وزير الداخلية يلتقي بأعيان الولايات الشرقية وأعيان الجالية بجده

Quote: وسوف نتناول بحول الله في بوست مستقل امتحانات مرحلتي الاساس والثانوي من حيث الاعداد لها وتحديد الرسوم و اختيار المراقبين ( من الذي اختار المراقبين وما هي الاسس التي تم اختيار المراقبين عليها) واللجنة العليا المكونة برئاستكم ..وسندع التقييم للقارئ الكريم .. حافظ فتحي

Quote: ولد دا قلت لي سنتناول ودخلت في شخصية شريف والله بجد انا مبسوط لما وصلت اليه من معارضة , يعني ايام محمود فضل كان بيرضعكم من ثدي المال السحت ولا بِغم , الان بقيت معارض رسمي يعني لو جات ديمقراطية ما كذب اللي شافك شيوعي او بعثي او اي حاجة حيثما في مص انت موجود ............. والله تحية كبيرة لمن حرمك السحت يااخي انت والله مفروض تشكر الرجل بعد تتوقف مع حالتك دي شوية . الود محلل خطير قال سنتناول قال هههههههههههه والله حافظ فتنة بيهدد ببوستات

Quote: Quote: ولد دا قلت لي سنتناول ودخلت في شخصية شريف والله بجد انا مبسوط لما وصلت اليه من معارضة , يعني ايام محمود فضل كان بيرضعكم من ثدي المال السحت ولا بِغم , الان بقيت معارض رسمي يعني لو جات ديمقراطية ما كذب اللي شافك شيوعي او بعثي او اي حاجة حيثما في مص انت موجود ............. والله تحية كبيرة لمن حرمك السحت يااخي انت والله مفروض تشكر الرجل بعد تتوقف مع حالتك دي شوية . الود محلل خطير قال سنتناول قال هههههههههههه والله حافظ فتنة بيهدد ببوستات الاخ الرفاعى استغرب جدا لهذ ه النطرية العجيبه قبل يومين شبكتونى حتخلى حزبك لاننى اتيت بخبر اعتقد انه للصالح العام وكان النقض فى حزبنا ممنوع وكل هذا غير صحيح واعتقاد خاطىء نحن نجادل وبالحق الابلج ولا نحابى كائنا من كان وهى مسيرة وكل شاة معلقة بعرقوبها

(عدل بواسطة حافظ فتحي محمد صالح on 04-03-2013, 01:40 PM)

Quote: الاخ الرفاعى استغرب جدا لهذ ه النطرية العجيبه قبل يومين شبكتونى حتخلى حزبك لاننى اتيت بخبر اعتقد انه للصالح العام وكان النقض فى حزبنا ممنوع وكل هذا غير صحيح واعتقاد خاطىء نحن نجادل وبالحق الابلج ولا نحابى كائنا من كان وهى مسيرة وكل شاة معلقة بعرقوبها

(عدل بواسطة الرفاعي عبدالعاطي حجر on 04-03-2013, 10:40 AM)

Quote: وانا عن نفسي اتمنى اعضاء سودانيز اونلاين من رابطة كسلا هنا يجوا عشان نتناقش في سلوكيات العمل العام في ظل رابطة كسلا بالغربية اخي حافظ لا تفهمني خطا انها دعوة لتصفية حسابات وشخصنة طالما المرء خرج للعمل العام اذن عليه ان يتحمل ما لا يعجبه في ممارسته للعمل العام من قبل من يخالفونه كحال تناولك الان للقنصل وكحال الاخ حجر بخصوص تناوله للشيخ قرشوم وكله يندرج تحت الرأي والرأي الاخر

Quote: امل ان تفتح بوست مستقل ما دمت مقتنع ان الملفات تستحق النقاش وانا اذا رأيت ان لدي ما يفيد فأوعدك بالمشارك في بوستك بكل سرور

Quote: خ السماني تحياتي وكلامك كلام جيد ونحاورك فيه ,,, معليش تصحيح طفيف والمعني منكم النقد وليس النقض واكيد الفرق لا يفوت على فطنتكم نعم حزبكم لا علاقة له البتة بالنقد وهو على اتم الاستعداد للنقض والدليل 24 عام بليالي ذاق شعبنا فيها الويل والثبور وعظائم التحقير والذلل ولا تزالون ولعل السبب في كل ذلك الفساد وعليه كل من يأتي ليُقوم فساد تصدون الباب امامه او تغرقونه في الفساد ذلك حزبك. والادلة والشواهد كثيرة . نأتي لموضوع البوست وهو مسألة تكليف عوض قرشوم حتى الان لم يبرز حافظ فتنة ما يعضدد به التكليف بل مضى لنعتنا بالانتهازية والمنفعة وليته يكون رجل لمرة في حياته ويرفع السماعة على القنصل مباشرة ويسأله عما اورده من اتهامات هي دليل ادانة له وليس ذم لي فإطلاق القول على عواهنه سهل لمن لا ضمير او تربية او اخلاق او بيت شريف يخرج منه وفق قيم اخلاقية لذلك لم اعباْ بما قال فتنة كثيراً . يا سماني النقد حبابوا لكنه مستغرب عنكم لعدة اسباب : 1/ فسادكم في الجالية والمحسوبية في التداول والحقوق بالتالي كل من يوقف هذا هو محط تقديري بالضرورة وليس بالضرورة نتفق على مستوى اللون السياسي . 2/ عدم قدرتكم على ابراز اي مستندات او خطاب دورة او ميزانية لتبرئة ساحة رجل سبعيني ولا تزالون تخوضون من وراء جلبابه الحروب الخاسرة وقد صار مرمى .................. للاسف . 3/ المطاعنات والوخز بالكلام في سبيل تخويف القنصل وهو ليس من فضاء هاري بوتر هو ممثل رئيس الجمهورية وقنصل جدة يعني من حزبكم لكنه يريد مع التغيير يسمع ويقارن يحكم ضميره ويقرأ التاريخ فالتاريخ لا يرحم يا سماني عمارة هنا يبرز الفرق والادانة لكم الفرق في ممارساتكم مع القنصل السابق محمود فضل عبدالرسول لانه باع ضميره للشيطان واتبع خطوكم وسمع لكم وسابقه الذي زوجتم له واهديتموه لابتوب ودفعتم من اموال الجالية لبناء مسجد في قريته زلفى وتقرب للشيطان. الإدانة في انكم الان تعادون من قبض المال عاديتموه وصار البوق حافظ فتنة يبرز ويهدد و واخاله شيطان الجُرة ذلك ونحن شهود وسبق ان خطونا نحو محمود عبدالرسول ذات الخطوات نحو الشفافية وقدمنا مذكرة رمى ذلك وراء ظهره لكن الترس قال بالحرف الواحد مرحب بكل السودانيين بل دعنا الى مقابلته كمجموعة ممثلة لكيان وسمع منا وكانت اول زيارة ولعل اي حرف دفعنا به له كان يسمعه بعناية ولم يُوعدنا بشيئ لكنه جاء وحقق كافة الخطوات التي تحفظ لاصحاب الحاجات كرامتهم , هذا الذي قبض عنكم مال الجالية ونظم صرفه وفق مستندات واضحة ومفتوحة للجميع ولكل من يزوره لا يمكن ان يكون مثل اؤلئك الذين رشيتموهم بالنساء والمساجد الضرار واللابتوب ابو 6000 ريال يا سماني . هنا تبرز شجاعتنا مقابل ضعفكم نحن نتحدث عن حقوق الناس انتم تتحدثون عن حقوقكم والتحكم في كل شيئ في السابق كنتم تعينون المراقبين للامتحانات وتقفون في ذلك محسوبية والان تم تسديد الخلل بالكامل بحق فرق ما بين زمانكم وزمان البعبع الترس فرق كبير والشيطان هو من يسكت عن الحق ويخرس . حافظ يهدد بالامتحانات والطلاب ولم يطلع او يراجع فترة كانت لكم سطوة . ماذا قدمتم ؟؟؟؟؟ يهدد بالحفلات والوداعات اتحدى لو كانت انفعال صادق هو تقاطع مصالح وقد انكشف . الان المسالة باينة بينونة كبرى انكم تبكون على الوضعية التي احالكم لها الترس وهو انه لافرق ياسماني بينك ومحمد احمد العادي وادروب البسيط وتلك ياسماني حولتم في زمن جاليتكم طالب الحاجة الى متسول امام بيوتكم والقنصلية الان تتقدم بطلب يُنظر ويُفاد في اقل من ساعة تنتهي كافة المعاملات بخصوص المرضى ........ ليتكم تعقلتم قبل ان يطرح فتنة طرحه الضرار هذا وراجعتم موقفكم كنت احسبكم ساسة واصارعكم صراع سياسيين الان قد استبان النصيف يا سماني وخرج بكم حافظ فتنة الى مرتزقة مال . حزبكم لا يمارس النقد يمارس النقض .وهي ليس نظرية بل رأي خاص يمثلني وقادر على الدفاع عنه ولا نامت اعي الجبناء وشكراً لتواصل اما جثة حافظ فتنة ففي انتظار قليل سنلقي بها في حفرة التاريخ المنبري كرجل وصولي انتهازي كذاب لا اخلاق له ولا فضائل ورحم عمتي حرم حجرابي اذ قالت ( ما كل الجلابيب في بطنها رجال اغلبها ماليها الهوا ).صدقت والله لها الرحمه . ...........................................................................................................حجر.

Quote: Quote: - ما معنى ان ناس دارفور كانوا يشترون الحمير الكبيرة من ناس دنقلا وما علاقة هذا الموضوع بتكريم يقيمه الاخوة ابناء دارفور لابن من ابنائهم ؟؟؟؟هل انتهى الكلام حتى يكون هذا موضوعك؟؟؟؟.. ده شنو ده

Quote: Quote: - ما معنى ان ناس دارفور كانوا يشترون الحمير الكبيرة من ناس دنقلا وما علاقة هذا الموضوع بتكريم يقيمه الاخوة ابناء دارفور لابن من ابنائهم ؟؟؟؟هل انتهى الكلام حتى يكون هذا موضوعك؟؟؟؟.. ده شنو ده كلام عجيب المقصود شنو بالكلام ده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ English Forum 03-04-2013, 01:03 PM حافظ فتحي محمد صالح تاريخ التسجيل: 02-01-2013 مجموع المشاركات: 160 ضع اعلانك مجانا هنا منتدى الباحثين والطلاب Re: وزير الداخلية يلتقي بأعيان

Quote: الاخ الرفاعى كنت اريد حوارا نحترم فيه اهل هذا الدار الكبير وبمقدار الحضور ونختار من الكلمات ما يليق بمقامهم الا اننى ارى فى مداخلتك غير ذلك فلذلك انا اعتذر

Quote: يعني عايز نكتب لكم الحقائق مع بوكيه ورد وحلوى يعني نقول ليكم انتهى زمن القنصل الذين ترشونهم بالاقمشة والجلابيب والعمم والسراوي وتزوجنهم من حسانكم ؟؟؟؟؟؟؟؟ نقول لكم انتهى زمن الحشد السحت ونحن نحمل في يدنا الاخرى عصير كركدي ؟ ونردد لكم ان زمن قصير القامة محمود فضل انتهى وصفوف المحتاجين انتهى عهد تسولهم ؟؟

Quote: انا لا استطيع ان ارد مثل هذا الحديث ولا قلمى ولا عقلى يطاوعنى ان ارد بكلمة واحدة من مثل هذا الحديث فارجوك ان تسامحنى

Quote: فرسان الخيول لا يشترون الحمير واهل دنقلا لا يربون الحمير وان كانوا يفتخرون بامتلاكها ودنقلا هى بوابة الاسلام والتاريخ والحضارات ما عرفنا السبب حقد ولا مزحة بايخة

Quote: سامحناك وعقلك وقلمك اذ يستعصي عليهم التعامل بصورة مفتوحة على الحقائق ؟؟؟ ألم تزوجوا القنصل الاسبق ؟؟؟؟ ألم تحشدوا الناس تحت دعوى حفل راقص بفندق شارع الستين ؟؟؟ ألم تبنوا مسجد للقنصل في قريته من اجل التسلط على المال الجالوي ؟؟؟؟ ألم تكتبوا اوراق مروسة للشحاتة والتسول للبعض ؟؟؟ ألم تقدموا هدايا جلابيب واقمشة فاخرة (جلابيب عمم سراويل شالات ؟؟؟ ألم تقدموا لمتزوجكم لابتوب سوني قيمته وقتها 5000 ريال ؟؟؟؟ ألم ترقصوا وتعرضوا وتأكلوا اموال البسطاء في الفنادق عشاوات فاخرة وليالِ صاخبة ؟؟؟؟ ألم تقسموا الاموال وفق الجهوية ؟؟؟ ألم تتفقوا وحمود عبدالرسول دولة بينكم ان يمسك ابناء منطقته المؤتمر على ان تقبضوا على الجالية ؟؟؟؟؟ سماني سلام يا صاحبي ومقبول اعتذارك ومقدر لعقلك وقلمك ..... ملعون ابو العهر السياسي في زمن صار حافظ فتحي سياسي وعراب نعم لاول مرة تصدق نقضكم لاي عهد وميثاق ورفضكم اي نقد . وقع ليك الفرق ما بين النقد والنقض ؟ ..................

Quote: حافظ كان حافطا عندما رفض الرد عليك لانك تاتى باشياء خاصة جدا بالناس فكيف نرد عليك انا لاانكر ابدا اننى شخصيا قدمت هايا كثيرة جدا وهذا وهذا الحوش الكبير يشهد على ذلك وهى ليست منة ولا حوجة من الاخوة ولكن اقتداءا بحديث الرسول صلى الله عليه ةسلم تهادوا تحابوا ومازال التواصل بينى وبينهم وهم فى السودان وفى محطات اخرى خارج الوطن ويا رفاعى مثل هذه الاشياء لانريد ان نبحر فيه لانها هى من عند الله ولن اتوقف عنها ابدا ما دمت حيا وعلى وجه هذه البسيطة والفانية لانها هى التى تبقى وانت اول الشاهدين على ذلك واهل جدة كلهم شهود ومكتبى وبيتى مفتوح للناس اجمعين وارجو ان تزورنى دون تحديد موعد يعنى فى اى وقت فى مكتبى ويوم الجمعة اى جمهة فى منزلى وبدون تخديد وهذا فضل الله على ان اكرمنى ومن خق الله اكرم الناس والحمد لله رب العالمين وهذه ثقافة ونربية ودين تعودنا عليها وقمنا بها فكيف تريدنى ان اتركها وهى تزيد واخيرا ليس لاحد الحق ان يمنعنى من عمل الحير والتصرف فى اموالى الا زوجتى وعيالى وهم راضون عن ذلك وموافقون وما قلت هذا الا تبراة لذمة وتوضيحا للناس اسال الله ان يسامحنى ويثبت الاجر عشان تانى ما تجى تقول شللات وعمم ولابتو ب وشنط وهلم جرة كسرة فى مناسبة كبيرة وانت مدعو من الان وفبها هايا كبيرو وكثيرة كسرة تانى يا الرفاعى اشكرك جدا على النقد والنقض وقلتها من قبل اننا نتعلم منك وهذا ليس بعيب ولكن العيب ان لا تتعلم

Quote: ليكن اشكرك على التعلم وتجدني عند الحاجة علم , حافظ لم يكن كذلك حافظ بدات معه بسؤال لو اجاب عليه لعبر البوست لكن ولان البوست اصلاً غير ذي جدوى ولا يفيد غير الظهور والماكيدة فقد اخذ وضعه وكلٌ يشبه مخرجاته يعني تلك هي مضامين حافظ يا سماني . مسألة ان الهدايا من مضمون الرسول الكريم في تهادوا تحابوا فالامر فقه وعلم ودين وشرع لكن حسب فهمي لذلك ان تكون في مرضاة الله , وليس هدايا للوزراء والسلاطين ومن يستفاد منهم لاحقاً للتمكين وانت عارف كلامي ياسماني اموالك الله يزيدها واعلم ان لك مشاركات في الهم لكنها ياسماني ليس بمقدار الرشى صدقني اي مال يمشي الى مسؤول هو رشوة ولا يدخل في مضامين ما جئت به من تأويل لحديثه صلى الله عليه وسلم . حافظ صار يكذب ولانه لا يحتمل المنطق مضى الى حيث لا رجعة وصدقني لن ارحمه في اي بوست ما لم

Quote: ارشى من ولماذا يا رجل والله يعلم ما فى الصدور وان كانت رشوة لمن ولماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكم بقى من العمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اسال الله ان يهديك ويهدينا ويتوب عليك ويبعدنا عن الحرام والله لو كنا ناكل الحرام لقفلنا ابوابنا واكلنا ما عندنا لكفانا واحفادنا الحمد لله رب العالمين

Quote: e: - ما معنى ان ناس دارفور كانوا يشترون الحمير الكبيرة من ناس دنقلا وما علاقة هذا الموضوع بتكريم يقيمه الاخوة ابناء دارفور لابن من ابنائهم ؟؟؟؟هل انتهى الكلام حتى يكون هذا موضوعك؟؟؟؟.. ده شنو ده

Quote: اخي العزيز أبوعمارة نعم انها اسئلة فعلا مهمة وتضع النقاط فوق الحروف وتدحض افتراء ت المفترين فأنت اخي ابوعمارة بارك الله لك في مالك واولادك رجل لا تقل عن احد ممن هاديتهم لتتقرب منهم فأنت ان لم تكن معهم في صف واحد تكن في الصفوف التي اماهم فأنت رجل اعمال معروف يعرفك القاصي والداني وانت الذي تساهم في تعليم الطلاب وتساعد في علاج المرضى وتساهم في بناء المساجد ( والذي اعتبره الجهلة مذمة ) واهل جده يعرفونك عفيفا نظيف اليد واللسان .. ولك مشاريعك الخاصة بارك الله لك فيها ..فانت صاحب الايادي البيضاء على اعدائك قبل اصحابك فعلى سبيل المثال لا الحصر فبناء المسجد الذي اعتبره البعض رشوة والعياذ بالله يكفيك كما تجدر بي الاشارة هنا على موقف حضرته حين اهديت اخا وصديقا بيننا يوم تكريمه اهديته قطعة ارض سكنية مساحتها 500 متر فالذين يرشون اصلا يبحثون عن مثل هذه الاشياء من المسئولين ولكنك انت والحمدلله في غنا عن كل هذا.. اخى الذين يعرفونك ويعرفون قدر الرجال ويفهمون ثقافة العلاقات الاخوية ومعنى الهدايا وما نخلقه من الفة ومحبة بين الناس والذين يفهمون معنى حديث المصطفى عليه افضل الصلوات واتم التسليم هم فقط الذين يفمهون ما تقوم به من زاويته الصحيحة ولكن الرشوة وربط العلاقات بالناس بالمنفعة فقط فهذه لغة اصحاب الغرض الراشون منهم والمرتشين .. لك اخي ابوعمارة اكرر تحياتي وصالح دعواتي فهذا زمان الظروف واحكامه ..اعاننا الله واياكم على فعل الخيرات ونصرنا على قوم الراشين والمرتشين ويخرجنا من بينهم سالمين ويهدينا واياهم انه ولي ذلك والقادر عليه.. حافظ فتحي

Quote: e: - ما معنى ان ناس دارفور كانوا يشترون الحمير الكبيرة من ناس دنقلا وما علاقة هذا الموضوع بتكريم يقيمه الاخوة ابناء دارفور لابن من ابنائهم ؟؟؟؟هل انتهى الكلام حتى يكون هذا موضوعك؟؟؟؟.. ده شنو ده

Quote: الكلام الطيب دا ياراجل عم عوض واركانه من الطبالة امثال حافظ فتنة يقولون كلام لا حدود له لكن بلا فعل اي فعل حقيقي لن يستقيم , نحن علىاستعداد الان وليس الغد من تعيين لجنة محاسبة من محاسبين مشهود لهم بالكفاءة والمهنية وعلى عوض قرشوم وحافظ ابراز اوراق الصرف وطرح ميزان الدورة التي امتداد لدورتين ؟؟؟

Quote: فايز ود القاضي مودتي ,,, ايه الكلام الطيب دا ياراجل عم عوض واركانه من الطبالة امثال حافظ فتنة يقولون كلام لا حدود له لكن بلا فعل اي فعل حقيقي لن يستقيم , نحن علىاستعداد الان وليس الغد من تعيين لجنة محاسبة من محاسبين مشهود لهم بالكفاءة والمهنية وعلى عوض قرشوم وحافظ ابراز اوراق الصرف وطرح ميزان الدورة التي امتداد لدورتين ؟؟؟ سيأتي من يقول ومن انتم جيبوا المعية العمومية .؟؟؟ وما حتجي لان كل فرد في هؤلاء له من كعكة الجالية نصيب فاتورة علاج زوجة او فاتورة دعم بلا سبب او بناء بيت او دفع رسوم اراض يا فايز جالية قرشوم جالية لصوص وعليهم اثبات العكس اي منطق يتحدث به من فقد المنطق وحمل نحاسه ودلوكته وجاء يبشر بالوداعات والفنادق اي حق ترتجي ممن لا رجاء فيهم من امثال حفاظ . ...............................................................................................................حجر.

Quote: الاستاذ/ حافظ ...الاستاذ / حجر .......السلام عليكم .. كتب حافظ : Quote: فعلا قد ابدي الشيخ استعداده للمحاسبة كتتب حجر : Quote: نحن علىاستعداد الان وليس الغد من تعيين لجنة محاسبة من محاسبين مشهود لهم بالكفاءة والمهنية وعلى عوض قرشوم وحافظ ابراز اوراق الصرف وطرح ميزان الدورة التي امتداد لدورتين ؟؟؟ اّذا كان الكل متفق على المحاسبة ...نان الحجة في شنو ؟!!! وبحسب (احكام حل الخلافات والتحكيم ) بالنظام الاساسي للجاليات فإن على الامين العام لجهاز تنظيم شئون العاملين بالخارج تشكيل مجلس تحكيم كما هو موضح في البند 31 من النظام بالتشاور مع البعثة الدبلوماسية لحل النزاع في شرعية الجالية ومن ثم اقامة جمعية عمومية لمحاسبة الجالية بحضور المراجع القانوني المعين من المكتب التنفيذي سلفاً - ان وجد - ، واعتقد قيام الجمعية العمومية هو الحاسم لكل مشكلاتنا المالية والتنظيمية . استغرب جداً وقوف جهاز المغتربين موقف المتفرج من هذه القضية في حين ان له بنود واضحة في حال نشوب مثل هذه النزاعات ..!!!!!! تحياتي ،،

Quote: اخي فايز لك تحياتي ليس هناك حجة ولكن هناك ( نقة من اجل النقة) ولكن في النهاية الحق ابلج والحق يعلى ولا يعلى عليه و النزيه نزيه و النظيف نظيف ولو كره الكافرون . وكل شيئ له وقته والايام كفيلة بأثبات كل شيء من النظيف ومن الفاسد المفسد حقا والذي يهرب بحقوق الاقربين و لا يجاوب حتى على هاتف مدينيهم؟؟؟ ومن الذي يأكل حقوق الكادحين من سباك ونجار ؟؟؟ .. ومن الذي في ذمته مئات الالاف من الريالات من حر مال من ائتمنوه وهوليس بأهل لهذه الامانة!!! وفي ذلك الوقت ستتأكد من كلامي الذي ظللت اكرره اخي ود القاضي ان الانسان يري الاخرون بالمنظار الذي يرى به نفسه فمن هو على خلق ودين يرى الناس مثله فيحترم نفسه والاخرون ومن هو غير ذلك يرى غيره مثله و يحتقر نفسه والاخرون والعياذ بالله و النهاية الانسان تربية فأذا فقد الحياة والتربية حل له ان يفعل ويقول مايشاء .. وان غدا لناظره قريب... حافظ فتحي

Quote: Quote: فايز ود القاضي مودتي ,,, ايه الكلام الطيب دا ياراجل عم عوض واركانه من الطبالة امثال حافظ فتنة يقولون كلام لا حدود له لكن بلا فعل اي فعل حقيقي لن يستقيم , نحن علىاستعداد الان وليس الغد من تعيين لجنة محاسبة من محاسبين مشهود لهم بالكفاءة والمهنية وعلى عوض قرشوم وحافظ ابراز اوراق الصرف وطرح ميزان الدورة التي امتداد لدورتين ؟؟؟ سيأتي من يقول ومن انتم جيبوا المعية العمومية .؟؟؟ وما حتجي لان كل فرد في هؤلاء له من كعكة الجالية نصيب فاتورة علاج زوجة او فاتورة دعم بلا سبب او بناء بيت او دفع رسوم اراض يا فايز جالية قرشوم جالية لصوص وعليهم اثبات العكس اي منطق يتحدث به من فقد المنطق وحمل نحاسه ودلوكته وجاء يبشر بالوداعات والفنادق اي حق ترتجي ممن لا رجاء فيهم من امثال حفاظ . ...............................................................................................................حجر. طيب نجي لسيرة الادب ؟!! من اساء لعم عوض والغريب في امر طرحك ومحاولاتكم المستميتة في احراجي هي الانكار ياراجلانا قلت لفايز ياراجل () عم عوض () واركانه من الطبالة يعني انتم يا سماني وحافظ وبقية الطبالين لكن هو عم عوض اذن لم اسيئ للرجل ولكن يبقى رأيي فيه قاطع بأنه سيظل في رايي حامي حمى الفساد والمحسوبية في الجالية ولعل السؤال الحقيقي المفروض تطرحه على نفسك سماني عمارة من جلب العار لعم عوض غير شلة اللصوص التي حوله لا استثني منكم احداً . كل من استفاد من اموال الجالية حافظ وصحبه ممن يتباكون على الحرمان من اموال الجالية أليس هذا دليل ادانة برزتم للعداء بلا حاجة وانتم غير ناقصين له ( امام عم عوض التبرؤ منكم وكشف حسابه فقد اساء في اللقاء الصحفي للجميع برغم سنه ولكن لانه مدفوع لذلك) سبق وقلت لكم ارحموا شيخوخة الرجل . اساء لعوض قرشوم من وضعه في وجه اللوم وحرضه على الصرف , مسألة ان تم انتخابه لا تزج بالجمعيات والعصبيات هنا وسبق ان جربت هذا السلاح وفشلت فيه لان من تستقوي بهم بسطاء دنقلا وعقولها المستنيرة تلفظكم ورافضة لكم ولقيادتكم وعوض قرشوم ليس تكليف المنصب وهو القائل انه فوق المؤتمر الوطني ويحكم دولة او يصلح رئيس الا ترى ان المنصب تشريفي فلا تهدر سلاحك المجرب احتفظ لمعركة اقل .

(عدل بواسطة عبد الوهاب المليك on 04-09-2013, 12:40 PM)

Quote: e: - ما معنى ان ناس دارفور كانوا يشترون الحمير الكبيرة من ناس دنقلا وما علاقة هذا الموضوع بتكريم يقيمه الاخوة ابناء دارفور لابن من ابنائهم ؟؟؟؟هل انتهى الكلام حتى يكون هذا موضوعك؟؟؟؟.. ده شنو ده

Quote: 2 دخول اعضاء من كيانات بدون علم كياناتهم