟؟
بشير ورحيم ، نافع أو علي عثمان
يرقصون فوق بؤسك وجراحك وفاقتك مرة كل أسبوع أو أسبوعين .. أم :
الشباب – الحر
الناضر
الباسل
الجميل
ملحق أول:
الدعوة للخروج تشمل الأجيال التي خرجت قبل ذلك أو حتى لم تخرج في أكتوبر ومارس وأبريل بما فيهم كل قيادات الأحزاب، بما في ذلك الصف الأول والثاني والثالث وكل الصفوف
ملحق ثان:
وصف البشير المتظاهرين بأنهم شذاذ آفاق
حسناً .. هل يعلم إن للشذوذ أنواع أخرى ..
فهنالك شذاذ الآفاق وهؤلاء من لا وطن لهم ولا أصل ولا فصل وهنالك شذاذ آخرون من بين صفاتهم الرقص الذي يؤدونه بإحتراف واستمتاع لا حد له لكنهم والحق يقال لا يدعون التدين ولا يتسلطون علي العباد .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
البركة فيكم يا وضاحة
قلبي مع كل الامهات اللائي فقدن مهجهن في مسرح العبث هذا
نظام متهالك وقوم ظالمون لايستحقون قطرة دم من دماء ابنائنا الذكية
لكنها محن السودان
لم استطع مشاركة اخواتي الثكلى الا بدموعي من على البعد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: محمد كابيلا)
|
Quote: حاكمنا....
الراعي الامين بعرف هموم الناس
مليان بي اساهم مو اصنج عديم احساس
بحكم بالعدل مي قنبلة ورصاص
بعد السرقة ليش كتلة ولاد الناس
ياريس البلد حاكمنا في الخرتوم
ماضق فقد الضنا وجعوا البيحمي النوم
ولا حرقة حشا الامات والمظلوم
لو كت بشر لكت طلقتو حكما شوم
ومختار الشعب فيك والحي والقيوم |
أحسن الله عزاءكم وعزاء الشعب السودانى فى الشهداء
والهم آلهم وأمهاتهم الصبر الجميل
وسيرى المجرمون شر ماجنت أيديهم الملطخة بدماء الأبرياء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أنت يا عُمر؟!.هل أنت إنسان يا عُمر؟!. (Re: وضاحة)
|
Quote: ود عمى ودعتك الله وفى امانتوا انت
نوم قرير العين فى جنات الخلد يا شهيد الشباب
|
ياخي السودان ده غني كيف وبلاد ابطال !!,
واهلي ناس فزعة ..
من افقر جيبنا و
افقر شهامتنا
وافقر خيرنا بفشله وفساده مصر ان يقتل غدنا وافضلنا
اللهم تقبل الشهيد القبول الحسن
وللامام صباح يا سودان الخير
| |
|
|
|
|
|
|
| |
وضاحة
علي محمد الفكي
امجد الجميعابى
احمد حمودى
سليمان القرشي
عبدالعزيز عثمان
إدريس محمد إبراهيم
Balla Musa
قاسم المهداوى
Nader Abu Kadouk
سناء الصباغ
محمد كابيلا
مهيرة
شهاب الفاتح عثمان
عزيز
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست