حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية التصرف

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-07-2024, 06:48 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثانى للعام 2013م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
05-24-2013, 03:03 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية التصرف

    حركة العدل والمساواة ـ خليل ابراهيم ـ تراكم الاخطأ ومأزومية التصرف
    والاصح هو حركة العدل والمساواة جبريل ابراهيم ـ تراكم الاخطأ ومازومية التصرف وفقدان الحس والبوصلة السياسية اذ ان جبريل ابراهيم أتى رئيسا للحركة من بعد ان اغتالت يد الغدر الدكتور خليل ابراهيم محمد مؤسس ورئيس الحركة ـ جاء جبريل رئيسا للحركة وبشكل ديمقراطى لا جدال فية ولكنة توريث مغلف بورق سلوفان ديمقراطى شأنة كشأن من ورث اخية ـ فالديقمراطية ليست صناديق اقتراع وتصويت فحسب بل هى ــ بالاضافة لذلك مؤسسات وقيم وماصناديق الاقتراع الا واحدة من آليات الديمقراطية ــ اذ ان هتلر جاء عبر صناديق الاقتراع وكلنا يدرى ما الذى فعلة هتلر بشعوب العالم اجمع ـ ما علينا ـ ليه ـ لاننا وفى رحلتنا البحث والتعلم يستوجب علينا احيانا ان نتقبل ما لا يعرفة الغالب الاعم من الناس حتى وان كان ذلك من الاخطاء التى لا تغتفر والتى قد تجلب علينا الكوارث يوما ما ـ اذ انك مطالب فى بعض الاحيان ان لا تكون انت فى الموقف الصحيح ولكن يستوجب عليك ان تقف الموقف الصحيح الا وهو مع عامة واغلب الناس حتى وان كان موقفك هو الصواب وذلك ما يسمى بارادة الجماهير اى الغالب الاعم من الناس
    ما علينا ـــــــــــــ
    ذهب خليل وسرة معة ــ وقد كتبنا من قبل ان الرجل كان مخلصا فى كل مراحل حياتة وتكفى الاشارة الى انه اقتحم ام درمان وخرج منها نقى السيرة والسريرة وقد كان يحمل عتادا حربيا لو اطلقة فى الهواء بقصد توازن اختلاق توازن الرعب للقوة المضادة فقط لما رأينا بيتا واقفا فى كامل امبدات وبعض الثورات حتى كتابة هذه الاسطر ــ ذلك كان الرجل ـ الخليل ابراهيم محمد ـ
    ثم من بعد ــ
    اتى جبريل رئيسا للحركة ـ ولكنه لم يتعلم اى شىء ولم ينسى اى شىء ـ لم يتعلم فى ادارة الفعل والعمل السياسى اى شىء جاء الى النضال بفكرة ومفهوم الجهاد وتلك ام المضائب وكبرى الكبائر فرصيدة السياسى هى ال 40 عاما التى قضاها فى حضن الحركة الاسلاموية منذ ان كان طالبا وحتى لحظة الطلاق البائن ما بين القصر والمنشية وكما يقال الانسان بن البيئة و شخصيا لا ألوم اى من الاخوة فى غرب السودان ـ والذى نشأ وتربى على ثقافة الخلوة وجزء عمة اولا بان يكون طريقه الى العمل والمعترك التنظيمى هو ذلك التنظيم الجهنمى ( الجبهة القومية الاسلامية ) باعتبار ان النشأة والتكوين لهما الاثر الفعال فى اختيار اى من الطرق قد تؤدى الى روما ( الجنة ) والحور العين تصورات وخيالات الشيخ حسن عبد الله الترابى والذى تنكر لها من بعد ان فقد تلك الاهازيج وزيجات الشهداء تلك ــ (راجع ارشيف التلفزيون السودانى وساحات الفداء وزيجات الشهداء )
    لم يدرك جبريل ابراهيم ان حركة العدل والمساواة بدأت فى العد التنازلى وفقدان رصيدها منذ ان تمت محاكمة ابناء الميدوب عبر مؤسسات الحركة ذاتها ـ اى انها محاكمات غير حيادية وغير عادلة فالشاكى والقاضى هى مؤسسات تتبع للحركة اى انها لا يمكن ان تخرج عن المسار والاطار العام لفكرة ومفهوم الرئاسة ( ظللنا ننتقد ونكرر ان القضاء السودانى تم تدجينة واضحى تابع لمؤسسات المؤتمر الوطنى ) وايضا نفعل ذات الشىء كمعارضة طارحين انفسنا كبديل حقيقى لفئة ظالمة متناسين عن عمد اننا نفعل ذات الشىء وبطرائق مختلفة ـ تلك واحدة
    الاخرى ـــ
    على ذات الدرب وبنهج اشد ايغالا فى اخطبوطية الاخطاء سار جبريل ابراهيم ارسل قواته الى داخل الاراضى التشادية ( بامنا او بامينا ) واغتال الرئيس ونائبة وخمس من قيادات الحركة التى خرجت علية واقتاد 34 شخصا اسيرا ومن ثم افرج عن شخص من بعد ان أتته مكالمة هاتفية من الخارجية البريطانية تطالبة بسلامة فلان الفلانى لانه مواطن بريطانى ــ رقم كل هذا تنكر حركة العدل والمساواة بان ال 33 شخصيا لديها هم اسرى ـ بل تعتبرهم اعضاء ويجب محاكمتهم بتهم الخيانه فات عليها ان قادة الصف الاول وبمن فيهم جبريل ابراهيم و فى كل الفضائيات صورة وصوت كانت تقول بملأ فهما ان هؤلاء لا يمثلون الحركة ولا علاقة لهم بها بل تعتبرهم ليسو باعضاء فى الحركة منذ تاريخ بيانهم الاول ــ
    قلنا وكررنا ان السياسة هى تراكم خبرات حقيقة وليس وهمية وخطط وبرامج وقراءة الواقع واستشفاف مواطن الخلل بغرض ايجاد الحلول والمعالجات اللازمة فى الوقت المناسب وليس المسالة شختك بختك

    يتبع :
    منبر الدوحة ــ والمشى الذى يصنع الطريق الى ذلك المنبر
    فالبادى هو حركة العدل والمساواة ــ اى حلال على بلابل الدوح !!!! ــو حرام على الاخرين من كل حدب وصوب
    لى عودة
    قاسم المهداوى

    (عدل بواسطة قاسم المهداوى on 05-26-2013, 08:58 PM)
    (عدل بواسطة قاسم المهداوى on 05-28-2013, 05:55 AM)

                  

05-24-2013, 03:38 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    استمرارا لمسلسل المأزومية
    جبريل ادم بلال ( واجهة حركة العدل والمساواة للاخرين ) يكذب
    هل هنالك شىء اسمة الجبهة الثورية جناح العدل والمساواة ؟؟؟
    Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
    بعد جهود مقدرة قام بها الدكتور محمد الامين محمد جمعة أعلنت قبولي للتفويض الذي منحني إياه حضرة ناظر الزيادية أحمد عبدالله آدم جزو في مسألة د.أبراهيم زريبة.
    وأرجو أن أطمئن اقربائه وأحبائه وأصدقائه بأنه بعد جهود مقدرة قام بها الزيادية في بريطانيا وكذلك باتصالات مكثفة من السودان أبرزت وحدة الزيادية في الداخل والخارج وتكاتفهم في جبهة واحدة عند اللمم، تأكد أن د.ابراهيم زريبة بخير وفي يدَ الجبهة الثورية جناح العدالة والمساواة ، وانه لا قيد عليه ولا حجرَ ، بصحة وتمام عافية - الا انه من المفترض ان تتم محاسبته - هو ومن معه - حسب الاجراءت والقوانين الداخلية للحركة علي انشقاقه عنها في ما مضي من أحداث .
    وقد أكد الناطق الرسمي بالحركة الاخ الاستاذ جبريل أحمد بلال لي شخصياً - بعد ترحمنا علي من قضي نحبه منهم - إن إعتراف الحركة بوجود المذكور في قبضتهم يؤكد إلتزامها الانساني والاخلاقي تجاه الاسري وأنه برغم تعرض القوات التشادية لقواتهم داخل السودان الا ان المحاولات تبذل دون توقف الي تأمينهم أماكنهم سالمين كما وعدني بمقابلة رئيس الحركة شخصياً لزيادة الاطمئنان.
    والتفاصيل سوف تملك تباعاً لكل من يهمهم الامر وبكل شفافية...
    أخوكم ابراهيم مخير

    على قادة الجبهة الثورية اجلاء الحقائق ؟؟؟


    قاسم المهداوى
                  

05-24-2013, 04:43 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    واستمرار للمازومية
    هنا
    Quote: تأكد أن د.ابراهيم زريبة بخير وفي يدَ الجبهة الثورية جناح العدالة والمساواة ، وانه لا قيد عليه ولا حجرَ ، بصحة وتمام عافية - الا انه من المفترض ان تتم محاسبته - هو ومن معه - حسب الاجراءت والقوانين الداخلية للحركة علي انشقاقه عنها في ما مضي من أحداث .

    جبريل ادم بلال يبيعك الوهم مغلفا فى ورق سلوفان
    جبريل ادم بلال يشتغل بالعقل الجمعى ــ اذ انه وكما قلنا ضمن الطبقة الشغيلة
    لى سؤال متى شاهدت جبريل ادم بلال فى شاشة الفضائيات متحدثا ؟؟؟
    فقط فى مأزوميات الحركة ليمثل وجهة نظر الدفاع فان فشل فيحسب له وان اجاد خير وبركة ــ راجع ارشيف الفضائيات
    يا سيدى هذا الجبريل وبالفم المليان ذكر سابقا ان هؤلاء لا يمثلون الحركة ولا علاقة لهم بها
    فعلا التربية الجهادوية يصعب الانعتاق منها بين ليلة وضحاها ولا حتى بالوجود فى اعرق بلد ديمقراطى ــ
    كانت رحلة البحث لدخول الجنة وبنات الحور العين من بوابة الجهادوية ــ الان من اى الابواب يا ترى ؟؟؟؟



    قاسم المهداوى
                  

05-24-2013, 05:16 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)


    ول أبا قاسم،
    Quote: اذ انك مطالب فى بعض الاحيان ان لا تكون انت فى الموقف الصحيح ولكن يستوجب عليك ان تقف الموقف الصحيح الا وهو مع عامة واغلب الناس حتى وان كان موقفك هو الصواب وذلك ما يسمى بارادة الجماهير اى الغالب الاعم من الناس
    والصيح أن نقف الموقف الصحيح وحتى لو مال جمهور الناس عن الحق .. ومازال عشمى فيك يا ول كبير .. أن تترك المجازفات السياسية في المياه الآسنة وتنحاز لقضايا أهلنا الغبش في المنطقة.


    بريمة
                  

05-26-2013, 09:05 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: بريمة محمد)

    اخانا بريمة
    سلااام وتحايا
    Quote: والصيح أن نقف الموقف الصحيح وحتى لو مال جمهور الناس عن الحق .. ومازال عشمى فيك يا ول كبير .. أن تترك المجازفات السياسية في المياه الآسنة وتنحاز لقضايا أهلنا الغبش في المنطقة.
    بريمة


    جاييك راجع ولكن
    بعيدا عن الجغرافيا والاثنتك ــ فهذى هى محض رابطة ( شيخ حلة ــ عمدة ــ ناظر ) ليس إلا وليس الخروج الى ما هو اشمل واعم اى الوطن
    وجازما كل السودانيين هم اهلى واهلك واهلنا كلنا ــ فما يجمعنا هو حق المواطنة فى هذا البلد والاخرين ايضا وبالتساوى





    قاسم المهداوى
                  

05-26-2013, 10:51 PM

HAYDER GASIM
<aHAYDER GASIM
تاريخ التسجيل: 01-18-2005
مجموع المشاركات: 11868

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    عزيزي ... قا ... تسلم,

    الجبهة الثورية بالطبع أعرض من حركة العدل والمساوة,
    دون إنكار لواقع أن يكون لهذه الحركة أفضيلة الإنتشار
    والتأثير ... ميدانيا وسياسيا. لكنها تحت إمرة القيادة
    السياسية للجبهة الثورية لحسب ما أفتهم. وحركة العدل
    والمساواة لا تخلو, كأي تنظيم سياسي عسكري من تجاوزات
    وأخطاء على الدرب. ومن كان منا بغير خطيئة فليرجمها
    بحجر.

    فالكل أخي قاسم, يتلمس طريقه قبالة تخليص الوطن من شر
    مدلهم, ومن بطانة سوء متحفزة لأن تحرق كل الوطن مقابل
    ألا ترحل عن السلطة, أو... أن يكون ذلكم هو ثمن الرحيل.
    وهنا تصغر التجاوزات التنظيمية والقصورات الفكرية للفصائل
    التي إختارت مواجهة الإنقاذ. طالما إنعقد لواء تحرير كل
    الوطن, وطالما إرتضت حركة العدل والمساواه أن تكون هناك.

    ثم ... قلت بأن إختيار خليفة الراحل المقيم, د. خليل, كان
    كان إختيارا ديمقراطيا وزعمت بعدم الشك في ذلك, فما المشكلة
    إذن؟ إطلع أخوه ول عمده ول ناظر ... دي حاجة تانية... ول كيف؟

    عموما ... أعتقد أنك من حيث تدري أو لا تدري, تقدم مادة إعلامية
    دسمة للإنقاذ, والتي تختلف مناولتها وإعادة عرضها لمحتويات بوستك
    هذا, وسيتم النقل بطريقة تبخس كل مبادري ونصراء الحركة الثورية
    وبرامجهم وتضحياتهم, في ظل ظرف شدت فيه الحركة الثورية ساعد المواجهة
    وسارت خطوات جبارة على الميدان. فلماذا هذه الموضوعة السغيرة الآن؟

    كدي راجع موقفك دا, وأنظر إليه في إطار الصورة الكبيرة الجامعة, وحينها
    سوف تغني القراء عن القول, بأن هنا بوست ... غير موفق. فأنت أخي قاسم
    صاحب عقل وفكرة وخلق, كلها تتسق في وجدان لا يرضى للوطن الهوان.

    ... وكن بخير
                  

05-27-2013, 07:56 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: HAYDER GASIM)

    عزيزى جدا ـ HAYDER GASIM
    سلاام وتحايا ــ عساك طيب وسعيد
    بداية شكرا عميقا هذه المشاركة و ممنون بوجودك
    جد منشغل بشكل لا يوصف وموضوع الاسرى ال 33
    وحالات من اليأس والاكفهرار الغير محتمل ــ
    على اي حال معزرة لعدم التمكن من الرد ـ حابب اسلم وارد التحية
    لاحقا ساعاود الرد على مداخلتك هذى وبالموضوعية التى تعودت عليها فى تناول الشأن العام
    كن بخير وعافية




    قاسم المهداوى
                  

05-27-2013, 09:51 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    يا حيدر قاسم مبالغة
    الناس ديل عملوا كمين لي ناس متقسمين عنهم واغتالوا عشرة منهم
    واعتقلوا 34 معترفين منهم بي عشرين ويرفضوا ان يعاملوهم كاسرى حرب وعايزين يحاكموهم بالخيانة العظمى امام محاكمهم
    وهناك اتهامات بانهم صفوا 9 من الاسرى بعد محاكمات ايجازية

    تقول لي مساعدة للانقاذ ؟؟؟ ديل يشكلوا نسخة مقلوبة من الانقاذ ..

    نرجو سلامة الطيب خميس (ود موري) ورفاقه المأسورين لدي العدل والمساواة
                  

05-27-2013, 02:45 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: Abdel Aati)
                  

05-27-2013, 02:56 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: Abdel Aati)

    الاخ عادل عبد العاطى
    سلااااام وتحايا
    Quote: يا حيدر قاسم مبالغة
    الناس ديل عملوا كمين لي ناس متقسمين عنهم واغتالوا عشرة منهم
    واعتقلوا 34 معترفين منهم بي عشرين ويرفضوا ان يعاملوهم كاسرى حرب وعايزين يحاكموهم بالخيانة العظمى امام محاكمهم
    وهناك اتهامات بانهم صفوا 9 من الاسرى بعد محاكمات ايجازية

    تقول لي مساعدة للانقاذ ؟؟؟ ديل يشكلوا نسخة مقلوبة من الانقاذ ..

    شكرا ايرادك هذا الخيط الرفيع جدا
    يعلم الاخ حيدر قاسم ان الصمت عن الجريمة هو ايضا جريمة

    مودتى وتقديرى



    قاسم المهداوى
                  

05-29-2013, 09:49 AM

حسن ابراهيم فضل
<aحسن ابراهيم فضل
تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 161

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: جد منشغل بشكل لا يوصف وموضوع الاسرى ال 33


    يا اخي الكريم كفى تضليل
    نحن كحركة العدل والمساواة السودانية ليس لنا أسرى بخلاف أسرى نظام الخرطوم ومليشياته ولا اظنك تدافع عن هؤلاء الذين غرر بهم وقتلوا الابرياء مع احترامنا الكامل لانسانيتهم وحقوقهم كاسرى حرب.

    أما الحديث عن زملائنا الاعزاء الذين ارتكبوا خطاءا في لحظة ضعف فهم ليسوا اسرى فنحن نرفض وصمهم بالاسرى لانهم اعضاء حركة وهم الان بين زملائهم ورفقاء السلاح والقضية أما القضية التي تحقق فيها فهي خاصة بقضاء الحركة واعتقد انهم اي هؤلاء الرفاق يسئهم هذا الوصف.

    لذلك مسألة اسرى هذه بعيدة كل البعد عن زملائنا الاعزاء الذين يهمنا كاعضاء حركة سلامة موقفهم النضالي والفكري حتى ولوا وهنوا لاي سبب قناعتنا انهم نادمون على ما اقترفوا.

    (عدل بواسطة حسن ابراهيم فضل on 05-29-2013, 09:52 AM)

                  

05-27-2013, 11:07 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: HAYDER GASIM)

    عزيزى حيدر قاسم
    مكرر التحايا والاشواق
    فى البدء عميق الشكر والاحترام والاجلال والتقدير ومكرر الشكر لما سطرتة عنى فى اخر المشاركة
    واتمنى ان اكون بقدر وحجم تلك المفردات
    ولكن :
    ايرادى لاسم الجبهة الثورية جاء فى شكل سؤال لما ذكرة مسئول الاعلام بحركة العدل والمساواة ( جبريل ادم بلال )
    من خلال هذه المشاركة والتى أتيت بها انا من الفيسبوك
    اليك :
    Quote: تأكد أن د.ابراهيم زريبة بخير وفي يدَ الجبهة الثورية جناح العدالة والمساواة ، وانه لا قيد عليه ولا حجرَ ، بصحة وتمام عافية - الا انه من المفترض ان تتم محاسبته - هو ومن معه - حسب الاجراءت والقوانين الداخلية للحركة علي انشقاقه عنها في ما مضي من أحداث .
    وقد أكد الناطق الرسمي بالحركة الاخ الاستاذ جبريل أحمد بلال لي شخصياً

    وايضا مكرر السؤال ــ هل هنالك مسمى باسم الجبهة الثورية جناح العدل والمساواة ؟؟؟
    وهل هى التى تحتجز ابراهيم زريبا وباقى ال 32 شخصا المأسورين لدى حركة العدل والمساواة فى احداث بامنا بدولة تشاد ؟؟؟؟
    كان عدد الاسرى كما ورد فى البيان (نهار عثمان نهار ) 34 شخصا اطلق منهم سراح شخص واحد لانه يحمل الجنسية البريطانية اذن يتبق 33 فردا ـ اسرى وليس بغير ذلك
    شاء جبريل ابراهيم او أبى فهم اسرى ــــ هذى واحدة

    Quote:
    فالكل أخي قاسم, يتلمس طريقه قبالة تخليص الوطن من شر
    مدلهم, ومن بطانة سوء متحفزة لأن تحرق كل الوطن مقابل
    ألا ترحل عن السلطة, أو... أن يكون ذلكم هو ثمن الرحيل.
    وهنا تصغر التجاوزات التنظيمية والقصورات الفكرية للفصائل
    التي إختارت مواجهة الإنقاذ. طالما إنعقد لواء تحرير كل
    الوطن, وطالما إرتضت حركة العدل والمساواه أن تكون هناك.

    ثم ... قلت بأن إختيار خليفة الراحل المقيم, د. خليل, كان
    كان إختيارا ديمقراطيا وزعمت بعدم الشك في ذلك, فما المشكلة
    إذن؟ إطلع أخوه ول عمده ول ناظر ... دي حاجة تانية... ول كيف؟

    حقيقى كلنا نبتق تخليص الوطن والعباد من هذا الشر المستطر الاسمو ( الجبهة الاسلاموية ) ومن ثم الانقاذ ولاحقا المؤتمر الوطنى
    وقد سبقا جل من فى العدل والمساواة على ذلك ـ لان مسالة الديمقراطية وكفالة الحريات وصيانه حقوق الانسان والتداول السلمى للسلطة
    والمشاركة الحقيقية فى ادارة الدولة والتنمية المتوازنة العادلة هى قضية مبدئية وليس لحظات ظرفية نلجأ لها بفقدان مكسب ما او امتياز زائف
    فالعدل والمساواة وجل من فيها ليس لهم حق علينا بل نحن الذين نطلبهم ونطالبهم طال الزمن او قصر بما الذى كانو يفعلونة طوال العشر سنوات
    الاولى من عمر النظام وهى السنوات العجاف التى مرت على الشعب السودانى وكل معارض وهم مشارك حقيقى فى ادارة شئون البلاد والعباد
    ــ وجازما اعتقد انك تشاركنى بمحاسبة كل من كان شريكا فى اى جرم تم فى عهد الانقاذ ولو رجعنا لما قبل الانقاذ ايضا لا اعتقد بانك سترفض
    لان تحقيق العدالة ايضا هى مبدأ وليس حالة ظرفية نكيفها كيفما نرى وكيفما تتماشى مع المصلحة الشخصية او التنظيمية .
    ــــــــــ مسالة التوريث والديمقراطية :
    لدينا نمازج يمكن ان نقيس عليها ـ ولكن ــ الديمقراطية ليست صناديق اقتراع وورق واختيار شخص وفقط فالديمقراطية ـــ مؤسسات وايضا قيم
    وما عملية الاقتراع والتصويت الا واحدة من آليات الديمقراطية ـ فعندما تتمركز جل السلطات فى يد شخص واحد تنبهم معالم العمل والفعل الديمقراطى
    الحقيقى وتتمظهر بدلا عنها الديمقراطية الطائفية التى صنعت خصيصا للسودان ـ تلك الديمقراطية التى عرفناها والتى لم تحرك ساكنا سواء جلب العسكر
    خلف العسكر خلف العسكر ـ فتلك ديمقراطية طائفية وهذى ديمقراطية فى شكل حركة ــ ايضا الذى يطرح نفسة بديلا حقيقيا علية الالتزام بمبدأ الفعل
    الحقيقى وليس كشكل خارجى اهازيجى شعاراتى ليس إلآ ـ والذى يصعب علية تطبيق الديمقراطية شكلا ومضمونا فى اطارة التنظيمى لا يمكن ان يتقبل ذلك
    وهو فى سدة الحكم او يمنى النفس بان يكون حاكما فعليا
    هنا ايضا:
    Quote: عموما ... أعتقد أنك من حيث تدري أو لا تدري, تقدم مادة إعلامية
    دسمة للإنقاذ, والتي تختلف مناولتها وإعادة عرضها لمحتويات بوستك
    هذا, وسيتم النقل بطريقة تبخس كل مبادري ونصراء الحركة الثورية
    وبرامجهم وتضحياتهم, في ظل ظرف شدت فيه الحركة الثورية ساعد المواجهة
    وسارت خطوات جبارة على الميدان. فلماذا هذه الموضوعة السغيرة الآن؟

    هذه الفقرة يا حيدر لو أتت من احد الهتافية الموتورين وبرقم الاستعصاءعلى هضمها الا اننى كنت سامررها
    بحساب ان مسطرها احد راكبى موجة النضال الفجائى ـ
    ولكن ؟؟
    أن تاتى منك أنت فهى صدقنى غير مقبولة لسبب بسيط الا وهو حق النقد وحرية التعبير فى اطار الادب العام
    ونحن يا حيدر لم نقول ما لدينا بعد ــ فهل من الصحيح والصواب ان تكمن حركة العدل والمساواة وتداهم الاخرين
    تقتل من تقتل وتأسر من تأسر طارحة نفسها للشأن العام بل وبديل حقيقى ونصفق لها ؟؟؟؟؟ ذلك لن يحدث البتأ
    اخيرا ــ يقال الطريق يصنعها المشى ــ فطريق الدوحة اول من عبده جيئا وذهابا هى حركة العدل والمساواة ـ
    وليس تنظيم اخر ــ وتلك رواية سآتى لها لاحقا ــ
    لى سؤال ــ الحركة الشعبية شمال جلست وفاوضت النظام الظالم ولم تتوصل بعد لاتفاق ــ و لاحقا جلسة اخرى
    للتفاوض ـ ما الذى يمكن ان يفعلة جبريل ابراهيم لو ان الحركة الشعبية توصلت لاتفاق مع الحكومة الظالمة الفاسدة ؟؟؟
    هل سيكمن لهم ايضا ويقتل ويأسر ولا كــــــــــــــيف ؟؟؟؟
    ختاما :
    فكرة ومفهوم اننا فى زحمة نضال وقتال وبالتالى يستوجب علينا التجاوز عن بعض الاخطأ الى حين الخلاص من العدو الاول
    هذه الفكرة ليست صحيحة ولا تستقيم فطالما هدف النضال نبيل يستوجب علينا ان نتعامل وحتى الوصول الى الهدف بنبل
    وإلا فنحن نسخة كربونية معكوسة من ذات النظام الظالم الفاسد


    ـــــ
    مكرر الشكر والتقدير
    ـــ مودتى وتقديرى

    قاسم المهداوى
                  

05-29-2013, 09:31 AM

حسن ابراهيم فضل
<aحسن ابراهيم فضل
تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 161

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: uote: بسم الله الرحمن الرحيم
    بعد جهود مقدرة قام بها الدكتور محمد الامين محمد جمعة أعلنت قبولي للتفويض الذي منحني إياه حضرة ناظر الزيادية أحمد عبدالله آدم جزو في مسألة د.أبراهيم زريبة.
    وأرجو أن أطمئن اقربائه وأحبائه وأصدقائه بأنه بعد جهود مقدرة قام بها الزيادية في بريطانيا وكذلك باتصالات مكثفة من السودان أبرزت وحدة الزيادية في الداخل والخارج وتكاتفهم في جبهة واحدة عند اللمم، تأكد أن د.ابراهيم زريبة بخير وفي يدَ الجبهة الثورية جناح العدالة والمساواة ، وانه لا قيد عليه ولا حجرَ ، بصحة وتمام عافية - الا انه من المفترض ان تتم محاسبته - هو ومن معه - حسب الاجراءت والقوانين الداخلية للحركة علي انشقاقه عنها في ما مضي من أحداث .
    وقد أكد الناطق الرسمي بالحركة الاخ الاستاذ جبريل أحمد بلال لي شخصياً - بعد ترحمنا علي من قضي نحبه منهم - إن إعتراف الحركة بوجود المذكور في قبضتهم يؤكد إلتزامها الانساني والاخلاقي تجاه الاسري وأنه برغم تعرض القوات التشادية لقواتهم داخل السودان الا ان المحاولات تبذل دون توقف الي تأمينهم أماكنهم سالمين كما وعدني بمقابلة رئيس الحركة شخصياً لزيادة الاطمئنان.
    والتفاصيل سوف تملك تباعاً لكل من يهمهم الامر وبكل شفافية...
    أخوكم ابراهيم مخير




    تحية لك أخي الكريم
    دعني اوضح شيئا مهما عندما ننتقد موقف ما او جهة ما يتحتم علينا ان نكون اكثر موضوعية وايراد الحقائق مقرونة بالدليل.

    أولا الرفاق الذين ترجلوا عن الحركة وتخابروا مع النظام وجهات اجنبية أخرى ما زالوا اعضاء بالحركة ونكن لهم كل التقدير والاحترام ويبقى مسألة تخابرهم مع العدو مسألة قضائية في يد السلطات القضائية بالحركة وهم على دراية تامة بعقوبة ذلك بل وان القانون الذي سيحقق بموجبه مع هؤلاء الرفاق والزملاء هم جزء منه وشاركوا في صاغته ومباركة ذلك القانون وبالتالي اي حديث عن جور يرفضه حتى هؤلاء الرفاق لانهم أعضاء في درجة عالية من الوعي التنظيمي .
    المسألة الاخرى الحديث المنسوب للسيد ابراهيم مخير لا اعتقد انه صادر عنه ولا اعتقد ان رجلا يتحدث عن كلام دار بينه وشخص اخر وهو لا يعرف حتى اسم الشخص الذي تحدث اليه!!؟؟
    ليس هناك في الحركة شخص اسمه جبريل احمد بلال وبالتالي حديث السيد مخير هذا مردود اليه وعليك تحري الدقة في النقل.

    الامر الاخر هؤلاء الرفاق يتعامل معهم كاعضاء بالحركة وبصفتهم القومية واي حديث جهوي حديث مرفوض ولا اعتقد ان احدا سيسمع له من منطلق قبلي ولا اعتقد ان الاخ الدكتور محمد الامين او الناظر جزو يقومون بعمل هكذا بحكم وطنيتهم وموقفهم القومي لانني اعتقد جازما ان امر هؤلاء جميعهم يهمهم كامر الزميل زريبة او غيره.

    المسألة الاخرى والتي يجب ان يكون واضحا حركة العدل والمساواة مؤسسة وفيها مؤسسة قضائية مشهود لها بالكفاءة وسبق لهذه المؤسسة ان برأت عدد كبير حتى بعض من الذين هربوا من الميدان بعضهم تم تبرئتهم في قضايا اخرى اقترفوها فلذلك اي قدح فيه لا يمت للحقيقة بصلة

    الرفاق الذين تخابروا مع النظام هم زملاء اعزاء وعدد منهم زملاء شخصيين قبل ان يكونوا اعضاء بالحركة وظللت شخصيا على اتصال ببعضهم ولكن المؤسسية تحكم الجميع.
    ولا اعتقد ان اي منهم سيطعن في كهنية مؤسستهم التي كانوا جزء منه ودافعوا عنه لاننا في العدل والمساواة ربينا على المؤسسية وبالتالي ما نؤكده هو رسوخ ذلك الموقف وعدالة تلك المؤسسة


    اتمنى منك اخي وجميع من ينتقد تحري الموضوعية ونسعد باي نقد بناء بعيد عن الاننطباعات المسبقة

    ولك خالص ودي

    ساعود على ما بقي من تعليقات...

    (عدل بواسطة حسن ابراهيم فضل on 05-29-2013, 09:32 AM)
    (عدل بواسطة حسن ابراهيم فضل on 05-29-2013, 09:34 AM)
    (عدل بواسطة حسن ابراهيم فضل on 05-29-2013, 09:37 AM)

                  

05-29-2013, 10:00 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: حسن ابراهيم فضل)

    اخانا فى المواطنة
    حسن ابراهيم فضل
    جرى العرف ان نبدأ خطابنا بالسلام ــ لان السلام طمأنه للنفس اولا ـ وايضا كما قال غاندى السلام طريقه ايضا هو السلام
    وعلية وعملا بمبدأ العرف ـــ سلام وتحايا
    ولكن :
    Quote: يا اخي الكريم كفى تضليل

    هذه المفردة لا تتسق مع هذا الرد فى المداخلة الثانية لك
    Quote: تحية لك أخي الكريم

    وهنا ايضا
    Quote: ولك خالص ودي

    اذ كيف لك ان تصفنى بالتضليل ــ ومن ثم اخ كريم وايضا خالص الود ؟؟؟؟
    هنا يا عزيزى فرض الاحكام الانطباعية وبشكل جزافى هكذا بغرض المحاصرة والتخويف قد تنطلى على البعض ولكن ثق ان لا مكان لها من الاعراب لدى .
    لسبب بسيط جدا الا وهو انك لا تعرفنى ـــ وانا لا اعرفك من آدم ولا اود ــ وعلية يجب ان لا نخرج بهذا الحوار الى طاولة سوء الادب ونعت الناس
    كما نود ونريد وكيفما يترآء لنا فالادب كلفتة عالية الثمن وسوء الادب بلا قيمة .
    مكرر نرجو عدم الخروج عن الاطار العام لادب الحوار فالتضليل كلنا يعى ويعلم من يمارسة ومن مارسة وتربى علية تنظيميا سنينا عددا ولا داعى للخوض
    فى ذلك المضمار الذى قد يكلفك الكثير .

    ــــــ
    هنا هل كنت امارس الضلال ايضا ام ماذا يا ترى ؟؟؟
    د خليل ابراهيم ــ الرجل الاسطوى والتحدى ( رسالة للجبهة الثورية )





    ـــــــــــ
    قاسم المهداوى
                  

05-30-2013, 08:45 AM

حسن ابراهيم فضل
<aحسن ابراهيم فضل
تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 161

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: جد منشغل بشكل لا يوصف وموضوع الاسرى ال 33اا


    الاخ الكريم قاسم لك التحية والتقدير

    ولك العتبى حتى ترضى
    ان التضليل الذي اقصده معبر عنه في الاقتباس الذي امامك وليس لشخصك او اي جهة أخرى.
    نحن نعتبر اي حديث عن أسرى هو حديث مجافي للحقيقة لان الذين نتحدث عنهم هم اعضاء اصيلين بالحركة وكلمة اسرى نعتقد انها مسيئة لهم قبل ان يكون حديثا يرجى منه النيل من موقف الحركة .
    الامر الاخر دعني أؤكد لك وللجميع انني افند افكار مع احتفاظي بكامل الاحترام والتقدير لكل شخص بغض النظر عن اتفاقي او اختلافي معه
    ويؤسفني ورود عبارة او عبارات قد تكون قاسية فانا اعتذر عنها
    وتبقى الحقيقة الناصعة اننا جميعاتربينا على قيم قوامها الموضوعية نحترم فيها رؤى الغير ونحترم فيها محاورينا .

    (عدل بواسطة حسن ابراهيم فضل on 05-30-2013, 09:27 AM)
    (عدل بواسطة حسن ابراهيم فضل on 05-30-2013, 09:30 AM)

                  

05-30-2013, 04:28 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: حسن ابراهيم فضل)

    اخانا فى الانسانية والمواطنة
    حسن ابراهيم فضل
    Quote: لامر الاخر هؤلاء الرفاق يتعامل معهم كاعضاء بالحركة وبصفتهم القومية واي حديث جهوي حديث مرفوض ولا اعتقد ان احدا سيسمع له من منطلق قبلي ولا اعتقد ان الاخ الدكتور محمد الامين او الناظر جزو يقومون بعمل هكذا بحكم وطنيتهم وموقفهم القومي لانني اعتقد جازما ان امر هؤلاء جميعهم يهمهم كامر الزميل زريبة او غيره.

    ارجو شاكر عدم القطع من الراس والهواء الطلق والاتيان بجمل لم اذكرها والصاقها بشكل يوحى للمتابع بان منطلقاتى اولية التكوين !!
    اولا لم آت فى كل البوست باى حديث جهوى قبلى اثنى اولى ــ فانا يا عزيزى متجاوز للافكار والمفاهيم الاولية هذه منذ امد بعيد
    وقد اصابنى الوعى باكرا وانا سوداناوى الفكرة والتكوين رافضا لجغرفة الناس وتسميتهم اثنيا ومناطقيا ـــ فلو انك لم تتفهم مقصدى فى
    مطلع ردى للاخ بريمة تقع المسئولية عليك انت وليس لشخصى وعليك الاجتهاد لاستنباط ما ارمى اليه ـــ ذكرت للاخ بريمة انى اتطلع
    الى ما هو اوسع من فكرة الجهة والقبيلة والاقليمية ــ اذ ان هذا المسميات والتكوينات الاولية لا تصلح ولا يليق ان نتحدث بها ونحن نتطلع الى
    وطن ـــ يسع الجميع ـــ وهذا مكرر لك فهذه المسميات والتكوينات الاولية قد توصلك لشيخ حلة او عمدة او ناظر ولكن قطعا لا يمكن
    استصحابها لبناء وطن ودولة يتساوى فيها الجميع وفق اسس المواطنة وعدالة الفرص وسيادة حكم القانون ــــ
    ومكرر الرجاء ان لا تضع ما فى خيالك من بنات افكار تولدت لك بشكل فجائى هنا وتحديدا فى هذا البوست وارجو شاكر ان لا تقولنى ما لم اقلة
    هذا ان قدر لنا ان نتحاور وبشكل جدى وحتى النهايات المنطقية للاشياء
    ــــــــــــ



    قاسم المهداوى
                  

05-30-2013, 09:07 AM

حسن ابراهيم فضل
<aحسن ابراهيم فضل
تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 161

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: ارجو شاكر عدم القطع من الراس والهواء الطلق والاتيان بجمل لم اذكرها والصاقها بشكل يوحى للمتابع بان منطلقاتى اولية التكوين !!
    اولا لم آت فى كل البوست باى حديث جهوى قبلى اثنى اولى ــ فانا يا عزيزى متجاوز للافكار والمفاهيم الاولية هذه منذ امد بعيد
    وقد اصابنى الوعى باكرا وانا سوداناوى الفكرة والتكوين رافضا لجغرفة الناس وتسميتهم اثنيا ومناطقيا ـــ فلو انك لم تتفهم مقصدى فى
    مطلع ردى للاخ بريمة تقع المسئولية عليك انت وليس لشخصى وعليك الاجتهاد لاستنباط ما ارمى اليه ـــ ذكرت للاخ بريمة انى اتطلع
    الى ما هو اوسع من فكرة الجهة والقبيلة والاقليمية ــ اذ ان هذا المسميات والتكوينات الاولية لا تصلح ولا يليق ان نتحدث بها ونحن نتطلع الى
    وطن ـــ يسع الجميع ـــ وهذا مكرر لك فهذه المسميات والتكوينات الاولية قد توصلك لشيخ حلة او عمدة او ناظر ولكن قطعا لا يمكن
    استصحابها لبناء وطن ودولة يتساوى فيها الجميع وفق اسس المواطنة وعدالة الفرص وسيادة حكم القانون ــــ
    ومكرر الرجاء ان لا تضع ما فى خيالك من بنات افكار تولدت لك بشكل فجائى هنا وتحديدا فى هذا البوست وارجو شاكر ان لا تقولنى ما لم اقلة
    هذا ان قدر لنا ان نتحاور وبشكل جدى وحتى النهايات المنطقية للاشياء
    ــــــــــــ


    يا أخي العزيز انا لم اقولك ما لم تقوله انت اوردت حديثا عن شخص يزعم انه كلف من ناظر الزيادية للاستعلام عن الرفيق زريبة وانا رديت على هذه الجزئية تحديدا والذي اعتقد انه موقف لا يجد منا اي استجابة لاننا نتعامل مع كل الرفاق الاعزاء الذين تخابروا بانهم اعضاء بالحركة وبحكم وصفهم التنظيمي وليس بالاسصطفاف القبلي.
    ووضحت ان هذا الحديث اشك في انه صادر عن ناظر الزيادية او الدكتور الامين.

    اما العبارة التي تعتقد انها مسيئة هي وردت بشكل خاص في هذه الجزئية التي يقول محدثك انه التقى باحد اعضاء الحركة اسمه جبريل احمد بلال. ونحن نقول بشكل قاطع لا يوجد عضو بالحركة اسمه جبريل احمد بلال وهذا هو وجه التضليل الذي قصدت.

    الامر الاخر انا لا اعرفك ولكنني اتشرف بانني احاور ابنا من ابناء الوطن وتظل اي فكرة مهما كانت مكان تقدير واحترام .
    ولا اعتقد ان ما كتبته يحتاج لكثير عناء لفهمه.
    فلتظل احترام رؤى بعضينا محورا اساسيا لحوار بناء ورصين.
    مع فائق شكري وامتناني

    (عدل بواسطة حسن ابراهيم فضل on 05-30-2013, 09:22 AM)

                  

05-28-2013, 01:22 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    مشاركة عبر الاميل
    Quote: حادث الاغتيال الذي راح ضيته كل من الراحل محمد بشر احمد و اركو ضحية ورفاقهم كان عمل شائنا بكل المقاييس و فضيحة تظل تنخر في هيكل (المسلحين باسم السياسة) ما دامت البرية !! حقيقة هناك فرق شاسع ما بين الثورة و الحرب !! و ما قامت في دارفور و معظم مناطق الهامش من حروبات و توليد للعنف لم تكن الا محاولات لتحقيق احلام المتسييسن فقط ..و الدليل الاكبر حالات التخبط و التوهان و الاغتيالات التي ظلت تطال كل من كان خارج دائرة البيت الرئاسي !! او الرأي المواجه !! الفرق شعرة ما بين الوطني و الربيب الشرعي له (العدل و المساواة بكل اجنحتها و ريشها) ظاهرة نكران الجميل و الفجور في الخصومة لهي ثقافة متاصلة في عروق و جينات الاسلامويون بكل تقلبتاتهم عبر الحقب و الازمان .....
    لكن من واجبنا الانساني ان نناشد كل المنظمات الحقوقية و المجتمع الدولي من اجل الضغط علي الخاطفين حتي يطلقوا سراح المخطوفين ....

    د.عبدالهادي صديق
                  

05-28-2013, 01:00 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: من واجبنا الانساني ان نناشد كل المنظمات الحقوقية و المجتمع الدولي من اجل الضغط علي الخاطفين حتي يطلقوا سراح المخطوفين ....

    د.عبدالهادي صديق
                  

05-29-2013, 04:17 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: حركة العدل والمساواة السودانية بيان توضيحي من المجلس التشريعي

    تؤكد حركة العدل والمساواة السودانية حركة قومية وحدوية تعني بالتغيير الجزري في بنية الحكم في البلد وتسعي لتحقيق العدالة الاقتصادية والاجتماعية عن
    طريق التنمية المتوازنة المستدامة القائمة والمفضية الي القسمة العادلة للثروة .
    وهي حركة ديمقراطية ومؤسسية تخضع للنظام الاساسي والقوانين واللوائح .
    وبناء علي ذلك نود توضيح الأتي :
    1- عضوية الحركة مفتوحة لكل ابناء السودان .
    2- أي عضو له الحق في تقديم استقالته من الحركة وله حق الانضمام لأي جهة كانت شريطة تسليم كل ممتلكات الحركة التي بطرفه.
    3- أي عضو يتعدي علي ممتلكات الحركة او اسم الحركة او التخابر مع جهة معادية للحركة فهو يخضع لقوانين الحركة العسكرية وقانون العضوية.
    لذا وبناء علي ذلك نقول ان حركة العدل والمساواة السودانية ليس بطرفها اسري حسب ما تداوله الاعلام وإنما اعضاء موقوفين لم يتقدموا باستقالاتهم من الحركة
    وتخابروا مع جهات معادية للحركة واعتدوا علي ممتلكات الحركة ،وهم يخضعون الان لقوانين ولوائح الحركة الداخلية ويعاملون معاملة انسانية وفقاً للأعراف السودانية السمحة.
    وانها لثورة حتي النصر

    مقرر المجلس التشريعي
    حذيفة محي الدين محمد
    22/5/2013م


    هذا البيان يشير ويوضح ويفضح ان ثمة شىء ما قد حدث !!!
    على حركة العدل والمساواة ( جبريل ابراهيم ) اجلاء وتوضيح الحقائق



    قاسم المهداوى
                  

05-29-2013, 10:00 AM

حسن ابراهيم فضل
<aحسن ابراهيم فضل
تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 161

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: هذا البيان يشير ويوضح ويفضح ان ثمة شىء ما قد حدث !!!
    على حركة العدل والمساواة ( جبريل ابراهيم ) اجلاء وتوضيح الحقائق




    ما الذي تريد توضيحه؟؟؟
    البيان واضح وبين
    لك حق الحرية في انك تغادر الحركة وعضويتها معززا مكرما شريطة الا تخرق قوانين المؤسسة كالتخابر مع العدو او تعريض ممتلكات الحركة للخطر او تسليمها لعدو.
    اي شيء خلاف ذلك فللعضو حرية ما يفعل .
    لان جميع الاعضاء انتسبوا لعضوية الحركة بمحض ارادتهم ولهم اختيار ما يرونه بمحض ارادتهم بذات الطريقة التي اتوا بها.
    يقدم العضو استقالته لمؤسسات الحركة ويسلم العهدة التي معه والسلام
                  

05-31-2013, 09:21 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: حسن ابراهيم فضل)

    Quote: قرارات رئيس الحركة../ قرارالعفو العام عن الخارجين على الحركة او منها لسنة 2013
    كُتب يوم 31.05.2013 بواسطة jem

    بسم الله الرحمن الرحيم

    حركة العدل والمساواة السودانية

    Sudan justice and equality movement



    قرارات رئيس الحركة.

    قرار رئاسي رقم 7 لسنة 2013.

    إسم القرار وبدء العمل به.

    يسمى هذا القرار بقرار العفو العام عن الخارجين على الحركة او منها لسنة 2013، ويعمل به من تاريخ التوقيع عليه.

    عملاً بالسلطات المخولة لي من النظام الأساسي للحركة وإستشعاراً من الحركة بدقة المرحلة التي تمر بها المقاومة الوطنية المسلحة وحرصاً على وحدة الحركة وتماسكها وإعلاءاً لقيم التضحية والتسامح إصدر القرار الآتي نصه :

    1- يعفى كل الذين خرجوا على الحركة أو منها وقرروا العودة إليها بطوع إرادتهم.

    2- يسري مفعول هذا القرار لمدة ستة أشهر من تاريخ التوقيع عليه.



    صدر تحت ختمي وتوقيعي بالأراضي المحررة في اليوم الثالث والعشرين من مايو سنة 2013.



    الفريق أول ركن د.جبريل إبراهيم محمد

    رئيس الحركة والقائد الأعلى لقواتها.

                  

06-01-2013, 03:41 AM

سارة عيسى أحمد
<aسارة عيسى أحمد
تاريخ التسجيل: 10-26-2011
مجموع المشاركات: 267

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    سلام يا مهداوى ...

    Quote: فكرة ومفهوم اننا فى زحمة نضال وقتال وبالتالى يستوجب علينا التجاوز عن بعض الاخطأ الى حين الخلاص من العدو الاول
    هذه الفكرة ليست صحيحة ولا تستقيم فطالما هدف النضال نبيل يستوجب علينا ان نتعامل وحتى الوصول الى الهدف بنبل
    وإلا فنحن نسخة كربونية معكوسة من ذات النظام الظالم الفاسد


    شكراً لك
                  

06-01-2013, 05:26 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: سارة عيسى أحمد)

    Quote: 1- يعفى كل الذين خرجوا على الحركة أو منها وقرروا العودة إليها بطوع إرادتهم.
    2- يسري مفعول هذا القرار لمدة ستة أشهر من تاريخ التوقيع عليه.

    صدر تحت ختمي وتوقيعي بالأراضي المحررة في اليوم الثالث والعشرين من مايو سنة 2013.

    الفريق أول ركن د.جبريل إبراهيم محمد
    رئيس الحركة والقائد الأعلى لقواتها.


    لا بأس ...............
    ولكن
    الخروج على او من والعودة الى ـــ الا يعنى ذلك بالاجبار والاكراه ــ
    اى اشتراط العفو بالعودة ؟؟؟
    وايضا ـــ الاقرار من الحركة بان هؤلاء ليسوا باعضاء وفق هذه المفردات وكما جاء فى الصياغة ( الخروج على او من )
    الخروج على او من تعنى الطلاق البائن ـــ حسب فهمنا للاشياء ودون اى فزلكة لغوية
    ـــ واجب ايضا قائمة بكل الاسماء





    قاسم المهداوى
                  

06-01-2013, 10:25 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: سارة عيسى أحمد)

    عزيزتى جدا
    سارى عيسى احمد
    سلااام وتحايا ــ شكرا عميقا ايرادك هذا الخيط وممنون بحضورك
    ما بين الثورة والتسلط
    هنالك خلط كبير لدى ثورجيتنا هؤلاء اذ لا يدركون ذلك الخيط الرفيع جدا ما بين الثورجى والمتسلط
    فالثورة ــ فعل مستمر حتى تتحقق الاهداف التى من اجلها نشأت ــ وفى هذا الاستمرار يتوقف البعض
    ويتراجع البعض الاخر ويستمر آخرون حتى النهايات
    والثورة ليست فى دولاب رجل واحد اوحد وهى ليست بمجىء شخص مكان اخر بل هى تغيير
    سياسى اجتماعى اقتصادى يشمل كافة المجتمع
    والثورة ــ شعار يرددة الكل وهوية يجمع عليها الكل وخطط وبرامج تعود بالنفع على المجتمع
    والثورة تعرف اين هو هدفها ومن هو عدوها الاول ـ وليس من المنطق فى شىء ان تخلق لها عداوات اخرى
    تعطل مسيرتها نحو الهدف ــ والثورة لا تقتل الناس من اجل القتل ــ وتاسر الناس كمزاج شخصى
    وهنا ــــ الذى لا يندم على قتل انسان مهما كانت دوافعة للقتل فهو ليس بانسان
    والذى يباهى بقتل انسان فهو ليس بانسان ــ لان القتل ضد الطبيعة الانسانية
    فما بال الناس واخرون انفرجت اساريرهم فرحا وطربا ؟؟؟ و هل تلك هى الثورة ؟؟؟؟
    ــــ مسالة تغييب العقل الفردى ــ والراى ووجهات النظر المخالفة والانجرار خلف القيادة كبيادق الشطرنج
    هذه الطرائق فى التفكير وطرق العمل وبالاخص فى العمل العام لا تنتج ثورة بل تنتج تسلط مقيت ـ
    ومقولة اذا قال ( صدم قال العراق ) اى اذا قال الرئيس قالت الحركةــ عفوا الثورة ومن ثم قال الوطن




    ـــ
    مكرر الشكر حضورك
    مودتى وتقديرى


    قاسم المهداوى

    (عدل بواسطة قاسم المهداوى on 06-01-2013, 10:28 PM)

                  

06-02-2013, 05:37 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: حسن ابراهيم فضل)

    الاخ حسن ابراهيم فضل
    سلاام وتحايا
    Quote: ما الذي تريد توضيحه؟؟؟
    البيان واضح وبين
    لك حق الحرية في انك تغادر الحركة وعضويتها معززا مكرما شريطة الا تخرق قوانين المؤسسة كالتخابر مع العدو او تعريض ممتلكات الحركة للخطر او تسليمها لعدو.
    اي شيء خلاف ذلك فللعضو حرية ما يفعل .
    لان جميع الاعضاء انتسبوا لعضوية الحركة بمحض ارادتهم ولهم اختيار ما يرونه بمحض ارادتهم بذات الطريقة التي اتوا بها.
    يقدم العضو استقالته لمؤسسات الحركة ويسلم العهدة التي معه والسلام

    لى سؤال وارجو الاجابة علية
    هل تقدم جبريل ابراهيم وكامل قيادات حركة العدل والمساواة باستقالاتهم من
    الجبهة القومية الاسلامية سابقا ـ الانقاذ لاحقا ؟؟؟؟ وانضموا لحركة العدل والمساواة ؟؟؟؟؟
    فان تم ذلك اعنى تلك الاستقالات اين هى تلك الاستقالات من النشر حتى يتبين لنا الخيط الابيض من الرمادى ؟؟؟؟
    واذا لم يتم ذلك ايضا اعنى الاستقالات هل يحق لنا ان نعتبرهم وحتى الان اعضاء فى الجبهة القومية الاسلامية والانقاذ معا ؟؟؟؟
    ام ماذا ؟؟؟؟




    قاسم المهداوى
                  

06-02-2013, 07:54 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    مكرر ـــــ
    لى سؤال وارجو الاجابة علية
    هل تقدم جبريل ابراهيم وكامل قيادات حركة العدل والمساواة باستقالاتهم من
    الجبهة القومية الاسلامية سابقا ـ الانقاذ لاحقا ؟؟؟؟ وانضموا لحركة العدل والمساواة ؟؟؟؟؟
    فان تم ذلك اعنى تلك الاستقالات اين هى تلك الاستقالات من النشر حتى يتبين لنا الخيط الابيض من الرمادى ؟؟؟؟
    واذا لم يتم ذلك ايضا اعنى الاستقالات هل يحق لنا ان نعتبرهم وحتى الان اعضاء فى الجبهة القومية الاسلامية والانقاذ معا ؟؟؟؟
    ام ماذا ؟؟؟؟




    قاسم المهداوى
                  

06-04-2013, 04:38 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) ـ تراكم الاخطأ ومأزومية ال (Re: قاسم المهداوى)

    مكرر ـــــ
    لى سؤال وارجو الاجابة علية
    هل تقدم جبريل ابراهيم وكامل قيادات حركة العدل والمساواة باستقالاتهم من
    الجبهة القومية الاسلامية سابقا ـ الانقاذ لاحقا ؟؟؟؟ وانضموا لحركة العدل والمساواة ؟؟؟؟؟
    فان تم ذلك اعنى تلك الاستقالات اين هى تلك الاستقالات من النشر حتى يتبين لنا الخيط الابيض من الرمادى ؟؟؟؟
    واذا لم يتم ذلك ايضا اعنى الاستقالات هل يحق لنا ان نعتبرهم وحتى الان اعضاء فى الجبهة القومية الاسلامية والانقاذ معا ؟؟؟؟
    ام ماذا ؟؟؟؟




    قاسم المهداوى
                  

06-04-2013, 06:33 PM

معتصم احمد صالح
<aمعتصم احمد صالح
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)

    قاسم وضيوفه سلام‎..‎
    في هذا الوقت تحديدا وفي ظل السباق حول تحقيق مكاسب شخصية أو وطنية أو إيجاد مواقع ريادية في ‏التنظيمات أو الدولة أو الشارع العام ، لابد لهؤلاء المتسابقين من دعم مواقفهم بحجج وأدلة حقيقية أو ‏منسوجة من وحي الخيال لتأكيد صدق مواقفهم أو تفنيد الإدعاء المعري لتلك المواقف‎.‎
    وهنالك بعض الناس يسلك طريقاً جليّاً لكل ذي بصيرة بأنه يؤدي إلى هدف بيّن في وقت يصر فيه سالك ‏الدرب أن دربه لا يؤدي إلى شئٍ سوى الحقيقة، ومن السهل جدا في ظل الثورة التكنولوجية والمواقع ‏الإلكترونية وتوفر الكمبيوترات في البيوت والمقاهي والصالات أن يدعي أي شخص قولا ما ويدعي ايضا ‏انه مع الحقيقة الكاملة التي لاغبار فيها ولا صدأ وفي المقابل يستطيع المُدعى عليه تفنيد ما قيل فيه بأنه ‏مجرد أكاذيب وهذا مفهوم تماما ، ولكن من غير المفهوم أن يلبس بعض الناس جلباب القبيلة أو الجهة ‏وهو جلباب أحمر اللون محلّى بالنجوم في أكمامه وسيف في مقدمته ومع ذلك يصر هؤلاء أنهم لم ‏يلبسوا شيئا سوى البنطال‎.‎
    لماذا يركز البعض على إثنيات معينة ويحيطونها بالعناية والأهتمام ويحذرون الناس من أن يمسهم شيئا ‏بينما لا يبالون بغيرهم ولا يجاملونهم يشئٍ سوى بألفاظ الإضافة و "واو" المعية مثل وصحبه ورفاقه؟
    لماذا نسمع أن القبيلة الفلانية توعدت بقطع رقاب الناس إذا لم يطلق سراح إبناً لها قبض عليه في ساحات ‏الوغى دون غيره من الناس؟ وكأنما القبيلة من بعثت به مندوبا لها في القتال وبالتالي فمندوبها محاط ‏بقدسية قبيلته التي اذاما إستلت خنجرها سيطال العقاب جموع المقاتلين‎!‎
    من هم منتسبي الجبهة الإسلامية القومية في حركة العدل والمساواة وكم عددهم من رئيس المؤتمر ‏العام ونائبه ومقرره ورئيس المجلس التشريعي ونائبه ومقرره وأعضاء المكتب التنفيذي وإنتهاءا بهيئة ‏أركان القوات والقائد العام؟ أليس هؤلاء هم قيادات الحركة أليست تلك هي مؤسسات الحركة؟‎ ‎
    يجب إيراد أسماء من يشغلون تلك المواقع وعلاقة كل بالجبهة الإسلامية حتى تنجلي الحقيقة للناس دون ‏تغرير او محاكاة الكارهين‎.‎
    ولنا عودة‎..‎

    (عدل بواسطة معتصم احمد صالح on 06-04-2013, 06:41 PM)

                  

06-04-2013, 09:39 PM

نافع الكوماوي
<aنافع الكوماوي
تاريخ التسجيل: 02-11-2013
مجموع المشاركات: 277

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: معتصم احمد صالح)

    Quote: اي حديث عن جور يرفضه حتى هؤلاء الرفاق


    القال ليك منو؟؟؟
    يعني داير تقول لي هم راضين بالوضع الهم فيهو حاليا دا؟؟
    وليه ما تخلوهم يتصلوا على أهلهم؟؟

    نعم في ناس اتصلوا لكن ليه ماكل الناس؟؟
                  

06-04-2013, 09:55 PM

نافع الكوماوي
<aنافع الكوماوي
تاريخ التسجيل: 02-11-2013
مجموع المشاركات: 277

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: نافع الكوماوي)

    Quote: المسألة الاخرى الحديث المنسوب للسيد ابراهيم مخير لا اعتقد انه صادر عنه


    لا صادر عنو

    أسألني منها

    نافع زريبة
                  

06-05-2013, 07:30 AM

نافع الكوماوي
<aنافع الكوماوي
تاريخ التسجيل: 02-11-2013
مجموع المشاركات: 277

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: نافع الكوماوي)

    Quote: ليس هناك في الحركة شخص اسمه جبريل احمد بلال


    يا أخ حسن بدون لولوة
    إنت عارفو قاصد منو
    شيل أحمد
    وجيب محلها آدم
    صعبة دي؟؟
                  

06-07-2013, 02:21 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: نافع الكوماوي)

    مكرر ـــــ
    لى سؤال وارجو الاجابة علية
    هل تقدم جبريل ابراهيم وكامل قيادات حركة العدل والمساواة باستقالاتهم من
    الجبهة القومية الاسلامية سابقا ـ الانقاذ لاحقا ؟؟؟؟ وانضموا لحركة العدل والمساواة ؟؟؟؟؟
    فان تم ذلك اعنى تلك الاستقالات اين هى تلك الاستقالات من النشر حتى يتبين لنا الخيط الابيض من الرمادى ؟؟؟؟
    واذا لم يتم ذلك ايضا اعنى الاستقالات هل يحق لنا ان نعتبرهم وحتى الان اعضاء فى الجبهة القومية الاسلامية والانقاذ معا ؟؟؟؟
    ام ماذا ؟؟؟؟




    قاسم المهداوى
                  

06-07-2013, 05:28 PM

معتصم احمد صالح
<aمعتصم احمد صالح
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)

    قاسم وضيوفه سلام‎..‎
    في هذا الوقت تحديدا وفي ظل السباق حول تحقيق مكاسب شخصية أو وطنية أو إيجاد مواقع ريادية في ‏التنظيمات أو الدولة أو الشارع العام ، لابد لهؤلاء المتسابقين من دعم مواقفهم بحجج وأدلة حقيقية أو ‏منسوجة من وحي الخيال لتأكيد صدق مواقفهم أو تفنيد الإدعاء المعري لتلك المواقف‎.‎
    وهنالك بعض الناس يسلك طريقاً جليّاً لكل ذي بصيرة بأنه يؤدي إلى هدف بيّن في وقت يصر فيه سالك ‏الدرب أن دربه لا يؤدي إلى شئٍ سوى الحقيقة، ومن السهل جدا في ظل الثورة التكنولوجية والمواقع ‏الإلكترونية وتوفر الكمبيوترات في البيوت والمقاهي والصالات أن يدعي أي شخص قولا ما ويدعي ايضا ‏انه مع الحقيقة الكاملة التي لاغبار فيها ولا صدأ وفي المقابل يستطيع المُدعى عليه تفنيد ما قيل فيه بأنه ‏مجرد أكاذيب وهذا مفهوم تماما ، ولكن من غير المفهوم أن يلبس بعض الناس جلباب القبيلة أو الجهة ‏وهو جلباب أحمر اللون محلّى بالنجوم في أكمامه وسيف في مقدمته ومع ذلك يصر هؤلاء أنهم لم ‏يلبسوا شيئا سوى البنطال‎.‎
    لماذا يركز البعض على إثنيات معينة ويحيطونها بالعناية والأهتمام ويحذرون الناس من أن يمسهم شيئا ‏بينما لا يبالون بغيرهم ولا يجاملونهم يشئٍ سوى بألفاظ الإضافة و "واو" المعية مثل وصحبه ورفاقه؟
    لماذا نسمع أن القبيلة الفلانية توعدت بقطع رقاب الناس إذا لم يطلق سراح إبناً لها قبض عليه في ساحات ‏الوغى دون غيره من الناس؟ وكأنما القبيلة من بعثت به مندوبا لها في القتال وبالتالي فمندوبها محاط ‏بقدسية قبيلته التي اذاما إستلت خنجرها سيطال العقاب جموع المقاتلين‎!‎
    من هم منتسبي الجبهة الإسلامية القومية في حركة العدل والمساواة وكم عددهم من رئيس المؤتمر ‏العام ونائبه ومقرره ورئيس المجلس التشريعي ونائبه ومقرره وأعضاء المكتب التنفيذي وإنتهاءا بهيئة ‏أركان القوات والقائد العام؟ أليس هؤلاء هم قيادات الحركة أليست تلك هي مؤسسات الحركة؟‎ ‎
    يجب إيراد أسماء من يشغلون تلك المواقع وعلاقة كل بالجبهة الإسلامية حتى تنجلي الحقيقة للناس دون ‏تغرير او محاكاة الكارهين‎.‎
    ولنا عودة‎..‎
                  

06-09-2013, 09:58 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: معتصم احمد صالح)

    مكرر ـــــ
    لى سؤال وارجو الاجابة علية
    هل تقدم جبريل ابراهيم وكامل قيادات حركة العدل والمساواة باستقالاتهم من
    الجبهة القومية الاسلامية سابقا ـ الانقاذ لاحقا ؟؟؟؟ وانضموا لحركة العدل والمساواة ؟؟؟؟؟
    فان تم ذلك اعنى تلك الاستقالات اين هى تلك الاستقالات من النشر حتى يتبين لنا الخيط الابيض من الرمادى ؟؟؟؟
    واذا لم يتم ذلك ايضا اعنى الاستقالات هل يحق لنا ان نعتبرهم وحتى الان اعضاء فى الجبهة القومية الاسلامية والانقاذ معا ؟؟؟؟
    ام ماذا ؟؟؟؟




    قاسم المهداوى
                  

06-12-2013, 10:46 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)

    مكرر ـــــ
    لى سؤال وارجو الاجابة علية
    هل تقدم جبريل ابراهيم وكامل قيادات حركة العدل والمساواة باستقالاتهم من
    الجبهة القومية الاسلامية سابقا ـ الانقاذ لاحقا ؟؟؟؟ وانضموا لحركة العدل والمساواة ؟؟؟؟؟
    فان تم ذلك اعنى تلك الاستقالات اين هى تلك الاستقالات من النشر حتى يتبين لنا الخيط الابيض من الرمادى ؟؟؟؟
    واذا لم يتم ذلك ايضا اعنى الاستقالات هل يحق لنا ان نعتبرهم وحتى الان اعضاء فى الجبهة القومية الاسلامية والانقاذ معا ؟؟؟؟
    ام ماذا ؟؟؟؟




    قاسم المهداوى
                  

06-10-2013, 05:13 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: معتصم احمد صالح)

    الاخ معتصم
    سلاام وتحايا
    Quote: قاسم وضيوفه سلام‎..‎
    في هذا الوقت تحديدا وفي ظل السباق حول تحقيق مكاسب شخصية أو وطنية أو إيجاد مواقع ريادية في ‏التنظيمات أو الدولة أو الشارع العام ، لابد لهؤلاء المتسابقين من دعم مواقفهم بحجج وأدلة حقيقية أو ‏منسوجة من وحي الخيال لتأكيد صدق مواقفهم أو تفنيد الإدعاء المعري لتلك المواقف‎.‎
    وهنالك بعض الناس يسلك طريقاً جليّاً لكل ذي بصيرة بأنه يؤدي إلى هدف بيّن في وقت يصر فيه سالك ‏الدرب أن دربه لا يؤدي إلى شئٍ سوى الحقيقة، ومن السهل جدا في ظل الثورة التكنولوجية والمواقع ‏الإلكترونية وتوفر الكمبيوترات في البيوت والمقاهي والصالات أن يدعي أي شخص قولا ما ويدعي ايضا ‏انه مع الحقيقة الكاملة التي لاغبار فيها ولا صدأ وفي المقابل يستطيع المُدعى عليه تفنيد ما قيل فيه بأنه ‏مجرد أكاذيب وهذا مفهوم تماما ، ولكن من غير المفهوم أن يلبس بعض الناس جلباب القبيلة أو الجهة ‏وهو جلباب أحمر اللون محلّى بالنجوم في أكمامه وسيف في مقدمته ومع ذلك يصر هؤلاء أنهم لم ‏يلبسوا شيئا سوى البنطال‎.‎
    لماذا يركز البعض على إثنيات معينة ويحيطونها بالعناية والأهتمام ويحذرون الناس من أن يمسهم شيئا ‏بينما لا يبالون بغيرهم ولا يجاملونهم يشئٍ سوى بألفاظ الإضافة و "واو" المعية مثل وصحبه ورفاقه؟
    لماذا نسمع أن القبيلة الفلانية توعدت بقطع رقاب الناس إذا لم يطلق سراح إبناً لها قبض عليه في ساحات ‏الوغى دون غيره من الناس؟ وكأنما القبيلة من بعثت به مندوبا لها في القتال وبالتالي فمندوبها محاط ‏بقدسية قبيلته التي اذاما إستلت خنجرها سيطال العقاب جموع المقاتلين‎!‎
    من هم منتسبي الجبهة الإسلامية القومية في حركة العدل والمساواة وكم عددهم من رئيس المؤتمر ‏العام ونائبه ومقرره ورئيس المجلس التشريعي ونائبه ومقرره وأعضاء المكتب التنفيذي وإنتهاءا بهيئة ‏أركان القوات والقائد العام؟ أليس هؤلاء هم قيادات الحركة أليست تلك هي مؤسسات الحركة؟‎ ‎
    يجب إيراد أسماء من يشغلون تلك المواقع وعلاقة كل بالجبهة الإسلامية حتى تنجلي الحقيقة للناس دون ‏تغرير او محاكاة الكارهين‎.‎
    ولنا عودة‎..‎

    فيما يختص بالقبلية والجغرافيا والاثنتك ـــ لم آت فى هذا البوست بذكرها فقط هنالك بيان يخص ابراهيم زريبا وهو منقول من الفيس بوك
    واعتقد ان ناقل الكفر ليس بكافر هذا اذا اعتبرت ان الاتيان بالقبيلة هو ضرب من الكفر هذى اولا
    ثانيا بعض الاسئلة يفترض توجيهها الى حركة العدل والمساواة باعتبارهم جزء من الحركة الاسلامية ومشاركون بشكل اساسى فى العشرية الاولى
    وهنا لى سؤال هل تقدم كل من فى العدل والمساواة باستقالاتهم من الجبهة القومية الاسلامية ومن ثم من الانقاذ لاحقا ومن بعد الانضمام للعدل والمساواة
    ام انهم خرجوا هكذا ؟؟؟ ومغزى السؤال هو اصرار حركة العدل والمساواة على ان الاسرى هم اعضاء فى حركتهم وبالتالى يجب محاكمتهم

    مكرر الشكر

    قاسم المهداوى


    التصويب لوضع مفردة القبيلة بدلا عن البيان ـ لذا لزم التنويه

    (عدل بواسطة قاسم المهداوى on 06-19-2013, 10:49 AM)

                  

06-14-2013, 00:36 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)

    up











    gasi
                  

06-16-2013, 05:57 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)

    مكرر ـــــ
    لى سؤال وارجو الاجابة علية
    هل تقدم جبريل ابراهيم وكامل قيادات حركة العدل والمساواة باستقالاتهم من
    الجبهة القومية الاسلامية سابقا ـ الانقاذ لاحقا ؟؟؟؟ وانضموا لحركة العدل والمساواة ؟؟؟؟؟
    فان تم ذلك اعنى تلك الاستقالات اين هى تلك الاستقالات من النشر حتى يتبين لنا الخيط الابيض من الرمادى ؟؟؟؟
    واذا لم يتم ذلك ايضا اعنى الاستقالات هل يحق لنا ان نعتبرهم وحتى الان اعضاء فى الجبهة القومية الاسلامية والانقاذ معا ؟؟؟؟
    ام ماذا ؟؟؟؟




    قاسم المهداوى
                  

06-16-2013, 08:30 PM

نافع الكوماوي
<aنافع الكوماوي
تاريخ التسجيل: 02-11-2013
مجموع المشاركات: 277

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)
                  

06-17-2013, 09:58 AM

محمد الامين محمد
<aمحمد الامين محمد
تاريخ التسجيل: 03-07-2005
مجموع المشاركات: 10013

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: نافع الكوماوي)

    Quote: الامر الاخر هؤلاء الرفاق يتعامل معهم كاعضاء بالحركة وبصفتهم القومية واي حديث جهوي حديث مرفوض ولا اعتقد ان احدا سيسمع له من منطلق قبلي ولا اعتقد ان الاخ الدكتور محمد الامين او الناظر جزو يقومون بعمل هكذا بحكم وطنيتهم وموقفهم القومي لانني اعتقد جازما ان امر هؤلاء جميعهم يهمهم كامر الزميل زريبة او غيره.


    الاخ حسن سلامات
    انا د/ محمد الامين
    قمنا بهذا العمل لا ننكر
    ربما يكون د/ مخير اخطاء في كتابة الاسم ليس الا
                  

06-18-2013, 12:29 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: محمد الامين محمد)

    اخانا فى المواطنة والانسانية
    معتصم
    Quote: قاسم وضيوفه سلام‎..‎
    في هذا الوقت تحديدا وفي ظل السباق حول تحقيق مكاسب شخصية أو وطنية أو إيجاد مواقع ريادية في ‏التنظيمات أو الدولة أو الشارع العام

    شخصيا لا ابحث ولا ابتق اى مكسب او موقع او موطىء قدم او اى موقع ريادى ولا غيره
    من اسع ومن الاخر كدا ماش افتح لى كشك ليمون صدق او لا تصدق ــ







    قاسم المهداوى
                  

06-19-2013, 07:02 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 03-17-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)

    Quote: حركة العدل والمساواة ـ خليل ابراهيم ـ تراكم الاخطأ ومأزومية التصرف
    والاصح هو حركة العدل والمساواة جبريل ابراهيم



    سترون-بإذن الله-كيف يكون حُكم الله وانتقامه من قتل الآمنين
    وغدر العُزّل غير المسلّحين...ربنا منتقم جبّار
    هل سمعتم بإنسان يعتقل أناسا عُزل ويعتبرهم محاربين؟
    ويقتل بدم بارد من لم يبادره باعتداء؟
    إنها بداية النهاية لهذه المنظمة الدموية المغرقة في القبلية والعنصرية: "العدل والمساواة"
    أي عدل..واي مساواة أتت منهم؟
    *********************
    "بشّر القاتل بالقتل"
    مقولة حكيمة
                  

06-19-2013, 09:16 AM

محمد الامين محمد
<aمحمد الامين محمد
تاريخ التسجيل: 03-07-2005
مجموع المشاركات: 10013

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: عماد موسى محمد)
                  

06-19-2013, 10:08 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: محمد الامين محمد)

    الاخ محمد الامين
    سلاام وتحية
    بداية شكرا ايرادك رد الدكتور ابراهيم مخير
    وعلية:
    بكل صراحة ووضوح ـ سجلت ادانتى فى عدة بوستات وها انا اكرر ادانتى لما حدث من حركة العدل والمساواة( جبريل ابراهيم )
    واعلم ماذا فعلت بهذا الخصوص ـ فكل المنظمات المحلية و الاقليمية على علم بما حدث ومنذ اليوم الثانى تحديدا
    لان الاخبار وصلت الينا فى وقت متاخر من نهار ذلك اليوم ــ
    ايضا على تواصل دائم ومستمر مع الاخ عادل عبد العاطى ـ فى وارسو وهو ذو صلة بشكل او باخر مع المنظمات الدولية
    والصليب الاحمر الدولى ــ ولك ان تتاكد منه فى هذا الامر وعنوان عادل عبد العاطى موجود بمنبر سودانيز اون لاين
    فقط اعتزر لو انى نقلت البيان من صفحة الفيسبوك ولم استشيرك فى ذلك ان كان النقل هو اس هذا الاشكال ـ والذى اجزم بانة سوء فهم
    حيث كان القصد من النقل هو النشر بشكل اوسع واكبر ولقناعتى بانه يساهم ويساعد فى كشف الحقيقة ـ حقيقة ان هنالك اسرى لدى الحركة
    ويستوجب عليها المحافظة عليهم والتعامل معهم وفق الاعراف الدولية كاسرى وليس كما تدعى حركة العدل والمساواة بانهم اعضاء تجب محاكمتهم


    ختاما
    يعلم الله ما فى القلوب والله من وراء القصد شهيد
    دمت وكن بخير




    قاسم المهداوى
                  

06-19-2013, 03:58 PM

Ayoub Osman Nahar
<aAyoub Osman Nahar
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 311

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)

    للامام
                  

06-21-2013, 07:06 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: Ayoub Osman Nahar)

    .
                  

06-24-2013, 10:50 AM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)

    .
                  

06-25-2013, 03:21 PM

قاسم المهداوى
<aقاسم المهداوى
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 8640

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: حركة العدل والمساواة ـ (خليل ابراهيم) تراكم الاخطاء ومأزومية الت (Re: قاسم المهداوى)

    قائمة باسماء الاسرى لدى حركة العدل والمساواة ( جبريل ابراهيم )
    احداث بامنا 12 مايو 2013

    1/عادل محجوب حسين
    2/ احمد اسماعيل عبيد
    3/ الهادى برمة
    4/ على وافى بشار
    5/ موسى مصطفى شوقار
    6/ عيسى محمد حسين
    7/ محمد على محمدين
    8/ التجانى الطاهر كرشوم
    9 /على عبدالرحمن بشارة
    10/ احمد النجيض ادم
    11/ صلاح حامد ولى
    12/ يس عبدالله زكريا
    13/ ابراهيم موسى زريبة
    14/ محمد ابكر ادريس
    15/ جلال حسن محمد
    16/ على قلو محمد
    17/ احمد ادم عبدالمجيد
    18/ الطيب خميس محمد ( ود مورى )
    19/ تريبو ابراهيم
    20/ محمد موسى كوكو
    21/ مهدى عبد المجيد
    22/ على رحمة محمد (دوشكا)
    23/ عبدالله صديق احمد
    24/ موسى عبدالله خاطر
    25/ عبدالرحمن عبدالله ارباب
    26/ ادم ابراهيم بلال
    27/ حماد ابراهيم محمد
    28/ زكريا ادم احمد
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de