|
|
 Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان (Re: هاشم الادريسى)
|
عض القبائل السودانية من موسوعة الانساب والقبائل .. للمؤلف البروفيسور عون الشريف قاسم
بعض القبائل السودانية من موسوعة الانساب والقبائل .. للمؤلف البروفيسور عون الشريف قاسم
المحس
قبيلة بشـمال الســودان لهم لغتهم النوبية المحســية وينتــمون الى محمــد محسـي ( او محسن ) وينقسمون الى محس الشمال ويتكلمون المحسية , ومحس الجنوب الذين فقدوا بالاختلاط لسانهم المحسي ويرجعون بنسبهم الىعجم ابن زيد بن محمد محسن (محسي) الذي يتصل نسبه بأبي بن كعب الانصاري ونسبهم انهم ابناء محمد الملقب بعجم بن زيد ( اوزايد) بن محمد المعروف بمحسي ( او محسن ) بن الملك سعد بن الملك جامع وفي رواية جميل بن حسن بن الملك احمد بن الملك عامر بن الملك عبدالكريم بن عبدالله بن يعقوب بن جابر بن سعد بن موسى بن اويس بن جامع بن سكر بن سالم بن عبدالرحمن بن علي بن سليمان بن محمد بن زايد بن عمارة بن عبادة بن أبي بن كعب الانصاري الخزرجي .
وتذكر رواية بعض محس بري ان جدهم مضوي عبدالرحمن الذي كان معاصراً للشيخ محمد عبده ودرس معه بالازهر قد نقل نصا من كتاب بالقاهرة يحوي نسباً للمحس يرجعهم الى اصل هاشمي وليس خزرجياً. ويرد اسم عبدالعزيز محسن كأحد ابناء ذبيان العشرة الىجانب صارد جد الصواردة وهم من جهينة . وانجب عجم عدد كبير من الابناء هم فروع المحس على الوجه التالي :
صاردي : جد الصوارد
مزاد : ابوشامة جد الشامية والسعداب
سدران : جد السدارنة
محمد قباني او كباني : جد الخوجلاب
شرف الدين فلاح : جد البداناب . ومنهم الشيخ ادريس ود الارباب واولاد حضرة
عبودي : جد العبوداب بتوتي ودنقلا
سعد : جد السعدلاب
وقد تفرق المحس بعد ان هاجروا من ديارهم بأرض المحس في اماكن متفرقة من السودان فسكنوا توتي وبري وشمبات واوسي وحلفاية الملوك والعيلفون وكترانج والركيبة والكاملين وكلكول وغيرها من قرى الجزيرة والنيلين الابيض والازرق وكسلا ويشير ريتشارد لبان الى مجموعة ملوك المحس التي امتدت من القرن الحادي عشر الى القرن الرابع عشر الميلادي بدءاً بالملك عبدالكريم ثم الملك عامر ثم الملك احمد ثم الملك حسن فالملك جامع فالملك مكين فالملك حمد فالملك برسي فالملك الزبير الذي اعقبه فرح .
ويعتبر الملك جامع جد المحس فمن نسله الملك مكين جد المكناب والملك سعد والد محمد محسي جد المحس وهذان الفرعان هاجرا جنوبا واستقر نسلهم في اماكن تجمعات المحس في الخرطوم والجزيرة .
وتذكر وثيقة بخط الفقيه علي بساطي ابن الشيخ احمد أرباب قائلاً فيها : عرفني عمي عبد القادر بن سليمان المكنى بأبي الكيلات ابن موسى الذي تأخر في عمرها قال : تجمع جماهير وأكابر قبيلة المحس من العقلاء والعلماء والصالحين وهو حاضر معهم امام حبر زمانه ولي الله الشيخ خوجلي بن الفقيه عبد الرحمن وذلك لجمع عام من كل الجهات وتذاكروا فيمن ينتمي اليه نسب المحس من العرب إن كان من قريش أو من الانصار . فالبعض منهم ذكر انهم من ذرية أبي بن كعب وهو جد المحس حقيقة غير انه ابن سعد بن تيم بن مرة القرشي . وآخرون قالوا علموه ممن نظر في كتب الدوائر الملكية في نسب الهاشمية أن نسب المحس يلتحق بالعقيل بن أبي طالب وذلك ضعيف غير انه قيل يلتحق به من جهة النساء اعني بناته. والبعض قال أن المحس من ذرية العباس وهم أبناء جبر العباسي. وقد تكلم ولي الله الشيخ خوجلي أن نسب المحس يلحق بصاحب الرسول صلى الله عليه وسلم أبي بن كعب بن عبد الله بن قيس الأنصاري الخزرجي من بني النجار وقد وافقه جميع أفاضل المحس من العلماء وأهل الصلاح وذكر جدود المحس الموجودين بالسودان وهم :
شريف : جد المشيرفية أولاد فلاح الأربعة وغيرهم
وكباني : جد المحس الكبانية
سعد الله : جد السعدلاب والعجيماب
عبودي : جد العبودية
صارد : جد الصواردة
سادر : جد السدارنة
زايد : جد الزيادية بالغرب
مزاد ابو شامة : جد الشامية بالضباينة والحمدلاب سكان العيلفون
شعبان : جد الشعباناب - وهم أولاد عجم التسعة
وتذكر رواية أخرى أن جدود المحس الأوائل جاءوا مع حملة عبد الله بن أبي السرح وسكن بعضهم في مراغة شمال دنقلا العرضي ومن هناك هاجر بعضهم لأرض المحس وهم أبناء سكر جامع في قرية سيسة ( سيسبي ) واستوطنوا في منطقة سدلة التي تعرف ببركة المحس ومن هناك بدأوا محاربة الإدارة المسيحية وانتصروا عليهم وكونوا دارة مسلمة وبرز منهم اثنان سكر وأولاده السكراب الذين ورثوا السلطة الإدارية والسياسية وهم أجداد ملوك مملكة كوكا والثاني جامع الذي ورث أبناءه السلطة الدينية وهم الذين هاجروا للجنوب . وهناك في ســـــــدلة مـوردة تسـمى جامع ( جامعنتي) من فروع المحس مســـاعدية أبناء مسعد وكاملاب ملك الناصر وســـكراب ودهشــاب ( ديشاب) وحلساب واصولهم من الكنوز وغيرهم ويسكن المحس والسكوت ارض الحجر (الجنادل) واهم مدنها عبري ودلقو . وينقسم محس الجنوب الى الفروع التالية : الغردقاب – الصباحاب – العوناب – المكناب – الخوجلاب – أوشي – جنى الحاج – أولاد مانع الدناقلة
دنقلا : منطقة يسكنها الدناقلة وايضا اسم مدينة تاريخية قديمة حفلت المصادر العربية بالحديث عنها وكانت عاصمة دولة المقرة .
والدناقلة احد فروع النوبة الاربعة لغتهم الدنقلاوي وهي احد لهجات اللغة النوبية الاربع واصل الأسم مجهول وذكر بعضهم أنه قد يكون من الدانقيل الطوب الاحمر الذي قد تكون المدينة بنيت منه .
دنقلا العجوز :
كانت عاصمة مملكة المقرة المسيحية التي انتهت بسيطرة المسلمين عليها في نحو 1323م وقد سقطت دنقلا في أيدي المسلمين عام 1317م عندما اتخذ الملك سيف الدين عبدالله برشمبو من كنيستها ( وقيل بل جزء من قصره ) مسجدا. ولعل صفة العجوز تشير الى قدمها او تمييزها من مدينة دنقلا (العرضي) اي المعسكر بالتركية التي أنشئت بعد هجرة المماليك من مصر عام 1811م , وتقع شمال دنقلا العجوز علىالشاطئ الأيمن من النيل , وقد أندثرت معظم معالم المدينة القديمة , ولم يبق منها الا مسجدها المشهور المكون من طابقين وتسمى الأن دنقلا الغدار , ويسكنها دناقلة عرب وبها قبور بعض الصالحين من البديرية والركابية والجابرية . وكانت بدنقلا العجوز مملكة ملوكها ال سوار الذهب خربها الشايقية قبيل الفتح التركي الشايقية
شايقية : ابناء شايق بن حميدان الجعلي
وانجب شايق عشرة اولاد هم :
1- سوار ( جد السواراب )
2- حوش ( جد الحوشاب)
3- عون ( جد العونية )
4- محمد شلوف ( جد الشلوفاب)
5- احمد باعوض ( جد الباعوضاب)
6- سالم او هاكيت ( جد ام سالم بالزومة )
7- قريش ( جد العامراب)
8- نافع ( جد النافعاب )
9- مريس ( جد المريساب)
10- كدنقا ( جد الكدنقاب)
وقد تفرع منهم عدة بطون من بينها الحنكاب والعدلاناب والعمراب . وكان منهم بيوت الملك وهي متفرع من جد واحد من الكدنقا اسمه صالح وامه بنت امير الفونج الذي كان اسمه عيسى وكان مقر حكمه في بلدة كجبي ولم ينجب عيسى المذكور نسلا فورث الامارة من بعده صهره صالح وبعد وفاة صالح انقسمت بلاد الشايقية الى ملوكها الملك جاويش او ( شاويش) , والعمراب او ( العماراب ) واشهر ملوكها الملك احمد وهي ممالك حنك وكجبى ومروي وعمرى او امري وقامت مملكة الشايقية اولا على اطلال مملكة نبتة القديمة وامتدت من الشلال الرابع الى ابي دوم قشابي وكان مركزها مروى والى شمالها ممالك الدفار ودنقلا والخندق وارقو. وتقع دار الشايقية بين امري والدبة على شاطئ النيل وتذكر روايتهم انه كان لشايق اثنا عشر ابنا وحضروا لمروي في القرن العاشر وكانت البلاد مأهولة بالنوبة الذين كان لهم ملك نافذ واراد اولاد شايق ان يكون لهم ملك فلم يمنعهم ملك النوبة واقطعهم ارضا زراعية ووقع اختيارهم على كدنقا اكبرهم سنا فنادوا به ملكا ونهج نهجا قويما في تعاون مع النوبة واتخذ عاصمته كجبى بين مروي والتتي شيد بها قصرا وتوفي ودفن بكجبي , له من الاولاد صلاح وصالح وعيسى وفرح وفرج واصلح كدنقا ما بين اخوانه واخيهم سوار وجاء به من ارقو لمروي واشتهر من السواراب الشيخ عكود والشيخ احمد الهدى ومحمد بك سليمان . وتذكر روايتهم ان شايق تزوج بامرأة عربية رزق منها اول اولاده سالم وتوفيت امه فتزوج شايق ابنة عمه فرزق منها بولديه حوش وعون وقيل نافع وشلوف , وفي طريقه للسودان حوالي القرن الخامس الهجري اقام ببلدة توماس بمركز الدار وتزوج بأمرأة هناك رزق منها ابنه كدنقا وكان ذكياً طالباً للعلم فهاجر ابوه واخوته ونزلوا بكورتي وكان هناك من بقايا النوبة في صنم او البركل والزومة والكرو فصار شايق يتودد اليهم حتى صار ملكا عليهم ولما قوي تطلعت نفسه الى التوسع فسار بجيش الى دارفور ولكن قوة الفور جعلته يتراجع ويعقد حلفا تجاريا مع ملكهم ويتزوج احد كريماته التي ولدت ابنه سوار نسبة للسوار الذي اعطاه شايق لها لتجعله في يد ابنه ان كان ولدا وتوفي شايق في كورتي بعد عودته وقام الصراع بين ابنائه بعد وفاته ونادوا بسالم للزعامة لأنه اكبرهم ولما اسئ انصرف عنهم وسار الى الحج عن طريق مصر وفي الطريق صادف اخوه كدنقا متجها الى كورتي فأقنعه بالرجوع معه لتسوية الامر مع اخويه حوش وعون فرفض وكان لكدنقا جماعة من توماس انضم اليهم بعض النوبة سكان مروي وقامت بين كدنقا واخويه حوش وعون حرب في بلدة الدبشية بين كورتي وأم بكول وفاز كدنقا ونودي به ملكا علىالشايقية الا انه تنازل لابنه محمد الذي كان عادلا وهو جد الحكناب , الذين استمر الملك فيهم الى ايام الاتراك واخرهم الملك صبير , اما كدنقا فذهب يبحث عن اخيه سوار في دارفور واحضره الى كورتي مما اغضب اخويه حوش وعون ثم باعاه واسترجعه كدنقا وهذا تفسير العداء بين السواراب واخوانهم العونية والحوشاب ولذلك فضلوا ان يسكنوا البادية بعيدا عن مناطق ابناء عمهم الشايقية الجعل
تشكل المجموعة الجعلية قدراً كبيراً من سكان شمال السودان وغربه وأجزاء كثيرة من مناطقه الاخرى وبالأخص من أبي حمد الى الخرطوم , وهم ينتسبون الى ابراهيم جعل الذي ينتهي نسبه الى سيدنا العباس لذلك فهم يسمون ايضا عباسية ويطلق اسم الجعليين اطلاقا عاما فيشمل جميع ابناء ابراهيم جعل الذين ينتمون في جملتهم الى حسن كردم فيشملون :
أولاً : القبائل على النيل على الوجه التالي :
الجعليون ابناء عرمان : من العبيدية الى السبلوقة تقريباً .
الميرفاب : الى شمال عطبرة حول بربر والعبيدية .
الرباطاب : من بربر الى ابي حمد
المناصير : من ابي حمد الى اخر الشلال الرابع
الشايقية : من الشلال الرابع الى الدبة
الجوابرة : بنو جابر داخل بلاد النوبة ويعيشون بين الدناقلة والمحس
الركابية والجموعية والعوضية : شمال وجنوب ام درمان الى حدود الكواهلة والجمع غرب النيل الابيض الى الجنوب من بلاد الكواهلة
ثانياً : القبائل المقمسة بين النيل وكردفان على الوجه التالي :
البديرية : في شمال السودان وكردفان والشويحات والطريفية . وأما من ابتعد عن النيل فهم الجوامعة في اواسط كردفان شمال شرق الابيض .
الغديات : الى جنوب الابيض
البطاحين في النصف الشمالي من البطانة الى جانب الماجدية والكرتان والحاكماب والمناصرة والضباب والمقابضة والفضيلة والصنديداب والفاضلاب والسريحاب .
ويطلق الاسم إطلاقاً خاصاً على الجعليين الذين ليس لهم إلا هذا الاسم وهم أبناء عرمان الذين يمتد موطنهم من شلال السبلوقة الى عطبرة تقريباً وهم يشملون :
الزيداب , المكابراب , الكتياب , الشعديناب , المسلماب , الجبلاب , الكالياب , العمراب , الكبوشاب , والقنديلاب , المجاذيب , الحسبلاب , الجودلاب , الكراكسة , النافعاب , النفيعاب , السعداب , المحمداب .
أسماء ملوك الجعليين :
1) سعد أبو دبوس ( 20 سنة ) .
2) سليمان العدار ( 7 سنوات )
3) ادريس بين سليمان ( 35 سنة )
4) عبدالسلام ( سنة واحدة )
5) الفحل بن عبدالسلام ( 15 سنة )
6) ادريس اخو الفحل ( 6سنوات)
7) دياب ( 12 سنة )
8) قنبلاوي ( 3 سنوات )
9) بشارة ( 7 سنوات )
10) سليمان بن سالم ( 15 سنة )
11) سعد الثاني ( سنتان)
12) ادريس الثالث ( 20 سنة قتله ملوك الفونج )
13) سعد الثالث ( 40 سنة قتله بعض اهله الجعليين )
14) ابنه مساعد (13 سنة قتله الكواهلة )
15) محمد ( ابو المك نمر ) (13 سنة )
16) ابنه نمر ( 17 سنة انتى ملكه بالغزو التركي عام 1821م)
ويلاحظ ان الخلاف حول زعامة الجعليين بين السعداب ( ملوك شندي ) والنفيعاب ( ملوك المتمة ) , انتهى في نهاية المطاف بأن حكم السعداب شندي وما حولها , والنفيعاب المتمة وما حولها .
ونورد فيما يلي رواية اخرى عن نسب الجعليين ابناء عرمان بن ضواب بن غانم بن حميدان بن صبح ابو مرخة بن مسمار بن سرار بن كردم بن قضاعة بن حرقان بن مسروق بن احمداليماني بن ابراهيم ابن ابي ادريس بين قيس بن يمن الخزرجي بن عدنان بن قصاص بن كرب بن هاطل بن ياطل بن ذي الكلاع الحميري بن سعد الانصاري بن الفضل بين عبدالله بن عباس .شاركونا وإنتظرونا
للعدد بقية بعد المناسبه انشاء الله لنا عوده
(عدل بواسطة هاشم الادريسى on 05-22-2013, 06:32 PM)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-22-13, 06:12 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-22-13, 06:20 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-22-13, 06:23 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | احمد حامد صالح | 05-22-13, 06:21 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-22-13, 06:27 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-22-13, 06:30 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | احمد حامد صالح | 05-22-13, 06:31 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | عبدالعزيز الفاضلابى | 05-22-13, 06:36 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-22-13, 06:38 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-22-13, 06:41 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-22-13, 06:46 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-22-13, 06:47 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-23-13, 04:50 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-23-13, 04:53 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-23-13, 04:56 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-23-13, 05:00 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-23-13, 05:02 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-23-13, 05:05 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-25-13, 07:04 AM |
 Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | اساسي | 05-25-13, 07:39 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | اساسي | 05-25-13, 07:51 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-25-13, 08:19 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | عماد حسين | 05-25-13, 08:37 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | عماد حسين | 05-25-13, 08:44 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-26-13, 05:11 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-26-13, 05:28 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-26-13, 05:31 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | عماد حسين | 05-26-13, 05:42 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-27-13, 05:11 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | مازن فيصل هلال | 05-27-13, 05:22 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 09:56 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 10:12 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 10:21 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 10:32 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 10:35 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 10:38 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 10:41 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 10:45 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 10:54 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 11:10 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 11:15 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 11:19 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 11:23 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-28-13, 05:13 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-29-13, 04:55 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-29-13, 05:06 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-29-13, 05:12 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | mekki | 05-29-13, 09:01 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-30-13, 10:59 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-30-13, 11:10 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودان | هاشم الادريسى | 05-30-13, 11:19 PM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودانقبيلة النوبـة ف | هاشم الادريسى | 05-31-13, 08:31 AM |
| Re: عون الشريف قاسم وروايتة عن القبائل العربية بالسودانقبيلة النوبـة ف | قرشى محمد عبدون | 05-31-13, 01:18 PM |
|
| |
هاشم الادريسى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست