حواراتنا بين الاستقطاب والـ Thought-provoking

Quote: الأخ العزيز عماد موسى لك تحياتي و أكيد محبتي .. لعلك تذكر أننا قد فتحنا باباً للحوار ، جاء نتاجاً لمداخلة قيمة منك في خيط ( ألف وجه للشريعة ) .. و أنا ما زلت على ذلك الوعد بمواصلة حوار ( مختلف ) ، أرى أنك مؤهل له ، رغم ما أرى ما انجرارك المتكرر لذلك الشكل التقليدي من أشكال التبادل الفكري الذي يسميه البعض حواراً ، و ما هو بالنسبة لي سوى ( اشتجار) ، لا يلبث أن ينتهي إلى ملاسنات ، لا تجدي ، الحق شيئاً ، بل تعزز الضغاين ، و الشقاق .. أنا شخصياً أعوّل على ما تواعدنا عليه من الحوار ، و لست مستعجلاً عليه ، و لا مشترطاً لنهاياته .. و ربما بدأته معك شفاهة ، و تواصلاً مباشراً لدى قدومي للدوحة .. و الحق أني لم أرجع إليك لمواصلة ذلك الحوار لظروف موضوعية ، تتعلق بي ، و قد اعتذرت بها ، هنالك .. و لكن أصدقك القول بأن مما قلل من عزمي على المواصلة هو أني بمتابعة الكثير مما تكتب ، لاحظت نزوعك للتصنيف ، و تحويلك للحوار من كونه معني بمحور محدد ، هو موضوع الخيط ، إلى مواجهة شاملة مع الفكر الذي تصنف المحاور في ساحته .. تفعل ذلك حتى ، و لو لم يعلن المحاور انتماءه للفكر المعين ، و من ذلك محاصرتك ، للأخ الشقليني : Quote: من خلال محاورتي البسيطة مع الشقليني، ورجوعي لبعض مشاركاته، وكذلك لمكتبته الخاصة،لاحظت أن إشكاليته أنه متسربل ب"الفكرة الجمهورية" الخاطئة- سِربالا ، ومع ذلك يصرّ على أنه لاصلة له بها!!, ولايريد أن يعلِن أنه "مكتول في حوشها"!! لذلك ارى أن يعلن الشقليني ذلك، حتى يحدد مرجعيته-دون غموض- وبذلك يتبيّن للناس موقفه من الأمور: فهما ونصّا.. و مما لا يحتاج لتأكيد أن لك الحق ، مبدءاً في اختيار هذا النهج ، في الحوار .. و لكن أعلن لك بأني زاهد تماماً في أي حوار ، تغلب عليه نزعة ( نحنا ، و انتو ) ، على صيغة ( أنا ، و أنت ) .. التي هي بالنسبة لي ، لازمة لحوار حقيقي ، بين عقلين منفتحين .. الحوار بصيغة ( نحنا ،و إنتو ) ، هو مناظرة المطلوب ، فيها توصيل رسالة للقراء ، أو المستمعين ، يسعي كل فريق ، في المناظرة لإيصالها ، باعتبار ( الآخر ) المحاور ، وسيلة ، و وسيط لتوصيل الرسالة .. أما الحوار الحقيقي كما أراه ، فالمحاور فيه غاية ، و وشريك في الوصول للحق ، و استجلاء الحقيقة ، عبر الحوار ، و هذا ما عبر عنه الإمام الشافعي ، بروعة بالغة ، في قوله : ( “ما ناظرت أحداً قط إلا أحببت أن يوفق ويسدد ويعان، ويكون عليه رعاية من الله وحفظ، وما ناظرت أحدا إلا ولم أبال بين الله الحق على لساني أو لسانه ) .. عن لي أن أقول لك ما سبق تأكيداً لرغبتي ، في الحوار معك .. الحوار الحقيقي ، و الجاد ، و الهادف ، و أيضاً توضيحاً لموانع هذا الحوار ، في ما شرحت من حال .

(عدل بواسطة أحمد الابوابي on 03-12-2013, 01:55 PM)