|
|
 Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد (Re: هشام آدم)
|
الأخ: عثمان عبدالقادر
تحيِّاتي
تقول: "أولاً: ياهشام أخوي الكتاب المسطور هو قوانين الناموس في الأمر التكويني وهذه معرفة بشرية تأتي بالملاحظة والتجربة"(انتهى الاقتباس)
أخشى أنَّني لم أفهم بالتحديد ما ترمي إليه بهذه الجُملة، ماذا تعني بقولك: "وهذه معرفة بشرية تأتي بالملاحظة والتجربة" إلى من أو ماذا يعود اسم الإشارة (هذه) في جُملتك: هل إلى القوانين؟ إذا كان فهمي لكلامكَ هذا صحيحًا، فمن المُؤكد يا عزيزي أنَّ الظواهر الطبيعية يُمكن ملاحظتها ودراستها، وبالتالي استخلاص القوانين الفيزيائية الطبيعية، ولكن ألا تعتقد معي أنَّ هذه القوانين هي قوانين بشرية صاغها البشر، ولا علاقة لها بما يُسمى بالكتاب المسطور، بدليل أنَّها في حالة تطوَّر وتجديد وتوسع باستمرار؟ والأمر الآخر: كيف يُمكنك إثبات أنَّ قوانين الطبيعة ونواميسها هي بالتحديد ما هو مكتوب في الكتاب المسطور بشكل مُستقل تمامًا عن إيمانك الغيبي؟ هل تمتلك نسخةً عن الكتاب المسطور أو اطلعتَ عليه بطريقةٍ ما؟ أُريد أن أقول يا عزيزي: إنَّه من السهل جدًا على أيَّ شخص صاحب عقيدةٍ وإيمان أن ينسب إلى عقيدته ما يشاء وما يُريد فإذا كان هنالك شخص يُؤمن بأنَّ خالق هذا الكون هو (فيل وردي) فيُمكنه أن يقول إنَّ نواميس هذا الكون مكتوبة خلف أُذن هذا الفيل الوردي، ولن يكون بإمكانكَ أن تُجادله في ذلك، وكما قال صديقنا العزيز قيقراوي فإنَّ العقيدة والإيمان مسائل شخصية جدًا.
تقول: "ثانيا : مهلكوها خيار في الدنيا على نسق القصص القراني في طوفان نوح وإعصار عاد وإغراق فرعون وجنوده ، أمّا أو معذبوها يتم العمل بها كخيار آخر في الآخرة إن لم يحدث الإهلاك في الدنيا وهو أمر مبني على الإيمان بها اي الآخرة ، نهايته هذه القرى لن تفلت من أحد الخيارين!"(انتهى الاقتباس)
حسنًا، يا عزيزي، سؤالي الذي يطرح نفسه بإلحاح: "ما هي فائدة الحساب يوم القيامة إذا كان الله سوف يُهلك أُممًا وأقوامًا قبل يوم الحساب؟" وبصورةٍ مُتصلة: "هل من العدالة، برأيك، أن يتم عذاب أقوامٍ مرتين: في الدنيا والآخرة؟" علمًا بأنَّ الموت (إذا كان هو الهلاك ولاشك) هو قانون يسري على الجميع، ولا يُمكن بحالٍ من الأحوال اعتبار الموت/الهلاك عقوبةً إلهية؛ أليس كذلك؟ فالجميع يموتون: الصالحون والطالحون، وحتى الأنبياء، فإذا كان الهلاك هو الموت، فقد هلك أنبياءٌ من قبل، فهل انطبقَ عليهم أحد الخيارين الواردين في الآية؟
بالنسبة لي فإنَّني أرى الأمر على هذه الصورة: إله غاضب (دون سبب واضح) فقرر في لحظة غضبه تلك أن يُعاقب البشر (كل البشر) وأن يُهلكم ويُعذبهم وأخذ يتوعدهم لدرجة أنَّه لم ينس أن يُسجّل ذلك في اللوح المحفوظ؛ كل هذا وهؤلاء البشر (محل الخلاف) لم يُخلقوا بعد(!!)
مودتي لك
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 00:26 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | فتح الرحمن حمودي | 05-13-13, 00:29 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 00:34 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 00:43 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | فتح الرحمن حمودي | 05-13-13, 01:18 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | فتح الرحمن حمودي | 05-13-13, 01:40 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | ahmedona | 05-13-13, 05:19 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | وليد التلب | 05-13-13, 07:45 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | عمار عبدالله عبدالرحمن | 05-13-13, 08:16 AM |
 Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | Mohamed E. Seliaman | 05-13-13, 09:01 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | garjah | 05-13-13, 09:16 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | Mohamed E. Seliaman | 05-13-13, 09:18 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | الرفاعي عبدالعاطي حجر | 05-13-13, 09:42 AM |
 Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | فتح الرحمن حمودي | 05-13-13, 09:25 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | Mohamed E. Seliaman | 05-13-13, 09:43 AM |
 Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 04:43 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 04:45 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 04:46 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 04:52 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 04:53 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 04:54 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 04:59 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | عمار عبدالله عبدالرحمن | 05-13-13, 05:38 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-13-13, 05:42 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | Mahmoud Mustafa Mahmoud | 05-13-13, 07:29 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | بدر الدين احمد موسى | 05-13-13, 10:32 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-14-13, 00:01 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | بدر الدين احمد موسى | 05-14-13, 08:17 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | عثمان عبدالقادر | 05-14-13, 10:33 AM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-15-13, 06:28 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-15-13, 06:31 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-16-13, 08:16 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-16-13, 11:10 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | عثمان عبدالقادر | 05-17-13, 01:17 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-17-13, 07:19 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | بدر الدين احمد موسى | 05-17-13, 07:41 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-17-13, 10:27 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-17-13, 10:30 PM |
| Re: سؤال لقيقراوي والمفسرين الجدد | هشام آدم | 05-19-13, 01:27 AM |
|
| |
هشام آدم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست