(البرلماني) دفع الله حسب الرسول ...وتواريخ (النبقة) المتخيلة

Quote: و مع ذلك يا دكتورة فقد قرأنا و ترسخت فينا قصة ( مريم الشجاعة ) الأنقذت القطر ذات نفسوو .. فما قولك ؟؟

Quote: هل المسئول هي السلطات التنفيذية ام التشريعية عن الانتهاكات بشكل عام

Quote: لمعرفة كيف تمارس انتهاكات حقوق المرأة السودانية، لابد من الغوص عميقاً فى وضعية المرأة: فى الثقافة الشعبية السودانية فى الفكر الدينى ( و ليس الدين نفسه) فى السودان فى الثقافات التقليدية غير المرتبطة بالفكر الدينى فى مقررات التعليم العام السودانى و من ثم يمكن فهم كيف تشكلت تلك القوانيين التى تحط من قدر المرأة السودانية و التى مُررت من خلال المجالس التشريعية و قامت بتطبيقها علي ارض الواقع السلطات التنفيذية ..

Quote: iyad *(شارلي شابلن البرلمان) يدعو إلى: تطبيق رخصة تعدد الزوجات لرفد الجيش بالرجال ومواجهة الاستهداف الذي يتعرض له السودان. وطالب حسب الرسول - وسط تكبير وهمهمات النواب- بأن يتزوج كل رجل امرأة واثنين وثلاثة وأربعة وأن تعين كل امرأة زوجها بأن يتزوج عليها (3 ) أخريات وقال:" لابد من ذلك لأننا أمة مستهدفة وبهذه الطريقة سنفقد أرضنا وعرضنا والجيش يحتاج إلى دعم بالمال والرجال"، وأضاف علمت أن متوسط أعمار الذكور من سن (50) عاماً وما فوق لا يتجاوزون الـ(7) مليون شخص وقال "لو تزوج الـ7 مليون وأنجب كل رجل منهم 5 أطفال فسيبلغ عدد الأطفال 35 مليون طفل" "مش نفتح كاودا نفتح بيهم أمريكا ذاتا" *صحف الصباح

Quote: البرلماني دفع الله حسب الرسول.!! غلفاء وشايلة موسها تطهر .. 04-30-2013 07:56 AM (غلفاء) الكلمة تعنى غير المختونة . البرلمانى دفع الله حسب الرسول المتابع للرجل المثير للجدل الذى يحب الظهور بالمواضيع المخالفة من باب خطف الاضواء دفع الله حسب الرسول الذى يستحق بجدار لقب (دفع الله جكس) ، هذا الرجل المهووس حد الوله فى فتاوى النساء حتى ظن البعض انه جاء عبر صناديق الاقتراع المخصصة للاتحاد العام للمرأة السودانية . فالرجل بسنة ودقنة لم نسمع انه تحدث عن الفساد الذى عم البلاد حتى وصل الى الاغريق فقرروا دفن (عيفوناتهم هنا).. فالصحف السودانية تكتب يومياً فى مظهر من مظاهر الفساد المستشرى فى جسد الدولة وبين كبار المسؤليين (سودانير ، التقاوى الفاسدة ، المواد المسرطنة ، والنفايات ، انهيار المبانى ، بيع الاراضى للقطريين والكويتين وبقية العرب ،القتل والتشريد الذى يحدث يومياً ) .. لكن المدعو دفع الله (جكس ) عمى الله بصيرتة وازكم الله انفة فهو لايرى ولايشم اى نوع من انواع الفساد المذكور انفاً .. تخصص ولمع نجمة قبل حفل الفنان شيرين واستطاع ان يجد ارتالاً من الصحف الصفر يبث فيها سمومة وازمته فى قضايا المرأة السودانية .. دفع الله (جكس) لايرى اى ازمة للوطن فأستطاع ان يجسد ازمة الوطن السودان فى المراة . فتارة يراها مصدراً لمضايقة الرجال فى فرص العمل ويرى مكانها المنزل ، وتارة يراها عورة ايضاً مكانها المنزل ، ويتلاطف فى بعض الاوقات فيفتى مرة ان الرجل هو من يمتلك اكثر من مرأة واشارة الى انه مفاخر (متزوج بأكثر من مرأة ) ... لكنة زود الامور حبتين عندما تحدث عن (عفنة المرأة المختونة وغير المختونة) والاغرب ما فى الامر ان البرلمان السودانى يحتوى على عدد من المتخصصين والاطباء لهم مؤهلات توقف هذا الفكى دفع الله (جكس) فى حدو .. تمادى فى الفتاوى حتى راقت له الفكرة الشيطانية التى صرح بها ابان احداث مدينة ام روابة فقال هذا دفع الله (جكس) : ان سبب دخول الثوار ام روابة يرجع فى لعب البنات السودانيات كورة القدم .. **نسى دفع الله ان غياب القوات المسلحة والفساد المنتشر فى وزارة الدفاع هو السبب من دخول القوات الثورية الى ام روابة .. **كذلك نسى ان ضعف مرتب الجندى فى القوات المسلحة لايتجاوز 500جنيه .. **نسى دفع الله تداخل السلطات بين القوات العسكرية المختلفة(امن ،ابو طيرة ،جيش) والتهاون سبب الهزيمة النكرا التى لحقت بالقوات المسلحة فى عهد المعتوه اللمبى .. ** نسى دفع الله ان وزير الدفاع استورد اسلحة منتهية الصلاحية للقوات المسلحة (الهبروملو). (التى كانت سبباً لاطلاق سراح الانقلابيين). اختزل دفع الله (جكس ) القضية فى طهورة النساء وعفنة النساء ولعب النساء الكورة ، والفنانة شيرين .. البرلمان مطلوب منه توفير امواس لتطهير النساء السودانيات .؟؟ اتحاد الكورة السودانى فوراً يتم ايقاف ابتعاث فرق كرة القدم النسائية .. هل حلت مشكلة السودان عند دفع الله .. والله صحى :(غلفاء وشايلة موسها تطهر)..

Quote: شيوخُ الجسَّد : في الهوس بختان المرأة وغطاء شعرها بابكر فيصل بابكر بابكر فيصل بابكر [email protected] قلتُ في مناسبة سابقة أنَّ حركة الإسلام السياسي في نسختها الإخوانيَّة طرحت نفسها في الساحة السودانيَّة كحلقة من حلقات التجديد الإسلامي, وكدعوة تُجسِّد ظاهرة الإنتقال من مُجتمع الجمود والعشائر والطوائف والتخلف إلى مُجتمع الحياة والتحديث والتقدُّم. وقلت كذلك أنّ المقولة الشهيرة للرئيس الأميركي أبراهام لنكولن : "إذا أردت أن تختبر شخصاً فأعطه السلطة", تصلح أيضاً للتطبيق علي الحركات والأحزاب السياسية التي ترفع شعارات برّاقة وهي خارج أطار السلطة والحكم. قد كشف إختبار السُّلطة التي إنفردت بها حركة الإسلام السياسي لأكثر من عشرين عاماً ( أطول مدّة يحكمها حزب منفرداً في تاريخ السودان الحديث) عن وجهٍ مُخالفٍ للوجهِ الذي ظهرت به الحركة في فترات الدعوة والمعارضة. من بين أوجه الفشل الكثيرة التي مُنيت بها تجربة حُكم الحركة هو إختزالها "لمشروعها الإسلامي" في مظاهر شكلانية بعيدة عن جوهر الدين, و مقاصده الكبرى, وعلى رأسها قضايا الحُريَّة والعدالة الإجتماعيَّة. هذا فضلاً عن الإخفاق السياسي الذي تتبدى علاماتهُ في إستمرار الحروب والنزاعات الأهلية, والإستقطاب العرقي, والتدهور الإقتصادي, وإنهيار الخدمة المدنيَّة, و إنتشار الفساد, وتراجع التعليم, وغيرها. غير أنَّ أحد أخطر وجوه فشل التجربة تمثل في إنتاج أعداد هائلة من رجال الدين, ممَّن يُعرفون بإسم "الشيوخ", والعُلماء (بزعمهم), إمتلأت بهم بيروقراطية الدولة, و أجهزة الحكم, وانتشروا في مؤسسات المجتمع المدني من هيئات وجمعيات ومنظمات, لهم نفوذ واسعٌ, و جمهورٌ من الأتباع, باتوا يحشرون أنوفهم في كل أمور الناس, سلاحهم الماضي والفتاك كلمة سحريَّة إسمها "الفتوى", تمنحُ من يُصدرها الحق في تفتيش الضمائر, و تكفير الإنسان المُسلم وإن نطق بالشهادتين. هؤلاء الشيوخ لديهم هوس إسمهُ "المرأة", جسدها لا عقلها وروحها, إنبرى أحدهم مؤخراً لوزيرة العمل يطالبها بتغطية "شعرها", في الوقت الذي كانت تتحدَّث فيه الوزيرة عن الفساد المُقيم في وزارتها, وظنَّ الرَّجل أنه أمسك بالوعل من قرنيه, ولم يعلم المسكين أنَّ الثوب السوداني ظلَّ على الدوام رمزاً لحشمة المرأة السُّودانيَّة, نشأنا نحنُ وقد ألفينا الأمهَّات والخالات والعمَّات يلبسنهُ في حضور آبائهن الشيوخ الحقيقيين, ولا يجدنَّ في ذلك حرجاً أو إستنكاراً. وعندما كان الثوبُ هو لباس نساء السودان, بل وحتى عندما كنّ يرتدين ثياب الموضة, كان المُجتمعُ معافىً من أدواء الإنحطاط الأخلاقي التي شاعت في ظل تمدُّد شيوخ الجسد, ولجان "حسبتهم", كانت لجان الحسبة في الماضي هى "تربية" البيوت, والأهل , والجيران, ورعاية الدولة لمعاش الناس الذي يكفل لهم لقمة العيش الكريم, ما كان الرَّجل السُّوداني ينتاشُ بنت الجيران أو زميلة العمل والدراسة بنظرة سوء على الإطلاق. أمَّا اليوم ومع الإنتشار الواسع "للحجاب" و "النقاب" الذي جاءنا مع هبوط الإنقاذ, فحدِّث ولا حرج عن مراكز الرِّعاية الإجتماعية المكتظة بالأطفال مجهولي الأبوين, وعن الزواج العرفي, و محاضر الشُّرطة المليئة بجرائم يشيبُ لها الولدان تعكسُ إنحرافات النساء والبنات, وعن إنتشار المُخدرات وسط طالبات ( وبالطبع طلاب) الجامعة, وغير ذلك من المُصائب الكثيرة التي حلت بالمُجتمع. كان من الأجدى لهذا الشيخ المُتنطع أنْ ينصح الوزيرة بضرورة المُضي قُدُماً في "كشف" الفساد, وعدم الرُّضوخ للجهات العُليا التي قالت الوزيرة أنها نصحتها بالتغطية على الموضوع, بدلاً عن إطلاق حملة إعلامية شعواء عن "كشف" الوزيرة لشعرها, فهذا أمرٌ يخُصُّها ولا يعني الشعب السوداني في شىء. ثمَّ خرج علينا شيخٌ آخر من شيوخ الجسد, إستطاب لقب "الشيخ المُثير للجدل" الذي أطلقتهُ عليه الصحف, فطفق يتحفنا بآراء في غاية السذاجة والإنصرافيَّة, يُغالط بها حقائق العلم والطب والفطرة السليمة. قال هذا الشيخ العجيب إنَّ المرأة غير المختونة "عفنة", بالله عليك هل هذه كلمة تخرج من شخص يدِّعي التدين, ويُطلق لحيتهُ حتى كادت أن تتدلى أسفل صدره : ألا يا هندُ قولي أو أجيزي رجال الشرع صاروا كالمعيز ألا ليت اللحى كانت حشيشاً فتعلفها خيول الإنجليز. لم يُراع هذا الكهل أنَّ هناك الآلاف, بل وربما الملايين من بنات السودان ونساءه غير مختونات, وهو بكلمتهِ هذه إنما يُسىءُ إليهنَّ جميعاً, ويرميهنَّ كذباً وبُهتاناً بعدم النظافة, ثمَّ من قال لهُ أصلاً أنَّ الذين إبتدعوا هذه العادة الضارة كانوا يبتغون منها النظافة, هذا جهلٌ مُرَّكب, الغرض كان وما زال إضعاف شهوة المرأة. إنَّ رأس البظر التي يتم بترهُ بالختان غير مسئول البتة عن أي نتن أو رائحة خاصة, وأنَّ الإفرزات التناسلية تكون في جوف المهبل، أي موطئ الزوج، فمن يدَّعي أنَّ الختان ينظف، من الأجدر به أن "يغلق المهبل" نهائياً, هكذا يُحدِّثنا العلم. إنَّ الروائح غير المُحببة – يا شيخ الجسد – مصدرها التعرُّق, ويمكن تشبيهها بالرائحة تحت الإبط, والتي يسببها العرق، وليس شعر الإبط, و الإستحمامُ يكفي للتخلص منها بدون الحاجة لقص شعر الإبط. إنَّ من يدَّعي أنَّ الختان يُساعد على النظافة يجهلُ أنَّ أفضل مُنظف لجميع أجزاء جسم الإنسان هو الماء و الصابون، و الإنسانُ عندما تكون يداهُ أو رجلاهُ متسَّختان، يغسلهما، ولا يبترهما, والأمُّ لا تجدعُ أنف طفلها المُتسِّخة بل تغسلها كذلك. لم يكتف الرُّجل بهذه الكلمة البائسة, بل تجرأ على الحديث في أمورٍ ينقصها السند العلمى الواسع, والدلائل الطبيَّة القاطعة, وقال أن شيخاً آخر أخبرهُ عن وجود كتاب يتحدَّث عن ختان الأمريكان لبناتهم خوفاً عليهنَّ من الإصابة بمرض السَّرطان. ليس هناك إثبات علمىٌ يقول أنَّ المرأة المُختتنة لا تصاب بسرطان الأعضاء التناسلية الخارجية, البظر والاشفار, كون أنَّ هذه الأجزاء تم إستئصالها, هذا فضلاً عن أنَّ البتر لا يُمثل حلاً للوقاية من السَّرطان, ولو كان ذلك صحيحاً, فإنهُ يجبُ علينا قطع رأس الإنسان كي نحميه من الإصابة بسرطان المخ, أىُّ منطقٍ هذا ؟! إنَّ نسبة حدوث سرطان الأعضاء التناسليّة نسبة ضئيلة ولا تزيد على نسبة حدوثهِ في أي عضو آخر من أعضاء الجسم, وإنَّ القطع الجزئي لهذه الأعضاء يعرَّضها لحدوث السرطان بنسبة أكثر ممَّا لو كانت موجودة، حيث إنها تلتئم بنسيج متليِّف والنسيج المتليّف عرضة للإستثارة والإلتهاب أكثر من النسيج العادي. غير أنَّ الثابت العلمي والطبِّي الوحيد هو أنَّ الختان يُسبِّب العديد من المشاكل الصحيَّة العضوية والنفسيَّة للمرأة, والكثير من التعقيدات في الإنجاب والولادة, والأهم من ذلك في علاقتها الحميمية مع زوجها, فالبظر عضوٌ له وظيفة، و يسمح للمرأة بالإستمتاع مع زوجها، فتحبهُ أكثر و تعطيه من كل قلبها، أمَّا بترهُ فيجعلها حزينة و لا تصل للرضاء بما تمارسهُ مع زوجها. وقبل أن نبارح هذه المحطة نسألُ شيخ الجسد هذا سؤالاً في غاية البساطة عن عدد النساء في العالم ؟ كم نسبة المختونات منهنَّ ؟ بالطبع نسبة لا تذكر, فهل الغالبية العُظمى من نساء العالم والتي تقدَّر بالمليارات غير نظيفات ؟ بالله عليك "روِّق المنقة" وأعمل عقلك وفكرك قبل أن تطلق مثل هذه الكلمات الجارحة والمسمومة. ثمَّ تجىء عاشرة الأثافي من نفس الشيخ, حيثُ إدَّعى أثناء حديثه في ندوة عن الرياضة عقدت بالمجلس الوطني أنَّ ما حدث بأم روابة وبعض مناطق شمال كردفان سببهُ "لعب البنات لكرة القدم" , وطالب برفض لوائح الفيفا, وأضاف اذا كانت "البنات عايزات يلعبن كورة يقفلن الحوش و يلعبن براهن". إنَّ شيخ الجسد هذا يعلمُ تمام العلم أنَّهُ لا توجدُ علاقة بين رياضة كرة القدم التي تمارسها البنات وما وقع في أم روابة, ولكنهُ لا يجرؤ على الحديث عن أسباب ما حدث خوفاً على مقعدهِ الوثير, ومرتبهِ, وامتيازاتهِ في برلمان "لا بهش ولا بنش", برلمان صُوري لا تعبأ به الحكومة ووزرائها, كما قال أحد أعضاءه : عبد الله مسَّار. ولذلك فهو يعمدُ إلى صرف الأنظار بطريقة بهلوانيَّة ساذجة نحو المرأة بوصفها "الحائط القصير", عسى أن يمنحهُ ذلك بعض الطمأنينة من أسئلة الضمير التي تؤرقهُ – هو وزملاؤه – حول وظيفتهم التي يتقاضون عليها مرتبات من الضرائب التي يدفعها هذا الشعب المغلوب على أمره, و دورهم النيابي وهم يعلمون أنهم مُجرَّد مركز تجميل "بيوتي سنتر" لوجه السُّلطة التنفيذية. هؤلاء الشيوخ هم الثمرة الطبيعية لغرس الإسلام السياسي في السودان, شيوخٌ لا يُحسنون سوى الحديث في الشكليات المُرتبطة بالغرائز التي تُسيطرعلى مراكز تفكيرهم, وبؤر شعورهم, ولكنهم لا يجرأون على الكلام في واقع المرأة البائس الذي يُسيطر عليه الفقر والمرض والعنف والجهل, مع أنَّ الحديث في هذه القضايا يتسِّق مع جوهر دعوة الدِّين الذي جاء لصون كرامة الإنسان. إنَّها مأساة التديُّن الشكلي الذي أبتليت به بلادنا. ولا حول ولا قوة إلا بالله

Quote: دفع الله حسب الرسول يدعو لتطبيق رخصة تعدد الزوجات حتى الرابعة لرفد الجيش بالرجال ومواجهة الاستهداف. 05-29-2013 01:36 PM البرلمان:الصحافة: دعا النائب البرلماني المثير للجدل، دفع الله حسب الرسول، النواب والشعب لدعم القوات المسلحة عبر الزواج، وقال انه لابد من تطبيق رخصة تعدد الزوجات التي أباحها الدين الاسلامي لرفد الجيش بالرجال ومواجهة الاستهداف الذي يتعرض له السودان . وطالب حسب الرسول -وسط تكبير وهمهمات النواب- بأن يتزوج كل رجل باثنتين وثلاث ورباع وان تعين كل امرأة زوجها على ان يتزوج عليها 3 أخريات، واضاف «لابد من ذلك لاننا امة مستهدفة في ارضنا وعرضنا والجيش يحتاج الي دعم مالي ورجال» وزاد بقوله علمت ان متوسط أعمار الذكور من سن 50 عاما فما فوق لايتجاوز الـ7 ملايين و لو تزوج الـ7ملايين وانجب كل رجل منهم 5 أطفال فسيبلغ عدد الاطفال 35 مليون طفل ، وبعد هذا العدد «مش نفتح كاودا نفتح امريكا ذاتا». الصحافة

Quote: دفع الله حسب الرسول : المرأة " تقطع " في سن الخمسين بينما في مقدور الرجل الإنجاب حتى بلوغه 150 سنة قال : الرجل لم يخلق من أجل امرأة واحدة ..غايتو أنا غنيت بعد عرست المرا التالتة. دافع البرلماني المثير للجدل ، الشيخ دفع الله حسب الرسول بشدة عن دعوته التي أطلقها أمس الأول تحت قبة البرلمان بضرورة " زيادة الرجال لحصتهم من الزوجات إلى أربعة " " دعما للأمة " كما قال . وقال دفع الله أمس ، إن دعوته تعد فتحاً جديداًً للنساء و " عليهن تقبلها والتحمس لها وعدم التعامل معها بأنانية " وأضاف في ثقة : " الرجل لم يخلق من أجل امرأة واحدة خاصة أن المرأة " تقطع " في سن الخمسين بينما في مقدور الرجل الزواج والإنجاب حتى بلوغه 150 سنة " وإستدرك متحسرا " عيب على الراجل يزرع في واطة بور مابنتج " ! ولفت دفع الله الإنتباه إلى بعض العاملات في خدمة الدولة وقال " وزارات الحكومة دي مليانة بنات ما متزوجات أولادنا ما بعرسوهن ، شايفنهن كبيرات في السن عشان كدا لازم نتقدم ليهن نحنا .! ######ر من تعلل الكثيرون بالظروف الإقتصادية كمبرر لعدم التعدد وقال : ربنا سبحانه وتعالى في محكم تنزيله قال : " وفي السماء رزقكم وما توعدون " . وأضاف : " غايتو أنا ماغنيت وبقت عندي قروش وركبت عربيتي دي إلا بعد عرست المرا التالتة " . صحيفة حكايات