حواراتنا بين الاستقطاب والـ Thought-provoking

Quote: نتابع

Quote: مجرد محاولة للكتابة

Quote: مرورك ضربة موجعة لأحكام البروف الجزافية !!

Quote: اذا الاتنين بفكروا بنفس الطريقة وبنفس ادوات الثقافة !؟

Quote: الحنك دا كيف معاك !!؟

ثم .. آي دونـ (ت) لايكـ (جنري)!
آند إف دونـ (ت) ماين .. أي ول CHـوز ذا (كُركد)!!

_
.. الـ T ساينت يا معلم!!

Quote: خبرتي مع مورتا بتقول انو اكتر واحد بشد جسمو لما الحقنة تكون كبيرة فيا ود الصايم: ما ترخي

Quote: طيب شوف الحنك البسيط دا : مثلا واحد يخش في بوست و قال (بوست موفق ) -واحد تاني ممكن يخش يتشاكل ويقول بزعل (البوست ما موفق ) هنا ممكن يحصل استقطاب !! ناس ييصطفوا تحت (بوست موفق ) و تانين مستقطبين للرأي التاني ويقولوا (بوست ما موفق ) قيس معظم الكتابات علي النمط دا ! طيب ليه حصل الاستقطاب دا ؟ في تقديري -حصل لانو في صراع لمطاوعة واجبار الواقع لفكرة معينة في اذهاننا او لتخيلنا انو الشايفينو دا هو مطايق للواقع والحقيقة !

Quote: Quote: اذا الاتنين بفكروا بنفس الطريقة وبنفس ادوات الثقافة !؟ معقولة ياشيخي ... الاتنين بفكروا بنفس الطريقة ؟ وكمان نفس الادوات !!!؟ آ زول هه ... مشيختك في خطر ...

Quote: وانعل ابو الما بريطانى من اصل سودانى ...

(عدل بواسطة خالد عبدالوهاب on 03-12-2013, 04:31 AM)

Quote: الأخ العزيز عماد موسى لك تحياتي و أكيد محبتي .. لعلك تذكر أننا قد فتحنا باباً للحوار ، جاء نتاجاً لمداخلة قيمة منك في خيط ( ألف وجه للشريعة ) .. و أنا ما زلت على ذلك الوعد بمواصلة حوار ( مختلف ) ، أرى أنك مؤهل له ، رغم ما أرى ما انجرارك المتكرر لذلك الشكل التقليدي من أشكال التبادل الفكري الذي يسميه البعض حواراً ، و ما هو بالنسبة لي سوى ( اشتجار) ، لا يلبث أن ينتهي إلى ملاسنات ، لا تجدي ، الحق شيئاً ، بل تعزز الضغاين ، و الشقاق .. أنا شخصياً أعوّل على ما تواعدنا عليه من الحوار ، و لست مستعجلاً عليه ، و لا مشترطاً لنهاياته .. و ربما بدأته معك شفاهة ، و تواصلاً مباشراً لدى قدومي للدوحة .. و الحق أني لم أرجع إليك لمواصلة ذلك الحوار لظروف موضوعية ، تتعلق بي ، و قد اعتذرت بها ، هنالك .. و لكن أصدقك القول بأن مما قلل من عزمي على المواصلة هو أني بمتابعة الكثير مما تكتب ، لاحظت نزوعك للتصنيف ، و تحويلك للحوار من كونه معني بمحور محدد ، هو موضوع الخيط ، إلى مواجهة شاملة مع الفكر الذي تصنف المحاور في ساحته .. تفعل ذلك حتى ، و لو لم يعلن المحاور انتماءه للفكر المعين ، و من ذلك محاصرتك ، للأخ الشقليني : Quote: من خلال محاورتي البسيطة مع الشقليني، ورجوعي لبعض مشاركاته، وكذلك لمكتبته الخاصة،لاحظت أن إشكاليته أنه متسربل ب"الفكرة الجمهورية" الخاطئة- سِربالا ، ومع ذلك يصرّ على أنه لاصلة له بها!!, ولايريد أن يعلِن أنه "مكتول في حوشها"!! لذلك ارى أن يعلن الشقليني ذلك، حتى يحدد مرجعيته-دون غموض- وبذلك يتبيّن للناس موقفه من الأمور: فهما ونصّا.. و مما لا يحتاج لتأكيد أن لك الحق ، مبدءاً في اختيار هذا النهج ، في الحوار .. و لكن أعلن لك بأني زاهد تماماً في أي حوار ، تغلب عليه نزعة ( نحنا ، و انتو ) ، على صيغة ( أنا ، و أنت ) .. التي هي بالنسبة لي ، لازمة لحوار حقيقي ، بين عقلين منفتحين .. الحوار بصيغة ( نحنا ،و إنتو ) ، هو مناظرة المطلوب ، فيها توصيل رسالة للقراء ، أو المستمعين ، يسعي كل فريق ، في المناظرة لإيصالها ، باعتبار ( الآخر ) المحاور ، وسيلة ، و وسيط لتوصيل الرسالة .. أما الحوار الحقيقي كما أراه ، فالمحاور فيه غاية ، و وشريك في الوصول للحق ، و استجلاء الحقيقة ، عبر الحوار ، و هذا ما عبر عنه الإمام الشافعي ، بروعة بالغة ، في قوله : ( “ما ناظرت أحداً قط إلا أحببت أن يوفق ويسدد ويعان، ويكون عليه رعاية من الله وحفظ، وما ناظرت أحدا إلا ولم أبال بين الله الحق على لساني أو لسانه ) .. عن لي أن أقول لك ما سبق تأكيداً لرغبتي ، في الحوار معك .. الحوار الحقيقي ، و الجاد ، و الهادف ، و أيضاً توضيحاً لموانع هذا الحوار ، في ما شرحت من حال .

(عدل بواسطة أحمد الابوابي on 03-12-2013, 01:55 PM)

Quote: أعلن لك بأني زاهد تماماً في أي حوار ، تغلب عليه نزعة ( نحنا ، و انتو ) ، على صيغة ( أنا ، و أنت ) .. التي هي بالنسبة لي ، لازمة لحوار حقيقي ، بين عقلين منفتحين .. الحوار بصيغة ( نحنا ،و إنتو ) ، هو مناظرة المطلوب ، فيها توصيل رسالة للقراء ، أو المستمعين ، يسعي كل فريق ، في المناظرة لإيصالها ، باعتبار ( الآخر ) المحاور ، وسيلة ، و وسيط لتوصيل الرسالة .. أما الحوار الحقيقي كما أراه ، فالمحاور فيه غاية ، و وشريك في الوصول للحق ، و استجلاء الحقيقة ، عبر الحوار ، و هذا ما عبر عنه الإمام الشافعي ، بروعة بالغة ، في قوله : ( “ما ناظرت أحداً قط إلا أحببت أن يوفق ويسدد ويعان، ويكون عليه رعاية من الله وحفظ، وما ناظرت أحدا إلا ولم أبال بين الله الحق على لساني أو لسانه ) ..

Quote: هسّي يا ربي حموودي بكون فاهم حاجة ولاّ مقضّيها سليقة ساكت؟

Quote: إنت يا خالد الغالي بتجيب الكلام ده من وين ؟! يا أخوي نحن مستعجلين، ما ممكن هيثم يجي يكتب لينا مداخلاتو بالقطارة و يرد علي الناس بعد شهرين ؟ هو قايل روحو رحاب الخليفة ؟!!

Quote: الحوار الحقيقي ، لا يتأتى إلا لمن ( يأتيه فرداً ) .. أي أنه حوار (( بصيغة ( أنا ، و أنت ) .. التي هي بالنسبة لي ، لازمة لحوار حقيقي ، بين عقلين منفتحين .. )) أما إذا دخلت في الصورة نزعة ( نحن ، و إنتو) .. فعلى الحوار السلام

Quote: يبدو من الاقتباس عاليه انه تم التأسيس لفرضية العقل المفرد ومن ثم التسليم بها في مرحلة سابقة لكتابة النص من قبلكم...

Quote: Quote: فيما يبدو لي أنك بنيت المداخلى على هذه الفرضية. لسان الشوايقة معبر شديد

Quote: حواراتنا" قاصد بيها السجالات الفكرية او اليومية العادية في اي فضاء سوداني -واقعي او اسفيري او الطريقة البنفكر بيها داخل الثقافات السودانية وأدوات التفكير البمدّنا بيها معظم ثقافاتنا او التفكير بواسطة ثقافة ما كما يقول الجابري

Quote: يا دكتور الأبوابي ياخي أنا ما داير لي معاك نقاش هادئ و رايق زي روقتك دي في أشياء تخص الفكرة الجمهورية ... عارفك مشغول لمن تلقى فرقة - و أنا متاكد ما بكون عندك مانع - اديني خبر ..